校園德育文化建設精品(七篇)

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篇(1)

【關 鍵 詞】中小學；校園文化；建設；德育；研究

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5843（2014）01-0116-03

一、校園文化

校園文化也亦學校文化，是校園中學生、教師及其他相關人員在學習、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則等方面的文化。校園文化包括校園物質(zhì)文化、校園精神文化和校園組織與制度文化。學校文化是學校的靈魂。[1]

二、中小學德育

本文主要討論的是學校德育，具體到九年義務教育階段的中學和小學學校德育。

小學生具有易變性和可塑性，由于認知等方面的局限，他們的內(nèi)在學習動機還不是很強，他們的道德觀念、行為與道德判斷比較容易受周圍環(huán)境的影響。因此，在小學德育中，更多的是需要老師和家長的親身示范，以在小學校園中點燃正能量。

初中生則具有矛盾性，處于叛逆期的他們想要獨立，又具有依賴性，他們已有了自己的道德判斷能力，不再像小學時那樣以成人是非為是非，并且能夠身體力行。所以，中學階段的德育，更多的是需要老師和家長的引導，以幫助中學生把握大方向，而不是為其制定一系列的條條框框，告訴他們該做什么，不該做什么。

三、校園文化建設與德育的關系

道德教育是時代的當務之急，是一個千古難解之題，也是一個需要智慧與藝術的教育之域。同教育離不開學校教育一樣，德育也離不開學校德育。但如果說學校德育在整個德育中扮演重要角色的話，那么校園文化建設在學校德育中絕不是配角。

校園文化與學校德育工作存在著一種密切的辯證關系，可以說二者是相輔相成、相互促進的。良好的德育是校園文化中“一道靚麗的風景線”，而不同的校園文化則可成為各個學校德育的突出特色。兩者有一致的目的，那就是都為了育人，為了學生、教師及學校其他工作人員擁有健康、幸福和完滿的在校生活。學校德育的文化建設功能是顯而易見的，在構建校園文化的整體過程中發(fā)揮著重要功能。可以說德育是學校文化建設的靈魂。校園文化對學校德育而言，既是土壤，又是果實，尤其是對中小學德育。在快樂、和諧并積極向上的校園文化中學生、教師和其他工作人員才能夠真正接受和實施德育。

四、校園文化建設中不良德育現(xiàn)象及成因

當前我國中小學校園文化建設中的不良德育現(xiàn)象主要表現(xiàn)在“三重三輕”，即重分數(shù)、輕修養(yǎng)，重學生、輕教師，重顯性、輕隱性。

（一）重分數(shù)輕修養(yǎng)

重分數(shù)是中小學一種普遍的傾向：“分分分學生的命根，考考考老師的法寶，打打打老媽的絕招”。學生比分數(shù)，老師憑分數(shù)，家長要分數(shù)。特別是重分數(shù)、輕修養(yǎng)，沒有把道德修養(yǎng)放在應有的重要位置上，更談不上以修養(yǎng)為先。形成今天這種局面既有歷史方面又有現(xiàn)實方面的原因：

1. 重分數(shù)一直以來都是大多數(shù)中國人的傳統(tǒng)。雖然小學升入初中考試取消，但家長重分數(shù)的思想絲毫沒有減弱，老師也要所謂的看得見的成績，校領導更是急功近利，認為唯有分數(shù)才能說明問題。在這種重分數(shù)的文化背景下，道德修養(yǎng)受到了“排擠”。

2. 片面追求升學率。小升初考試取消了，可中考還在，考得好才能進入重點高中，享受更好的教育資源，進而考上名牌大學，有一個美好未來。正是抱著這樣的理念、這樣的心態(tài)，才會壓縮德育課程，偏重語、數(shù)、外等文化課程。德育課程本來就少，還經(jīng)常被這些所謂的主科占用。

（二）重學生輕教師

近年來越來越重視學生的主體地位，這符合教育教學的規(guī)律，是個好現(xiàn)象，但似乎又將學生的地位置于過高，以致過分重視學生，輕視教師。更有甚者，老師被學生打的住院不再是個別例子，不是學生敬老師，而是老師“讓”學生。導致這種現(xiàn)象或趨勢的主要原因如下：

1. 來自家長的壓力?，F(xiàn)在的孩子大多都是獨生子女，集全家寵愛于一身，但凡孩子在學校遇到點事，受到點“委屈”，家長就會找學校、找老師“興師問罪”。孩子學習成績不好，不從自身分析原因，就怪老師教得不好，都是老師的問題。孩子跟別的同學打架了，就怨老師沒保護好自己的孩子，沒管好別人的孩子?？傊?，出了事就是學校的責任，就是老師的責任。家長給學校施壓，學校就會給老師加壓，所以最終承擔壓力的主要還是教師。

2. 教師地位相對不高。教師地位相對不高，主要是指與其自身勞動付出所得和其他職業(yè)人員相比較而言的。這在經(jīng)濟上體現(xiàn)的很明顯，雖然一再強調(diào)提高教師待遇，但中小學教師工資不高的事實，一時是很難改觀的。隨著網(wǎng)絡的普及，中小學生獲取信息的途徑更加開放與多元，所以現(xiàn)在教師的職業(yè)權威也面臨著挑戰(zhàn)，不再是只有老師的問題難倒全班，而是“博學”的孩子們一些希奇古怪的問題使老師措手不及。教師作為知識分子代言人的壟斷地位正逐漸受到?jīng)_擊，教師作為知識傳人和德行養(yǎng)成的傳統(tǒng)威信正在弱化，處于退隱狀態(tài)。[2]

（三）重顯性輕隱性

在受功力主義文化影響的今天，不少學校德育也走上了功力的道路。越來越追求看得見的、立竿見影的德育途徑，而將那些看不見的、不能立竿見影的，卻有積極影響的德育方式置之不理。重視顯性德育，忽視隱性德育似乎在中小學校成為“時尚”，突出體現(xiàn)在以下兩個方面：

1. 德育主要依賴課程教學。在德育方面，學校領導和教師比較重視課程教學，認為思想品德課、政治課這類“看得見”的道德教育才是德育的首選和主要途徑。他們往往忽視學校中潛在的、具有巨大滲透性的校園文化對德育的積極影響，即使進行校園文化建設，初衷也不是為了德育，而是為了學校的形象。

2. 照規(guī)章制度宣科。學生違紀，按班規(guī)校規(guī)處罰無可厚非，但是許多老師動不動就拿規(guī)章制度壓學生，甚至不去深入了解學生的個性特點及年齡特征和事情的背后原因，缺乏人性化。這樣的德育效果甚微，并且往往會適得其反。尤其對于處在叛逆期的初中學生而言。

五、校園文化建設中不良德育現(xiàn)象的應對策略

從前文分析中不難看出，校園文化對中小學德育工作的影響具有雙面性，如何發(fā)揮積極影響，克服消極影響是校園文化建設必須面對的重要課題。針對上述校園文化建設中不良的德育現(xiàn)象，現(xiàn)提出四種應對策略：

（一）樹立正確的校園文化觀

觀念決定行動，既然發(fā)現(xiàn)校園文化中存在不良德育影響，那么，要想克服這些負面影響，首先就要更新觀念。新世紀的人才應是德才兼?zhèn)涞模越逃ぷ髡弑仨氁c時俱進，必須要更新觀念。[3]樹立正確的校園文化觀，在中小學德育工作中便要求更新德育觀念，不僅要重視中小學校德育工作，將德育置于其應有的重要位置，而且要更新德育評價觀念。德育評價標準就像是指揮棒、風向標，指引著德育實施的方向。就評選“三好學生”來說，“三好”：德、智、體，不能以一好代替三好。成績只是其中一個衡量標準，而非決定性標準，如果僅以智育來衡量，那么就會形成一種為分數(shù)是高的局面，這樣培養(yǎng)出來的人才是畸形人才，如高分低能、高智商罪犯等。

（二）充分發(fā)揮教師在校園文化建設中的積極作用

發(fā)揮教師在校園文化建設中的積極作用，就做好中小學德育工作而言，主要包含兩個層次：一是重視對教師的德育。教師是學校德育工作實施的主體，同時也是學校德育的對象之一。所謂“學高為師，德高為范”，要想取得對中小學生德育的成功，就必須首先重視對教師進行道德教育，即要做到教育者，先受教育；德育者，先受德育。若只將學生視為學校德育對象，將教師視為德育實施者，那么，這種德育是畸形的德育，是無法取得德育的最大效果的，其結(jié)果只會使德育偏離主線越來越遠。二是充分發(fā)揮教師對學生的德育。教師是教育中教的主體，在教育中發(fā)揮著主導作用，當然在德育工作中也應該發(fā)揮主導作用。尤其是對中小學生而言，教師是德育實施的主體，也是德育評價的主體。他們的一言一行、一顰一笑都能夠影響到學生，他們可將學生引向德育的正軌，也能將學生帶入德育的誤區(qū)，所以要克服不良德育，必須充分發(fā)揮教師的積極引導作用。

（三）重視校園文化建設中的隱性德育

最高形態(tài)的道德教育應當是一種“無教之教”。[4]直接的、教條式的德育有時不僅達不到預期的德育效果，往往容易引起學生的逆反心理，適得其反。而隱性的德育卻常常能夠起到“潤物細無聲”的作用。在校園文化中，隱性德育可以說是無處不在，無時不有。校園文化中不是缺少德育，而是缺少發(fā)現(xiàn)德育的眼睛。所以，學校中的領導、教師和其他教育工作者，都應當重視隱性的德育，充分發(fā)揮校園文化的強大德育功能。

（四）利用好現(xiàn)代教育技術

由于現(xiàn)代教學媒體有著很大的吸引力與感染力，正確運用它，可以更為有效地幫助學生分清是非，辨別美丑，培養(yǎng)道德情感和意志。[5]一部有意義的、生動形象的道德教育影片給中小學生帶來的積極影響，無疑要大于老師們苦口婆心的說教。尤其是對中小學生而言，現(xiàn)代教育技術可以做到模擬現(xiàn)場，再現(xiàn)畫面，圖文聲像，將學生帶入情境，使學生易于接受，德育效果往往事半功倍。

當然，校園文化建設中不良德育現(xiàn)象的應對策略除了要樹立正確的校園文化觀，充分發(fā)揮教師在校園文化建設中的積極作用，重視校園文化建設中的隱性德育和利用好現(xiàn)代教育技術外，還要綜合運用各種手段，充分發(fā)揮校園文化對中小學德育的積極影響。

校園文化和中小學德育就像一顆合歡樹的兩枝，一枝不完整，獨枝難參天。它們擁有共同的目標，那就是為了人更好的發(fā)展，更幸福的生活，不僅可以使人提高自身的精神境界，也能使人與人之間的關系更加和諧。事物都具有兩面性，校園文化對德育的影響也是如此，不良或消極的德育影響既然無法避免，就只有使其最小化。所以，在中小學德育中，進行校園文化建設的主線應該是最大化地發(fā)揮其積極影響，使其消極或不良影響最小化。當然這需要在校的所有師生及其他工作人員的齊心協(xié)力，唯有如此，才能共建美好校園文化，共享優(yōu)良德育成果。

參考文獻：

[1]顧明遠.論學校文化建設[J].西南師范大學學報，2006（5）.

[2]李孝川.學校生活中教師權威的隱退及其重塑[J].湖南師范大學教育科學學報，2012（5）.

[3]張國民.抓好德育工作，深化素質(zhì)教育[J].學周刊，2013（1）.

[4]檀傳寶.德育原理[M].北京：北京師范大學出版社，2010.

[5]李秉德.教學論[M].北京：人民教育出版社，2005.

篇(2)

學校德育具有很強的文化性，一種成功的德育總是存在于特定的校園文化背景中，是這一特定校園文化實踐的產(chǎn)物。學生愛國情感的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習慣的形成，無不受到積極健康的校園文化的影響和熏陶。

一、校園文化是學校德育的主陣地

校園文化具有學校特色，它包含著校園里從生活方式到思維意識的一切文化現(xiàn)象和文化心態(tài)。不同校園文化的個性，決定它們之間的區(qū)別，而它們的共性構成整個校園文化的特征。校園文化對培養(yǎng)學生正確的審美觀、人生觀、價值觀起到不可忽視的作用。因此，校園文化是學校德育的主陣地。

1.校園文化不斷受到社會文化的影響和制約

校園文化從來就不可能是完全純凈的，由于校園文化作為社會文化的一個組成部分，與社會文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，在校園文化建設中，應重視政治和道德的導向，并尊重其自身發(fā)展的固有規(guī)律，從而塑造出優(yōu)秀的校園文化，以利于青少年學生的健康成長。

2.校園文化的作用與地位

校園文化所產(chǎn)生的作用無時不在，無處不在。這是一種環(huán)境的、氣候的、意識、習慣的作用。學生個體愛國情感的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的鍛煉、道德習慣的形成，乃至知識才干的增長，都具有直接的或潛移默化的導向作用，并深刻地影響著每個學生的思想品德。

二、校園文化與學校德育的實踐

校園文化內(nèi)涵十分豐富，其德育效果顯而易見，優(yōu)良的校園文化具有導向功能、啟迪功能、凝聚力功能等。因此，努力開創(chuàng)校園文化，是加強學校德育的一項十分重要的任務。

1.努力創(chuàng)設育人環(huán)境 從創(chuàng)設校園文化成功經(jīng)驗看，校園文化力求思想性、知識性，整體性和美育的和諧統(tǒng)一，融思想性于美育之中，寓教育性于環(huán)境之中。 2.努力抓好教風建設 學校德育目標的實現(xiàn)，取決于教風建設。教師嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，熱愛學生的情感，誠摯的育人行為，高尚的情操往往為學生所觀察、評說、模仿。 3.加緊建設良好的校風 校園文化蘊含著校風，是校風的基礎，校風則是校園文化的集中表現(xiàn)。學校中良好的風氣對于學生形成優(yōu)良品德和矯正不良品德起著重要作用。

三、校園文化在德育工作中發(fā)揮重要作用的客觀現(xiàn)實性

校園文化能夠在高校德育工作中發(fā)揮重要作用，也是由其自身的功能所決定的。校園文化具有多方面的功能，比如，導向功能、凝聚功能、協(xié)調(diào)功能、激勵功能、控制功能、同化功能等，現(xiàn)就其中四個方面進行具體分析。 首先，校園文化具有明確的導向功能。無論是學校精神的提倡，還是校園氛圍的形成，都需要強有力的德育工作去貫徹、去疏導，以起到保證作用。 其次，校園文化具有強烈的凝聚功能。校園文化所包含的全體師生員工共同的價值觀念、理想信念、行為規(guī)范等群體意識，是一種精神粘合劑，可以使師生員工增強凝聚力和向心力。 第三，校園文化具有顯著的協(xié)調(diào)功能。校園文化所包含的被全體師生員工所認同的共同理想和目標，共同的行為準則，把教師、管理干部、服務人員和學生緊緊地聯(lián)系在一起，易于互相溝通，并能協(xié)調(diào)學校內(nèi)部的人際關系，化解矛盾，消除沖突，使整個學校和諧協(xié)調(diào)的運轉(zhuǎn)。 第四，校園文化具有內(nèi)在的激勵功能。校園文化強調(diào)對師生員工的尊重、關心、培養(yǎng)和提高，就是要最大限度地激發(fā)教職工和學生在學習和工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性，鼓勵師生員工奮發(fā)努力，來實現(xiàn)既定的教育目標。

四、把握校園文化在德育工作中發(fā)揮重要作用的著力點

1.堅持正確的思想導向，突出校園文化主旋律 高校肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人和建設者的任務，因此，要注重文化活動的政治性和思想性，圍繞高校的根本任務，搞好校園文化建設，積極開展形勢政策教育。比如，舉辦各類先進典型人物報告會、結(jié)合“一二九”等革命傳統(tǒng)紀念日，開展有主題的紀念活動等。因此，建設校園文化一定要弘揚時代主旋律，緊扣時代脈搏，謳歌時代的真、善、美，把奏響校園文化的主旋律作為其在德育工作中的一項重要作用來充分發(fā)揮。

2.加強校園科技文化建設，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力 高校是知識密集型單位，大學校園中的“科技熱”是符合知識經(jīng)濟發(fā)展要求的。在教育過程中為了做到理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生動手操作能力，激發(fā)創(chuàng)造力，學生的校園科技活動是重要途徑。而且又開辟了一個新時期德育工作的新途徑，實現(xiàn)教育與社會需求的順利接軌。

篇(3)

關鍵詞：小學；校園文化；德育工作

小學校園文化建設和學校德育工作是相輔相成的，兩者的目的都是為了育人。要想實現(xiàn)學校德育目標就需要建設積極而健康的校園文化。校園文化的特殊文化環(huán)境引導著小學生的思想觀念、行為方式。校園文化建設為小學德育工作提供了一個良好的平臺，是實現(xiàn)小學德育教育的重要途徑。

一、加強校園文化建設是推進小學德育教育的必然需要

德育工作就是將一些社會意識和規(guī)范傳遞給學生，讓學生具備較高的品質(zhì)，德育工作有思想教育、政治教育、道德教育三個方面。小學德育工作和校園文化建設是相輔相成的。一般來說，德育教育包含了顯性和隱性教育兩種，顯形教育主要是把思想政治課作為重點，用科學理論教育學生，讓他們形成高尚的情感，用社會主義思想去教育他們，引導他們正確看待愛國主義和集體主義。鼓勵學生從小樹立起遠大的理想，用堅定的信念積極學習成才，不斷發(fā)奮圖強，形成良好的校風，讓校園文化建設成為德育教育工作的重要組成部分。因為小學生的思想品質(zhì)具有多樣性的特點，因此在進行顯性教育的時候也不要忘記對學生進行隱性教育。隱性教育能夠培養(yǎng)學生良好的興趣愛好，并且還能夠凈化學生的思想，啟迪他們的智慧，讓他們在日常生活中受到無形的影響，使他們形成積極健康的人生理念。

二、加強校園文化建設是校情的需求

學校的師生員工在日常生活、教育教學、管理等活動中創(chuàng)造的文化環(huán)境和物質(zhì)形態(tài)就是校園文化，能夠積極地影響小學生的個性，讓他們形成良好的思想品德。校園文化建設具有多方面的特點，內(nèi)容具有全面性，方式具有隱蔽性，作用具有持久性。校園文化的建設必須從思想上重視。小學必須積極建設健康的校園文化，自覺抵制低級的東西腐蝕校園。小學是社會主義現(xiàn)代化教育事業(yè)的建設基地，為我國的社會主義建設培養(yǎng)德智全面的人才，因此我們應該要加強校園文化環(huán)境建設，努力營造濃厚而積極的校園文化氛圍，通過校園文化建設實現(xiàn)德育工作的突破，以此讓小學生受到真正的教育。校園文化既是一種文化氛圍，又是一種意識形態(tài)，對學生的情操陶冶和行為的規(guī)范具有積極影響。學校通過德育教育實現(xiàn)校園文化建設，小學的目標就是要創(chuàng)造與時展相符合的校園文化建設，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

三、加強校園文化建設是新城區(qū)建設對學校的呼喚

學校的物質(zhì)文明建設就是為了更好地實現(xiàn)校園環(huán)境的凈化，也是實現(xiàn)文明和諧校園建設的重要條件，能夠充分調(diào)動學生的積極性，可以更好地提高學生的素質(zhì)。優(yōu)美、舒心的校園環(huán)境更加直接地反映了小學校園文化。當學生進入學校后，能夠直觀感受到校園布局的規(guī)范與合理，舒適的學習環(huán)境、美麗的環(huán)境可以讓學生感受到優(yōu)美高雅的環(huán)境帶來了良好心情，讓他們的心情會更加愉悅。

一個思想素質(zhì)不高的學生來到一所校風好、學風濃的學校，雖然不能立刻變好，但是他的不良行為習慣卻可以得到遏制，積極向上的環(huán)境可以激發(fā)出他身上的積極一面，這就是校園文化的感染。所以，發(fā)揮好校園文化在德育中的重要作用，能夠?qū)W生的思想素質(zhì)形成積極影響。學生是學校的主體，教師應該要尊重他們的人格。在教學樓正面，寫上“教書貴在教人、教學貴在教育”等標語，將優(yōu)秀人物、科學家、文學家等名人畫像掛置在教室墻上、樓道墻上等地方，就好像給學生指明了奮斗的方向；教室內(nèi)“務實、勤奮、求知”的班訓，使之成為學生的奮斗箴言；學生寢室里“一屋不掃，何以掃天下”“寧靜致遠”等條幅，反映出宿舍文化的內(nèi)涵；餐廳內(nèi)“人最可貴的品質(zhì)是先人后己”“一粥一飯當思來之不易”“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等標語，告誡學生要珍惜勞動人民的血汗成果，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。定期更換的校園黑板報，集知識性、趣味性、時事縱橫于一體，成為學生學習知識、拓展視野、陶冶心靈、了解社會的萬花筒，讓師生在觀看中自省、自勵，修身養(yǎng)性。這種讓墻壁說話、道路說話，讓花草傳情、樹木達意的典雅環(huán)境，通過校園環(huán)境建設給學生創(chuàng)設一種健康積極的學習環(huán)境，促使學生積極向上地發(fā)展，讓學生在校園生活中受到良好的教育。所以，應該利用學校環(huán)境的教育作用，營造一種積極樂觀的校園文化氛圍。

四、加強校園文化建設是提高師生品德素質(zhì)的需要

建設校園文化就需要加強小學思想品德課程的改革，提升教師文化素質(zhì)和師德品質(zhì)，教師應該積極發(fā)揮校園文化建設的領頭作用。很多教師都具有很強的使命感，在教學教育中以身作則，師德師風高尚。在市場經(jīng)濟環(huán)境下，一些腐朽的價值觀念也侵蝕著少數(shù)教師，讓一些教師的價值觀也出現(xiàn)了問題。小學德育工作的重點是學生，教師的師德品質(zhì)也在一定程度上沒有得到較高的重視。因而在未來的德育教育中，我們應該加強教師的素養(yǎng)學習，讓教師正確地看待教育事業(yè)，要讓他們樹立忠誠的教育事業(yè)觀，對自身的行為規(guī)范要自覺遵守，用敬業(yè)的精神和高尚的素養(yǎng)去教育學生，充分發(fā)揮為人師表的作用。

從小學生的角度來看，學生素質(zhì)的高低，直接影響校園文化的質(zhì)量和層次，而人文素養(yǎng)是小學生素質(zhì)的關鍵。人文素養(yǎng)是一種基礎性素質(zhì)，能夠極大地提高小學生的綜合素質(zhì)，人文素養(yǎng)不但能夠提高小學生的思想道德水平，還能夠幫助他們樹立正確的價值觀。對于小學生來說，他們的立身之本就是他們的人文素養(yǎng)，小學生要努力提高自身的人文素養(yǎng)，使自己成為新時期社會主義接班人。

參考文獻：

1.王紅，《德育在和諧校園文化建設中的作用探討》[J]，《思想政治教育研究》2008.24

2.劉曉勤，《校園文化的德育醫(yī)院》[J]，《閱讀與鑒賞》，2011.9

3.王玉紅，《論和諧德育對建設和諧校園的促進作用》[J]，《教育與職業(yè)》，2007.26

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關鍵詞：德育課程改革校園文化建設

德育課程改革是教育教學改革的核心任務。德育課程改革是由傳統(tǒng)的“說教課”、“講大道理課”轉(zhuǎn)變?yōu)榘阎R傳授和能力培養(yǎng)緊密結(jié)合起來，突出德育課程的實用性，增強靈活性、適應性和實踐性，使教育內(nèi)容具體化、生活化。校園文化是指在特定的學校環(huán)境中人為創(chuàng)造、長期形成的所有有形與無形的客觀存在、可深層反映學校特點的上層建筑與意識形態(tài)。校園文化是學校教育力量不可或缺的組成部分。建設優(yōu)秀的校園文化，提升學校品位，越來越受到學校的重視。良好的校園文化建設對學生思想品德教育的作用和影響是不容忽視的。在當前德育課程改革背景下，如何進行校園文化建設，筆者談了4個方面的體會。

一、確立素質(zhì)教育觀念，重視校園大環(huán)境的建設

德育課程改革的重點是德育教育觀念的深刻變化，是確立以育人為背景，教會受教育者怎樣做人、做怎樣的人，即在教育中確立素質(zhì)教育觀念。校園文化建設中的“文化”環(huán)境，首先必須是從“人”的角度思考問題，即提升校園的育人能力，是否能真正建立、形成一種和諧、健康、有助于推進素質(zhì)教育的校園氛圍。所以校園文化的建設必須從確立素質(zhì)教育觀念，重視人的生活環(huán)境做起。

建設校園大環(huán)境應著手于優(yōu)美的校園、整潔的環(huán)境、典雅的建筑物、恰到好處的宣傳欄、精美的雕塑、繁茂清馨的花草樹木、規(guī)范整潔的教室、美觀整齊的實驗室和實習場所、富有朝氣和生活氣息的宿命園區(qū)，充分體現(xiàn)著校園特有的人文風格；校園內(nèi)人員整潔的儀容儀表、謙和得體的言談舉止、嚴肅認真的工作作風及特有的待人接物的習慣等，則反映出人員的精神面貌。優(yōu)美的校園大環(huán)境能夠潛移默化地、有意無意地影響、同化著環(huán)境中的每一個人，人們都在自覺與不自覺地經(jīng)受著這種文化的熏陶。所以，美麗的環(huán)境氛固本身就是一種重要的德育手段，它是一種無聲的熏陶和感染。是德育的教育觀念――教育學生如何做人以及做什么樣的人的一種重要途徑。

二、努力拓展校園文化空間，讓學生獲得積極的發(fā)展

學校文化環(huán)境是指校園內(nèi)操場和行政辦公樓上的五星紅旗、校園內(nèi)的雕塑、樓臺亭榭的對聯(lián)、校園內(nèi)的文字標語、墻壁上的書畫、碑林、學校師生的書畫作品展等。唯物辯證法認為“物質(zhì)變精神”，作為育人場所，學校理應創(chuàng)造一種適合學生健康成長的環(huán)境。學生在學?；顒拥臅r問非常長，如果耳濡目染優(yōu)良的文化，可以洗滌心靈，潛移默化地獲得優(yōu)良文化意識的滲透。拓展校園的文化空問，可以從以下幾方面人手：

（一）讓校園充滿文化氣息

學校應該著力建設“文化長廊”，充分發(fā)揮宣傳窗、黑板報、校史陳列室、閱報欄、廣播站等宣傳陣地的作用，合理地在校園里布置“警句”、“雕塑”、“校訓”等。校園文化滲透各個角落，小則一句簡單的問候標牌，大則一座建筑物，如校園中隨處可見的“糖甜一口，心甜一生”、“護士是沒有翅膀的天使”、“不摘果子是高尚的”等溫馨警句，讓學生看了產(chǎn)生會心一笑的感覺，起到潛移默化的效果。

（二）開展多姿多彩的文化活動

為了使校園文化建設落到實處，學校應有計劃、有組織地開展全校性的文化主題活動，讓整個校園動起來。

1.結(jié)合德育的有關課程，開展各種主題活動如開展以“崇尚科學、破除迷信、反對”為主題的宣傳教育活動；以愛國主義教育為中心的“祖國在我心中”教育活動；以優(yōu)良公民教育為宗旨的“做個優(yōu)秀公民”的教育活動；以弘揚社會主義榮辱觀教育主題的“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”主題活動等，作為促進優(yōu)良校風形成的有效手段和途徑。這些活動以貼近學生、貼近生活、貼近實際為原則，讓學生深刻體會到從點滴的事情做起，從平凡的事情做起，才能成為高素質(zhì)的人。

2.結(jié)合專業(yè)知識的學習開展各種主題活動在德育課程

改革背景下，對學生的評價是德育、教學、學生就業(yè)三者有機的結(jié)合。應結(jié)合學生專業(yè)知識的學習，大力開展學生科技學術活動，營造生動活潑、健康向上的校園文化氛圍，如舉辦“護士節(jié)”、“讀書節(jié)”、“科學節(jié)”等。讓學生在積極參與的同時，逐漸感受到“合格+特長”的應用型人才的培養(yǎng)才有利于自身的全面發(fā)展。 良好的校園文化能豐富學生的課余生活，增加學生的學識，陶冶學生的情操，提升學生的品位。因此，學校在擴大辦學規(guī)模，加大硬件建設的同時，不要忘了校園文化陣地的建設，為學生創(chuàng)設進步、文明、健康、高尚的校園氛圍，以滿足他們正常的精神需求。

三、加強精神文明環(huán)境建設，促進學生的自我教育

在德育工作中，促進學生自我教育，弘揚人的主體性是時代精神的主旋律，尊重學生的主體地位、弘揚主體精神是素質(zhì)教育的精髓，具體到德育更是如此，沒有學生內(nèi)在的積極性，再好的德育內(nèi)容和方法也只能是低效的。我們在十分注重教師主導作用的前提下，還給學生以學習主人的地位，千方百計地調(diào)動學生的積極性，提高學生自我教育，自我完善的能力，而校園精神文明環(huán)境的建設在一定的程度上可以促進學生的自我教育。

四、完善心理健康環(huán)境建設，利于學生的健康成長

隨著社會的快速轉(zhuǎn)型，學生的競爭壓力明顯增加，焦慮程度不斷加大，情感領域的困惑與沖突也日益增多。德育教學內(nèi)容的很大變化就在于加入了心理品質(zhì)教育和社會責任感教育，針對這些問題，學校應開展心理健康環(huán)境建設。學校應開設“心理話聊天室”、“心理咨詢信箱”，增強師生交流的渠道，使有心理困惑或障礙的學生有處傾訴；設立心理輔導室，舉辦心理輔導講座，幫助學生確立自我意識，堅定學生“我能行”的信念；開展“挫折與人生”、“我的快樂學校生活”等演講活動，引導學生正確認識人生，正確對待生活、學習、成長中的困難與逆境，培養(yǎng)學生內(nèi)在的、永久的樂觀感和自信心。

篇(5)

關鍵詞：大學校園文化建設；德育教育；德育功能；對策

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1671—1580（2014）07—0031—03

一、大學校園文化建設與德育教育現(xiàn)狀

自恢復高考制度以來，我國大學校園文化建設對促進學生德育發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。但從目前國內(nèi)高校校園文化建設情勢分析來看，仍然存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

（一）校園文化建設與德育目標錯位

校園文化對學生德育發(fā)展的阻礙集中表現(xiàn)為校園文化建設與德育教育的關系斷裂錯位。現(xiàn)階段高等教育研究者對校園文化、德育教育均有了深入認識，理論研究成果也頗為豐富，但兩個領域的研究卻呈各自發(fā)展的態(tài)勢，對于校園文化建設如何發(fā)揮作用促成德育功能實現(xiàn)卻涉及較少。沒有認清校園文化建設與德育教育發(fā)展的共存關系，大學校園文化建設的具體方案在實施過程中就會遇到各種各樣的阻礙，導致校園文化失去對學生德育教育的牽引作用，不能產(chǎn)生積極影響。

（二）校園文化建設與德育內(nèi)容偏離

現(xiàn)實社會包含了是非曲直、真假善惡、美丑正邪的矛盾沖突，而當前部分大學開展校園文化活動時卻有意無意地回避現(xiàn)實，只展示給學生美好、和諧的非真實一面?？辗旱?ldquo;崇高”理想與“奉獻”精神對現(xiàn)實生活中的困境沖突并無實質(zhì)幫助，學校將這些不真實的德育內(nèi)容向?qū)W生灌輸，又不能規(guī)避社會現(xiàn)實對學生思想的沖擊，導致當代大學生敷衍校園德育課程，又無處尋求應對真實社會的道德理念，只有獨自摸索，逐漸形成了兩套倫理道德標準，校內(nèi)、校外區(qū)別使用，甚至引發(fā)道德滑坡、道德缺失的惡性循環(huán)。此外，德育內(nèi)容中政治成分過多，忽視人文性、實踐性知識的補入，使大學德育教育多通過“兩課”課堂，以思想政治教育為基本手段，思政課程有助于大學生道德理念與人生信仰的培養(yǎng)塑造，但并不代表思想政治教育就是德育教育。雖然校園活動中也有學雷鋒樹新風、慶祝建黨、建國等重要節(jié)點具有思想教育意義的活動，卻始終偏于政治化，讓學生難以在自然緩和的氛圍中接受道德教育。提升大學生的品德素質(zhì)僅依賴深奧的政治理論與空洞的道德準則是不能發(fā)揮實際效用的，沒有融入人文科學知識，使之升華為一種人文精神，形成穩(wěn)定的思想品格結(jié)構。

（三）校園文化建設德育認同率低

大學德育教育的核心目標始終是對大學生行為品格、理想信念的優(yōu)化教育。無論采取何種德育理論、德育方法，真正能夠作用于大學生，產(chǎn)生實際效果，才有其德育意義。反之即使再優(yōu)秀的理論方法，不能被大學生接受，就毫無價值。當前部分大學不合理的文化建設方向與失當?shù)牡掠齼?nèi)容導致大學生對于校園文化不認同，對于德育理念不認同，沒有校園認同感，對大學校園文化建設、校園德育的一系列舉措產(chǎn)生抵觸情緒。諸多高校文化建設與德育問題導致學生失去價值判斷的理性和耐性，學生理想信念逐漸淡化。

二、大學校園文化建設對學生德育的功能評價

大學校園文化滲透于學生在校園的各類活動之中，通過常規(guī)的思想教育課程和文化傳承、示范引導、實踐交流等“隱性課程”（美國課程專家杰克遜（P.W.Jackson）在1968年出版的《班級生活》（life in classroom）一書中首先提出）渠道，讓大學生自然接受德育教化，對學生的精神世界產(chǎn)生多元影響。

（一）價值導向功能

所謂價值導向功能，是大學校園文化對學生思想理念和價值信仰取向的教化引導作用，通過校園文化建設，發(fā)揮德育功能，使學生在認識與價值觀上趨于優(yōu)化。大學生具有“心理不成熟、思想可塑性、行為個性化、易受外界影響”的特征，必須以先進的文化強化對青年大學生價值觀取向的引導。“這種價值的導向功能主要表現(xiàn)在潛移默化、耳濡目染、暗示滲透。”一方面，校園文化建設以諸如校園環(huán)境熏陶、制度條例要求、教師課堂教育、校園文化活動、學生交流體悟等豐富的形式，輔助大學生對所處環(huán)境的文化價值產(chǎn)生認同感，從而實現(xiàn)性格品質(zhì)的塑造，樹立健康積極、奮發(fā)向上的正確世界觀、人生觀、價值觀；另一方面，雖然所有大學均以培養(yǎng)高尚道德情操的學生為目標，但德育教育過程中又帶有各自校園的特色。不同時代的大學生，具有明顯的時代特征，不同學校的大學生在日常生活、學習、工作中會不自覺地體現(xiàn)出所在高校的價值理念。

（二）管理規(guī)范功能

高等學校除了教會大學生掌握專業(yè)技能知識外，還要指導他們?nèi)绾瓮瓿蓚€體社會化過程，按照社會規(guī)范的要求行動。正如人在社會活動中必須結(jié)成一定的社會關系，大學校園作為一個現(xiàn)實社會的縮影，生活在其中的學生必須建立一套處理相互之間種種關系的準則與規(guī)范。校規(guī)校紀、校訓規(guī)章等校園制度文化是校園文化管理規(guī)范功能的具體表現(xiàn)，它規(guī)范著學生的思想與行為，對錯誤的思想觀念予以及時有效的抑制，促使學生向善的方向發(fā)展，進而不斷提升學生道德水平。例如禁止打架斗毆、不允許在宿舍內(nèi)使用違禁物品等具有一定強制性的“硬約束”規(guī)范，通過制止學生的錯誤行為，逐步內(nèi)化為其日常行為習慣，從而自覺避免道德品質(zhì)的降低。

（三）人格健全功能

人格是“個人的意識傾向和各種穩(wěn)定獨特的心理特征的總和”。大學校園文化建設所發(fā)揮的人格健全功能就是要保障大學生復雜多重的性格心理得到良好的疏導，形成健康積極的人格理想。健全的人格是大學生品德形成的重要條件，也是高校德育的重要內(nèi)容。大學生正處于心理能量的高能區(qū)，如不及時平穩(wěn)地釋放能量，對學生的健康成長十分不利。大學校園健康、高雅、活躍、先進的特定文化氛圍有助于舒緩大學生心理壓力，晚會慶典、文體活動、學術講座、比賽展覽等校園活動能夠滿足學生交流、結(jié)群需要，發(fā)展學生興趣特長，完善認知結(jié)構，獲取自我認同感，促進身心健康協(xié)調(diào)地發(fā)展。同時構筑融洽和諧的人際關系，使學生處于安定、適應的學習、生活狀態(tài)，從而陶冶性情，使人格得以健全。

（四）審美教育功 能

培養(yǎng)學生的審美情趣是高校德育的內(nèi)在要求。審美教育不僅是美的形式教育和情感教育，同時包含著德育因素，因為美本質(zhì)上就是真與善的統(tǒng)一，而審美則往往包含著對真理和道德的評價。我國古代很早就十分注重道德教育過程中的美育藝術與方法，孔子就提出過“興于詩，立于禮，成于樂”，對于運用詩歌、音樂等教育形式來進行道德教育給予了高度重視。古人所倡導的禮樂文化，其本質(zhì)與當前道德教育中的美育理念是相同的。西方近代美育思想家席勒也曾指出：“要使感性的人成為理性的人，除了使他成為審美的人，沒有其他途徑。”大學校園精致的環(huán)境布局、獨特的建筑風格無不體現(xiàn)著美的特質(zhì)。歐美著名高校大多擁有眾多古老的中世紀建筑和體現(xiàn)現(xiàn)想的建筑群，它們不但成為學校實施教育的場地，更是藝術和美的化身。這些優(yōu)美的校園環(huán)境給予學生美的感受與影響，滿足審美欲望，既能得到理智上的滿足，又能得到情感上的愉悅。高品位的校園文化藝術活動，本身具備熏陶學生品質(zhì)的潛能，能夠提高學生審美情趣、審美素質(zhì)、審美想象，培養(yǎng)學生審美創(chuàng)造力，從而塑造美好品德。

三、提升校園文化建設的德育價值引導

（一）正確梳理校園文化與德育教育的關系

美國教育家杜威提到：“道德的目的是各科教學共同的和首要的目的。”“社會對于教育的責任便是它的至高無上的道德責任。”同樣的，校園文化建設的目的也是德育。高等教育必須將德育放在教育首位，將德育思想始終貫徹于育人過程之中。以校園文化建設實現(xiàn)高校德育的價值目標是最基本也是最重要的途徑。“校園文化通過氛圍的營造，對學生進行一種潛在的隱性教育，在不知不覺中內(nèi)化為學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為。”“由于本身的浸染性使然，校園文化與德育有著高度的契合，以德育來指導校園文化建設正是為了充分發(fā)揮校園文化育人于無形的作用，保證其方向，提升其層次。”在具體的校園文化建設過程當中，以德育作為風向標，避免空泛化、說教化，讓德育真正實現(xiàn)具體化、生活化，組織進行校園文化建設，強化校園文化的育德、育人實效，將德育作為校園文化建設的核心與靈魂。

（二）重樹大學生校園文化認同感

真正能夠?qū)崿F(xiàn)學生德育教育的大學校園文化，必然是得到學生認同和支持的，在分析研究校園文化建設與學生德育的關系后，就應充分意識到學生對校園文化建設與德育教育的重要影響作用。要進行校園文化建設，必須使學生認同學校文化建設理念，融入校園文化氛圍，才能實現(xiàn)真正的學生道德教育目的。首先應當合理規(guī)劃大學校園文化建設項目，協(xié)調(diào)物質(zhì)文化、制度文化、行為文化與精神文化各方面的平衡發(fā)展，形成和諧的校園文化氛圍，讓學生能夠接受并回歸到校園文化建設主體的角色，積極參與到校園文化構建過程當中。其次，教育者需要從大學生立場考慮研究德育教育內(nèi)容，安排符合實際生活、能得到學生認可的德育課程和文化藝術活動，使學生能夠自覺接受校園德育熏陶。引發(fā)大學生的內(nèi)心共鳴，真正接納學校的德育理念，得到全面的校園文化熏染，這樣才是通過校園文化建設自然形成的德育教育。而這種教育的深入落實，能夠全面深刻地提升學生品格素養(yǎng)，同時讓學生的群體智慧再作用于校園文化建設，進一步促進其蓬勃發(fā)展。

（三）全面建設大學校園文化，促進學生德育教育

1.發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境的文化載體功能

良好的物質(zhì)文化可以促成大學生積極感受校園環(huán)境中所承載的文化內(nèi)涵，從而實現(xiàn)學生品格的陶冶塑造。物質(zhì)文化建設主要包括校園環(huán)境的格局布置、教學硬件設施的配備、校園建筑的建設構造等等。目前我國高等院校對于校園物質(zhì)文化建設的理解還較為欠缺，部分高校一味注重校園硬件設施的更新?lián)Q代，追求新教學辦公建筑的修建，對“不和諧”的舊有建筑進行拆除，從而開始新的校園建設規(guī)劃。實際上，這些舊有建筑很大部分是具備一定歷史文化底蘊的，保存修復舊有建筑對于高校的物質(zhì)文化積淀具有重大意義。應當充分發(fā)揮高校歷史建筑的文化價值，如圖書館、教學樓、廣場、禮堂、河塘湖畔、水榭石橋、雕像建筑等，應積極挖掘建筑物的歷史意義，開發(fā)其中所承載的精神內(nèi)涵與品質(zhì)信念，以它們?yōu)樾@物質(zhì)文化建設核心進行環(huán)境規(guī)劃，形成大學的標志性建筑，并以這特有的環(huán)境氛圍形成獨有的校園文化風格，才能體現(xiàn)出校園文化的厚重感與莊嚴感，形成物質(zhì)文化。

2.積極發(fā)展校園行為文化

“要改變把大學生當作單純的接受、灌輸對象的態(tài)度和做法，把大學生放到學生社團組織中、放到校園文化建設的主體地位，發(fā)揮其創(chuàng)造性和自主性，通過學生社團這樣的校園文化活動，提高大學生的思想道德素質(zhì)。”學生在校園內(nèi)的日常行為活動都是構成校園行為文化的組成部分，積極發(fā)展校園行為文化，鼓勵學生加入學生團體，開展健康向上的文體活動。校園活動能夠進一步發(fā)揮大學生校園文化建設者的主體作用，通過組織策劃活動、分工協(xié)作完成任務、登臺表演等給學生提供足夠的自由空間與平臺展示青年風采，充分鍛煉組織、交際、協(xié)作等社會能力，既能促成學生綜合素質(zhì)的全面提升，又有助于校園文化建設的多元發(fā)展。

3.實現(xiàn)制度文化與精神文化的雙重道德熏陶

從本質(zhì)上來講，大學校園文化所包含的各個層面都體現(xiàn)著精神文化，通過對學生精神思想的影響來實現(xiàn)道德教育目的。其中制度文化是精神文化最直接的物質(zhì)反映，制度文化所囊括的規(guī)章制度、行為準則、校訓校紀都應是學校的精神倡導。除了《大學生日常行為準則》等基本制度外，還應多讓學生參與其中，征求學生意見制定相關道德行為要求，或者簽署《道德行為承諾書》等。通過這種明文的精神要求確定學生的行為界限，并且又有學生們的參與溝通，能夠避免制度條例淪為學校單方的硬性要求，能夠更有效地引導大學生形成道德的行為習慣，同時充分發(fā)揮精神文化的熏染作用。心理學研究表明，人在潛意識狀態(tài)下接受的信息影響、印跡最深刻，保持最牢固，最易構成穩(wěn)定的認識結(jié)構。精神文化的發(fā)展主要就存在于學生意識領域，需要通過大學校園物質(zhì)、制度、行為等所蘊含的精神力量感染學生，使大學生們形成成熟的理想信念與人生價值觀。物質(zhì)文化與精神文化的共同開發(fā)，是促 進校園德育發(fā)展的雙重保障，要保障行為規(guī)定與精神陶冶相結(jié)合，才能實現(xiàn)德育教育的穩(wěn)步發(fā)展。

[參考文獻]

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[2]王德勛.試論高校校園文化的德育功能及實施策略[J]. 教育理論與實踐，2007（10）.

篇(6)

關鍵詞：校園文化 德育工作

學校以傳授人類文化知識為己任，所以學校的發(fā)展離不開校園文化的建設，所謂校園文化就是全體教職工及學生在學習、工作、生活的過程所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風和行為準則。有許多辦學較為成功的學校的辦學歷程表明，良好的校園文化建設具有調(diào)節(jié)心境、陶治情操、愉悅身心和塑造性格等功能。特別是在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中指出：“要建設健康的、生動的校園文化，樹立良好的校風、學風，使學校成為建設社會主義精神文明的重要陣地?！边@一句話概括說明了校園文化的重要性，這也正是校園文化資源開發(fā)、利用的出發(fā)點和落腳點。而德育工作是學校工作的重要組成部分。校園文化越強有力，就越能統(tǒng)一全校成員實現(xiàn)學校發(fā)展目標的行為，就越能更快實現(xiàn)學校的發(fā)展目標。因此，作為學校要重視校園文化建設，充分發(fā)揮它的德育功能。

一、發(fā)揮校園文化建設在德育工作中的導向作用

我國的現(xiàn)代化建設需要德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，在開展校園文化活動中始終要把握住這一原則，在這個原則的指導下開展一系列活動。校園中互動著的文化環(huán)境與精神氛圍，蘊含著教育目的，深刻地影響著學生的個體發(fā)展，影響著學生的價值取向、思想品德的形成，特別在當今社會競爭日趨激烈，社會文化呈現(xiàn)多元態(tài)的環(huán)境中，廣大青少年中出現(xiàn)了種種問題。在美國教育史上，有人曾提出“無導向教育”，主張孩子們自我選擇。殊不知，尚不具備分辨能力的學生，在復雜的社會生活中，難免會降低道德意識和道德要求，極易接受自私自利的觀念，誤入歧途而不返。所以必須堅持導向，例如組織廣大學生學習有關黨、團及時事政治等知識，使他們了解黨史、團史，了解中國的歷史及中國的國情。組織學生參加調(diào)查、社會實踐活動，從活動中了解社會，了解家鄉(xiāng)及國家在改革開放以來的新形式下的巨大變化，從而熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)，增強民族自尊心和自豪感。在開展德育工作時，一方面要繼續(xù)繼承和光大傳統(tǒng)文化的精髓，另一方面也要努力吸引當今先進文化的成果，使之武裝、豐富學生的頭腦，與此同時，做好對社會熱點、焦點文化的梳理和討論，幫助學生澄清模糊認識，糾正錯誤觀念，從而在校園文化在構筑起一道堅實牢固的抵制低級、庸俗、腐朽文化和毒害的防火墻，以保證校園文化的純潔性、先進性，確保校園文化在德育工作中發(fā)揮正確的導向作用。

二、發(fā)揮校園文化在德育工作中的育人性作用

校園文化可以較好地發(fā)揮育人功能，特別是在德育方面更是得天獨厚。從學校理念、學校品位到校園布置設計等都可以形成形激勵及無聲熏陶，通過校園文化這個平臺進行德育的滲透和張揚。學校特有的精神、作風等都在影響著每個成員，在有意無意中影響和同化著環(huán)境中的每一個人，而每個成員也會自覺地傳遞和傳播。在校園文化的作用下，學校的組成成員或多或少都帶有學校文化的痕跡。一所學校的校園文化對學生的教育影響是毋庸置疑的，它把德育思想、理念、教育意圖變成一種精神文化的形式溶于文化氛圍中，對學生進行教育。德育教育主要發(fā)揮著傳遞道德文化、政治文化的作用，它不但傳遞知識形態(tài)的文化，還傳遞規(guī)范形態(tài)的文化，如世界觀、人生觀、價值觀等；不但傳遞淺層的規(guī)范文化，如道德規(guī)范、紀律規(guī)范、法律規(guī)范，還傳遞深層的規(guī)范文化，如價值觀等，更傳遞各種理性形態(tài)的文化，如文化心態(tài)、社會風尚等。德育本身是文化的一部分，德育教育在意識塑造、精神培養(yǎng)中發(fā)揮著意識更為明確的主動作用。這種教育行為是一種無意識的行為，而且效果是緩慢發(fā)生的。校園文化是一種“潤物無聲”的滲透教育，使廣大學生在不經(jīng)意間感受到終身難忘的教育，其效果也是深刻的，同時顯現(xiàn)出素質(zhì)教育培養(yǎng)人的核心價值觀。

三、發(fā)揮校園文化在德育工作中的啟智功能

學校的工作是以教育教學為中心的，校園文化建設應積極為這一中心服務，大力培養(yǎng)學生愛科學、學科學的好思想、好作風，通過舉辦學科知識競賽、演講等活動以促進學風建設、豐富學生的知識。

開展積極向上、豐富多彩的校園文化活動，能促進學生認知的深化，使學生了解除了學科知識以外的未知世界。培養(yǎng)其觀察力、想象力和創(chuàng)造能力，同時形成某種特長愛好，增強其社會實踐活動的才干，同時可以使學校課程、活動課程、環(huán)境課程三者相互統(tǒng)一協(xié)調(diào)。通過校園文化最大限度地整合配置各種資源，最大限度地調(diào)動學生學習的自主性，豐富多彩的、健康的校園文化可以培養(yǎng)學生的堅韌性，有利于激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維，增強學生敢于面對磨難和失敗的勇氣；培養(yǎng)學生的非從眾性，敢于向已知和未知的領域挑戰(zhàn)，不斷確立人生目標，并努力地去探索；培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)，較好地發(fā)揮啟智功能。

校園文化建設不僅對內(nèi)能創(chuàng)設出一個積極健康、團結(jié)向上，影響校園成員人格塑造、思維方式、道德情感等的教育環(huán)境，同時對外表表現(xiàn)了學校的魅力和個性所在，以及學校的目標追求。隨著素質(zhì)教育的日益推進，我們教育工作者應不斷加強對校園文化建設意義的認識，特別是提高在德育工作中的深層次的知識，從而有針對性地加強校園文化建設，為培養(yǎng)全面發(fā)展的人才起到積極的作用。

參考文獻：

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一、充分認識校園文化建設的重要性，大力推進校園文化建設校園文化是一所學校的精髓和靈魂，是激發(fā)學?；盍Φ脑慈?，是構成學校辦學實力和競爭力的重要組成部分。校園文化的力量，深深地熔鑄在學校的生命力、創(chuàng)造力和感召力之中。國內(nèi)外一些著名學校的形成，不僅體現(xiàn)在學校規(guī)模、教學質(zhì)量、資金投入、人才培養(yǎng)等硬實力上，更體現(xiàn)在長期形成的辦學理念、學校精神風貌和特定的文化底蘊上。校園文化建設是一項科學性、實踐性很強的基礎工程、系統(tǒng)工程，它滲透在學校的人、財、物管理的各個方面，我們不能僅停留在認識表層上，要做好“建設”文章?！敖ㄔO”是一個過程，是一種積淀，是一項開發(fā)，也就是說，它是一個從量到質(zhì)的積累發(fā)展變化的過程，是在歷史傳承中與時俱進的積淀，是對學校優(yōu)質(zhì)資源的提煉、整合與開發(fā)。校園文化要重在建設，重在過程，重在積淀，重在開發(fā)。各學校要用心積累，集腋成裘，并在教育實踐中不斷豐富和發(fā)展，堅決克服和避免畢其功于一役、一蹴而就、立竿見影的想法和做法。

近年來，全市各級各類學校堅持以校園文化建設作為德育工作的切入點，校園文化建設取得了顯著成效。下步工作中，要進一步按照章教行字[20__]28號《關于進一步加強學校德育工作深化校園文化建設的實施意見》要求，結(jié)合各自實際，扎實開展好校園文化建設。一是各學校要按照“尋找亮點，打造精品”的原則，因地制宜，因校制宜，突出地域文化特點、師德校風、學校特色，重視發(fā)揮師生的主體作用，把實效性放在校園文化建設的首位，以“品牌和實效”作為校園文化建設的重點，全力搞好主題突出、簡潔明快的校園文化建設。二是要注重道德素質(zhì)和智力素質(zhì)的提高，真正讓教育和引導體現(xiàn)在細微之處。三是要精心提煉“校風、教風、學風、校訓”等體現(xiàn)學校靈魂的校園文化。

二、正確分析中小學德育工作的形勢，進一步提高學校德育工作的針對性和實效性當今社會，科技進步日新月異，綜合國力競爭激烈，思想文化交互碰撞，各種矛盾錯綜復雜。一些領域道德失范，誠信失衡，假冒偽劣，欺騙欺詐活動有所蔓延；一些地方封建迷信、和黃賭毒等社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，成為社會公害；一些成年人價值觀發(fā)生扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長；互聯(lián)網(wǎng)上一些不良有害信息也給未成年人帶來諸多腐蝕等等。所有這些都對未成年人的思想道德教育造成很大負面影響，給德育教育工作帶來新問題、新挑戰(zhàn)。

近年來，我市始終堅持把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學各環(huán)節(jié)，堅持德育課程、學科滲透和德育實踐相互結(jié)合、相互促進，注重調(diào)動各方積極性，構建全員育人、全過程育人、全方位育人的德育管理模式，以及學校、家庭和社會齊抓共建的德育工作格局。學校德育工作對中小學生健康成長產(chǎn)生了積極的導向、動力和保障作用，為確保全市社會穩(wěn)定做出了積極努力。同時，我們也要清醒地看到，我市中小學德育工作還面臨許多新形勢、新問題，如何才能始終適應中小學生身心發(fā)展的新特點，如何才能始終適應社會生活的新變化，如何才能始終適應全面推進素質(zhì)教育的新要求，真正使德育教育入耳、入腦、入心、入行，使學生做到真信、真學、真用，要求我們各級教育者必須進一步適應時展的要求，加大工作力度，采取積極有效措施，全面加強和改進中小學德育工作。

做好新形勢下的德育工作，必須堅持科學發(fā)展觀，樹立以人為本的理念，用改革的辦法推動德育工作，用創(chuàng)新的精神研究德育工作，用發(fā)展的眼光完善德育工作，努力使學校德育工作更好地把握規(guī)律性，體現(xiàn)時代性，富有創(chuàng)造性。要以人為本，以學生為中心，突出人的發(fā)展，把教育和人的幸福、自由、尊嚴、終極價值聯(lián)系起來。要實現(xiàn)德育的教育職能、管理職能、服務職能的有機統(tǒng)一，以學生成長成才為中心，整合學校教育、管理資源。具體來說，就是要根據(jù)學校青少年身心特點和整個社會發(fā)展的實際情況，有的放矢的開展學校德育工作。

1、在教育渠道上，要切實發(fā)揮好學校主渠道、主陣地、主課堂的作用。充分利用基礎教育課程改革平臺，根據(jù)青少年年齡階段，結(jié)合章丘豐富的鄉(xiāng)土文化教材，進一步改革德育課程設置、教材和教學方法，推動中小學思想品德、思想政治課改進和建設。

2、在教育載體上，要根據(jù)青少年的喜愛和特點，創(chuàng)新和設計主題教育實踐活動。要充分利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀念日，杰出歷史人物的誕辰和逝世紀念日，以及青少年學生的入學、入隊、入團、成人宣誓等有特殊意義的重要日子，集中開展青少年學生思想道德教育實踐活動，讓他們在實踐中體驗，在體驗中感悟，在感悟中自我發(fā)展，在發(fā)展中追求人格的自我完善。要高度重視互聯(lián)網(wǎng)絡在德育工作中的積極作用。充分運用計算機技術和網(wǎng)絡技術手段，圍繞德育目標和內(nèi)容，積極開展網(wǎng)上德育課程、網(wǎng)上心理健康指導、網(wǎng)上家庭教育指導、網(wǎng)上德育論壇等網(wǎng)上思想政治教育活動，積極推進中小學德育進網(wǎng)絡工作，進一步提升德育工作的及時性和有效性。