微觀經(jīng)濟學(xué)概括精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇微觀經(jīng)濟學(xué)概括范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

一、微觀經(jīng)濟學(xué)與企業(yè)管理的關(guān)系

隨著現(xiàn)代科技的進步和信息技術(shù)的廣泛運用，企業(yè)的管理思想也進人到一個新的階段，“企業(yè)決策理論”開始成為微觀經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容。對于微觀經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)管理，兩者是有共性的，并且呈現(xiàn)出一種相互融合和促進的關(guān)系。在很大程度上，微觀經(jīng)濟學(xué)和企業(yè)管理有著相似的發(fā)展背景和共同進步的社會條件，兩者都運用到了數(shù)量分析的工具和方法。因而，在現(xiàn)代企業(yè)管理中，將微觀經(jīng)濟學(xué)作為支撐，運用“線性規(guī)劃”“博弈論”等方式可以幫助企業(yè)得到更進一步的發(fā)展。在經(jīng)濟學(xué)當中，微觀經(jīng)濟的意義之一就是選擇，而企業(yè)管理的核心之一是決策，兩者的統(tǒng)一性使得微觀經(jīng)濟學(xué)能更好地在企業(yè)管理中發(fā)揮作用。

二、企業(yè)經(jīng)濟管理中存在的問題

1.資源不足的問題

企業(yè)的經(jīng)濟資源從管理角度上來劃分，可以分為人力資源和物力資源兩個方面，這兩個方面都是與企業(yè)微觀經(jīng)濟相關(guān)的，判斷企業(yè)資源是否缺乏一般也從這兩個方面來看。很多企業(yè)受到貸款困難、資金運用不到位等經(jīng)濟條件的限制，致使規(guī)模和物質(zhì)條件得不到提升，企業(yè)設(shè)備更新困難，甚至影響到原材料和零部件的采購，難以滿足生產(chǎn)要素最優(yōu)組合的前提條件，并且在技術(shù)上缺乏資金支持又導(dǎo)致企業(yè)人才力量薄弱，發(fā)展速度與社會脫軌，產(chǎn)品設(shè)計局限及科技含量低下而落后于市場，這也造成了一個惡性循環(huán)，致使一些企業(yè)在市場競爭中處于劣勢地位。所以，市場拓展與合作共贏是“開源”，合理分配有限資源降低成本是“節(jié)流”，都能夠為企業(yè)生存和發(fā)展提供動力。

2.企業(yè)組織結(jié)構(gòu)及管理模式問題

有些企業(yè)管理會出現(xiàn)環(huán)節(jié)斷層的現(xiàn)象，各個部門、生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間缺乏溝通聯(lián)系，企業(yè)由于各種不必要的環(huán)節(jié)而增加了成本。管理不善可造成以下問題，如生產(chǎn)效率下降、內(nèi)部組織運行成本增加、人際關(guān)系復(fù)雜化引起內(nèi)耗增加、質(zhì)量管理難度加大導(dǎo)致產(chǎn)品質(zhì)量下降、營銷機構(gòu)設(shè)置繁復(fù)而使交易費用增加等現(xiàn)象，由于規(guī)模經(jīng)濟和規(guī)模不經(jīng)濟的因素在企業(yè)規(guī)模變化時會同時產(chǎn)生作用，因此其規(guī)律性在企業(yè)最優(yōu)產(chǎn)出決定時要著重考慮。

還有些企業(yè)內(nèi)部的組織架構(gòu)過于簡單，雖然經(jīng)營初期管理的幅度小效率高，更容易出現(xiàn)資源集中、利于統(tǒng)籌分配資金以及對市場反應(yīng)速度快等優(yōu)勢，但是隨著企業(yè)發(fā)展規(guī)模的不斷擴大會因為信息大量集中、數(shù)據(jù)繁多、需要解決的問題太過細碎而降低決策的效率，錯過最佳投資時機，此時企業(yè)需要對管理結(jié)構(gòu)進行調(diào)整劃分，對內(nèi)部資源進行更合理的分配，重新尋找一個管理效率與資源利用效率的平衡點。

另外，我國的很多企業(yè)是從家族式企業(yè)發(fā)展而來，其管理模式的直接表現(xiàn)就是決策層之間互為親屬關(guān)系，這種管理模式易導(dǎo)致決策的不民主、不科學(xué)性，難免出現(xiàn)運營不規(guī)范和內(nèi)部資源分配能力降低等現(xiàn)象，不利于企業(yè)的良性運作。

三、利用微觀經(jīng)濟學(xué)原理加強企業(yè)管理

1.運用微觀經(jīng)濟學(xué)思路解決人才流失問題

微觀經(jīng)濟學(xué)作為研究市場中個體行為的一門經(jīng)濟學(xué)，是從“資源是稀缺的”基本概念出發(fā)的，在個體行為準則上利用有限的資源獲得最大的收益。因而，在微觀經(jīng)濟學(xué)的概念中，人的作用是十分明顯的，這就要求企業(yè)在日常的管理過程中應(yīng)當遵循以人為本的基本思想，尊重人才、加強人才的歸屬感使其更好地為企業(yè)服務(wù)。

微觀經(jīng)濟學(xué)中有一個詞為“激勵”，即引起一個人做出某種行為的某種東西，諸如懲罰或是獎勵的預(yù)期。由于理性人通過比較成本與利益做出決策，所以他們會對激勵做出反應(yīng)。在微觀經(jīng)濟學(xué)研究中激勵起著中心作用，一位經(jīng)濟學(xué)家甚至提出，整個經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容可以簡單地概括為：“人們對激勵做出反應(yīng)，其余內(nèi)容都是對此的解釋。”可見，激勵同樣適用于企業(yè)管理中對于人的管理部分，依據(jù)微觀經(jīng)濟學(xué)原理合理地運用激勵手段促進管理者和員工的積極性是提高工作效率最直接而有效的手段。基于以上原理有些企業(yè)把凈資產(chǎn)增值率、實現(xiàn)利潤增長率、銷售收人增長率、上交稅利增長率和員工平均工資作為主體考核指標，并參考行業(yè)平均效益水平來綜合考核評價員工的業(yè)績，還有些企業(yè)將股權(quán)、股票期權(quán)等形式納人激勵機制，以動態(tài)的思考方式來確定員工的薪酬，由此建立一個能適應(yīng)市場變化、突出效益的現(xiàn)代企業(yè)工資分配制度，同時也將競爭機制引人到企業(yè)管理過程當中，更充分地調(diào)動員工的積極性和創(chuàng)造性。運用得當?shù)募罘绞綍蛊髽I(yè)管理更趨于制度化和理性化。

2.運用微觀經(jīng)濟學(xué)原加強企業(yè)資源的管理

企業(yè)想獲得更好的發(fā)展，就要力爭在有限的經(jīng)濟條件內(nèi)最大限度地利用配置到的資源。企業(yè)管理目標應(yīng)該是生存和發(fā)展而不只是追求短期的最大利潤，現(xiàn)代企業(yè)行為目標由直接追求利潤最大化轉(zhuǎn)為企業(yè)在長期穩(wěn)定發(fā)展中實現(xiàn)利潤最大化。利潤最大化和成本最小化有近似意義，而且在實際管理中成本控制比較清晰易管且便于操作和度量，因此企業(yè)也可以將利潤最大化轉(zhuǎn)為成本最小化進行成本管理與決策。日常管理中企業(yè)需要關(guān)注到生產(chǎn)要素的周轉(zhuǎn)情況，如合理采購物料、降低成本、管理庫存、最優(yōu)化生產(chǎn)、銷售渠道擴展、結(jié)算方式創(chuàng)新、簡化配送流程等環(huán)節(jié)。公司除了注意內(nèi)部的資金運行，還需要把握市場發(fā)展的方向，根據(jù)經(jīng)濟的先行指標及時調(diào)整生產(chǎn)和銷售，盡量避免市場價格波動帶來的商業(yè)影響。

為了解決資金不足等問題，企業(yè)除了從內(nèi)部成本處“節(jié)流”還可以從“開源”處著手。當今世界正處于經(jīng)濟全球化趨勢不斷加劇和企業(yè)國際化經(jīng)營迅猛發(fā)展的時期，企業(yè)管理者需要重新調(diào)整經(jīng)營模式以適應(yīng)發(fā)展的需要，缺少獨特資源、要素會阻礙生產(chǎn)規(guī)模的擴大和長久的競爭優(yōu)勢。由于企業(yè)間存在資源的差異性和互補性，因此建立戰(zhàn)略聯(lián)盟既可以鞏固原有資源又可以彌補各自資源的不足進而創(chuàng)造出新的競爭優(yōu)勢。這種企業(yè)間聯(lián)盟要建立在誠信的基礎(chǔ)之上，通過溝通處理好企業(yè)文化差異帶來的影響，保持持久穩(wěn)固、平等獨立的共贏局面，使企業(yè)由合作創(chuàng)新向自主創(chuàng)新轉(zhuǎn)型，通過增加競爭優(yōu)勢獲得更大的市場份額，達到“開源”的目標。

另外，企業(yè)創(chuàng)新也是增加企業(yè)競爭力、獲得更多長期可靠資源的有效方式。一些企業(yè)在壯大的過程中只是一味地擴大生產(chǎn)規(guī)模，引起資金周轉(zhuǎn)困難的情況，如名噪一時的掉渣餅經(jīng)營思路。企業(yè)要想做強做大長期發(fā)展就要時刻關(guān)注新產(chǎn)品的研究和開發(fā)，增加品牌價值，努力使產(chǎn)品在技術(shù)和質(zhì)量層面保有一定的稀缺性，開發(fā)一些市場缺乏但是需求量相對較大的產(chǎn)品，但這并不意味著企業(yè)就要放棄原有的產(chǎn)品，而是可以將其作為發(fā)展的副線產(chǎn)品以適應(yīng)市場需要。

很多企業(yè)銷售不佳的原因并非是產(chǎn)品的質(zhì)量問題，而是本應(yīng)與之相配的服務(wù)得不到提高，使產(chǎn)品的附加價值大大降低。由于良好的聲譽或一個歷史悠久的品牌通常是市場經(jīng)濟中最有效的信號之一，可以解決由于信息不對稱而引起的逆向選擇問題。因此，產(chǎn)品服務(wù)雖然在短時間內(nèi)會占用企業(yè)較大資源，但是從長遠來看，通過舒適的消費、使用體驗會引導(dǎo)消費者偏好，開拓潛在市場，擴大產(chǎn)品的需求量。

3.運用微觀經(jīng)濟學(xué)改進企業(yè)管理模式

建立起一個合理、完善、適應(yīng)自身和市場發(fā)展的管理模式可以使企業(yè)健康發(fā)展，打通內(nèi)循環(huán)，輕松啟動快速反應(yīng)機制。比如，在一些企業(yè)中新興的“網(wǎng)狀扁平化管理”概念漸漸成為一種組織結(jié)構(gòu)新趨勢，它沒有統(tǒng)一強制的中心，每個基本單元擁有高度自主權(quán)，單元之間彼此緊密相連，影響不斷擴散成網(wǎng)狀。這種組織結(jié)構(gòu)便于對市場做出反應(yīng)、消除冗雜層級、賦予員工一定自主性，因此在很大程度上比傳統(tǒng)的“金字塔式垂直結(jié)構(gòu)”更適應(yīng)當今互聯(lián)網(wǎng)時代。但同時企業(yè)也需要應(yīng)對信息不對稱帶來的負面影響，不對稱信息經(jīng)濟學(xué)是微觀經(jīng)濟學(xué)前沿中的主題之一，在“網(wǎng)狀扁平化管理”中同樣存在，如一位員工被賦予一定的決策自主性，在不了解全局戰(zhàn)略時對局部事件進行處理有時會偏離主體意愿。這就需要企業(yè)建立一套成熟細化的流程和制度以及監(jiān)督體系，以避免由于這種信息不完全而產(chǎn)生的判斷差異。

四、結(jié)語

篇(2)

隨著信息技術(shù)革命的深入推進，社會經(jīng)濟環(huán)境迅速變革，人們的生活方式與消費行為發(fā)生了巨大變化，作為人類重要的認知與行為之一的學(xué)習(xí)活動也隨之改變，正在從數(shù)字化學(xué)習(xí)向泛在學(xué)習(xí)邁進。然而，這一趨勢卻對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式構(gòu)成了重大威脅，尤其是高等學(xué)校的財經(jīng)類課程。信息化背景下的高等教育正發(fā)生著深刻的變化，呈現(xiàn)出教育資源數(shù)字化、教學(xué)支持網(wǎng)絡(luò)化和學(xué)習(xí)方式多元化的發(fā)展態(tài)勢，給微觀經(jīng)濟學(xué)課程教學(xué)帶來了前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，亟待教育理念的更新和教學(xué)行為的改變。處在變革節(jié)點上的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)，應(yīng)主動適應(yīng)時展需求，多角度、多策略構(gòu)建先進、科學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境，形成適應(yīng)時代要求的新型學(xué)習(xí)范式。

 

一、微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)環(huán)境的變化

 

(一)知識的全新界定。伴隨著第三次科技革命的發(fā)展與知識經(jīng)濟時代的到來，人類對知識的界定有了全新的認識。知識的內(nèi)涵不斷豐富，知識的外延也趨于擴大，無論從創(chuàng)造、儲存以及傳播方式看，知識均發(fā)生了根本性改變。從內(nèi)涵上看，當今，知識超越了傳統(tǒng)的顯性知識與隱性知識分類，擴大到批判性的價值判斷和再創(chuàng)造的應(yīng)用范疇。從性質(zhì)上看，知識不再是對客觀事物的真實表征與靜態(tài)的經(jīng)驗積累，而是由主客體相互作用生成的結(jié)果。從形態(tài)上看，知識的呈現(xiàn)方式也趨于數(shù)字化、多樣化。從增長方式上看，知識的共享性推動了其創(chuàng)造與傳播的范圍越來越廣、速度越來越快。以上特點使知識的生命周期迅速縮短，進一步引發(fā)了知識觀與學(xué)習(xí)觀的改變。知識的全新界定致使傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)舉步維艱。如何實現(xiàn)從低階的“學(xué)會”向高階的“會學(xué)”升級，已然是教育界必須面對的重大問題。

 

(二)學(xué)習(xí)方式的革命。隨著網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)的發(fā)展，傳播媒介的多樣化與傳播形式的多元化促使人類信息傳播與交流實現(xiàn)了零距離和及時化，并且成為一種典型的生活方式與文化形式。這一現(xiàn)象表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者能夠超越時空限制，便捷的開展學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)已成為作用于環(huán)境的信息理解和知識建構(gòu)，而非以往的被動的接受知識過程。這種學(xué)習(xí)方式的革命既革了傳統(tǒng)教學(xué)方式的命，又成為滿足新時代學(xué)習(xí)需求、開展教學(xué)方式升級的動力源。

 

(三)新媒介的出現(xiàn)。隨著信息通訊技術(shù)的不斷進步，以數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化為主要特征的多媒體教學(xué)系統(tǒng)的地位與作用在學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)超越了傳統(tǒng)物質(zhì)實體的教學(xué)媒介，信息化時代的學(xué)習(xí)過程不再是基于單調(diào)、枯燥而又乏味的語言、文字符號的知識傳授，而是一種多形式、多渠道的信息傳遞與溝通，進一步形成知識理解與建構(gòu)。

 

(四)公共開放教育平臺的興起。一方面，國際性MOOCs興起，大規(guī)模的開放在線課程發(fā)展趨勢實現(xiàn)了優(yōu)質(zhì)教育資源的全球共享。一方面，我國政府也支持高等教育課程資源共享平臺的建設(shè)與開放，通過“中國大學(xué)視頻公開課”、“中國大學(xué)資源共享課”以及近兩年崛起的“慕課中國”使得國內(nèi)優(yōu)質(zhì)教育資源逐漸向社會開放。這一現(xiàn)象嚴重威脅了普通高校同類課程的生存，導(dǎo)致了“課堂反轉(zhuǎn)”，也引發(fā)了對“先學(xué)后教”的新型教學(xué)模式的研究與實踐。

 

二、《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的焦點

 

(一)以學(xué)習(xí)者為中心。建構(gòu)主義認為學(xué)習(xí)者知識的建構(gòu)受到自身已有的認知、技能、動機等的影響，這就要求教師區(qū)別對待學(xué)習(xí)者之間的個體差異，形成每一個個體的學(xué)習(xí)課題，并知曉意義的建構(gòu)是學(xué)生自己的事情。

 

(二)以知識為中心。為了促進學(xué)習(xí)者基于理解的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計應(yīng)該是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的多要素相互融合，相互支撐。學(xué)習(xí)環(huán)境要素協(xié)同作用的著眼點是理解和靈活運用，而非記憶。所以，掌握學(xué)習(xí)者的個體特點與獨特需求，設(shè)計并提出能夠?qū)崿F(xiàn)的學(xué)習(xí)課題是成功設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境的關(guān)鍵。

 

(三)以評價為中心。評價做為控制的重要環(huán)節(jié)不僅是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行反饋，在以后的學(xué)習(xí)中予以修正，更關(guān)注學(xué)習(xí)前與學(xué)習(xí)中的評價，即形成性評價。同時，評價主體也是多元化的教師、學(xué)習(xí)者都應(yīng)該在恰當?shù)臅r點，使用恰當?shù)姆椒ㄟM行前饋和反饋，共同促進學(xué)習(xí)者深化理解。

 

(四)以學(xué)習(xí)社群為中心。學(xué)習(xí)作為在特定環(huán)境中進行的文化活動，因此學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果者往往受其所屬社群的規(guī)范和價值觀的影響。設(shè)計學(xué)習(xí)環(huán)境要求形成高質(zhì)量的學(xué)習(xí)者社群，這一有助于確保學(xué)習(xí)者“學(xué)習(xí)權(quán)”的前沿概念，使學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)社群中能夠分享理想，建構(gòu)新知識，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，促進學(xué)習(xí)。

 

三、《微觀經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)改革建議

 

(一)革新教學(xué)資源形態(tài)。微觀經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)隨著環(huán)境的變化具有延續(xù)性與開放性的特點，因此教學(xué)內(nèi)容的確定與教學(xué)資源的選擇要求師生在學(xué)習(xí)的過程中以共同參與、動態(tài)建構(gòu)的方式來實現(xiàn)。

 

(二)創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式。創(chuàng)新學(xué)習(xí)組織方式的根本在于將信息的傳遞方式由傳統(tǒng)的以傳授知識為導(dǎo)向的線性教學(xué)信息組織結(jié)構(gòu)升級為多種組織形式優(yōu)化組合以及教與學(xué)兩要素多重結(jié)合，形成多向信息傳遞與分享的互動式、混沌的、自組織學(xué)習(xí)環(huán)境。

 

(三)更新學(xué)習(xí)活動方式。信息化時代微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者采取理論與實踐相結(jié)合，課程內(nèi)外相結(jié)合等學(xué)習(xí)方式。主要表現(xiàn)為理論學(xué)習(xí)經(jīng)典與前沿兼顧，精專與博覽結(jié)合，面對開發(fā)的學(xué)習(xí)環(huán)境開展開放資源的查詢式學(xué)習(xí)，參與學(xué)術(shù)研究的參與式學(xué)習(xí)，專業(yè)興趣的個性化學(xué)習(xí)，微主題的探究式學(xué)習(xí)。通過設(shè)計不同類型的學(xué)習(xí)任務(wù)，創(chuàng)設(shè)支持性學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生開展研修形式的深度學(xué)習(xí)，促進其自律性學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和復(fù)雜認知能力的發(fā)展。

 

(四)優(yōu)化學(xué)習(xí)評價體系。為應(yīng)對學(xué)習(xí)環(huán)境變化而開展的微觀經(jīng)濟學(xué)教學(xué)改革的效果該如何評價呢?顯然，應(yīng)構(gòu)建與新型教學(xué)方式配套的評價體系，監(jiān)控學(xué)習(xí)過程和質(zhì)量，推動建構(gòu)主義學(xué)習(xí)范式的實施。因此，傳統(tǒng)過分依賴知識考試的評價方法應(yīng)讓位于質(zhì)性與量化結(jié)合，學(xué)習(xí)行為發(fā)展與學(xué)習(xí)成效并重，結(jié)果與過程相結(jié)合，且尊重志趣、激發(fā)自信的多維度綜合評價方式。將形成性評價嵌入整個學(xué)習(xí)過程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視自我反思性評價方式的運用。

篇(3)

[關(guān)鍵詞]項目教學(xué)法；微觀經(jīng)濟學(xué)；步驟；實踐；評價

[中圖分類號]G642[文獻標志碼]A[文章編號]1008-2549（2021）01-0108-02

項目教學(xué)法是針對教學(xué)過程中，學(xué)生主體地位被忽略，機械般消極被動地接受知識，導(dǎo)致教師上課積極性受挫，教學(xué)效率低、教學(xué)效果差的現(xiàn)狀提出來的。在現(xiàn)實教學(xué)設(shè)計中，將課程所涉及的內(nèi)容，再結(jié)合學(xué)生的具體情況，綜合各方面的因素，分解為一些可操作的任務(wù)，再將這些任務(wù)細化分解為不同的子任務(wù)，交給學(xué)生讓他們發(fā)揮個人的主觀能動性，教師在學(xué)生完成項目的全過程中適時指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生保質(zhì)保量完成相應(yīng)的任務(wù)。通過項目的實施，學(xué)生在場景中學(xué)習(xí)掌握知識，提升各項能力。項目化教學(xué)法重在克服當前教育中理論與實踐脫節(jié)的難題，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與自覺性，鍛煉他們的實踐能力，使教學(xué)工作能夠幫助學(xué)生進步，使學(xué)生由被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，保證了課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、項目教學(xué)法的內(nèi)涵

項目教學(xué)法是一種對授課任務(wù)進行靈活處理的教學(xué)方法，具有鮮明的實踐意義。怎樣才能夠展開項目教學(xué)法，哪些課程適合運用項目教學(xué)法？這是采取項目教學(xué)法首先要解決的問題。根據(jù)克伯屈對項目教學(xué)法的解釋，我們可以從以下幾方面來看待這個問題：首先，教學(xué)目標與現(xiàn)實的聯(lián)系比較緊密，能夠結(jié)合現(xiàn)實獲得解答。其次，學(xué)生憑借現(xiàn)有的基礎(chǔ)知識水平可以完成計劃的任務(wù)，在完成任務(wù)時，學(xué)生不會因為知識儲備不足而完不成事先計劃的任務(wù)。其次，學(xué)生的分組依據(jù)需要合理地權(quán)衡，因為小組成員齊心協(xié)力才會使任務(wù)保質(zhì)保量地完成。再次，教師對整節(jié)課的各個環(huán)節(jié)有較高的操控能力，具有極強的應(yīng)變水平。最后，任務(wù)完成后教師對學(xué)生的評價與學(xué)生相互之間的評價一定要客觀公允，一旦評價不真實就前功盡棄了。正因為項目教學(xué)法站在學(xué)生發(fā)展的角度看待問題，所以能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，實現(xiàn)教育的真正目標，它受到教育界的高度重視與認可。

二、“微觀經(jīng)濟學(xué)”教學(xué)中項目教學(xué)法運用的可行性

微觀經(jīng)濟學(xué)的特點決定了項目教學(xué)法實施的可能性，它的授課內(nèi)容主要有均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、分配理論等。微觀經(jīng)濟學(xué)注重單個經(jīng)濟單位的研究，分析單個生產(chǎn)者如何將有限的資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大的利潤；單個消費者如何將有限的收入分配在各種商品的消費上以獲得最大的滿足。同時，微觀經(jīng)濟學(xué)還分析單個生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素數(shù)量和利潤如何確定；單個商品的效用、供給量、需求量和價格如何確定等。通過研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟運行和相應(yīng)的經(jīng)濟變量單項數(shù)值的決定來說明價格機制如何解決社會的資源配置問題。使學(xué)生在掌握微觀經(jīng)濟學(xué)基本理論的基礎(chǔ)上，提高他們的抽象思維能力和邏輯思辨能力，能夠客觀地分析問題，正確地解決問題。理解微觀經(jīng)濟學(xué)中的基本概念、觀點，重要的數(shù)學(xué)模型等，運用微觀經(jīng)濟經(jīng)濟學(xué)的基本原理分析、解釋市場經(jīng)濟中常見的一些經(jīng)濟現(xiàn)象。

學(xué)生的自身條件是項目教學(xué)法得以施行的重要原因。本科院校的學(xué)生有著扎實的基礎(chǔ)知識，他們學(xué)習(xí)態(tài)度端正，主動參與課堂教學(xué)，良好的表達能力，與人合作的集體精神等都是項目教學(xué)法能夠付諸實踐的前提條件。相對于專科學(xué)生而言，本科院校的學(xué)生的知識體系已經(jīng)形成，他們能夠利用自己的知識儲備解決比較復(fù)雜的現(xiàn)實問題；具備一定的辨別是非能力與應(yīng)變能力；具有較強的口語表述能力；同人交往時，能夠營造公平公正的氛圍；在遇到困難時會想方設(shè)法解決問題，不會退縮，不輕易放棄。這些特點都是項目教學(xué)法得以順利、有效開展的重要保障。

三、項目教學(xué)法的課堂實踐

“微觀經(jīng)濟學(xué)”作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課，它為學(xué)生后續(xù)專業(yè)課的學(xué)習(xí)奠定了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。因此，為了提高學(xué)生對這門課程知識的學(xué)習(xí)，夯實專業(yè)技能，在課程的學(xué)習(xí)中運用了講授法、案例法、小組討論法、提問引導(dǎo)法、練習(xí)法、項目教學(xué)法等多種教學(xué)方法，根據(jù)教學(xué)的任務(wù)選擇不同的教學(xué)方法。如“需求、供給和均衡價格”“消費者的選擇”這兩個教學(xué)任務(wù)就是運用項目教學(xué)法完成的。項目教學(xué)法分五個步驟進行：第一步是課前準備，資料搜集。第二步是情境導(dǎo)入，明確任務(wù)。第三步是分析資料，制定方案。第四步是分工協(xié)作，具體實施。第五步展示結(jié)果，修正完善。第六步是評估檢查，拓展升華。為了使項目教學(xué)法能夠順利展開，特地將這兩章的理論難點進行了講授，接著學(xué)生聯(lián)系自己在生活中遇到的經(jīng)濟問題，結(jié)合供給、需求以及價格均衡、消費者主體等的問題開始了材料的搜集，任務(wù)的確定等工作，他們以自己使用中的物品為商品，營造了兩個時代的社會場景，一是以商品經(jīng)濟不發(fā)達為背景的商品買賣的場景，二是現(xiàn)代化氣息濃厚的城市社會場景。通過運用項目教學(xué)法完成授課任務(wù)，讓學(xué)生在模擬的場景中感受知識點，鍛煉能力，整個課堂授課效果較為理想，使自己的課堂講授能力得到了提高，也留下了需要繼續(xù)改進的一些教學(xué)問題。為了能夠清楚地了解項目教學(xué)法的優(yōu)勢，特就供給、需求以及價格均衡這一部分運用項目教學(xué)法的情況加以敘述。

在講解供給、需求以及價格均衡這一章時，先將理論知識給學(xué)生梳理了一遍，接著讓學(xué)生從書中找出這一部分的重點、難點，給學(xué)生列出了與此章相關(guān)的一些書目，并布置學(xué)生查閱后英國把洋布運到中國銷售的事例、2008年的“限塑令”對供需的影響，“老干媽”針對辣味不同級別客戶的銷售策略，“洛陽紙貴”的故事。當看完這些同供給、需求密切相關(guān)的事例后，同學(xué)們?nèi)绻l(fā)現(xiàn)了問題，碰到了疑惑就可以通過QQ、微信、微博等媒介相互討教，針對問題展開討論，尋找答案。等到同學(xué)們的熱身工作做足后，項目教學(xué)法實施的準備工作也就有眉目了，也就是說課前準備，資料搜集這一步工作完成了。接著開始第二部分，即情境導(dǎo)入，明確任務(wù)。先讓學(xué)生說說閱讀矛盾《春蠶》的感受，這部小說主要寫的是清明節(jié)后所發(fā)生的，關(guān)于老通寶一家在一個月時間里，經(jīng)過“大緊張，大決心，大奮斗，同時又是大希望”之后，好不容易獲得了蠶繭的大豐收，可是賣繭的收入反而還不清買青葉所借的債務(wù)。明確學(xué)習(xí)目標供給、需求、價格均衡的關(guān)系，我們要掌握需求的含義，影響需求的因素，需求的函數(shù)，需求表和需求曲線，概括需求定理，需求量的變動和需求的變動。供給的含義，供給的影響因素，供給函數(shù)，供給表和供給曲線，供給定理。均衡價格的含義，均衡價格的形成，均衡價格的變動，供求定理。彈性的含義及類別，需求彈性與供給彈性的含義及計算。在確定了學(xué)習(xí)任務(wù)之后，結(jié)合相關(guān)資料，制定方案。全班30名同學(xué)分為五組，每組五人，依據(jù)同學(xué)們來自不同的地域進行分類，按南北方同學(xué)組合，不同區(qū)域同學(xué)組合的原則確定了每組人員。各小組分工之后就開始了第四步工作，相互協(xié)作，完成任務(wù)。教師在探討、質(zhì)疑的過程中，一定要進行有的放矢的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生完成所有任務(wù)。每一組在規(guī)定的時間完成任務(wù)后，由小組選出的成員代表一一解答問題，有異議的問題可以存留，作為課后作業(yè)繼續(xù)探討，這一過程就是第五步工作。最后，學(xué)生之間互評，教師根據(jù)每位同學(xué)的表現(xiàn)給他們分別打分。再將學(xué)生和教師的打分平均就得出學(xué)生最后的分值。至此，項目教學(xué)法的六個過程就結(jié)束了。

通過總結(jié)項目教學(xué)法的實施過程，可以得出以下結(jié)論：學(xué)生將現(xiàn)實生活中觀察到的供給、需求的事例引入課堂，使整堂課氣氛活躍，很接地氣；積極思考的同學(xué)可以帶動不善思考的同學(xué)；含羞拘謹?shù)耐瑢W(xué)也被活躍的氣氛所感染，表達自己的想法；課前查閱資料，擴大了同學(xué)們的知識面，開闊了他們的視野；老師的一言堂變成了學(xué)生成為主人的課堂新關(guān)系，學(xué)生是主體的地位真正確立了。

四、合理科學(xué)地擬定評價標準

項目教學(xué)法有其自身的優(yōu)勢，但也有一些不易把握的環(huán)節(jié)，譬如如何科學(xué)合理地評測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況就是一個大難題。在教學(xué)中多次運用項目教學(xué)法，對擬定評價標準產(chǎn)生了以下兩點想法：第一，教師對學(xué)生的評價要客觀合理，應(yīng)把握以下標準。每組同學(xué)能否理解分配的任務(wù)，按時、保質(zhì)保量地完成任務(wù)；在方案的實施過程中，學(xué)生積極參與，能夠順利完成任務(wù)；小組成員能夠主動承擔任務(wù)，正確處理相互關(guān)系，協(xié)助他人完成任務(wù)；是否具有獨立分析及解決問題的能力；能否運用拓展知識解決問題；完滿地表達自己的想法，邏輯思維清晰。第二，學(xué)生相互之間的評價要公平公正，不能挾帶個人情緒。同學(xué)能否積極參與小組任務(wù)中，盡心盡力；同學(xué)之間能不能相互包容，對有爭議的問題是不是持保留態(tài)度；當遇到難題時不退縮，大家齊心協(xié)力克服難題。

五、課堂反思

課堂教學(xué)針對學(xué)生的專業(yè)特點，側(cè)重知識點的歸類與總結(jié)，結(jié)合以前所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識，能夠?qū)π枨蟆⒐┙o和均衡價格有一個系統(tǒng)的認識與理解，并能夠結(jié)合現(xiàn)實的經(jīng)濟問題加以分析。

篇(4)

關(guān)鍵詞：邊際分析 邊際效用 作用

一、邊際的含義

經(jīng)濟學(xué)中的邊際指的是因變量隨著自變量的變化而變化的程度，即自變量變化一個單位，因變量會因此而改變的量。邊際的概念植根于高等數(shù)學(xué)的一階導(dǎo)數(shù)和偏導(dǎo)數(shù)的概念。在經(jīng)濟學(xué)中根據(jù)不同的經(jīng)濟函數(shù), 我們可求不同的邊際。如邊際成本、邊際收入、邊際效用、邊際消費、邊際儲蓄等。

二、邊際分析特點及對經(jīng)濟學(xué)發(fā)展的作用

邊際分析是馬歇爾二百多年前創(chuàng)立的, 它告訴我們?nèi)藗冊谧鳑Q策的時候, 除了應(yīng)用絕對量作決策參數(shù)外, 更應(yīng)該運用增量參數(shù)進行決策。這種方法有以下幾個特點：1.邊際分析是一種數(shù)量分析，尤其是變量分析，運用這一方法是研究數(shù)量的變動及其相互關(guān)系。這一方法的引入，使經(jīng)濟學(xué)從常量分析發(fā)展到變量分析。2.邊際分析是最優(yōu)分析。邊際分析實質(zhì)上是研究函數(shù)在邊際點上的極值，要研究因變量在某一點遞增、遞減變動的規(guī)律，這種邊際點的函數(shù)值就是極大值或極小值，邊際點的自變量是作出判斷并加以取舍的最佳點，據(jù)此可以作出最優(yōu)決策，因此是研究最優(yōu)化規(guī)律的方法。3.邊際分析是現(xiàn)狀分析。邊際值是直接根據(jù)兩個微增量的比求解的，是計算新增自變量所導(dǎo)致的因變量的變動量，這表明，邊際分析是對新出現(xiàn)的情況進行分析，即屬于現(xiàn)狀分析。這顯然不同于總量分析和平均分析，總量分析和平均分析實際上是過去分析，是過去所有的量或過去所有的量的比。在現(xiàn)實社會中，由于各種因素經(jīng)常變化，用過去的量或過去的平均值概括現(xiàn)狀和推斷今后的情況是不可靠的，而用邊際分析則更有利于考察現(xiàn)狀中新出現(xiàn)的某一情況所產(chǎn)生的的作用、所帶來的后果。

邊際分析法在1870年代提出后，首先用于對效用的分析，由此建立了理論基礎(chǔ)——邊際效用價值論。這一分析方法的運用可以說引起了西方經(jīng)濟學(xué)的革命，具體說它的意義表現(xiàn)為：

1.邊際分析的運用使西方經(jīng)濟學(xué)研究重心發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由原來帶有一定“社會性、歷史性”意義的政治經(jīng)濟學(xué)轉(zhuǎn)為純粹研究如何抉擇把有限的稀缺資源分配給無限而又有競爭性的用途上，以有效利用。2.邊際分析開創(chuàng)了經(jīng)濟學(xué)“數(shù)量化”的時代。邊際分析本身是一種數(shù)量分析，在這個基礎(chǔ)上，使各種數(shù)量工具線性代數(shù)、集合論、概率論、拓撲學(xué)、差分方程等，逐步滲入經(jīng)濟學(xué)，數(shù)量化分析已經(jīng)成為西方經(jīng)濟學(xué)的主要特征。 3.邊際分析導(dǎo)致了微觀經(jīng)濟學(xué)的形成。邊際分析以個體經(jīng)濟活動為出發(fā)點，以需求、供給為重心，強調(diào)主觀心理評價，導(dǎo)致了以“個量分析”為特征，以市場和價格機制為研究中心的微觀經(jīng)濟學(xué)的誕生。微觀經(jīng)濟學(xué)正是研究市場和價格機制如何解決三大基本經(jīng)濟問題，探索消費者如何得到最大滿足，生產(chǎn)者如何得到最大利潤，生產(chǎn)資源如何得到最優(yōu)分配的規(guī)律。4.邊際分析奠定了最優(yōu)化理論的基礎(chǔ)。在邊際分析的基礎(chǔ)上，西方經(jīng)濟學(xué)從理論上推出了所謂最優(yōu)資源配置，最優(yōu)收入分配，最大經(jīng)濟效率及整個社會達到最優(yōu)的一系列條件和標準。5.邊際分析使實證經(jīng)濟學(xué)得到重大發(fā)展。研究變量變動時，整個經(jīng)濟發(fā)生了什么變動，這為研究事物本來面目、回答經(jīng)濟現(xiàn)象“是什么”問題的實證經(jīng)濟學(xué)提供了方法論基礎(chǔ)。

從平均分析進入到邊際分析, 是經(jīng)濟學(xué)分析方法的一個重大發(fā)展和轉(zhuǎn)折, 意義十分重大它表明數(shù)學(xué)對經(jīng)濟學(xué)的滲透邁出了重大一步。希克斯1946年的《價值與資本》與1947年薩繆爾遜的《經(jīng)濟分析基礎(chǔ)》全面總結(jié)和發(fā)展了邊際分析階段的研究工作, 使邊際分析達到頂點, 從而成為經(jīng)濟學(xué)史上的兩部名著邊際分析階段, 形成和發(fā)展了一大完整的微觀經(jīng)濟活動行為理論, 提出了一般經(jīng)濟均衡問題, 建造了一般經(jīng)濟均衡的理論框架, 創(chuàng)立了當今的消費者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷竟爭理論及一般經(jīng)濟均衡理論的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，因此 邊際革命的影響是深遠的。三、邊際分析在經(jīng)濟分析中的兩個簡單應(yīng)用

1.應(yīng)用實例：最佳產(chǎn)量的確定

(1)不計稅收下,最佳產(chǎn)量的確定

結(jié)論：利潤在邊際收入等于邊際成本時的產(chǎn)量水平上達到極大值。此時的產(chǎn)量水平稱為最佳產(chǎn)量水平。

例1 某食用油生產(chǎn)廠的收人函數(shù)R()=6140-302（元），成本函數(shù)C()=102+60+1200（元）,其中為每周產(chǎn)量（單位：噸）, 求最佳產(chǎn)量和每周預(yù)期利潤。

解:由已知邊際收入R‘()＝6140-60,邊際成本C’()=20+60, 由上結(jié)論有：6140-60=20+60解得=76,即每周最優(yōu)產(chǎn)量76為噸,預(yù)期利潤為L(76)=R(76)-c(76)=219040元。

(2)賦產(chǎn)量稅后, 最佳產(chǎn)量的確定

例2：在例1的已知條件下,若每噸產(chǎn)量繳納t元產(chǎn)量稅,求最佳產(chǎn)量和每周預(yù)期利潤。

解:由已知噸應(yīng)繳納 元的稅。則該廠利潤為：L()=R()-C()-t

由前面結(jié)論可得最佳產(chǎn)量為邊際利潤為零時的產(chǎn)量。即由L’()=0, 解得:。

這樣產(chǎn)量稅將影響最佳產(chǎn)量水平, 當然對預(yù)期利潤也有影響, 且賦稅越高, 最佳產(chǎn)量水平越低。

2.應(yīng)用實例——確定白酒儲存期

例3 假定有白酒100噸,現(xiàn)價8元公斤,多陳一年可增值2元/公斤,貯存費每年10000元, 因貯存酒積壓資金引起機會成本每年增加105p.r,（其中105為酒的貯量,p為當年白酒價格,r為利息率,且假定r=10%),那么這些酒須儲存多久效益才最大呢

分析:假設(shè)須貯年才最佳,由已知可得如下函數(shù)關(guān)系；

(1)年增加的總收人函數(shù)R()=105×2＝2×105（元）

(2)年增加的貯存總成本C()=10000+×105×10%[(105×8+2×105)/105]=90000+200002（元）

(3)年凈增利潤函數(shù)L()=R()-C()=2×105-(90000+200002)=110000-200002

此時邊際收人R’()=2×105,邊際成本C’(×)=90000+40000

因為當R’()=C’(×)時利潤最大,所以有2×105=90000+40000，即＝2.75（年）

由于駐點唯一,故只有當儲存期為2.75年時,企業(yè)才能獲得最佳經(jīng)濟效益,其最大凈增利潤為151250元。

由上進一步表明邊際分析這種以微積分為工具,以經(jīng)濟現(xiàn)象為內(nèi)容的數(shù)學(xué)分析方法已深深融人到了經(jīng)濟學(xué)中,并成為經(jīng)濟學(xué)的一個重要組成部分

參考文獻:

篇(5)

關(guān)鍵詞：國際貿(mào)易理論； 本科教學(xué)； 哲學(xué)線索； 歷史線索。

對于經(jīng)濟論文" target="_blank">國際經(jīng)濟與貿(mào)易專業(yè)的師生們來說，面對《國際經(jīng)濟學(xué)》、尤其是其中的國際貿(mào)易理論部分的教學(xué)，都頗有畏懼之心。主要原因之一是，國際貿(mào)易理論較之國際金融理論和其他經(jīng)濟學(xué)科，具有更多的幾何圖形和數(shù)理實證分析，理論發(fā)展又具有較強的邏輯連貫性，要求學(xué)生既具備扎實的微觀宏觀經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)和基本的高等數(shù)學(xué)知識，又要有一定的邏輯分析能力，甚至還需要一點對經(jīng)濟問題研究的熱情和興趣［1］。在教學(xué)中，教師往往難以在知識的深度性和課堂的生動性之間把握平衡，容易陷入乏味的說教中去； 在學(xué)習(xí)中，學(xué)生往往忽視邏輯思維整體把握，割裂各個數(shù)學(xué)模型間的聯(lián)系，陷入死記硬背的痛苦境地———從而，在教與學(xué)方面，都達不到良好的效果。究其根本原因是在國際貿(mào)易理論的教學(xué)中忽視哲學(xué)和歷史思維的導(dǎo)入； 缺乏哲學(xué)和歷史的視野，必然將國際貿(mào)易理論說教成干巴巴的數(shù)學(xué)模型和幾何線條，使得課程的教學(xué)缺乏生氣和現(xiàn)實感。哲學(xué)方法和歷史方法是一切社會科學(xué)研究的根本方法，綜觀幾百年來的國際貿(mào)易理論演化史，我們發(fā)現(xiàn)，國際貿(mào)易理論與其他社會科學(xué)一樣，其發(fā)展也存在著清晰的哲學(xué)線索和歷史線索。把握好國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索與歷史線索，才能使我們對國際貿(mào)易理論的理解和學(xué)習(xí)提升到一個更高層次上。以下，筆者結(jié)合自己本科教學(xué)的心得體驗，對國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索和歷史線索進行提煉和總結(jié)，希望對同行的教學(xué)有所幫助，并有助于學(xué)生更深刻地把握國際貿(mào)易演化中存在的潛在規(guī)律。

一、國際貿(mào)易理論演化中的哲學(xué)線索。

國際貿(mào)易純理論在長久的歷史演化中潛藏著一條哲學(xué)線索，我們可以套用老子《道德經(jīng)》第四十二章首句來形象化地描述它，就是“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”［2］這句話是老子從哲學(xué)的層面上來探索宇宙萬物演化的規(guī)律，也可以從系統(tǒng)的層面上來揭示國際貿(mào)易理論整體邏輯演繹的哲學(xué)規(guī)律。

（ 一） 道生一。

所謂的“道生一”，即，經(jīng)濟學(xué)為說明資源配置之道，逐漸建立一套一般均衡理論分析框架。

國際貿(mào)易理論其本質(zhì)是開放經(jīng)濟條件下的微觀經(jīng)濟學(xué)，微觀經(jīng)濟學(xué)是研究既定市場經(jīng)濟制度下的資源配置問題，所以國際貿(mào)易理論所要討論的是世界范圍內(nèi)的資源配置問題。微觀經(jīng)濟學(xué)為了說明理性人進行資源配置之道，數(shù)百年來，從亞當·斯密提出市場經(jīng)濟“看不見的手”的原理以來，西方經(jīng)濟學(xué)家們進行著一場構(gòu)建一般均衡理論大廈的智慧接力。到 19 世紀末，馬歇爾將古典的勞動和成本價值理論和新興的邊際效用價值理論綜合起來，從局部均衡到一般均衡，構(gòu)建一個以供求分析為基本框架的新古典經(jīng)濟學(xué)范式［3］，一般均衡理論分析框架初步建立起來，后經(jīng)阿羅、德布魯?shù)痊F(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)家的嚴格證明，使一般均衡理論實現(xiàn)了完全公理化。當我們通過微觀經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)后，掌握了這個資源配置之道，接下來的《國際經(jīng)濟學(xué)》的理論學(xué)習(xí)中，我們就要將這個為說明資源配置之道而形成的一般均衡分析框架在國際經(jīng)濟格局下進行應(yīng)用，來討論世界范圍內(nèi)的資源配置問題，即國際貿(mào)易問題。

（ 二） 一生二。

所謂的“一生二”，指的是微觀經(jīng)濟學(xué)的一般均衡理論在國際貿(mào)易理論中的應(yīng)用，先后形成了古典自由貿(mào)易理論和現(xiàn)代自由貿(mào)易理論。

在微觀經(jīng)濟學(xué)中，一般均衡模型，具有三大幾何分析工具： 一是生產(chǎn)可能性界曲線，二是相對價格線； 三是社會無差異曲線。生產(chǎn)可能性邊界在古典與現(xiàn)代貿(mào)易理論的不同理論假設(shè)的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出不同的形狀：古典貿(mào)易理論，堅持勞動價值論，在勞動的同質(zhì)性和唯一性的假設(shè)下，生產(chǎn)可能性邊界是一條直線段； 而現(xiàn)代要素稟賦理論，貫徹要素價值論的原則，引入另一種生產(chǎn)要素資本，在兩部門不同要素比例的條件下，生產(chǎn)可能性邊界呈外凸狀。在封閉條件下，國與國之間的生產(chǎn)可能性邊界和社會無差異曲線的不同形狀和位置導(dǎo)致了國與國之間相對價格的差異。相對價格的差異是國際貿(mào)易產(chǎn)生的基礎(chǔ)，于是古典貿(mào)易理論與現(xiàn)代貿(mào)易理論又進一步統(tǒng)一到比較優(yōu)勢理論中去。這正是一般均衡分析框架在“國際貿(mào)易完全競爭理論”中的完美應(yīng)用。

（ 三） 二生三。

所謂“二生三”，系指國際貿(mào)易理論發(fā)展的新階段，誕生了“新貿(mào)易理論”。

1970 年代后，國際貿(mào)易理論在引入規(guī)模經(jīng)濟因素后，突破了一般均衡的完全競爭模型，將資源配置之道貫穿到“國際貿(mào)易不完全競爭理論”的分析中去，從而實現(xiàn)貿(mào)易理論的新變革。規(guī)模經(jīng)濟因素的引入，導(dǎo)致遞減的機會成本，從而形成內(nèi)凹狀的生產(chǎn)可能性邊界曲線。新貿(mào)易理論有三大貿(mào)易理論模型，它們是外部規(guī)模經(jīng)濟模型、壟斷競爭模型和寡頭壟斷模型。外部規(guī)模經(jīng)濟模型仍然應(yīng)用一般均衡的三大工具，說明外部規(guī)模經(jīng)濟在國際貿(mào)易中的重要性； 而壟斷競爭模型和寡頭壟斷模型則將微觀經(jīng)濟學(xué)中的產(chǎn)業(yè)組織理論分析方法應(yīng)用新貿(mào)易理論的研究中去，從而證明了產(chǎn)品的差異性、規(guī)模經(jīng)濟，以及廠商的非合作行為在國際貿(mào)易中的決定作用。

（ 四） 三生萬物。

所謂的“三生萬物”，是指在古典貿(mào)易理論、現(xiàn)代貿(mào)易理論和新貿(mào)易理論的基礎(chǔ)上，國際貿(mào)易理不斷演化，從多個研究的角度產(chǎn)生諸多理論流派和觀點，所有這些理論都可以統(tǒng)一在供求價值論的理論框架下。

微觀經(jīng)濟學(xué)的理論基礎(chǔ)是價格理論（ 供求價值論） ，即商品的價格是由商品的需求和供給兩個因素共同決定的。國際貿(mào)易從其實務(wù)本質(zhì)來說，就是一筆以國家為主體的交易，任何交易都存在供給方和需求方；一筆交易的達成，或是由于供給方的交易意愿較強，或是由于需求方的交易意愿較強，我們都可以從供給方和需求方去尋找其交易背后發(fā)生的動因。同樣，任何國際貿(mào)易理論，或是從供給層面，或是從需求層面來尋求不同形態(tài)貿(mào)易發(fā)生的基礎(chǔ)，或二者兼有之。綜觀各種貿(mào)易理論，其貿(mào)易基礎(chǔ)的決定因素可用下圖加以概括。

圖 1 國際貿(mào)易基礎(chǔ)的決定因素［4］。

“道生一，一生二，二生三，三生萬物”，是從思維的高度展現(xiàn)國際貿(mào)易理論發(fā)展的哲學(xué)脈絡(luò)。綜觀諸多國際貿(mào)易數(shù)理模型，大多可以從一般均衡框架中的三大幾何曲線的變化中得以生動說明。生產(chǎn)可能性邊界曲線的變化： 或呈直線狀（ 古典貿(mào)易理論） ; 或呈外凸狀（ 現(xiàn)代要素稟賦理論） ; 或呈內(nèi)凹狀（ 新貿(mào)易理論） ; 或內(nèi)外移動或偏向不同的坐標軸（ 反映要素積累對國際分工的影響） 。社會無差異曲線的變化： 或內(nèi)移或外移（ 反映一國福利水平的高低） ; 或偏向 X 軸或偏向 Y 軸（ 反映一國對 X、Y 兩種產(chǎn)品的不同偏好性） ; 或彎曲或平緩（ 反映一國對兩種產(chǎn)品組合的不同偏好程度） 。相對價格線的變化： 或相對平緩（ 反映一國在 X 產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢） ; 或相對陡峭（ 反映一國在 X 產(chǎn)品上具有比較劣勢，而在 Y 產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢） ; 相對價格線上生產(chǎn)均衡點和消費均衡點的位置又呈相應(yīng)的變化（ 兩點合一反映一國處于自給自足的狀態(tài)； 兩點分離則反映一國參與國際貿(mào)易分工的狀態(tài)； 消費均衡點在生產(chǎn)均衡點左上方，反映一國出口 X 進口 Y; 消費均衡點在生產(chǎn)均衡點右下方，則相反） 。三條曲線不同的變化組合生動而深刻地揭示了不同的貿(mào)易基礎(chǔ)和貿(mào)易形態(tài)的變化。此外，作為一般均衡分析框架的組成部分的局部均衡分析框架，則成功應(yīng)用于貿(mào)易政策的經(jīng)濟效應(yīng)的分析中。所有這些分析又統(tǒng)一于以供求價值論為基礎(chǔ)的一般均衡框架，源于理人假設(shè)下的全球化資源配置之道。這就是資源配置之道在國際經(jīng)濟格局下簡潔而有力的演繹。

二、國際貿(mào)易理論演化中的歷史線索。

國貿(mào)理論的講授，如果過多地滲透進數(shù)理的語言，不免顯得枯燥乏味。作為一門社會科學(xué)，對其學(xué)習(xí)和講授，歷史視野的引進也必不可少。縱觀數(shù)百年來的國際貿(mào)易理論演化史，筆者認為，存在著三大歷史動因推動著國際貿(mào)易理論的不斷發(fā)展。

（ 一） 與貿(mào)易保護主義斗爭的需要。

歷史上，西方國際貿(mào)易理論主要存在著兩大流派：

一是自由貿(mào)易理論流派； 二是保護貿(mào)易理論流派。其中，前者居于主流地位，后者居于支流地位。在以國家為主角的全球經(jīng)濟體系中，國際貿(mào)易所引起的國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，必然會影響一國國內(nèi)不同部門的利益和不同國家利益的分配。西方學(xué)者或是站在本部門利益或是站在本國利益的基礎(chǔ)上，提出相應(yīng)的貿(mào)易理論和政策主張。因此，國際貿(mào)易理論自身存在著強烈階級性和對抗性。整個國際貿(mào)易理論的演進史就是自由貿(mào)易主義和保護貿(mào)易主義的斗爭史。亞當·斯密絕對成本理論的提出，是站在當時新興工業(yè)資產(chǎn)階級的立場上來反對重商主義； 李嘉圖比較成本理論的提出是為反對當時的《谷物法》，從而為英國資本主義生產(chǎn)方式的前進掃除了障礙； 李斯特為了保護德國的民族工業(yè)，提出保護幼稚產(chǎn)業(yè)理論，以對抗英法兩國經(jīng)濟學(xué)家極力主張的古典學(xué)派自由貿(mào)易理論。各學(xué)派的理論觀點也是在相互尋找對方理論邏輯漏洞的過程中而提出的，他們背后是所代表的階級集團的對抗，在思想層面上同時也是他們各自貿(mào)易理論觀點的精彩疊呈的博弈。亞當·斯密批判了重商主義金銀是財富唯一形態(tài)的財富觀，將絕對成本理論建立在更為科學(xué)的財富觀的基礎(chǔ)上； 李嘉圖為回應(yīng)《谷物法》支持者對斯密絕對成本理論存在的邏輯漏洞的攻擊，創(chuàng)立了比較成本理論，夯實了國際分工的理論基礎(chǔ)，使自由貿(mào)易潮流波及到世界更廣的范圍； 李斯特則高舉民族主義的大旗，提出生產(chǎn)力理論以抗辯斯密的財富觀理論，創(chuàng)立符合德國國情的保護幼稚工業(yè)論，在理論上指導(dǎo)著德國走上了工業(yè)化道路。這些經(jīng)濟學(xué)家的貿(mào)易理論都打上了深刻的民族烙印、階級烙印和人文情懷，其背景的充分展開，將展現(xiàn)出一幅生動而鮮活的歷史畫面。

（ 二） 理論在邏輯方面自我完善的需要。

理論的發(fā)展既有質(zhì)變，也有量變。當理論的質(zhì)變所形成的范式固定下來的時候，理論就開始自我完善式的量變。這種量變是尋找固有理論在闡述或論證過程中所遺留的邏輯方面的漏洞和空白，進行自我填補、自我完善。這既是學(xué)術(shù)研究的路徑，也是推動國際貿(mào)易理論發(fā)展的現(xiàn)實動因。這種動因，在推動國際貿(mào)易理論的發(fā)展起著很大的作用。歷史上，李嘉圖的比較成本理論雖然成功論證了各國參加國際分工的比較優(yōu)勢的貿(mào)易基礎(chǔ)，但是李嘉圖的理論并沒有解決貿(mào)易雙方利益的具體分配問題，特別是沒有解決進出口商品交換比例如何確定的問題。李嘉圖留下的這一國際貿(mào)易利益劃分問題的學(xué)術(shù)空白，被其后繼者約翰·穆勒所填補。于是，穆勒創(chuàng)立了相互需求說，從而補充和發(fā)展了比較成本理論； 此后，馬歇爾又運用數(shù)學(xué)工具闡釋了穆勒的相互需求說，以幾何圖形使這一學(xué)說“精密化”［5］62 －63，以臻于完美。此外，要素價格均等化理論和羅伯津斯基定理也是對 H-O 理論所遺留下的貿(mào)易利益在一國內(nèi)部分配和要素積累對國際貿(mào)易的影響等問題的理論空白進行填補。

國際貿(mào)易理論在邏輯上的自我完善又表現(xiàn)為，隨著價值理論的發(fā)展，國際貿(mào)易理論日益將自己建立在更為科學(xué)的價值論的基礎(chǔ)上，使貿(mào)易理論的發(fā)展達到從量變到質(zhì)變的飛越。價值理論是經(jīng)濟學(xué)研究的基礎(chǔ)，西方主流經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了勞動價值論、要素價值論、效用價值論到供求價值論的不斷更替，國際貿(mào)易理論也經(jīng)歷了古典貿(mào)易理論到要素稟賦理論的演進，最終將技術(shù)、要素稟賦和偏好集于一體，形成了建立在一般均衡分析框架基礎(chǔ)上的國際貿(mào)易理論標準模型，從而使其理論基礎(chǔ)更為堅實完善。

（ 三） 應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要。

任何經(jīng)濟理論都是對經(jīng)濟現(xiàn)象的反映和解釋，當實踐的發(fā)展，經(jīng)濟理論不能夠解釋說明新的經(jīng)濟現(xiàn)象時，就必然會得到不斷的修正，甚至被否定，這就為新理論的誕生提供了歷史契機。國際貿(mào)易理論幾百年來的演化史，其實就是不斷地應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的歷史，實踐給予貿(mào)易理論以新的生機，賦予其新的時代內(nèi)容，甚至實現(xiàn)了其從量變到質(zhì)變的飛越。要素稟賦理論認為，根據(jù)比較優(yōu)勢原則，參加國際貿(mào)易的各國將出口密集使用其擁有量豐富的要素的產(chǎn)品，進口密集使用其擁有量稀缺的要素的產(chǎn)品。當里昂惕夫利用大量的統(tǒng)計資料來實證檢驗美國的進出口商品結(jié)構(gòu)時，卻得出了與這一結(jié)論相反的結(jié)果。如何解釋這個被普遍認為正確的理論卻又與國際貿(mào)易的現(xiàn)實相矛盾的現(xiàn)象，引發(fā)了戰(zhàn)后一系列新的貿(mào)易理論的產(chǎn)生，從而推動著國際貿(mào)易理論向縱深發(fā)展［5］81。

回眸世界一百年來國際貿(mào)易發(fā)展歷程，從勞動分工形態(tài)演變的大尺度看，過去一百年國際分工的基本層面從產(chǎn)業(yè)間、產(chǎn)業(yè)內(nèi)深入到產(chǎn)品內(nèi)部的不同工序、區(qū)段、環(huán)節(jié)和流程； 為應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，國際貿(mào)易理論也順次經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)間分工理論（ 以比較優(yōu)勢原理為核心的傳統(tǒng)貿(mào)易理論） 、產(chǎn)業(yè)內(nèi)分工理論（ 新貿(mào)易理論） 、產(chǎn)品內(nèi)分工理論階段［6］。二戰(zhàn)后，國際貿(mào)易所表現(xiàn)的特征與傳統(tǒng)的比較優(yōu)勢理論所預(yù)期的情形并不完全一致，尤其是 1960 年代以來，約2/3 甚至更多世界貿(mào)易是發(fā)生在技術(shù)、資源和偏好相似的發(fā)達國家之間，其主要以制成品貿(mào)易為主。這對以產(chǎn)業(yè)間貿(mào)易為研究對象的傳統(tǒng)貿(mào)易理論形成強大的挑戰(zhàn)，導(dǎo)致 1970 年代“新貿(mào)易理論”的誕生［4］94 －95。當前國際產(chǎn)品內(nèi)分工深入發(fā)展的現(xiàn)實，對以產(chǎn)品為基本分工對象的國際分工貿(mào)易理論帶來了新的挑戰(zhàn)； 而正在發(fā)展成熟的產(chǎn)品內(nèi)分工理論彌補了傳統(tǒng)國際貿(mào)易理論長期忽視工序?qū)用娣止がF(xiàn)象的缺陷［6］。

以上三大動因，或單獨或共同地推動貿(mào)易理論大樹不斷地發(fā)展、繁榮壯大。例如，相互需求理論的誕生，既有填補李嘉圖比較優(yōu)勢理論空白的需要，又與當時英國資產(chǎn)階級爭取自由貿(mào)易運動相聯(lián)系； 重疊需求理論的產(chǎn)生，既有應(yīng)對發(fā)達國家間產(chǎn)業(yè)內(nèi)貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要，又彌補了傳統(tǒng)貿(mào)易理論長期忽視需求層面分析的缺陷； 普雷維什的“中心—外圍論”的提出，則既有維護發(fā)展中國家參與國際分工利益的動因，又有理論應(yīng)對國際貿(mào)易現(xiàn)實挑戰(zhàn)的需要———傳統(tǒng)貿(mào)易理論認為自由貿(mào)易對參與國普遍有利，而二戰(zhàn)后的國際分工情形正好與之相反。

總之，國際貿(mào)易理論的講授與學(xué)習(xí)貫穿哲學(xué)的線索，能充分展示理論數(shù)理推導(dǎo)的邏輯美，增強教學(xué)的條理性和清晰性，有助于學(xué)生從整體上更好地把握國際貿(mào)易理論的內(nèi)涵； 貫穿歷史的線索，則會增強理論課講授的生動性，使其更貼進社會科學(xué)的本源，這不僅有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，而且有助于學(xué)生理論專業(yè)素養(yǎng)的養(yǎng)成，加深其對理論發(fā)展的來龍去脈的了解。聯(lián)系歷史背景，緊扣理論觀點，再配以條理性和系統(tǒng)性的模型解說，必然使課堂的講授張馳有度，更富有立體性。當然，這也對教師綜合知識的掌握提出了更大挑戰(zhàn)。哲學(xué)方法與歷史方法，是研究一切社會科學(xué)的根本方法； 同樣，高校在國際貿(mào)易理論的教學(xué)中，也必須將哲學(xué)和歷史線索充分展現(xiàn)，并且在必要時進行適當歸納，才能達到事半功倍的講授效果。

參考文獻

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篇(6)

摘要：宏觀經(jīng)濟學(xué)是我國高等院校經(jīng)濟和管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，然而其“宏大敘事”使其學(xué)習(xí)起來如“天方夜譚”，嚴重地束縛了學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，而案例教學(xué)則通過其逼真、具體的情景，引導(dǎo)學(xué)生進行積極思考和處理問題，利于其綜合素質(zhì)和開放性思維的鍛煉，是培養(yǎng)創(chuàng)新應(yīng)用型人才的重要手段。

關(guān)鍵詞：宏觀經(jīng)濟學(xué)；案例；教學(xué)；實踐

宏觀經(jīng)濟學(xué)是我國高等院校經(jīng)濟類和管理類專業(yè)的基礎(chǔ)課程，是人文社科類、技術(shù)類、工程類及有關(guān)學(xué)科的專業(yè)選修課，也是國內(nèi)大多數(shù)學(xué)校經(jīng)濟管理類研究生入學(xué)考試必考課程。宏觀經(jīng)濟學(xué)是在西方市場經(jīng)濟發(fā)達國家發(fā)展起來，并分析這些國家的經(jīng)濟問題，與微觀經(jīng)濟學(xué)相比，其枯燥乏味，是每一個講授經(jīng)濟學(xué)的老師都能體會的。但是，如何能培養(yǎng)學(xué)生對該課程的興趣，以及如何能使學(xué)生迅速而直觀地領(lǐng)會其深刻宗旨是值得我們探討和思考的問題。在目前我們《宏觀經(jīng)濟學(xué)》課程的教學(xué)過程中，鑒于其較強的理論性，大量的圖形、數(shù)據(jù)、數(shù)學(xué)公式及推導(dǎo)、表格等貫穿其中，往往教師會機械地滿堂灌，學(xué)生被動地聽，容易感到抽象枯燥，它的“宏大敘事”，對剛剛從應(yīng)試教育的重圍中殺將出來的大學(xué)生而言，大部分像似“天方夜譚”。這種教學(xué)效果嚴重地束縛了學(xué)生的創(chuàng)新和實踐能力，而嘗試運用案例教學(xué)法，將宏觀經(jīng)濟理論與中國本土的經(jīng)濟實踐案例相結(jié)合，將會強化學(xué)生對宏觀理論知識的把握，樹立其對宏觀經(jīng)濟學(xué)的興趣，并能提高其分析和解決問題的能力。

一、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》采用案例教學(xué)的價值分析

“案例教學(xué)法”是美國哈佛大學(xué)20世紀初首創(chuàng)的，它是一種以學(xué)生為中心，以學(xué)生主體實踐活動為形式，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本價值取向的課堂教學(xué)方式，將教學(xué)內(nèi)容融會于特定案例分析的一種教學(xué)組織架構(gòu)和教學(xué)過程，促使學(xué)生主動地參與課堂教學(xué)過程中，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，是一種靈活的行之有效的課堂教學(xué)組織方式。

1.能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。宏觀經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強的學(xué)科，需要借助大量的數(shù)學(xué)論證、圖形、表格等來加以分析和說明，學(xué)生普遍感到抽象枯燥且難以掌握。例如，在國民收入決定一章中，對于其中的三市場四部門的分析背景并不完全清楚，以及其中有關(guān)支出法對于國民收入的計算及乘數(shù)理論亦如此；關(guān)于IS—LM以及AS—AD模型的分析中，學(xué)生并不能從直觀的感受上來理解，只基于最機械的記憶。因此，有必要尋求一種恰當?shù)妮d體，將這些理論以一種生動的形式呈現(xiàn)出來，而案例教學(xué)在這方面具有獨特的作用，其采用現(xiàn)實經(jīng)濟問題作為依托，包括當前社會的熱點經(jīng)濟問題，足以引起學(xué)生濃厚的興趣，并吸引他們積極討論、主動思考、變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

2.能夠培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維習(xí)慣。《宏觀經(jīng)濟學(xué)》的教學(xué)目的并非是簡單要求學(xué)生掌握書本知識，而是能夠在實際生活中進行應(yīng)用，注重將知識到技能的轉(zhuǎn)化。案例教學(xué)并非以教師對宏觀經(jīng)濟原理的講述為切入點，而是從精選出的案例入手，給學(xué)生提供一個逼真、具體的情景，讓其通過思考和處理問題得到有效的鍛煉，利于其綜合素質(zhì)和開放性思維的培養(yǎng)，也符合當前創(chuàng)新性人才培養(yǎng)的需要。

3.能夠提高學(xué)生分析和解決問題的能力。案例教學(xué)要求學(xué)生之間相互合作、交流，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作共事和溝通交流的能力。其次，案例教學(xué)最突出的優(yōu)勢之一便是采集大量的經(jīng)濟事例作為教學(xué)內(nèi)容，具有啟發(fā)教育的作用，培養(yǎng)其處理復(fù)雜實際經(jīng)濟問題的能力。可以選取現(xiàn)實熱點問題作為研究對象，如在關(guān)于宏觀經(jīng)濟政策的講述過程中，以當前熱點國際金融危機及債務(wù)危機進行剖析，將理論知識寓于案例之中，以事實和數(shù)據(jù)為依據(jù)，有助于學(xué)生從感性認識上升到理性認識的高度，能夠真正領(lǐng)會經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)。

二、《宏觀經(jīng)濟學(xué)》中案例教學(xué)的選擇

總的來說，宏觀經(jīng)濟教學(xué)案例的選擇力求深入淺出，突出實用性，具體如下：

1.案例的選擇應(yīng)從實際出發(fā)，突出實用性、優(yōu)良性。如宏觀經(jīng)濟學(xué)的國民收入決定理論、失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論、宏觀經(jīng)濟政策等相應(yīng)章節(jié)案例的選擇應(yīng)從實際出發(fā)，包含經(jīng)濟學(xué)原理的基本要素。就通貨膨脹理論這一節(jié)而言，應(yīng)結(jié)合通貨膨脹的不同歷史時期、不同國家的通貨膨脹表現(xiàn)、通貨膨脹的類型、通貨膨脹的影響等多個案例，盡可能多角度地全面闡釋所涉及的知識點。選擇和編寫優(yōu)良的教學(xué)案例是成功進行案例教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，案例是案例教學(xué)的核心和靈魂，也是案例教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)模式的關(guān)鍵所在。其中，教師可憑借對經(jīng)濟現(xiàn)象敏銳的觀察力和概括力，以及通過生活實踐、社會調(diào)查收集“第一手”資料，充分發(fā)揮教師本人對經(jīng)濟學(xué)理論的深刻理解和把握，撰寫具有一定真實性和典型性的案例。其次，可借助其他媒介獲得“二手資料”，這要求教師具有較高的抽象概括能力和素材取舍能力。

2.應(yīng)多增加背景案例的鋪墊。如前所述，宏觀經(jīng)濟學(xué)的各個理論背景，學(xué)生往往并沒有清晰的認識，所以就某個理論只能在該理論內(nèi)部兜圈子，而不能很好地結(jié)合當時的時代背景進行鋪敘，因此，對宏觀經(jīng)濟知識感覺晦澀難懂。如在介紹關(guān)于國民收入的幾個主要概念以及國民收入循環(huán)時，關(guān)于宏觀經(jīng)濟分析的三大市場四大部門的介紹是非常必要的；其次，關(guān)于宏觀經(jīng)濟的學(xué)派之爭，也要予以必要的時代背景介紹，否則關(guān)于各學(xué)派的相互區(qū)別，學(xué)生多機械記憶，瞬間即遺忘，不能將其作為有機體進行對比分析。如古典學(xué)派和凱恩斯學(xué)派關(guān)于利息理論、貨幣理論的不同，應(yīng)站在一定的高度進行分析。背景型案例的介紹在課堂教學(xué)中能夠恰到好處地進行鋪墊，使學(xué)生在情景中實現(xiàn)較好的理解。

3.案例的選取應(yīng)具有邏輯性和時效性。案例的選擇應(yīng)注重其內(nèi)在邏輯關(guān)系，使案例分析成為對原理的進一步理解和掌握的過程。如在介紹宏觀經(jīng)濟學(xué)的導(dǎo)言部分，需要先對介紹微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象及二者之間的演進過程進行說明，才能理解“微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的分離”這兩大分支，在對宏觀經(jīng)濟學(xué)有整體把握的前提下，方可開展后面具體內(nèi)容的探討。在介紹消費理論的同時，可以用關(guān)于蜜蜂消費習(xí)慣的寓言故事揭示宏觀經(jīng)濟學(xué)的研究對象，并能結(jié)合當前社會中的示范消費、攀比消費、中外消費習(xí)慣的不同等小故事情節(jié)予以透徹的展示。其次，關(guān)于宏觀教學(xué)案例的選取應(yīng)當時刻關(guān)注當前經(jīng)濟熱點及最新宏觀政策的動向。如針對國家目前出臺的宏觀經(jīng)濟調(diào)控，可使許多抽象的宏觀經(jīng)濟理論可通過發(fā)生在眼前的事例來加以闡釋；關(guān)于貨幣乘數(shù)的講述，可對當前我國的存款準備金制度進行分析，并搜集關(guān)于我國央行實行存款準備金制度以來，歷年存款準備金率的變動以及對我國商業(yè)銀行信貸規(guī)模的影響數(shù)據(jù)資料來分析；關(guān)于宏觀經(jīng)濟政策的講述，可剖析當前我國的貨幣政策及財政政策以及對未來我國宏觀經(jīng)濟發(fā)展趨勢的預(yù)測、解釋美國次貸危機的形成及其對美國經(jīng)濟的影響等；關(guān)于通貨膨脹內(nèi)容的講述，可結(jié)合目前的物價上漲等實例進行分析，并結(jié)合改革開放30年來我國宏觀經(jīng)濟政策的變化及其經(jīng)驗教訓(xùn)進行介紹。通過這些發(fā)生在眼前和身邊的案例，使宏觀經(jīng)濟學(xué)涉及的理論不再顯得遙遠和空洞。

篇(7)

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟學(xué)；本科；教學(xué)改革

一、西方經(jīng)濟學(xué)課程在中國的發(fā)展歷程

西方經(jīng)濟學(xué)因其并非中國土生土長，而是引自西方國家而得名。它是對西方發(fā)達國家二百多年市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的一般性概括和抽象式描述。20世紀80年代，西方經(jīng)濟學(xué)被引入中國，至今已有近三十年的歷史。發(fā)展到今天，西方經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為教育部指定的財經(jīng)類專業(yè)核心課程之一，在全國各個本科院校的財經(jīng)類專業(yè)課中普遍開設(shè)。它不僅是經(jīng)濟管理類學(xué)生學(xué)習(xí)其他專業(yè)課程的理論基礎(chǔ)；同時還是服務(wù)于其他專業(yè)的經(jīng)濟學(xué)相關(guān)理論學(xué)習(xí)的有力工具 [1]。

二、西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的幾大目標

西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)的目標，除了讓學(xué)生掌握書本知識以外，還應(yīng)著重實現(xiàn)下述目標：

1.幫助學(xué)生形成經(jīng)濟學(xué)的思維習(xí)慣。西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)目的之一就是希望通過教學(xué)使學(xué)生在掌握專業(yè)知識之余，能夠做到活學(xué)活用。而要達到這一目標，首要的是教師自己要養(yǎng)成經(jīng)濟學(xué)的思維習(xí)慣，并在授課過程中通過采用適當?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生了解經(jīng)濟學(xué)思維習(xí)慣的優(yōu)點以及經(jīng)濟學(xué)思維習(xí)慣的形成方法。幫助學(xué)生在生活中日積月累，最終學(xué)會用專業(yè)思維去看待和分析問題。不僅有助于他們更好地掌握經(jīng)濟學(xué)及其相關(guān)專業(yè)知識，也是保障經(jīng)濟管理專業(yè)人才培養(yǎng)方案落實的有效手段。

2.引導(dǎo)學(xué)生主動接觸前沿熱點問題。在西方經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生主動接觸前沿熱點問題是西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)的一個重要方面 [2]。時代在發(fā)展，知識在更新，我們的教學(xué)內(nèi)容和方式也應(yīng)做到能夠與時代并進。引導(dǎo)學(xué)生主動接觸前沿熱點問題，不僅可以幫助教師在教的過程中獲得自身水平的提升，也能幫助學(xué)生開闊視野，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

3.幫助學(xué)生實現(xiàn)專業(yè)課程間的融會貫通。西方經(jīng)濟學(xué)與其他專業(yè)課之間存在著很大的共通性。經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)性地位更加說明了在這種共通性之中，經(jīng)濟學(xué)知識的掌握和主動向其他課程滲透是首要的。因此，教師在教學(xué)過程中，應(yīng)有意識的穿插引入其他課程的某些元素，如可以引導(dǎo)學(xué)生用經(jīng)濟學(xué)的方法去解釋其他課程學(xué)習(xí)中存在的一些問題，也可以用其課程的知識和觀點來解釋經(jīng)濟學(xué)課程學(xué)習(xí)中的一些問題等。這些都有利于學(xué)生靈活掌握其所學(xué)的各門課程，做到活學(xué)活用融會貫通。

三、西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)中的主要問題及其原因

1.理論性強導(dǎo)致趣味性不夠。西方經(jīng)濟學(xué)是一門理論性很強的課程，其中包括大量的概念、定律、原理的闡述，常常會用到大量的圖形和數(shù)學(xué)論證。對于初學(xué)者和數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不太好的學(xué)生來說，會存在學(xué)習(xí)和理解上的困難。較強的理論性也使得課堂教學(xué)過程充斥著資料性信息，導(dǎo)致課堂氣氛的輕松性不夠，也減少了教學(xué)過程中的師生互動。令教師無法及時得到學(xué)生學(xué)習(xí)效果的反饋，不利于其對教學(xué)方式的及時調(diào)整。學(xué)生大部分時間都在被動接受知識，無法與教師進行很好的交流，導(dǎo)致教學(xué)過程變得枯燥乏味，從而嚴重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

2.數(shù)學(xué)化傾向?qū)е吕斫饬Σ粔颉Ｎ鞣浇?jīng)濟學(xué)知識闡述的一大特點就是要借助大量的圖形、表格、數(shù)據(jù)、數(shù)學(xué)公式及西方經(jīng)濟學(xué)專業(yè)術(shù)語。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中容易感到抽象枯燥和難以掌握。近年來，經(jīng)濟學(xué)界有一個很明顯的趨勢，就是越來越注重實證分析。實證研究能夠增加西方經(jīng)濟學(xué)理論體系的邏輯嚴謹性。然而，復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式和推導(dǎo)很容易令人忽視現(xiàn)實經(jīng)濟生活的復(fù)雜性和牽連性。在西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)中，不應(yīng)因數(shù)學(xué)方法本身而強調(diào)數(shù)學(xué)方法，而應(yīng)加強對基礎(chǔ)理論的定性分析。因為數(shù)學(xué)的方法只是西方經(jīng)濟學(xué)的一種表達方式，并不是它的全部。

3.理論聯(lián)系實際不夠。從當前西方經(jīng)濟學(xué)界研究的實際情況看，中國的經(jīng)濟學(xué)理論中借鑒國外先進經(jīng)驗的成分比較多見。目前中國選用的西方經(jīng)濟學(xué)教材版本大都以主流經(jīng)濟學(xué)為主。如微觀經(jīng)濟學(xué)的基本內(nèi)容來源于薩繆爾森的《經(jīng)濟學(xué)》早期版本，宏觀經(jīng)濟學(xué)來源于凱恩斯的理論觀點。隨著經(jīng)濟全球化進程的加快，西方發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的許多新現(xiàn)象和新問題，未能在西方經(jīng)濟學(xué)教材中得到反映。教材中還缺乏對中國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些特殊問題的分析。即使學(xué)生課堂上能夠記住一些抽象的理論、模型、案例、圖表和專業(yè)術(shù)語，但由于現(xiàn)實性不夠，學(xué)生不僅不能將所學(xué)知識牢固掌握更不能實際運用 [3]。

4.教學(xué)手段單一導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。目前在西方經(jīng)濟學(xué)本科課程教學(xué)中，由于受到多種條件的限制，教學(xué)的主要方式局限在課堂，教學(xué)實踐活動普遍缺失。學(xué)生大都是被動地聽，而沒有主動地參與到教學(xué)過程中來，因而無法活躍學(xué)生的思維，使得學(xué)生“三大能力”，即自主學(xué)習(xí)的能力、分析及解決問題的能力、創(chuàng)新思維的能力的培養(yǎng)成為一句空談。而隨著多媒體設(shè)備的普及，一部分教師在教學(xué)中完全拋棄課本和教案。少數(shù)教師甚至跳過了備課環(huán)節(jié)，直接從互聯(lián)網(wǎng)下載教學(xué)課件，上課時對著課件“照本宣科”，時常出現(xiàn)講授思路不清、邏輯混亂、知識點錯誤等情形，直接導(dǎo)致了教學(xué)效果不佳。

四、西方經(jīng)濟學(xué)本科教學(xué)改革的有效途徑

1.增強教學(xué)方法及手段的適宜性。教師應(yīng)充分發(fā)揮多媒體教學(xué)法的現(xiàn)代信息技術(shù)手段優(yōu)勢，將圖、文、聲、像高度集成于教學(xué)活動之中，改善課堂教學(xué)內(nèi)容的表現(xiàn)力，提高知識傳授的效率，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時也應(yīng)注意教學(xué)方法的多樣化，如可將傳統(tǒng)講授法、啟發(fā)式教學(xué)法、案例教學(xué)法、參與式教學(xué)法以及其他教學(xué)方法與多媒體教學(xué)法相融合，充分發(fā)揮多種教學(xué)方法的集合優(yōu)勢。例如在教學(xué)中適當使用黑板板書介紹關(guān)鍵概念或推導(dǎo)重要數(shù)學(xué)模型和公式，有利于加深學(xué)生的記憶，強化教學(xué)效果，或采用參與式教學(xué)法以激發(fā)學(xué)生主動參與教學(xué)的興趣和增強學(xué)生分析經(jīng)濟問題的能力。

2.增強理論與現(xiàn)實的貼合度。在教材使用方面，應(yīng)盡量選擇精練易懂、所舉實例符合中國現(xiàn)實的教材。有條件的院校可以自主編寫適合本院學(xué)生的西方經(jīng)濟學(xué)教材。在教學(xué)過程中，要切實做到理論聯(lián)系實際。從學(xué)生感興趣的問題入手，幫助學(xué)生深化對書本知識的理解。在課堂教學(xué)之外，應(yīng)注重實踐教學(xué)基地的建設(shè)。為西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)提供必要的實際操作條件，幫助學(xué)生將理論應(yīng)用于實踐，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)和實踐熱情。

3.增強教學(xué)體系改革的有效性。西方經(jīng)濟學(xué)內(nèi)容紛繁復(fù)雜，流派林立，觀點各異。容易令學(xué)生把握不清其基本知識體系。教師要把握住微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)這兩條主線，通過兩條主線將各知識點串聯(lián)起來，幫助學(xué)生從整體上把握住西方經(jīng)濟學(xué)的內(nèi)容體系。如微觀經(jīng)濟學(xué)的中心問題就是如何實現(xiàn)資源的最優(yōu)配置，而宏觀經(jīng)濟學(xué)的中心問題就是總供求的平衡。在講授時，應(yīng)針對不同專業(yè)的學(xué)生調(diào)整側(cè)重點。如對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的學(xué)生，可適當簡化模型化的經(jīng)濟理論的闡述，著重培養(yǎng)其思維方式。

4.增強教學(xué)內(nèi)容的前瞻性。隨著知識經(jīng)濟時代的進一步推進，經(jīng)濟理論界對知識的時效性越來越注重。一些不合時宜的理論在時代的變遷中被淘汰，一些新的思想和理論在時代的呼喚中應(yīng)運而生。西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)不能忽視現(xiàn)實經(jīng)濟的這一重大的時代特征，在教學(xué)中必須加強對前沿理論的研究，促進教學(xué)內(nèi)容的及時更新，授課教師也應(yīng)加強自身的理論學(xué)習(xí)，緊跟經(jīng)濟學(xué)界的最新研究動態(tài)，適時向?qū)W生介紹經(jīng)濟學(xué)理論發(fā)展的重大前沿問題和熱點問題，幫助拓寬學(xué)生的知識視野。參考文獻：

[1]李傳志.西方經(jīng)濟學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)的適度使用[J].山西財經(jīng)大學(xué)學(xué)報，2010，(S2)：23-24.