勞動(dòng)教育問題精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇?jiǎng)趧?dòng)教育問題范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

關(guān)鍵詞 家長會(huì) 時(shí)間 家校合作

一、一年級首次家長會(huì)應(yīng)在報(bào)到日召開

學(xué)生來到一所新學(xué)校，開始一個(gè)新學(xué)段，學(xué)生及家長對新學(xué)校不僅有著很多憧憬，也有很多需要了解的地方。針對我國中小學(xué)新生報(bào)到手續(xù)大多都是家長代為辦理這一實(shí)際情況，應(yīng)在新生入學(xué)第一天下午召開新生家長會(huì)。

中小學(xué)一年級新生家長會(huì)應(yīng)分為兩個(gè)階段進(jìn)行。第一階段是學(xué)校層面的全校新生家長會(huì)，由校長親自主持。在家長會(huì)上校長應(yīng)向家長介紹學(xué)校的校史，通報(bào)學(xué)校的辦學(xué)理念、教育特色、培養(yǎng)目標(biāo)、管理方式、師資情況等，并對家校合作提出指導(dǎo)性的建議。第二階段是各班級班主任或輔導(dǎo)員組織召開的家長會(huì)，班主任或輔導(dǎo)員向家長介紹班級任課教師、班級工作的初步設(shè)想等。家長向班主任介紹孩子的家庭表現(xiàn)、性格特征、社會(huì)活動(dòng)、特長、興趣愛好等情況。通過相互交流，縮短學(xué)校與學(xué)生間的相互適應(yīng)期，有效開展個(gè)性化教育。

二、教改舉措實(shí)施前召開家長會(huì)

2015年7月，教育部聯(lián)合、全國少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》（以下簡稱《意見》）。該《意見》將推動(dòng)在全國創(chuàng)建一批國家級勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)區(qū)，推動(dòng)地方創(chuàng)建一批省級勞動(dòng)教育實(shí)驗(yàn)基地和勞動(dòng)教育特色學(xué)校，帶動(dòng)全國中小學(xué)勞動(dòng)教育的深入開展。該《意見》的，必將在中小學(xué)引發(fā)大動(dòng)作的教育改革。要讓勞動(dòng)教育真正融入學(xué)生的生活，開家長會(huì)，通過學(xué)校與家庭的共同努力，樹立學(xué)生的勞動(dòng)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)能力。

在家長會(huì)上，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡，對學(xué)生應(yīng)該從事哪些社會(huì)勞動(dòng)、學(xué)校勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，各類勞動(dòng)的時(shí)間及應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)等進(jìn)行細(xì)化。明確各類勞動(dòng)中家庭及學(xué)校應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)。加強(qiáng)家校合作，為學(xué)生建立勞動(dòng)檔案，將學(xué)生的勞動(dòng)天數(shù)、每天的勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)成果等內(nèi)容計(jì)入勞動(dòng)檔案，真正讓勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

三、重大活動(dòng)前召開家長會(huì)

學(xué)生參加重大活動(dòng)，如校慶活動(dòng)、社會(huì)重大活動(dòng)的開幕式或閉幕式演出、社會(huì)重大活動(dòng)的志愿者服務(wù)、學(xué)校組織的冬夏令營等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)校或教育主管部門組織的國內(nèi)外游學(xué)活動(dòng)等，在活動(dòng)之前開家長會(huì)，讓家長對活動(dòng)有清楚的了解，并取得家長的支持與配合。

以暑期夏令營為例，參加有意義的夏令營活動(dòng)，能讓學(xué)生擴(kuò)大視野，加深自己對生活的感悟。一個(gè)優(yōu)秀的夏令營，活動(dòng)內(nèi)容的專業(yè)性非常重要，活動(dòng)內(nèi)容的設(shè)計(jì)要“學(xué)”和“玩”兼顧，適合孩子們的特點(diǎn)。夏令營活動(dòng)主題的選擇非常重要，學(xué)生活動(dòng)的組織難度很大，需要有一套系統(tǒng)的操作規(guī)范，需要取得家長的支持。在開展夏令營活動(dòng)前開家長會(huì)，充分聽取家長意見，與家長共同設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)方案。

四、發(fā)生突發(fā)事件即時(shí)召開家長會(huì)

現(xiàn)今資訊發(fā)達(dá)，時(shí)而會(huì)報(bào)道一些發(fā)生在青少年身上的突發(fā)事件，如學(xué)生失聯(lián)、遭遇人身傷害、突發(fā)安全事故、自然災(zāi)害等，即使突發(fā)事件不是發(fā)生在本校，也應(yīng)即時(shí)召開家長會(huì)，家校聯(lián)合培養(yǎng)孩子的安全意識、自我保o能力和應(yīng)對突發(fā)事件的能力。

例如，每當(dāng)發(fā)生學(xué)生失聯(lián)事件時(shí)，總會(huì)在社會(huì)引起廣泛關(guān)注，此時(shí)學(xué)校應(yīng)即時(shí)召開家長會(huì)，根據(jù)學(xué)校的作息時(shí)間，對上下學(xué)途中、在校期間、在家時(shí)間等方方面面的安全教育與自我保護(hù)問題與家長溝通。針對可能發(fā)生的安全事件，與家長共同商討提高學(xué)生自我保護(hù)能力的方法，明確各自的職責(zé)，切實(shí)做好安全教育。

五、重要考試前召開家長會(huì)

畢業(yè)考、中高考，是中小學(xué)生的重要考試，在這些考試前召開家長會(huì)有助于緩解學(xué)生的考試心理壓力，提高考試成績。有助于家長準(zhǔn)確了解學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，調(diào)整家長的期望值，促進(jìn)家庭和諧。

由于我國的中高考決定學(xué)生的升學(xué)質(zhì)量，整個(gè)社會(huì)都對這兩個(gè)考試給予高度重視。在中高考前，開一次家長會(huì)，對考試前考生的心理疏導(dǎo)問題、壓力緩解問題，及對考試期間的安全、生活保障等一系列問題，與家長進(jìn)行溝通。指導(dǎo)家長做好考試期間的后勤服務(wù)，家校共同努力，讓學(xué)生考出自己滿意的成績。

六、農(nóng)村中小學(xué)在寒假期間召開家長會(huì)

師生在寒假中的大部分時(shí)間都沉浸在春節(jié)的快樂中，利用寒假召開家長會(huì)的學(xué)校很少見，但對農(nóng)村很多留守青少年而言，他們大多只能在過年那幾天才能與父母團(tuán)圓。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)考慮到這一實(shí)際情況，將家長會(huì)安排在寒假，向家長介紹孩子的在校表現(xiàn)，與家長共同討論留守青少年的教育問題。

留守青少年由于家庭教育的缺失，其教育難度遠(yuǎn)高于其他青少年。很多農(nóng)村家長不懂教育、不會(huì)教育，使得這些青少年在成長中遇到的問題愈發(fā)突出。針對這一情況，農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)利用春節(jié)農(nóng)民工返鄉(xiāng)這一時(shí)機(jī)召開家長會(huì)。在家長會(huì)上，不僅要向家長通報(bào)學(xué)生的各方面表現(xiàn)，還應(yīng)對家長進(jìn)行教育方法的指導(dǎo)。

七、每學(xué)期期中開一次家長會(huì)

每學(xué)期期中應(yīng)例行召開一次家長會(huì)，并形成慣例，通過家長會(huì)對學(xué)生前半學(xué)期在校表現(xiàn)、學(xué)習(xí)狀況、存在問題等與家長進(jìn)行深度溝通。由于家長會(huì)是在考試后召開的，還應(yīng)就期中考試情況向家長單獨(dú)通報(bào)，但不要在全體家長面前公布學(xué)生的成績及考試排名。每學(xué)期期中家長會(huì)，有助于教師總結(jié)前半學(xué)期的教育教學(xué)工作，與家長共同制定下一步的班級管理計(jì)劃和對學(xué)生個(gè)體的教育計(jì)劃，家校合作，為每位同學(xué)量身制定個(gè)性化的施教方略。班級的全體任課教師都應(yīng)參加每學(xué)期期中家長會(huì)。任課教師更了解每個(gè)學(xué)生的特長、潛質(zhì)等個(gè)性特征，通過任課教師的介紹，不僅能讓家長了解并支持孩子的特長發(fā)展，也有助于家校合作，有效實(shí)施學(xué)生“個(gè)人課程”。

八、畢業(yè)前夕召開畢業(yè)班家長會(huì)

學(xué)校教育不僅要關(guān)心學(xué)生在校這幾年的發(fā)展?fàn)顩r，更要關(guān)心學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，雖然學(xué)生即將畢業(yè)，但學(xué)生還存在哪些成長中的問題、適合什么樣的后續(xù)發(fā)展等問題應(yīng)該通過家長會(huì)跟家長溝通。

我國的家長很重視新生報(bào)到日，各級各類學(xué)校的新生報(bào)到日都有家長甚至親友團(tuán)的熱情參與，但在學(xué)生完成本學(xué)段學(xué)習(xí)畢業(yè)離校時(shí)卻極少有家長的參與，這種現(xiàn)象與西方國家正好相反。目前，我國很多學(xué)校及教育研究者也在積極探討離校課程的建設(shè)問題，部分學(xué)校的離校課程形式多樣、有聲有色，但家長參與度卻不高。有效實(shí)施離校課程少不了家長的參與，在學(xué)生畢業(yè)前召開畢業(yè)班家長會(huì)，將學(xué)生本學(xué)段的學(xué)習(xí)狀況、各方面表現(xiàn)等向家長詳細(xì)匯報(bào)，就學(xué)生的后續(xù)發(fā)展問題與家長進(jìn)行認(rèn)真的交流，認(rèn)真聽取家長對學(xué)校工作的建議，并與家長建立長效溝通機(jī)制，應(yīng)提升到學(xué)校文化建設(shè)的高度給予重視。

九、成立家長學(xué)校，讓家長會(huì)常態(tài)化

家長學(xué)校并不是一個(gè)新鮮詞，很多學(xué)校都辦過家長學(xué)校，但真正運(yùn)行得好，并得到廣泛認(rèn)可的家長學(xué)校卻很少。

篇(2)

一、家庭教育的時(shí)代特點(diǎn)

第一，家庭教育觀念的變革性與傳統(tǒng)性并存。

家庭教育觀念的變革緣于社會(huì)現(xiàn)實(shí)之變革。與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相應(yīng)的家庭教育觀念包含有許多現(xiàn)代的、民主的、改革的先進(jìn)成分，諸如注重子女全面發(fā)展的人才觀、尊重子女的人格和支持子女的個(gè)性發(fā)展的民主教育觀、適應(yīng)時(shí)代潮流的投資子女智力發(fā)展觀等。

但也應(yīng)看到，長期以來的家庭傳統(tǒng)思想和“應(yīng)試教育”模式使家庭教育觀念的現(xiàn)代變革難以也不可能徹底，故而家庭教育在今天呈現(xiàn)出變革性與傳統(tǒng)性并存的特點(diǎn)。都說“孩子是祖國的花朵，孩子是祖國的希望”，孩子又何嘗不是不是父母的心頭肉、父母心中的希望?因此說，孩子的教育問題，家長是最為關(guān)心的。在孩子的成長過程中，從小學(xué)到初中、高中乃至大學(xué)，社會(huì)教育要堅(jiān)持十幾年，對孩子而言當(dāng)然是十分重要的，在這十幾年的社會(huì)教育中，如果能在教學(xué)設(shè)施完備、師資力量雄厚、教學(xué)風(fēng)氣正派、老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)校完成，對孩子而言，無疑是最好的。只是大多數(shù)情況下，這只是我們的一個(gè)美好的愿望。有些時(shí)候，因?yàn)榇嬖谝恍┪覀兯鶡o法控制的客觀因素的影響，我們的孩子也許只能在一個(gè)教學(xué)設(shè)施一般，師資力量薄弱，教學(xué)風(fēng)氣也不是很好的學(xué)校就讀，作為家長，擔(dān)心是必然的。如果是面對這樣的情況，那么孩子上學(xué)前的以及上學(xué)后的家庭教育就顯得十分的重要。

第二，家庭教育問題的復(fù)雜性突出。家庭教育的重要性首先體現(xiàn)在學(xué)齡前階段，在這個(gè)階段，孩子的模仿力最強(qiáng)，家長的一言一行都會(huì)被孩子記在心里，并在自己的行為中體現(xiàn)出來，也正是如此，才會(huì)說家長是孩子的第一任老師。如果在這段時(shí)間里，能通過家長日常的言行熏陶，讓孩子有個(gè)正確的學(xué)習(xí)的觀念，逐漸養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在孩子開始上學(xué)后，在積極的配合學(xué)校、配合老師，就算我們的孩子不能上期望中的優(yōu)質(zhì)學(xué)校，也能在家長和孩子自身的努力下，取得好成績。

今天家庭教育的三大變化顯現(xiàn)出問題的復(fù)雜性。一是家長的心態(tài)變化導(dǎo)致家庭教育問題的突出。獨(dú)生子女的唯一性，使這代家長對孩子的成敗帶有“下賭注”的感覺，自己承受過的苦難，則轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的補(bǔ)償心理和懼怕心理，對孩子的培養(yǎng)表現(xiàn)出過高的期望、過分的關(guān)心、過多的呵護(hù)，使這代孩子普遍出現(xiàn)無情、無能、無責(zé)任感。二是孩子的成長環(huán)境出現(xiàn)不良變化。今天大多數(shù)孩子生活的環(huán)境已由過去的“兒童世界”轉(zhuǎn)化為“成人世界”，成人對孩子的影響在加大，孩子對成人的依戀心理在加大，同時(shí)孩子與成人的矛盾也在加大。三是孩子生活內(nèi)容的變化導(dǎo)致不健康心理的形成。今天的孩子，是中國第一批在電視機(jī)前長大的孩子，與父母溝通的時(shí)間越來越少。慢慢地，孩子向成人關(guān)閉了心靈大門，形成了不健康的心理。同時(shí)，不少家長不能根據(jù)時(shí)代變化、孩子需要施教，存在較多誤區(qū)和過失。

第三，家庭教育方法、手段的發(fā)展趨向現(xiàn)代化和科學(xué)化。這里所說的現(xiàn)代化和科學(xué)化是指在家庭教育中，家長能在系統(tǒng)的家庭教育理論指導(dǎo)下，運(yùn)用合乎當(dāng)代孩子成長需要尤其是豐富精神需要的正確方法和手段施教，從而使家庭教育活動(dòng)取得顯著成效。

二、對家庭教育與學(xué)校教育關(guān)系的重新審視

首先，家庭教育在造就現(xiàn)代人才的啟蒙教育和全人教育中，有著突出而獨(dú)特的作用，是學(xué)校教育無可替代的。“家庭是孩子與社會(huì)接觸的第一站，是各種綜合能力培養(yǎng)的基地”，教育首先從家庭開始。家庭教育有其學(xué)校教育所沒有的獨(dú)特優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在因材施教方面。 其次，家庭教育比學(xué)校教育具有更廣闊的教育范圍和豐富的教育內(nèi)容，是全方位培養(yǎng)人才的重要場所，脫離了家庭教育對于青少年個(gè)性(如價(jià)值觀、理想信仰、性格等)的形成起主要作用，而在這方面的影響來自于學(xué)校教育的比例則不大。而且，家庭教育在對青少年的智育、體育、美育及勞動(dòng)教育方面也有非常深刻的影響。

三、社會(huì)教育對孩子的成長具有重要的意義

社會(huì)教育是多方面的，社會(huì)教育無處不在，隨時(shí)發(fā)生，有政府的，社會(huì)團(tuán)體的，社區(qū)的。比如:網(wǎng)吧就是社區(qū)的一個(gè)“教育場所”。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)向，社區(qū)的一次活動(dòng)，社區(qū)人情的生活習(xí)性，社區(qū)發(fā)生的某一事件和人們對此的評價(jià)和看法，對孩子來說都是一個(gè)生動(dòng)活潑的教育過程。

篇(3)

包曉東：歡迎大家的到來！我想先和大家介紹一下我們下城區(qū)的情況：下城區(qū)地方不大，只有31平方公里，我們每年上交的稅有三百多個(gè)億，但算下來真正屬于下城區(qū)可用財(cái)力不到三十億，用于教育的支出說沒有壓力是不可能的，而這個(gè)壓力是多方面的。我只舉一個(gè)例子你們就知道了。下城區(qū)的本地孩子有二三萬，孩子總數(shù)是五萬多，也就是說有將近一半的孩子來自外地。我們測算過，一個(gè)孩子從幼兒園到義務(wù)教育階段，最少需要政府投入18萬元，這其中轉(zhuǎn)移支付到下城的只有6 000元，差額部分要由地方政府承擔(dān)。寧可自己勒緊腰帶我們也要千方百計(jì)保證教育發(fā)展的經(jīng)費(fèi)，支持教育，我們2016年教育總投入95 506萬元，占區(qū)總支出的31.78%，近三分之一的經(jīng)費(fèi)用于教育。

而2017年我們在教育方面的投入也只會(huì)多，不會(huì)少。除常規(guī)性的經(jīng)費(fèi)保障外，我們還將另外成立5個(gè)億的建設(shè)基金。兩個(gè)項(xiàng)目現(xiàn)在也已列入政府為民辦實(shí)事工作。一是投入250萬元，完善校園安防體系建O，新增或改造校園數(shù)字高清攝像頭1 800個(gè)，實(shí)現(xiàn)全區(qū)校園高清攝像頭關(guān)鍵點(diǎn)位全覆蓋。二是啟動(dòng)“愛心港灣”助學(xué)計(jì)劃，減免中小幼困難家庭學(xué)生午餐費(fèi)、校服費(fèi)、代管費(fèi)等，實(shí)現(xiàn)困難學(xué)生全免資助。一句話，困難很多，但是我們的資金投入從來都是優(yōu)先考慮教育。

此外，我區(qū)投資13.5億元，占地103畝的啟正實(shí)驗(yàn)學(xué)校已在去年正式開工，預(yù)計(jì)2019年將建成使用。這是我區(qū)在教育投入方面的一個(gè)大手筆。我們力爭將這所新校打造成杭城最具人文地標(biāo)性的窗口學(xué)校。現(xiàn)在正在四處取經(jīng)，聽取各方意見，尋求辦學(xué)的新理念、好做法。

：看來下城區(qū)在教育方面的投入真是非常大手筆呀。教育政策措施的一舉一動(dòng)，都牽動(dòng)著千家萬戶，而教育資源的配置，對每一個(gè)家庭、個(gè)人來說，往往都會(huì)產(chǎn)生著重大的影響。請問下城區(qū)是如何配置公共教育資源、促進(jìn)教育公平的？

包曉東：一是科學(xué)預(yù)測，動(dòng)態(tài)調(diào)整。我區(qū)強(qiáng)化教育、衛(wèi)計(jì)、公安等部門的合作，科學(xué)測算下城區(qū)各個(gè)地塊人口數(shù)量、外來務(wù)工人員隨遷子女就讀需求、全面二孩政策實(shí)施后就學(xué)的變化規(guī)律，準(zhǔn)確預(yù)估班級數(shù)額缺口，研判生源矛盾。

二是優(yōu)化教育服務(wù)區(qū)。根據(jù)生源、校園布局情況，對教育服務(wù)區(qū)進(jìn)行了優(yōu)化調(diào)整，平衡辦學(xué)規(guī)模，提高辦學(xué)質(zhì)量。具體包括：兩所優(yōu)質(zhì)學(xué)校打通教育服務(wù)區(qū)，緩解局部地區(qū)入學(xué)矛盾比較突出的現(xiàn)狀；大膽探索同類校園的撤并，發(fā)揮名校集群式發(fā)展效應(yīng)；積極穩(wěn)妥推行小升初交互式劃片，激活公辦學(xué)校的辦學(xué)活力，促進(jìn)公辦學(xué)校進(jìn)一步辦出特色。

三是開展教師校長交流工作。建立教師校長交流制度，明確交流程序與要求，重點(diǎn)引導(dǎo)骨干教師和校長向教育實(shí)力薄弱學(xué)校、新建學(xué)校流動(dòng)，引導(dǎo)超編學(xué)校教師向空編學(xué)校流動(dòng)。同時(shí)，在推優(yōu)評先、職評促進(jìn)、聘任優(yōu)先、津貼保障和考核監(jiān)督等五個(gè)方面，進(jìn)行有力保障。參加交流的教師在新學(xué)校的全面建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，有效縮小了校際師資差距，促進(jìn)了教育均衡發(fā)展。

：在治安建設(shè)方面，下城已經(jīng)創(chuàng)下了省級平安區(qū)十連冠，而校園安全是城市治安的重要方面，下城區(qū)在校園安全建設(shè)方面有哪些好的做法？

包曉東：說起平安建設(shè)我們還是很自豪的，在校園安全建設(shè)方面我們主要通過以下五點(diǎn)來落實(shí)。一是嚴(yán)格落實(shí)安全工作責(zé)任。每年年初在區(qū)委、區(qū)政府與教育局簽訂《安全生產(chǎn)目標(biāo)管理責(zé)任書》的基礎(chǔ)上，教育局與各校園簽訂《安全工作綜合目標(biāo)管理責(zé)任書》，各校園則與每一個(gè)處室，每一位教師簽訂《安全工作責(zé)任書》，對具體的安全工作任務(wù)進(jìn)行了層層分解，根據(jù)《中小學(xué)校崗位安全工作指南》把責(zé)任落實(shí)到每一個(gè)崗位，切實(shí)加強(qiáng)一級抓一級，層層抓落實(shí)的“一崗雙責(zé)”責(zé)任體系，自覺管理好責(zé)任范圍內(nèi)的人和事，確保我區(qū)各校園安全穩(wěn)定。

二是加強(qiáng)校園防控體系建設(shè)。在切實(shí)加強(qiáng)校園人防、物防、技防建設(shè)基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)全區(qū)校園三防全覆蓋，每個(gè)校園設(shè)置安全保衛(wèi)管理機(jī)構(gòu)，配備專職安全保衛(wèi)人員，超標(biāo)準(zhǔn)配備專職保安人員（每年聘請校園保安人員的費(fèi)用達(dá)到1 000多萬元），按標(biāo)準(zhǔn)配齊配足防衛(wèi)器械，進(jìn)一步完善安全技術(shù)防范系統(tǒng)建設(shè)，每年逐批更新校園視頻監(jiān)控高清設(shè)備。我們將逐年推進(jìn)校園警務(wù)室建設(shè)工作，加強(qiáng)警校聯(lián)動(dòng)機(jī)制，不斷提升我區(qū)校園及周邊地區(qū)治安防控能力。

三是推進(jìn)愛心護(hù)學(xué)崗機(jī)制建設(shè)。我區(qū)充分整合社區(qū)民警、交警、協(xié)輔警、校園保衛(wèi)干部、專職保安、值班教師、家長志愿者、社區(qū)志愿者等力量，成立“愛心警察護(hù)學(xué)崗”和“愛心家長護(hù)學(xué)崗”，加強(qiáng)對學(xué)生上下學(xué)、集體出游或其他重點(diǎn)時(shí)段的護(hù)學(xué)工作，充分發(fā)揮警務(wù)、社區(qū)及家長的力量，明確思路，落實(shí)措施，進(jìn)一步加強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感，真正實(shí)現(xiàn)“警、家、校攜手，用愛護(hù)學(xué)”的目的，建立起維護(hù)校園安全穩(wěn)定的長效機(jī)制，確保師生安全和校園穩(wěn)定，促進(jìn)校園教育事業(yè)持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，有效地為校園師生及周邊群眾營造一個(gè)和諧、文明、有序、平安的環(huán)境。

四是加強(qiáng)校園周邊治安綜合治理。進(jìn)一步做好校園及周邊治安、交通管理的環(huán)境治理工作，持續(xù)推進(jìn)“護(hù)校安園”專項(xiàng)行動(dòng)，多部門聯(lián)合開展校園周邊環(huán)境衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、文化市場等日常巡查，聯(lián)合街道對校園周邊200米范圍內(nèi)餐飲、食品店進(jìn)行食品安全整治，及時(shí)發(fā)現(xiàn)各種安全隱患，并配合開展隱患治理，進(jìn)一步凈化校園及周邊的治安、交通、文化、食品衛(wèi)生等環(huán)境。

五是全面開展安全宣傳教育工作。各校園通過各種途徑開展面向全體師生的消防安全、道路交通安全、防溺水、禁毒、防震減災(zāi)等一系列宣傳教育活動(dòng)，不斷靈活宣傳教育形式，拓寬宣傳教育渠道，增強(qiáng)宣傳教育效果。同時(shí)，還充分利用公安民警擔(dān)任的校園法制副校長作用，對師生開展法制安全教育培訓(xùn)工作。另外，我們充分利用中國教育學(xué)會(huì)研發(fā)的“校園安全教育平臺”開展安全教育工作。我區(qū)自2014年和中國教育協(xié)會(huì)簽訂“安全教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”的協(xié)議以來，有效解決了老師安全教育的資源不足、專業(yè)程度不高的問題，將校園安全教育真正落到實(shí)處。校園安全教育課開設(shè)率達(dá)到100%。此外，我區(qū)非常重視校園應(yīng)急疏散演練工作，各校園每學(xué)期定期開展至少兩次以上的應(yīng)急疏散演練活動(dòng)，全面提升學(xué)生的健康素養(yǎng)和安全素養(yǎng)。

：除了校園安全建設(shè)，下城區(qū)還很注重以活動(dòng)來推進(jìn)中小學(xué)育人工作，其中“聽、尋、展、行”系列活動(dòng)就產(chǎn)生了熱烈的反響，您能介紹一下這四個(gè)字的具體內(nèi)涵嗎？

包曉東：為學(xué)習(xí)貫徹全省育人工作座談會(huì)精神，積極探索時(shí)政宣教新舉措，培育中小學(xué)生的責(zé)任意識，我們在全區(qū)31所中小學(xué)開展了“聽、尋、展、行”系列活動(dòng)，著力推進(jìn)中小學(xué)育人工作。

“聽”，即聽新聞時(shí)事，引領(lǐng)學(xué)生明辨是非。通過開設(shè)“四點(diǎn)半”大課堂、開展“政策連連看”、評選“小小新聞評論員”等方式，鼓勵(lì)學(xué)生了解社會(huì)新聞。如青藍(lán)小學(xué)的“青青藍(lán)藍(lán)說天下”微課堂，7個(gè)孩子為一組，每次挨個(gè)復(fù)述“五水共治”“三改一拆”“四換三名”等中的一條內(nèi)容，輕松引導(dǎo)孩子關(guān)注省市區(qū)情，了解社會(huì)、認(rèn)識社會(huì)。

“尋”，即尋傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生向善明理。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、“綠水青山就是金山銀山”等為主題，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、“非遺尋訪”“微黨課”校園巡講等活動(dòng)，培育學(xué)生人文情懷。如長江實(shí)驗(yàn)小學(xué)組建95支“親子非遺尋訪”小隊(duì)，求知小學(xué)開展“絲綢扎染文化進(jìn)校園”活動(dòng)，借此展開“一帶一路”相關(guān)教育。

“展”，即展童眼視界，培養(yǎng)學(xué)生德美情懷。以“童眼看社會(huì)”為主題，結(jié)合核心價(jià)值觀和時(shí)事大事宣傳教育，開展“集時(shí)、集事、集史”主題集郵活動(dòng)、“童畫社會(huì)主義核心價(jià)值觀”繪畫比賽、中國夢系列微電影制播等活動(dòng)。如朝暉實(shí)驗(yàn)小學(xué)“紅領(lǐng)巾攝制棚”拍攝了專題記錄片《我美麗的家鄉(xiāng)，我心中的祖國》和廉政校園劇《禮物》，鮮活闡述孩子對中國聲音、中國故事的理解。

“行”，即行日常點(diǎn)滴，帶領(lǐng)學(xué)生投身實(shí)踐。組織開展學(xué)禹、爭做“治水五小員”等“五水共治”主}系列活動(dòng)，培育合格公民。如長壽橋小學(xué)開展“攜手1+6科學(xué)用水進(jìn)萬家”“攜手1+6防旱抗旱進(jìn)萬家”等系列活動(dòng)；茅巷小學(xué)等學(xué)校開展了“河道小醫(yī)生”行動(dòng)，形成爭做“五水共治”小宣傳員、小記錄員、小示范員、小研究員和小監(jiān)督員的氛圍，廣聚正能量，在行動(dòng)中進(jìn)一步加深學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

：“聽、尋、展、行”系列活動(dòng)開展得真是如火如荼，“新勞動(dòng)教育”也是“行”的一方面，您能和我們再說一說“新勞動(dòng)教育”嗎？通過“新勞動(dòng)教育”要培養(yǎng)怎樣的學(xué)生？

包曉東：熱愛勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德，勞動(dòng)教育一直是中小學(xué)德育的重要內(nèi)容。

我們的教育方針一貫主張德智體美全面發(fā)展，然而當(dāng)下不管是學(xué)校教育，還是家庭教育，對勞動(dòng)教育都有淡化之勢。究竟原因，是唯分?jǐn)?shù)至上的教育觀在起作用，學(xué)校為分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)，老師為分?jǐn)?shù)而教，學(xué)生為分?jǐn)?shù)而學(xué)，凡是考試要考的，老師就教，學(xué)生就學(xué)，凡是對分?jǐn)?shù)有可能帶來影響的教育教學(xué)活動(dòng)便成了多余的，勞動(dòng)教育在學(xué)校自然也就被邊緣化了。在家里，如今的父母也很少讓孩子動(dòng)手勞動(dòng)，生怕孩子受累。還有的父母會(huì)讓孩子把所有時(shí)間用在學(xué)習(xí)上，哪怕節(jié)假日都必須奔走于各種補(bǔ)習(xí)班。這些都使現(xiàn)在的孩子勞動(dòng)意識日益淡化，勞動(dòng)能力不斷弱化。

要真正體現(xiàn)勞動(dòng)的意義，僅停留于課堂是不行的，還必須讓孩子走到社會(huì)生活中去參與歷練。“新勞動(dòng)教育”理念，力圖讓學(xué)生在勞動(dòng)中回歸自然、親近土地，感到勞動(dòng)光榮，體驗(yàn)人對生活的能動(dòng)創(chuàng)造，去發(fā)現(xiàn)大自然對人的貢獻(xiàn)，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自我的才能。

勞動(dòng)教育是最好的生活教育，孩子在勞動(dòng)中獲得一些生活體驗(yàn)，以及從勞動(dòng)中獲得生活的樂趣，培養(yǎng)一種現(xiàn)代新生活的態(tài)度與方式，既是今后生活的需要，也是未來生存的需要，更是讓其生命更好地發(fā)展的需要。

：聽您說了這么多，深刻感覺到您對教育事業(yè)充滿熱情，也很有想法，您能否談?wù)剬逃恼J(rèn)識，您認(rèn)為現(xiàn)在的教育還存在哪些問題？這些問題要怎么解決？

包曉東：我是2015年年初才開始接手教育的，接觸教育的時(shí)間并不長，但有一點(diǎn)我是很清醒的，那就是我知道教育是非常重要的。過去，教育面臨著一個(gè)尷尬，就是常常“雷聲大雨點(diǎn)小”，每個(gè)人都明白教育很重要，在現(xiàn)實(shí)中我們喊著教育要優(yōu)先發(fā)展，但做的時(shí)候教育往往成為了配角。現(xiàn)在這個(gè)問題在下城得到很好的解決。無論區(qū)委、區(qū)政府、區(qū)人大、區(qū)政協(xié)，還是各部門、街道，都認(rèn)為教育重要，在建設(shè)全域中央商務(wù)區(qū)中要發(fā)揮先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用。教育是最大民生，教育是生產(chǎn)力！

再有，就是我們的教育活力還很不夠。我區(qū)教育無論在管理、師資還是其他的方面都是數(shù)一數(shù)二的，可是依舊有一些家長不很滿意，為什么？我們政府要反思，辦人民滿意的教育要從學(xué)校抓起，怎樣的學(xué)校才是人民滿意的學(xué)校？

第一，學(xué)校和社會(huì)要聯(lián)動(dòng)起來，和社會(huì)接軌，并向社會(huì)借力。我們的教育雖然辦得還可以，但我們和社會(huì)之間的聯(lián)系、開放還不夠，很多事情家長不知道、不了解。如果學(xué)校能得到大多數(shù)家長的肯定，學(xué)校的教育一定會(huì)更加順利。處于轉(zhuǎn)型期的今天，學(xué)校已經(jīng)從文化的“孤島”轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)開放的社會(huì)組織。增強(qiáng)家長和社會(huì)對學(xué)校教育的共識和認(rèn)同已成為創(chuàng)設(shè)良好教育環(huán)境的重要前提，這就需要學(xué)校辦學(xué)必須充分關(guān)切和回應(yīng)家長、社區(qū)等方面的合理訴求，得到家長的支持，彰顯學(xué)校教育的優(yōu)勢。當(dāng)然，現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展所需要的家校關(guān)系，絕不是簡單地為了“讓學(xué)校迎合家長需求”，應(yīng)該是建立在互動(dòng)基礎(chǔ)上的合作。家校關(guān)系走向“互動(dòng)”，不僅是一種文明進(jìn)步的體現(xiàn)，更是教育發(fā)展的必然。

第二，要有中心和大局意識，要圍繞中心開展工作。我區(qū)教育也一定要在全域中央商務(wù)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略中發(fā)揮更大作用，作出更多貢獻(xiàn)，才能有更高地位。教育的先導(dǎo)性、基礎(chǔ)性作用要發(fā)揮得更充分、更明顯，教育的重要性也就更明顯。教育發(fā)展也就更可持續(xù)和健康。

第三，教育內(nèi)部要深化改革，激發(fā)教師的積極性。我們到北京、上海這些發(fā)達(dá)城市的好學(xué)校去調(diào)研學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)這些好學(xué)校都談到了老師的積極性問題。很多老師都有教育情懷，但是他們的積極性是不是真正被調(diào)動(dòng)起來了？我想這不僅僅是錢的問題。當(dāng)然，問題的解決不可能一蹴而就，但是我們每個(gè)人可以先把自己認(rèn)為干得好的事情干好，把分內(nèi)的事情做好。

：“每個(gè)人可以先把自己認(rèn)為干得好的事情干好，把分內(nèi)的事情做好”，說得真好。我了解到您這兩年都會(huì)花很多時(shí)間用在幼兒園、中小學(xué)校的調(diào)研上，最近，您還到杭州市青藍(lán)小學(xué)進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。根據(jù)您的了解，您認(rèn)為理想的學(xué)校應(yīng)該是怎樣的？學(xué)校的德育工作最重要的是什么？

包曉東：我心目中理想的學(xué)校應(yīng)該是：學(xué)生想來，家長想送學(xué)生來，社會(huì)也認(rèn)可這所學(xué)校里走出來的學(xué)生。

沒有做好德育工作，就辦不好一所學(xué)校。學(xué)校不重視德育，學(xué)生不講道德，何來好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境？黨的十提出把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，這抓住了教育問題的本質(zhì)，“德”在人的諸種素質(zhì)中處于核心地位，是讓學(xué)生和諧發(fā)展的關(guān)鍵，培養(yǎng)學(xué)生品德是幫助終身發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的必要途徑。想辦好一所學(xué)校，德育在各項(xiàng)工作中是首要的，今年剛剛的六大核心素養(yǎng)就無處不在強(qiáng)調(diào)德育。

學(xué)校的德育工作首先要抓好基本道德品質(zhì)教育。加強(qiáng)世界觀、人生觀和理想教育，教會(huì)學(xué)生做人的基本價(jià)值以及諸如公平、正直、誠實(shí)、勤勞等為人類社會(huì)廣泛接受的道德規(guī)范，尊重和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，幫助學(xué)生了解自我、認(rèn)識社會(huì)，逐步樹立正確的人生目標(biāo)和積極向上的個(gè)人理想。加強(qiáng)珍愛生命教育和抗挫折教育，深化心理健康教育及引導(dǎo)干預(yù)，培養(yǎng)學(xué)生的陽光心態(tài)和健康人格。將法治教育納入學(xué)校總體教育計(jì)劃，普及法律常識，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣，自覺遠(yuǎn)離，遠(yuǎn)離校園暴力，遠(yuǎn)離不健康的生活。鼓勵(lì)學(xué)生參加力所能及的公益活動(dòng)。

篇(4)

少數(shù)民族地區(qū)留守兒童指的是在少數(shù)民族地區(qū)，由于父母一方或者雙方因各種原因而不在兒童身邊，導(dǎo)致兒童只能跟父母中的一方或者是祖輩或其他親戚生活在一起的兒童的統(tǒng)稱。由于父母長期不在身邊，家庭教育缺位，留守兒童缺乏有效監(jiān)督和教育，他們往往覺得父母對自己的關(guān)愛不夠，因此會(huì)采取一些叛逆行為來引起父母對他們的關(guān)注。加上由于年紀(jì)小對事情的本質(zhì)和是非對錯(cuò)缺乏深刻認(rèn)識，成長期的好奇心理使他們喜歡模仿一些不良的行為，群體中不良習(xí)慣的互相傳染等，這些都加劇他們的叛逆心理使得他們想盡辦法擺脫來自家庭、學(xué)校和社會(huì)的各種監(jiān)管和教育。在外界不良因素和自身叛逆心理的雙重作用下，這些叛逆行為如果得不到及時(shí)有效的引導(dǎo)和糾正，就會(huì)使他們的思想朝著不好的方向發(fā)展而導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識淡薄問題的產(chǎn)生，其表現(xiàn)主要有以下幾個(gè)方面：對長輩的不尊重、責(zé)任感不強(qiáng)、說謊、冷漠缺乏同情心。

（一）對長輩的不尊重。

表現(xiàn)為喜歡與長輩爭執(zhí)，逃避勞動(dòng)，不懂得體會(huì)父母及其他長輩對自己的艱辛養(yǎng)育，缺乏感恩之心。尤其是當(dāng)留守兒童的監(jiān)護(hù)人是祖輩時(shí)，監(jiān)護(hù)人因?yàn)橹R的匱乏加上年老力衰，對兒童的監(jiān)管和教育不是很到位，一些少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的父母長年在外，沒有時(shí)間來教導(dǎo)自己的小孩如何尊重和孝敬長輩，加上一些監(jiān)護(hù)人對這些留守兒童過于溺愛，對他們平時(shí)的不良行為和習(xí)慣沒有及時(shí)糾正而是任其放任自流，久而久之就會(huì)助長他們欺老欺弱的心理。對長輩的尊敬和敬畏之情就會(huì)隨著他們年齡的增長，抗衡能力的增強(qiáng)而不斷減弱。

（二）責(zé)任感不強(qiáng)。

主要是指家庭責(zé)任。經(jīng)濟(jì)的貧困是導(dǎo)致少數(shù)民族地區(qū)兒童留守的一個(gè)重要原因，父母長年在外使得這些留守兒童很早就背負(fù)起家庭的責(zé)任。但是一些留守兒童因長輩溺愛和父母基于對孩子的虧欠心理也不想自己的子女在家受太多的苦等方面的原因，使他們變得放縱而不是承擔(dān)起在家中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

（三）說謊。

少數(shù)民族地區(qū)留守兒童由于長期缺乏完整的家庭教育以及學(xué)校教育的相對落后，留守兒童受群體間以及社會(huì)上一些不良風(fēng)氣的感染，在為了逃避責(zé)罰和為了實(shí)現(xiàn)自己的一些不合理要求時(shí)學(xué)會(huì)了說謊，而且當(dāng)說謊達(dá)到了預(yù)期的效果且沒有因此而受到懲罰時(shí)，他們就會(huì)更加相信謊言的作用。比如為了能夠有錢上網(wǎng)會(huì)騙自己在外打工的父母說要交資料費(fèi)，為了不用干家務(wù)活騙家人說要寫作業(yè)，為了出去玩騙老師說家里有事等。說謊就成了這些留守兒童對自己不負(fù)責(zé)的一個(gè)好的借口，也成為其道德意識淡薄的一個(gè)表現(xiàn)。

（四）冷漠缺乏同情心。

包括對弱小的同情，對父母及其他長輩的關(guān)心。由于缺乏長期有效的監(jiān)管，一些少數(shù)民族地區(qū)留守兒童形成了欺老欺弱的心理，容易養(yǎng)成欺負(fù)弱小的習(xí)慣。同時(shí)由于這些少數(shù)民族地區(qū)的留守兒童家庭背景都基本相同， 對于他人的一些困難，在經(jīng)過與自己對比后感到自己的情況也差不多，就會(huì)感得很平常而無動(dòng)于衷，久之就會(huì)變得麻木而缺乏同情心。一些留守兒童由于父母長年不在身邊，性格會(huì)比較孤僻，思想上很容易走向極端。在自己面臨困境而一時(shí)無法解決時(shí)就有可能會(huì)抱怨父母和監(jiān)護(hù)人，而不是體諒他們。這些都會(huì)導(dǎo)致他們變得冷漠而沒有同情心，最后成為他們道德意識淡薄的一個(gè)重要表現(xiàn)。

二、成因

（一）家庭教育的缺失。

少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識淡薄在很大程度上是由于家庭教育的缺失造成的。少數(shù)民族地區(qū)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的原因，很多年輕的家長在小孩出生不久就把小孩交給老人照顧而長年在多打工。因此在很多少數(shù)民族地區(qū)，留守兒童大多都是跟祖輩生活在一起。由于留守兒童長年見不到父母,而監(jiān)護(hù)他們的祖父母、外祖父母,由于年齡偏大,對孩子的管教常常失控。即使有一部分的留守兒童是跟父母中的一方生活在一起，但長期以來都沒有得到父母雙方共同的教育，因此家庭教育存在著很大的缺陷；另一方面是受經(jīng)濟(jì)以及觀念落后等方面因素的制約，無論是父母還是其他監(jiān)護(hù)人都沒有對留守兒童的教育給予正確、足夠的重視。在兒童表現(xiàn)出不良行為時(shí)沒有能夠引起重視，認(rèn)為這種行為對于小孩的危害性不是很大，還有的可能是因?yàn)楦改搁L年在外忙于工作根本沒有時(shí)間來對自己的孩子進(jìn)行教育。總之家庭教育的缺失助長了少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的不良行為和習(xí)慣，加劇了留守兒童道德意識淡薄問題。

（二）學(xué)校教育的不到位。

學(xué)校教育在彌補(bǔ)家庭教育缺失方面起著重要的作用。留守兒童除了在家里，其余的時(shí)間大部分都是在學(xué)校里渡過。但受少數(shù)民族地區(qū)教育落后的因素制約，學(xué)校教育沒有能夠發(fā)揮出其應(yīng)有的作用。學(xué)校教育的不到位主要有二個(gè)方面：一是學(xué)校管理的不到位；二是老師素質(zhì)能力低下。少數(shù)民族地區(qū)由于各種條件的制約要求學(xué)校不得不承擔(dān)一部分可能屬于家庭的責(zé)任。如小學(xué)住宿問題，在很多農(nóng)村小學(xué)是不提供住宿的，但在少數(shù)民族地區(qū)特別是那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族地區(qū)，由于交通的不便利，學(xué)校應(yīng)該承擔(dān)起提供住宿的責(zé)任。但在一些少數(shù)民族地區(qū)由于學(xué)校管理不到位，管理不科學(xué)合理，有可能導(dǎo)致這些少數(shù)民族地區(qū)的留守兒童會(huì)利用管理中的漏洞從而導(dǎo)致留守兒童不良行為的加劇，可能會(huì)出現(xiàn)物以類聚、人以群分導(dǎo)致近朱者赤，近墨者黑的問題。教師的素質(zhì)和能力低下，對犯了錯(cuò)誤的學(xué)生沒有能夠進(jìn)行正確的教育和引導(dǎo)，對學(xué)生不負(fù)責(zé)。這些都會(huì)造成一些少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德問題進(jìn)一步加劇。

（三）地方政府的重視不夠。

在我國現(xiàn)行的教育體制下，政府對教育的影響舉足輕重。對于少數(shù)民族地區(qū)的教育，地方政府不但要從財(cái)政上給予支持，還要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的健康發(fā)展。政府應(yīng)該引導(dǎo)和支持社會(huì)各種力量，為農(nóng)村留守兒童提供有效支持與服務(wù)，解決好留守兒童問題 。但在少數(shù)民族地區(qū)，因?yàn)樯礁呋实圻h(yuǎn)，上級監(jiān)督不到位，使得一些地方政府有機(jī)可乘，助長了他們的惰性，對學(xué)校的教育重視不夠，沒有認(rèn)識到留守兒童的問題不僅是學(xué)校的問題，還是政府的問題。針對少數(shù)民族留守兒童道德意識淡薄問題，如果政府重視不夠，不及時(shí)管理教育，就有可能導(dǎo)致他們成為失足青少年，影響到少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的健康成長從而影響地方的穩(wěn)定。更有一些少數(shù)民族的地方政府把用于教育的經(jīng)費(fèi)挪作它用，這種行為嚴(yán)重阻礙了少數(shù)民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展。

（四）社會(huì)的不良影響。

社會(huì)的不良影響對留守兒童的侵害很大，小孩好奇的心理，讓他們很渴望也很容易去模仿。社會(huì)的不良影響一方面來而于他們所在的群體，一方面來自于他們平時(shí)所看到的社會(huì)不良現(xiàn)象，還有一方面則可能來自于他們的父母及監(jiān)護(hù)人的不良行為習(xí)慣。留守兒童在群體生活中很容易染上群體中的一些不良行為習(xí)慣，如吸煙、喝酒、聚眾鬧事等。一些留守兒童由于監(jiān)護(hù)人和學(xué)校監(jiān)管的不到位，有可能接觸到社會(huì)上的一些不良分子，經(jīng)常跟他們混在一起，因此容易染上社會(huì)上的一些不良習(xí)慣。特別是一些進(jìn)入初中的留守兒童，在少數(shù)民族地區(qū)初中一般上都是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上，他們開始擺脫了家長的約束，加上學(xué)校管理的不到位，容易使他們成為社會(huì)上的不良分子。家長對于留守兒童的影響也很大，雖然說家長長年在外與留守兒童呆在一起的時(shí)間比較少，但是每到過年大多數(shù)家長都要回來過年，因此也會(huì)把一些在外面的不良風(fēng)氣帶回來。在很多少數(shù)民族地區(qū)，每到過年大家從外面打工回來都喜歡聚在一起打打麻將或者是賭博。這些不良風(fēng)氣都會(huì)對留守兒童造成不良的影響。

三、措施

（一）加強(qiáng)對家長和監(jiān)護(hù)人的教育培訓(xùn)。

大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的家長或者是其他監(jiān)護(hù)人的文化水平不是很高，尤其是祖輩更是如此。面對他們的孩子出現(xiàn)道德意識淡薄問題時(shí)，多數(shù)的家長都是把小孩打罵一頓就完事了，沒有深入分析小孩出現(xiàn)這種問題的原因，除了用打罵來教育外沒有其他更好的教育方法。一些常年在外的家長認(rèn)為離家太遠(yuǎn)有心無力，有的干脆放任自流，沒有認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性。親子教育缺失、家庭環(huán)境惡化、親密度較低導(dǎo)致留守兒童心理問題，導(dǎo)致留守兒童人生觀、價(jià)值觀的偏離，導(dǎo)致留守兒童越軌和犯罪現(xiàn)象嚴(yán)重。對于少數(shù)民族地區(qū)家長和監(jiān)護(hù)人教育意識淡薄的問題有必要對其進(jìn)行教育培訓(xùn)，讓他們掌握一些教育小孩的方法和技巧，改善他們與孩子之間的關(guān)系。其目的就是使少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的父母能夠因勢利導(dǎo)地教育好孩子，減少留守兒童道德意識淡薄的問題出現(xiàn)。

（二）提高學(xué)校管理水平和教師素質(zhì)。

提高學(xué)校的管理水平和教師素質(zhì)對于防止少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識淡薄具有重要作用。學(xué)校要加強(qiáng)對學(xué)生在校的管理，減少學(xué)生外出的次數(shù)，在外出日要及時(shí)檢查晚歸的情況，對于晚歸的同學(xué)要查明原因。加強(qiáng)對學(xué)生的思想道德教育，提高學(xué)生的道德觀念，幫助留守兒童提高認(rèn)識問題的能力，讓他們能夠分清是非曲直。在學(xué)校教育中增設(shè)與兒童身心健康發(fā)展相關(guān)的課程，學(xué)校在為所有兒童提供良好的知識教育的同時(shí)，還要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展,尤其是對生活在特殊狀態(tài)下的兒童，更需要給予更多的關(guān)注。作為教師應(yīng)該積極主動(dòng)地去關(guān)心學(xué)生，特別是有問題的留守兒童而不只是把注意力放在成績好的同學(xué)身上。加強(qiáng)對少數(shù)民族教師的培訓(xùn)，加強(qiáng)父母、孩子、教師之間的交流。對于一些長期以來缺乏父母關(guān)心的留守兒童而言，老師的關(guān)愛是非常重要的，老師的關(guān)愛可以讓他們感到溫暖，可以減少他們的心理障礙。

（三）政府對民族教育的重視。

政府應(yīng)加大對學(xué)校的投資，積極關(guān)心留守兒童的情況，同時(shí)應(yīng)實(shí)施積極的政策引導(dǎo)社會(huì)各界對少數(shù)民族地區(qū)的關(guān)心和幫助。建立“家長制”，由當(dāng)?shù)貙W(xué)校、教師、政府工作人員或社會(huì)人士自愿擔(dān)任1-2名留守兒童的“家長”，平時(shí)關(guān)心他們的學(xué)習(xí)生活，節(jié)假日將他們帶到家里，讓他們感受到“家”的溫暖。同時(shí)還要幫助學(xué)校開展好道德教育的宣傳工作，提高少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識水平。加強(qiáng)對學(xué)校的法制教育工作，提高學(xué)生尤其是留守兒童的法律意識，減少犯罪。因?yàn)樯贁?shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識淡薄從某種方面來說就是因?yàn)樗麄儾欢ǎ植磺迨欠菍﹀e(cuò)而造成的。

（四）加強(qiáng)對少數(shù)民族地區(qū)留守兒童的勞動(dòng)教育。

勞動(dòng)在兒童的成長階段有著重要的意義，不僅能夠增強(qiáng)體質(zhì)，還能夠讓他們從小就知道生活的艱苦。通過要求留守兒童勞動(dòng)，并及時(shí)地對其進(jìn)行教育可以讓他們能夠更好地體會(huì)父母養(yǎng)育的艱辛，并在勞動(dòng)過程中學(xué)會(huì)吃苦耐勞，懂得承擔(dān)責(zé)任。少數(shù)民族地區(qū)留守兒童由于父母長期在外，大多數(shù)的小孩都因?yàn)槠涓改覆辉購氖罗r(nóng)業(yè)而脫離了農(nóng)事勞動(dòng)，只幫家里做一些輕松的活。有的留守兒童由于受到監(jiān)護(hù)人的寵愛，連日常的自理都是由監(jiān)護(hù)人一手操勞，讓他們過早地學(xué)會(huì)了享受，從而形成他們以自我為中心的思想，造成他們思想道德水平偏低。因此有必要對少數(shù)民族地區(qū)的留守兒童進(jìn)行勞動(dòng)教育。

四、小結(jié)

少數(shù)民族地區(qū)留守兒童道德意識淡薄問題，不僅是家庭和學(xué)校的問題，如果處理不好則有可能成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題。因此需要家庭、學(xué)校、政府還有社會(huì)各界的共同努力，對他們給予更多的關(guān)心和幫助。

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篇(5)

從居住條件看，他們85%以上是租房，居住條件較差，80%以上的孩子沒有自己單獨(dú)居室和專用書桌，孩子在家庭中沒有自主學(xué)習(xí)的空間和條件，學(xué)習(xí)和生活不得不受很多外事干擾，這不利于其自主能力的培養(yǎng)和自我教育的開展。

從家長個(gè)人行為習(xí)慣看，具有表率作用僅占12%，大多數(shù)家長言談舉止隨意性強(qiáng)，粗話、臟話隨口而出，行為不端、不檢點(diǎn)，很少考慮對孩子的影響。據(jù)調(diào)查，在違法犯罪的未成年人中，沒有得到良好家教的占93%，受到父母不良行為影響的占68%。

從家庭文化氛圍看，95%以上的家庭沒有訂購報(bào)刊、沒有藏書，孩子在家庭中可以利用的學(xué)習(xí)資源十分匱乏，不利于培養(yǎng)其讀書的興趣習(xí)慣。在家庭中除了看電視外，像聽音樂、演講、下棋這類健康有益的家庭文化活動(dòng)極少，不利于培養(yǎng)孩子良好的道德情操。家長對家庭文化方面投資很少，他們大多數(shù)忙于賺錢養(yǎng)家，很少顧及家庭文化。

大多數(shù)家長文化素質(zhì)不高（初中及初中以下文化程度占80%）他們很少參加學(xué)習(xí)、接受家教培訓(xùn)，在教育子女的方式方法上，存在四大誤區(qū)：

一是期待型。期待型家長表現(xiàn)為無視孩子的實(shí)際能力，對孩子期望過高，認(rèn)為別人的孩子能成才，我的孩子為只啥不能成才。大部分家長期待著自己的孩子長大后成為大老板、企業(yè)家、工程師，甚至當(dāng)大官。

二是溺愛型。溺愛型的家長表現(xiàn)為對孩子寵愛過多，事事依著孩子，錢物滿足孩子，“不能讓孩子受半點(diǎn)委屈”。尤其在身體上保護(hù)較多，在精神上關(guān)愛卻不足，很少注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)、生活、勞動(dòng)等方面的能力和艱苦奮斗精神。

三是放任型。放任型的家長表現(xiàn)為忽視孩子的正當(dāng)要求，對孩子不夠關(guān)心、不夠勝任，只看到孩子缺點(diǎn)，不去發(fā)現(xiàn)孩子閃光點(diǎn)，對孩子的教育不聞不問，聽之任之。

四是粗暴型。粗暴型的家長表現(xiàn)為對孩子經(jīng)常非難、責(zé)罵，甚至進(jìn)行侮辱體罰。據(jù)調(diào)查，90%的家長對孩子說過：“真沒出息，這點(diǎn)小事都干不好。”“大人說話，小孩聽話，不準(zhǔn)插嘴。”有45.6%的家長認(rèn)為孩子是我的，打罵由我，別人管不著。有16%的家長用“不打不成才，棍棒底出好才”的方法來教育孩子。

為了縮小新市民子女與本地孩子的差距，使他們更好地投入到學(xué)習(xí)中去，融入我們無錫這個(gè)家庭中來，提升新市民子女的整體素質(zhì)，我們對新市民子女教育提出以下幾點(diǎn)建議 ：

一、構(gòu)建完善終身學(xué)習(xí)的教育體系，不斷提高家長自身素質(zhì)，樹立以德育人，為國教子的觀念。當(dāng)前，政府和有關(guān)部門應(yīng)積極采取措施加大對僅有初等教育水平公民的繼續(xù)教育力度，可以通過辦社區(qū)文明學(xué)校、家長學(xué)校等形式，提升這一層次公民的科學(xué)文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)，使之能夠在家庭教育中真正成為孩子的榜樣。建議學(xué)校與街道辦和社區(qū)居委會(huì)通過協(xié)議合作等形式承擔(dān)一定的義務(wù)和責(zé)任，幫助家長轉(zhuǎn)變家教觀、人才觀，樹立以德育人，為國教子的新觀念。

二、加強(qiáng)家校合作，提高家教質(zhì)量。 在調(diào)查中有95.7%的家長認(rèn)為自己對教育孩子不太有把握，希望得到指導(dǎo)與幫助。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)與社區(qū)、家庭的合作，充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢，開展多種形式的家長學(xué)校工作，如引導(dǎo)家庭教育消費(fèi)、開展文明家庭評選、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭等。同時(shí)，引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變重智輕德的傾向，克服只養(yǎng)不教的不負(fù)責(zé)任行為，摒棄“專制”作風(fēng)，樹立民主平等的家風(fēng)，多與孩子溝通，了解孩子的思想和行為動(dòng)態(tài)，尊重孩子的選擇，避免用專橫的態(tài)度對孩子進(jìn)行體罰，讓孩子在接觸社會(huì)生活影響中，增強(qiáng)孩子的抵抗力。另一方面，給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的，不能一味地去溺愛孩子。

三、采取反哺教育法，讓學(xué)生評價(jià)家長，對家長提出意見和建議。家長要以身作則，樹立榜樣。反哺教育法的途徑有：（1）學(xué)校加強(qiáng)文明建設(shè)，用學(xué)校和學(xué)生的文明帶動(dòng)家庭和家長的文明建設(shè)。（2）家長會(huì)上對家長提出關(guān)于家庭教育的建議，并組織學(xué)生的班主任對家長的家庭教育進(jìn)行評比。（3）家長會(huì)前，組織學(xué)生給父母寫信對家長的不良行為提出批評，向家長提出合理建議。

四、建議家長、學(xué)校、社區(qū)加強(qiáng)勞動(dòng)教育，培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神。家長從小讓孩子參加一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，學(xué)校和社區(qū)合作，落實(shí)好勞動(dòng)基地，安排一定量的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生在勞動(dòng)中得到鍛煉，培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的精神。

篇(6)

關(guān)于青少年家庭教育內(nèi)容的研究在青少年家庭教育內(nèi)容方面，一是強(qiáng)調(diào)青少年德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。如趙忠心教授在《家庭教育學(xué)》中指出家庭教育的內(nèi)容應(yīng)該包括家庭德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)教育，并指出當(dāng)代家長必須重視培養(yǎng)孩子競爭的意識、適應(yīng)社會(huì)和競爭的能力。[9]二是家庭教育要培養(yǎng)青少年良好的行為習(xí)慣。如陳鶴琴在《家庭教育》中指出,兒童的早期家庭教育在人的一生成長發(fā)展過程中起奠基作用,他還提出了101條家庭教育原則,提出了家庭教育的任務(wù)和內(nèi)容是培養(yǎng)訓(xùn)練兒童良好的習(xí)慣。第三，家庭教育要注重青少年“品德”發(fā)展。古人伏、高峰、張良才和其他多位學(xué)者也都著重強(qiáng)調(diào)了青少年家庭教育中“品德教育”的重要性。

關(guān)于青少年家庭教育教養(yǎng)方式的研究國內(nèi)對家庭教養(yǎng)方式的研究主要體現(xiàn)了“單純類型論”的特點(diǎn)。如楊麗珠等也選取了母親教養(yǎng)方式的溺愛性、民主性、放任性、專制性和不一致性等多個(gè)側(cè)面，全面探究其與兒童氣質(zhì)的關(guān)系。[10]林磊通過對幼兒家長教育方式的類型及其行為特點(diǎn)的研究，歸納出極端型、嚴(yán)厲型、溺愛型、成就壓力型和積極型五種學(xué)前兒童家庭教育方式。[11]關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發(fā)引導(dǎo)型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[12]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為:拒絕型、嚴(yán)厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[13]對家庭教養(yǎng)方式作類型劃分，對各地區(qū)、各層次的家庭教養(yǎng)方式進(jìn)行了系統(tǒng)的探索,值得許多家長借鑒和參考。同時(shí)，我國學(xué)者從各個(gè)角度對親子關(guān)系、家庭教育指導(dǎo)、家庭性別教育進(jìn)行了大量的研究。

關(guān)于青少年家庭與學(xué)校合作的研究學(xué)校與家庭兩者之間的關(guān)系由昔日的分離狀態(tài)到今日的合作越來越緊密。大量的研究表明，學(xué)校教育和家庭教育不可分離，更多的需要兩者的協(xié)同共育，越來越多的家長希望參與到學(xué)校教育中支持學(xué)校教育。尹雯副教授在問卷中問到“您會(huì)拜訪孩子的老師嗎?”這一問題時(shí)，僅有7．9％的家長選擇“經(jīng)常”，52.2％選擇“有時(shí)”，27.2％選擇“很少”，還有9.1％選擇“從不”，可見家庭與學(xué)校的聯(lián)系不夠，使家庭教育和學(xué)校教育處于分離狀態(tài)。[14]如果家庭和學(xué)校之間缺乏聯(lián)系，家長對孩子在校的表現(xiàn)一無所知，家庭教育就無法配合學(xué)校教育，就可能無的放矢。隨著研究的深入，社會(huì)的發(fā)展，越來越多的家長意識到學(xué)校教育與家庭教育之間的關(guān)系，迫切希望參與到學(xué)校教育領(lǐng)域中來。劉東菊研究員認(rèn)為：隨著家長教育子女的主動(dòng)性增強(qiáng)、能力也越來越高，長期以來被動(dòng)接受學(xué)校對學(xué)生的教育與管理的局面已不再為家長接受，家長不滿意學(xué)校，想?yún)⑴c學(xué)校管理，希望家庭與學(xué)校共同配合培養(yǎng)和教育子女的心情越來越迫切。[15]在家校合作的方式方面，主要是通過開辦家長學(xué)校、建立家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)、召開家長會(huì)、家庭訪問、書面指導(dǎo)、實(shí)行開放日來整合教育資源，實(shí)施家庭、學(xué)校的協(xié)同共育。[16]

關(guān)于青少年家庭教育問題的研究青少年家庭教育問題主要表現(xiàn)為：（1）青少年父母的問題導(dǎo)致家庭教育的失當(dāng)。石軍在《工讀學(xué)校“問題學(xué)生”的成因分析和教育轉(zhuǎn)化對策》[17]一文中指出父母錯(cuò)誤的教育觀念、錯(cuò)誤的教育方式和教養(yǎng)方式，如棍棒教育，放任型的教養(yǎng)方式，或?qū)⒆拥倪^分關(guān)注與過分溺愛，對孩子的絕對化要求，對孩子教育的完美主義傾向等都是家庭教育中父母的教育失當(dāng)。章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中指出：子女是父母的一面鏡子，“問題孩子”的背后往往是“問題父母”。[18]丁瑜在《青少年家庭教育若干矛盾探析》一文中指出當(dāng)前的青少年家庭教育中，作為教育主體的家長，在其家庭教育的期望水準(zhǔn)、家庭教育的目標(biāo)定位、價(jià)值觀念以及家庭教育的態(tài)度方法等方面，尚存在著一些與社會(huì)發(fā)展、時(shí)代精神相違背的新的傾向。這些傾向和問題直接與青少年的現(xiàn)實(shí)面貌和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)需求構(gòu)成不同程度的矛盾。[19]王軍榮講師認(rèn)為家長在道德人格方面存在不同程度的缺陷，對其子女也產(chǎn)生了不同程度的不良影響。在青少年道德行為習(xí)慣形成過程中，家庭教育方式不夠科學(xué)，家庭中父母教育方式影響最為直接。[20]（2）青少年家庭教育內(nèi)容的不當(dāng)。王軍榮講師認(rèn)為在教育過程中重視對孩子的“智力”培養(yǎng)，忽視了對孩子的“品德”教育。家庭教育內(nèi)容的不盡合理。普遍偏重孩子的物質(zhì)營養(yǎng)，忽視孩子的身心健康的教育，普遍以智力教育為中心，而忽視了對孩子的道德品質(zhì)的培養(yǎng)。[21]（3）家庭結(jié)構(gòu)不完整，導(dǎo)致青少年“家缺失”和“愛缺失”。石軍認(rèn)為“家缺失”即由于父母離異導(dǎo)致家庭結(jié)構(gòu)的不完整，使得孩子缺少在一個(gè)完整健全的家庭環(huán)境長大的氛圍。“愛缺失”即對父愛、母愛或者父母之愛的缺失。“家缺失”和“愛缺失”是造成青少年家庭教育問題的重要原因之一。[22]章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中認(rèn)為殘缺家庭對孩子產(chǎn)生的不良影響是造成“問題學(xué)生”形成的主要原因之一。[23]王秋英在《當(dāng)前家庭教育狀況調(diào)查報(bào)告》的研究表明：單親教育問題會(huì)給孩子成長帶來很多隱患。[24]（4）青少年家庭教育不當(dāng)。如章國賓在《淺議青少年家庭教育的重要性》一文中提出家庭教育不當(dāng)是導(dǎo)致青少年犯罪的主要原因。即溺愛放縱是當(dāng)前家庭教育中比較普遍的現(xiàn)象；家庭暴力是導(dǎo)致青少年犯罪的元兇；殘缺家庭對孩子產(chǎn)生的不良影響；父母不履行教育子女的義務(wù)，放任自流。[25]上述研究表明，青少年家庭教育不當(dāng)是造成青少年犯罪的一項(xiàng)重要原因，很大部分是缺乏家庭教育，特別是家庭教育失當(dāng)?shù)那闆r下造成的。

關(guān)于青少年家庭教育立法的研究關(guān)于家庭教育立法這一帶有前瞻性的研究命題，國內(nèi)對這方面的研究文獻(xiàn)不多見。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出了制定家庭教育法律的要求，為中國大陸家庭教育法律政策的發(fā)展指明了方向，國內(nèi)學(xué)者的研究成果尚不多見。姚建龍的《家庭教育立法的思考》和上海市婦聯(lián)、上海家庭教育研究會(huì)的《家庭教育立法的探索》等文對家庭教育立法的必要性與迫切性進(jìn)行了論證，并指出家庭教育與國家教育（公辦教育）、社會(huì)教育（民辦教育）一樣，同是教育體制的三大支柱之一，對家庭教育進(jìn)行立法也是合理的、有根據(jù)的。最近臺灣地區(qū)通過的《家庭教育法》所指的家庭教育主要包括：家庭世代倫理教育；夫妻婚姻關(guān)系教育；父母的親職教育；現(xiàn)代化家庭生活教育；家庭和社區(qū)關(guān)系教育。

關(guān)于青少年家庭教育相關(guān)性問題的研究青少年家庭教育相關(guān)問題的研究，如家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系的研究。近年來，特別是與教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)相結(jié)合的研究日益突出。如青少年家庭教育中道德問題研究、父母教養(yǎng)方式與子女人格自尊的相關(guān)研究、青少年情緒與父母教養(yǎng)方式的相關(guān)研究、父母教養(yǎng)方式與子女學(xué)業(yè)成績的相關(guān)研究等。對青少年家庭教育國內(nèi)外的比較研究也越來越多，如劉金花的《上海市與橫濱市幼兒性格特征和家庭環(huán)境因子關(guān)系的比較研究》、張文新的《城鄉(xiāng)青少年父母教育方式的比較研究》、邊馥琴等的《中美家庭代際關(guān)系比較研究》等，這些研究至少說明了兩點(diǎn):一是對家庭教育的研究從單一化向多維度轉(zhuǎn)變，它與諸如學(xué)校德育、兒童身心發(fā)展等關(guān)系日益密切，對這些關(guān)系進(jìn)行探討,可以增強(qiáng)青少年家庭教育方法的時(shí)效性，提高青少年家庭教育的科學(xué)性;二是家庭教育研究目前還處于零散的相關(guān)問題的探索中，這些理論研究的探索，對青少年家庭教育研究體系的形成奠定了一定的基礎(chǔ)。

我國青少年家庭教育文獻(xiàn)研究綜述的啟發(fā)

（一）青少年家庭教育的研究對象要更關(guān)注“兒童”本身

對青少年家庭教育的文獻(xiàn)研究表明，青少年家庭教育過度關(guān)注了父母對兒童教育的重要性，更多強(qiáng)調(diào)的是一種“單向化”的教育方式，站在父母的角度和立場上去思考如何教育自己的孩子，如父母的教育觀念，教育方式與教養(yǎng)方式，父母的教育態(tài)度等對孩子的教育影響，青少年家庭教育研究目的更多的是父母如何教育子女，為教育子女著想,旨在教給父母如何來實(shí)現(xiàn)完善的家庭教育,而對家庭教育的研究對象——兒童，則關(guān)注過少。不是教育父母如何教育孩子就萬事大吉了，要知道，“兒童”才是家庭教育的主體，只有真正關(guān)注“兒童”，站在“兒童”的立場上的家庭教育，才是真正意義上的家庭教育。

（二）青少年家庭教育要更加關(guān)注兒童的“品德教育”

“德是為人之本”，“品德教育”是青少年家庭教育的根本，家庭教育教育孩子，要萬事“德”為先。天津社會(huì)科學(xué)院研究員關(guān)穎通過中央綜治辦和中國青少年研究中心在全國范圍內(nèi)進(jìn)行的對閑散未成年犯罪調(diào)查，通過對2000多名普通未成年人調(diào)查資料的分析與比較認(rèn)為：忽視思想道德教育，是當(dāng)代青少年家庭教育的最大失誤。[26]現(xiàn)代教育研究也表明，兒童良好的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和非智力因素的積極特征都是嬰幼兒時(shí)期起步的，都是從家庭教育開始的。所以，培養(yǎng)孩子良好的“道德品質(zhì)”，需要從幼兒開始。青少年家庭道德教育是一個(gè)漫長的生活化過程，涉及到孩子的思想觀念、行為習(xí)慣、情感性格等方面，這些方面同時(shí)都印上父母的烙印。因此，父母在家庭教育中擔(dān)負(fù)著“育人”的角色，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)品德高尚的人，父母必須在青少年家庭教育過程中關(guān)注、滲透兒童的“品德教育”

（三）青少年家庭教育需要社會(huì)和學(xué)校的“協(xié)同教育”

家庭、學(xué)校和社會(huì)是影響兒童健康成長的三大主要場所和因素,這也決定了在開展家庭教育研究時(shí)不能忽視家庭與學(xué)校和社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系。蘇聯(lián)著名教育學(xué)家霍姆林斯基認(rèn)為只有學(xué)校教育而無家庭教育，或只有家庭教育而無學(xué)校教育，都不能完成“培養(yǎng)人”這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)。他說：“良好的學(xué)校教育建立在良好的家庭教育的基礎(chǔ)上”，“家庭教育是一門培養(yǎng)人的科學(xué)，教育孩子需要懂得科學(xué)，需要研究方法，這就需要學(xué)校的指導(dǎo)和幫助。隨著社會(huì)的發(fā)展變化,現(xiàn)代化程度的不斷提高和加深，學(xué)校尤其是社會(huì)對兒童成長的影響作用顯得越來越重要。青少年家庭教育越來越受到社會(huì)文化與學(xué)校文化的影響。學(xué)校教育和家庭教育是相互支持、相互補(bǔ)充的，青少年家庭教育要主動(dòng)配合學(xué)校教育，學(xué)校也要對家長進(jìn)行家庭教育的指導(dǎo)，學(xué)校與家庭教育的相互聯(lián)系與配合，才能形成強(qiáng)有力的教育合力。真正實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社會(huì)各方教育資源的優(yōu)勢互補(bǔ)，共同促進(jìn)孩子健康發(fā)展。

篇(7)

關(guān)鍵詞：教育中職學(xué)生班級管理

【中圖分類號】R-1【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B【文章編號】1671-8801（2013）04-0188-01

近年來，隨著高考擴(kuò)招，中職的學(xué)生的生源質(zhì)量偏低，在這樣的情況下，如何管理好一個(gè)中職班級，是擺在中職班主任面前的一個(gè)嚴(yán)峻的問題。筆者結(jié)合近三年的班主任經(jīng)驗(yàn)，對班主任的管理工作有如下思考：

1充分了解中職學(xué)生的特性

中職學(xué)生的有長處也有不足的地方：優(yōu)點(diǎn)其實(shí)很多，這個(gè)群體是一個(gè)很可愛的群體，他們思維活躍，接受新事物很快。動(dòng)手操作能力很強(qiáng)，同時(shí)他們懂得尊重老師。但是也存在一些問題，對于教育工作者來說，了解中職生的這些特性能讓我們更好的去理解他們，能更好的因材施教，從而加強(qiáng)班級的管理。

1.1中職學(xué)生基礎(chǔ)相對薄弱。筆者所在的班級，在10年9月份入學(xué)時(shí)一共54名學(xué)生，其中中考成績在400分以上的4人，在300-400分之間的20人，200-300分的20人，200分以下的10人。

1.2部分中職學(xué)生缺乏明確的目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是在社會(huì)生活條件和教育的影響下逐漸形成起來的，是激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一方向的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)需要，個(gè)人價(jià)值觀，態(tài)度，志向水平，外來鼓勵(lì)等諸多因素緊密相連。大部分中職生在初中時(shí)幾乎都是學(xué)習(xí)欠佳，成績不理想，家長輕則數(shù)落，重則體罰，在學(xué)習(xí)方面得不到激勵(lì)，同時(shí)也沒有明確的目標(biāo)以及未來的職業(yè)規(guī)劃，所以缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力。

1.3少數(shù)中職學(xué)生輕視批評。大部分中職學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷中由于多種因素導(dǎo)致，學(xué)習(xí)成績差而承受著老師家長的批評，這種批評一直伴隨著他們進(jìn)入中職學(xué)校。所以批評對他們來說已習(xí)以為常，故中職班主任在對這類學(xué)生進(jìn)行管理時(shí)不能依靠批評來取得成效，而是要采取其他的有效方法。

1.4一部分中職學(xué)生的家庭背景屬于“兩低一高”。這里所指的兩低是家庭收入低，家長學(xué)歷低，一高是離婚率高。筆者所在的班級一共53名學(xué)生，但是單親家庭的占20%，家長學(xué)歷大部分都是小學(xué)或初中，學(xué)歷較低；都沒有的穩(wěn)定的工作，也沒有固定的收入。

2針對中職學(xué)生的特點(diǎn)，完善中職班主任工作

2.1對學(xué)生嚴(yán)愛結(jié)合，認(rèn)真的對待每一個(gè)問題。作為中職班主任，最本質(zhì)的工作就是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。面對這些脆弱的心靈，我們要做的不僅僅是簡單甚至粗暴的說教，而是應(yīng)該與他們進(jìn)行著心靈的交流。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“每當(dāng)我看到第一次跨進(jìn)校門的兒童時(shí)，我常會(huì)聯(lián)想到那剛剛開放的帶點(diǎn)紫紅色的桃花，要使這朵花結(jié)出果實(shí)，園丁要付出多少心血和勞動(dòng)啊！班主任一定要做到嚴(yán)愛結(jié)合。筆者所在班級制定的制度是犯錯(cuò)的學(xué)生一定要在犯錯(cuò)后主動(dòng)找班主任承認(rèn)錯(cuò)誤，反省自己的錯(cuò)誤，檢討自己的行為。

2.2培養(yǎng)一支得力的班團(tuán)干部隊(duì)伍。中職的老師都知道，中職班級想要管理好，一支得力的班干部隊(duì)伍是必不可少的。要在學(xué)生還沒入學(xué)時(shí)就著手這方面的工作，筆者自己所帶的班級在暑假期間學(xué)生還沒開學(xué)時(shí)學(xué)校將班級的學(xué)生檔案交到班主任手里，這時(shí)筆者就認(rèn)真觀看檔案上以前班主任的評語，先通過評語對學(xué)生有一個(gè)大概的了解，之后還要在學(xué)生軍訓(xùn)時(shí)加以觀察。班干部的安排要做到全班民主選舉。在學(xué)習(xí)與生活中，班主任要經(jīng)常給班干部指導(dǎo)，引導(dǎo)其科學(xué)的進(jìn)行班級的管理。班干部須各司其職，每位班干部定期整理近期的管理心得體會(huì)以及改進(jìn)的設(shè)想，及時(shí)做到與班主任溝通。定期組織學(xué)生對各位班干部的表現(xiàn)進(jìn)行考察，包括學(xué)生民主打分和班主任打分，作為評選優(yōu)秀班干部的重要依據(jù)，對不合格的班干部及時(shí)予以提醒。

2.3抓好班級衛(wèi)生。班級衛(wèi)生是一個(gè)班精神文明的重要方面。也是中職班級管理的重點(diǎn)。筆者所在班級剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候班級衛(wèi)生也是很差，存在著很多問題。

到處亂扔紙屑的現(xiàn)象：一開始這個(gè)現(xiàn)象很嚴(yán)重，并且同學(xué)互相推諉。讓筆者一籌莫展。班級衛(wèi)生是班級管理的一個(gè)重要部分，于是筆者先召開一個(gè)班干部會(huì)議，集思廣益，班干部獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。于是在班會(huì)上就制定了管理辦法：每位同學(xué)必須保證自己座位下沒有廢紙，只要發(fā)現(xiàn)一次，操行成績扣除5分。發(fā)現(xiàn)第二次，扣10分，發(fā)現(xiàn)第三次，扣50分，（操行成績不及格是不能畢業(yè)的）發(fā)現(xiàn)第4次，校內(nèi)停課，進(jìn)行勞動(dòng)教育：打掃校園一天并扣操行成績50分。學(xué)生沒有人反對，這個(gè)制度就在班里開始執(zhí)行。以后這個(gè)制度徹底改善了我們班的衛(wèi)生情況。當(dāng)然得益于是嚴(yán)格執(zhí)行以及嚴(yán)格的記錄制度。