首頁 > 精品范文 > 勞動(dòng)教育實(shí)踐課程的意義
時(shí)間:2023-08-30 16:25:51
序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇?jiǎng)趧?dòng)教育實(shí)踐課程的意義范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
《意見》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的手段,勞動(dòng)教育對(duì)于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合,具有社會(huì)責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動(dòng)者,是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中提出:“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于,要使勞動(dòng)進(jìn)入個(gè)性的精神生活,進(jìn)入集體的生活,要使熱愛勞動(dòng)在少年時(shí)期和青年早期就成為一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一?!比欢壳皠趧?dòng)教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展,處于被弱化的地位,以致于學(xué)生越來越嬌生慣養(yǎng),喪失勞動(dòng)精神與勞動(dòng)技能。中華民族是勤勞的民族,勤勞是中國人最重要的品質(zhì)之一。如果中國人把這個(gè)品質(zhì)丟了,將來如何在世界之林立足?因此,我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,重視勞動(dòng)教育,切實(shí)提高勞動(dòng)教育質(zhì)量,為學(xué)生日后的生活、工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先,提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)相關(guān)課程并保證勞動(dòng)教育課時(shí)。在義務(wù)教育階段,對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課程,以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3~9年級(jí)切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動(dòng)中的勞動(dòng)與技術(shù)課,并在地方課程和校本課程中加強(qiáng)勞動(dòng)教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計(jì)作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動(dòng)教育體系”的指示,但是要落實(shí)相關(guān)課程,使勞動(dòng)教育在我區(qū)切實(shí)開展,還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實(shí)施細(xì)則,明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實(shí)施辦法等,讓勞動(dòng)教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,讓勞動(dòng)教育開展得更為豐富多彩、切實(shí)有效。此外,還要采取多種方式提高家長對(duì)勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí),讓家長認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,應(yīng)從小抓起,以減少來自家長的阻力。
其次,結(jié)合實(shí)際,著眼發(fā)展,為勞動(dòng)教育的開展提供教材、場(chǎng)地、設(shè)備等條件。在教材問題上,我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會(huì)生產(chǎn)生活相脫節(jié),是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅(jiān)持開設(shè)勞動(dòng)與技術(shù)課程,其教材經(jīng)過多次修訂,比較突出操作探究與實(shí)踐創(chuàng)新精神。編訂教材,可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想,同時(shí)也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況,多選擇符合我區(qū)生活實(shí)際的素材,編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)的教材。在場(chǎng)地問題上,一些有較好場(chǎng)地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對(duì)已有場(chǎng)地加以利用;而缺少勞動(dòng)場(chǎng)地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請(qǐng)學(xué)校用地,建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場(chǎng)、商場(chǎng)等合作,解決勞動(dòng)實(shí)習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面,我們需要研究制作、購進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性生產(chǎn)勞動(dòng)并且符合3~9年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)備,既要讓學(xué)生真正掌握勞動(dòng)的技能和技巧,又要注意學(xué)生的安全問題。
最后,加強(qiáng)師資建設(shè),開展教研培訓(xùn),提高勞動(dòng)教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前,我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動(dòng)教育師資力量比較薄弱,大多學(xué)校都沒有專職的勞動(dòng)教育教師,且勞動(dòng)教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此,我們應(yīng)堅(jiān)持“專兼職結(jié)合”的原則,加強(qiáng)勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè),一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動(dòng)教育教師,一方面可聘請(qǐng)社會(huì)上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師,并應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教師的聘任考核,確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動(dòng)教育取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法,加強(qiáng)教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動(dòng)教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵(lì)學(xué)校開展勞動(dòng)教育科研,并定期組織專門的培訓(xùn)課程,提高教師的理論水平和實(shí)際操作能力,轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動(dòng)教育強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,教師應(yīng)以動(dòng)手實(shí)踐為主要教學(xué)手段,并注重采取多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育;項(xiàng)目管理;專業(yè)思維
項(xiàng)目管理作為一門新興的學(xué)科,在工作與生活中具有很強(qiáng)的應(yīng)用價(jià)值。作為從事一線教育的老師,本人嘗試把項(xiàng)目管理理論與大學(xué)生教育管理實(shí)踐現(xiàn)結(jié)合,并取得了較好的效果?,F(xiàn)總結(jié)成文,希望對(duì)其他教育工作者有所啟發(fā)。
一、勞動(dòng)教育的意義及特點(diǎn)
“養(yǎng)成教育”是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育包括正確行為的指導(dǎo),良好習(xí)慣的培養(yǎng)及優(yōu)秀思維習(xí)慣的養(yǎng)成。優(yōu)秀思維習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它可能源于生活中的小事,但是對(duì)我們以后的成長卻有深遠(yuǎn)的影響。所以,無論對(duì)于中小學(xué)生還是大學(xué)生,養(yǎng)成教育在不同的年齡階段都具有重要意義。
“勞動(dòng)教育”是養(yǎng)成教育的重要組成部分。它是使學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀念,擁有正確的勞動(dòng)態(tài)度,有熱愛勞動(dòng)之心、懂得珍惜他人的勞動(dòng)成果,養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣與思維習(xí)慣的教育。這也是傳統(tǒng)勞動(dòng)教育的真正目的。
“勞動(dòng)教育”是獲得知識(shí)的重要途徑。它是通過勞動(dòng)這一具體的體驗(yàn)過程來達(dá)到教育的目的?!绑w驗(yàn)”幾乎是所有人獲取知識(shí)的基本手段,它來自我們的視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多種感覺。所以,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的信息冗余量很大,這對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)本身來說好像不利,但如果我們充分地挖掘、利用了這些所謂的信息冗余,在三本院校、職業(yè)院校中勞動(dòng)教育自身的價(jià)值就不僅僅是勞動(dòng)了。如果我們能將勞動(dòng)與學(xué)習(xí)過程中的試錯(cuò)、觀察、思考、專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,勞動(dòng)教育將產(chǎn)生比勞動(dòng)教育本身更大的教育價(jià)值。
二、項(xiàng)目管理相關(guān)理論
項(xiàng)目管理是把各種知識(shí)、技能、工具和技術(shù)應(yīng)用于項(xiàng)目活動(dòng),來達(dá)到項(xiàng)目要求。為達(dá)到項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合的目標(biāo),應(yīng)關(guān)注以下理念:
同時(shí)關(guān)注結(jié)果和過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果只有好的結(jié)果,沒有好的過程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。
預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。防患于未然的代價(jià)總是小于糾正錯(cuò)誤的代價(jià)。應(yīng)提前制定好計(jì)劃來預(yù)防這些問題。
積極主動(dòng)地面對(duì)問題。項(xiàng)目經(jīng)理要積極主動(dòng)的面對(duì)問題與沖突,主動(dòng)和發(fā)生問題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流,并解決問題。
在上勞動(dòng)課的過程中,要根據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律提前設(shè)計(jì)好每一個(gè)階段要體驗(yàn)的項(xiàng)目管理知識(shí),使其在潛移默化中掌握知識(shí)。這樣可以充分發(fā)揮體驗(yàn)式學(xué)習(xí)中信息冗余的特點(diǎn),使勞動(dòng)課的開展更有意義。
三、項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合培養(yǎng)專業(yè)思維
一個(gè)好的可持續(xù)的結(jié)果背后一定有一個(gè)好的系統(tǒng)設(shè)計(jì)。項(xiàng)目管理思維之所以能在鄭州成功財(cái)學(xué)院這一個(gè)三本院校的勞動(dòng)教育中得以應(yīng)用,并得到好的成效,得益于本校有一個(gè)好的系統(tǒng)的勞動(dòng)教育體系設(shè)計(jì)。下面結(jié)合工程管理的專業(yè)特點(diǎn),從文化、制度、管理和實(shí)施等四個(gè)層面系統(tǒng)地分析項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育相結(jié)合的有效方法。
第一 勞動(dòng)教育文化建設(shè)。勞動(dòng)教育文化建設(shè)與校園文化建設(shè)有密不可分的關(guān)系。每一個(gè)學(xué)校都有自己獨(dú)特的文化,文化就是這個(gè)學(xué)校的傳統(tǒng),就如習(xí)慣一樣影響著學(xué)院各項(xiàng)工作開展的主旋律,影響著學(xué)生每天的學(xué)習(xí)與生活,影響著勞動(dòng)教育開展的成效。雖然我所實(shí)踐的鄭州成功財(cái)學(xué)院(以下簡(jiǎn)稱“成功學(xué)院”)建校僅10年,但是卻有著深厚的校園文化,因?yàn)閯?chuàng)辦人王廣亞先生有著70多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),而鄭州成功財(cái)經(jīng)學(xué)院的校園文化正是在70多年的實(shí)踐中不斷沉淀下來?!俺晒Α本袷牵骸皭蹏鴲坌?,寧靜好學(xué),禮讓整潔”。其“禮讓整潔”的“成功”精神正是本校勞動(dòng)教育開展的文化背景?!俺晒Α毙@的每一處地方都一塵不染,這不是一般學(xué)校所能比的。成功學(xué)院獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育也正是在這樣的文化背景下展開的。從“禮讓整潔”的辦學(xué)精神,到校園整潔文化、宿舍整潔文化、教室整潔文化、辦公區(qū)整潔文化,整潔文化覆蓋校園的每一個(gè)角落。校園整潔文化通過勞動(dòng)教育與保潔管理系統(tǒng)得到落實(shí),從而形成優(yōu)秀的勞動(dòng)教育文化。而勞動(dòng)教育文化最終內(nèi)化成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、其他管理人員的日常行為習(xí)慣,再一波一波向下傳,最終形成校園文化傳統(tǒng),深入到每一個(gè)“成功”人心中。
第二 勞動(dòng)教育制度建設(shè)。沒有一個(gè)好的制度設(shè)計(jì)好的傳統(tǒng)文化是很難得到繼承與發(fā)揚(yáng)的。成功學(xué)院的勞動(dòng)教育建設(shè)也是如此。在勞動(dòng)教育制度建設(shè)上,成功學(xué)院有一個(gè)閉環(huán)管理制度設(shè)計(jì)。成功學(xué)院的行事準(zhǔn)則是“計(jì)劃創(chuàng)新、執(zhí)行徹底、考核嚴(yán)謹(jǐn)、賞罰分明”。 所以,學(xué)院的整個(gè)管理制度的建設(shè)無不體現(xiàn)著這16個(gè)字。勞動(dòng)教育制度建設(shè)作為其中的一個(gè)分支也充分體現(xiàn)了這一行事準(zhǔn)則。成功學(xué)院的勞動(dòng)教育形成了學(xué)院的一個(gè)特色,教師的一項(xiàng)考核,學(xué)生的一門課程,院領(lǐng)導(dǎo)、系領(lǐng)導(dǎo)、教師定期深入勞動(dòng)教育場(chǎng)地進(jìn)行勞動(dòng)教育示范的人人參于的制度。正是有了這種基礎(chǔ)制度的建設(shè),勞動(dòng)教育才有可能在實(shí)施的過程不斷創(chuàng)新,沉淀,積累。
第三 勞動(dòng)教育組織管理。從管理的部門設(shè)置來看,成功學(xué)院設(shè)有“勞衛(wèi)科”專門從事勞動(dòng)課的組織管理工作?!皠谛l(wèi)科”下面設(shè)有勞動(dòng)小組,組員稱為“勞動(dòng)小組長”,主要由大二學(xué)生組成,專門負(fù)責(zé)每一個(gè)班級(jí)勞動(dòng)課的開展?!皠趧?dòng)小組長”每月都可以領(lǐng)取一份勤工儉學(xué)的工資,以此作為物質(zhì)上的激勵(lì)?!皠谛l(wèi)科”下面還設(shè)有督查組,按照結(jié)構(gòu)化的要求對(duì)每一個(gè)班級(jí)的勞動(dòng)區(qū)域進(jìn)行打分,每周匯總評(píng)比,評(píng)比結(jié)果是輔導(dǎo)員的一項(xiàng)重要考核,各系評(píng)比的一項(xiàng)指標(biāo)。
第四 勞動(dòng)教育實(shí)施管理。有了文化的影響,制度的保障,組織管理考核的閉環(huán)管理,成功學(xué)院的勞動(dòng)教育才有可能順利開展,進(jìn)而做出特色。首先,是項(xiàng)目管理專業(yè)術(shù)語的應(yīng)用。因打掃不到位,且組長查出來再打掃的,一律稱為返工。學(xué)生因打掃不到位扣分,我一律稱為質(zhì)量不達(dá)標(biāo)。因質(zhì)量不達(dá)標(biāo)扣的分,每扣一分就折算成10萬元的工程款。對(duì)于不易打掃的地方要重視的,一律稱為做好風(fēng)險(xiǎn)控制。其次,是將項(xiàng)目管理理念的深入到勞動(dòng)教育過程中。讓學(xué)生同時(shí)關(guān)注結(jié)果與過程。有好的過程才能產(chǎn)生好的結(jié)果,如果光有好的結(jié)果,沒有好的過程,那么好的結(jié)果將是不可持續(xù)的。所以,讓學(xué)生重視打掃過程中的態(tài)度問題。預(yù)防勝于檢查的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。防患于未然的代價(jià)總是小于糾正錯(cuò)誤的代價(jià)。所以,讓學(xué)生一次就打掃徹底,盡可能的不進(jìn)行第二次檢查。積極主動(dòng)地面對(duì)問題。所以,“勞動(dòng)小組長”與勞動(dòng)班長在班級(jí)人員管理上要學(xué)會(huì)積極主動(dòng)的面對(duì)問題與沖突,主動(dòng)和發(fā)生問題的當(dāng)事人進(jìn)行溝通和交流,并解決問題。沒有簡(jiǎn)單的事情,只有簡(jiǎn)單的頭腦等等一些好的項(xiàng)目管理理念。最后,是與專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生學(xué)開設(shè)了工程制圖課,我就讓學(xué)生用工程繪圖的方式來繪制我們的勞動(dòng)區(qū)域。除了上述的一些專業(yè)特色,勞動(dòng)教育所要求的耐心教育、整潔教育、珍惜他人勞動(dòng)成果的教育等根據(jù)勞動(dòng)的不同階段也逐步開展。
項(xiàng)目管理與勞動(dòng)教育的結(jié)合,只是個(gè)人在輔導(dǎo)員工作崗位上的一個(gè)小嘗試、小收獲、小創(chuàng)新。如果高校輔導(dǎo)員都能夠把自己的崗位實(shí)踐與自己的專業(yè)知識(shí)、視野結(jié)合起來,我相信,會(huì)有更多樂于為學(xué)生接受的活動(dòng)項(xiàng)目被開發(fā)出來,輔導(dǎo)員所學(xué)專業(yè)知識(shí)的價(jià)值也會(huì)得以體現(xiàn),輔導(dǎo)員隊(duì)伍的穩(wěn)定性也將大大提高。唯有不斷地進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)新,我們才可能在輔導(dǎo)員工作職業(yè)化、專業(yè)化、專家化的道路上走的更遠(yuǎn)。
【參考文獻(xiàn)】
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小學(xué)勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育不可缺少的組成部分,實(shí)施素質(zhì)教育必須抓好勞動(dòng)教育,換言之,沒有勞動(dòng)的教育是不全面的教育。不全面的教育就談不上素質(zhì)教育,兩者是有機(jī)的結(jié)合體。本學(xué)期學(xué)校從以下幾個(gè)方面入手開展了勞動(dòng)教育:
—、利用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的感情
目前生活在農(nóng)村人,但大多數(shù)人是不愿意重視農(nóng)業(yè)勞動(dòng),而是喜歡外岀打工,同時(shí)獨(dú)生子女居多的家庭更是將孩子視若掌上明珠,百般呵護(hù),所以在這兩種環(huán)境影響下,促使生活在農(nóng)村學(xué)生易產(chǎn)生兩種現(xiàn)象:一是他們本有的爭(zhēng)著參加勞動(dòng)和總想動(dòng)手的強(qiáng)烈勞動(dòng)愿望受到制約,這方面的積極性得不到發(fā)揮;二是學(xué)生從小很少動(dòng)手,促使依賴性増強(qiáng),家里所有做事都是要大人幫著做,家長成了孩子們的代勞力,學(xué)生的參與意識(shí)和勞動(dòng)實(shí)踐能力愈來愈差,進(jìn)而造成不愛勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民,不珍惜勞動(dòng)成果等現(xiàn)象比比皆是。
三是面對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)淡薄,勞動(dòng)態(tài)度不端正,勞動(dòng)技能極其低下,勞動(dòng)的成果不珍惜的現(xiàn)象。學(xué)校通過綜合社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),才能促使學(xué)生傳變不愛勞動(dòng)、厭惡勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民,不珍惜勞動(dòng)成果現(xiàn)狀。
1.利用綜合教材的內(nèi)容,在課堂上運(yùn)用課件,向?qū)W生介紹蔬菜作用、生長過程、種植方法,引發(fā)學(xué)生對(duì)種植蔬菜的興趣,同時(shí)組織學(xué)生在班級(jí)小農(nóng)地學(xué)會(huì)一些蔬菜種植方法,安排學(xué)生學(xué)會(huì)管理蔬菜一些技能。
2.我們發(fā)揮學(xué)生家長的作用,讓學(xué)生在自己家里蔬菜地繼續(xù)種植一些常見蔬菜,培養(yǎng)學(xué)生種植蔬菜的興趣,同時(shí)學(xué)會(huì)一些種植、管理方法。
3.邀請(qǐng)部分有種植經(jīng)驗(yàn)的家長到學(xué)校參與勞動(dòng)種植,家校聯(lián)系勞動(dòng)實(shí)踐。學(xué)校不定期地開展家庭勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),不僅向家長傳達(dá)關(guān)于勞動(dòng)的教育理念,還呼吁家長配合學(xué)校監(jiān)督學(xué)生的勞動(dòng)過程,并進(jìn)行拍照記錄。同時(shí)學(xué)校還要求班主任每周對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,并開展班級(jí)勞動(dòng)評(píng)比,讓“勞動(dòng)"二字深入人心。
二、加強(qiáng)引導(dǎo)讓學(xué)生明白勞動(dòng)的意義,重視勞動(dòng)
兒童的勞動(dòng)教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn),從感性認(rèn)識(shí)入手,使他們從生活實(shí)踐中了解勞動(dòng)的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),參觀父母的工作地,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上穿的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動(dòng)的結(jié)果,沒有勞動(dòng)就沒有人類的一切。同時(shí)結(jié)合課堂教學(xué),通過開展主題班隊(duì)活動(dòng),使他們認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)最光榮,勞動(dòng)最偉大,我們有機(jī)會(huì)能為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事。
三、教給勞動(dòng)方法,使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)
在教學(xué)中借助生活勞動(dòng)教材,依據(jù)小學(xué)《勞動(dòng)課教學(xué)大綱》培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)技能并根據(jù)課文進(jìn)行講解,學(xué)生參照課文圖示,用課本的知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合的方法,使學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能。同時(shí)結(jié)合學(xué)校的勞動(dòng)實(shí)際,教給一些力所能及的勞動(dòng)。如入校第一次大掃除,教給學(xué)生怎樣掃地、排課桌等,既美化教室的環(huán)境,又學(xué)會(huì)打掃方法。教學(xué)生勞動(dòng),家庭的作用不能忽視,因此要發(fā)動(dòng)家長,每逢節(jié)假日教孩子適當(dāng)參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng),可組織學(xué)生向家長學(xué)一樣勞動(dòng)本領(lǐng),開展我學(xué)會(huì)了的活動(dòng),擴(kuò)大學(xué)生的勞動(dòng)范圍。
四、重視評(píng)價(jià),鞏固教學(xué)效果,讓他們自覺勞動(dòng)
1.學(xué)生參與本次種植實(shí)踐活動(dòng)非常積極,很多學(xué)生都強(qiáng)烈要求參加活動(dòng)?;顒?dòng)后很多學(xué)生提岀了他們的感受,如有學(xué)生提到植物種植的過程是非常不容易的,平時(shí)吃著水果和蔬菜并沒有任何感覺,但通過這次的栽培,感受到了勞動(dòng)的艱辛和樂趣也懂得了尊重別人的勞動(dòng)成果;也有學(xué)生談到通過這次栽培活動(dòng)増加了我的責(zé)任心,也意識(shí)到了生命的寶貴等。
2.綜合實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)實(shí)際,體現(xiàn)對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程.我校作為綜合實(shí)踐活動(dòng)課程改革釆取的策略是:邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊實(shí)踐。勞動(dòng)課是以一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。只有讓學(xué)生積極的投入實(shí)踐勞動(dòng),才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
3.小學(xué)勞動(dòng)課在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)方面與其他各科相比,有他獨(dú)特的途徑實(shí)踐操作。勞動(dòng)課的實(shí)踐操作既可以通過課堂教學(xué)進(jìn)行,也可以組織學(xué)生開展豐富的課外活動(dòng),如:帯領(lǐng)學(xué)生參觀,組織學(xué)生課外實(shí)踐,也可以開設(shè)興趣小組等。不管是在課內(nèi),還是課外的實(shí)踐操作,都要充分重視學(xué)生的合作意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。
五、激發(fā)勞動(dòng)熱情,提高學(xué)生實(shí)踐能力
【關(guān)鍵詞】高職護(hù)理;實(shí)習(xí)階段;勞動(dòng)教育;人才培養(yǎng)
新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,在此背景下教育也隨之發(fā)展,隨著教育改革的推行,我國的教育環(huán)境得到了一定的改善。但是,在廣大高校中技能型人才和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)卻依舊存在一些問題。我國很多高校雖然勞動(dòng)教育取得了一定的效果,但是大多數(shù)高校學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力有待提升。社會(huì)實(shí)踐是高職院校根據(jù)對(duì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)所制定的一項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié),有組織、有計(jì)劃、有目的性地帶領(lǐng)在校生進(jìn)入社會(huì),深入工作崗位,依靠社會(huì)的力量完成人才培養(yǎng)的最后一個(gè)環(huán)節(jié),以提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力和思想道德水平,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于高職學(xué)生而言,在社會(huì)實(shí)踐中開展勞動(dòng)教育也可以提高自身的身體素質(zhì),為進(jìn)入社會(huì)工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著近幾年來教育事業(yè)的不斷發(fā)展,高校的實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育也出現(xiàn)了新的形勢(shì),面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),新經(jīng)驗(yàn)、新問題不斷涌現(xiàn)出來。
一、實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高等職業(yè)教育的積極作用
實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言有著非常重要的意義和作用,是理論與實(shí)踐相互對(duì)接的平臺(tái)。護(hù)理專業(yè)是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè),在臨床護(hù)理過程中,學(xué)生要有足夠的能力對(duì)病患的日常生活護(hù)理、突發(fā)事件的處理等做出反應(yīng),為病人的康復(fù)提供必要的服務(wù),為醫(yī)生的治療爭(zhēng)取更多的時(shí)間,在臨床中有著非常重要的意義和價(jià)值。因此,高職院校在人才培養(yǎng)過程中要加大力度對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)于護(hù)理人員的實(shí)際需要,確保學(xué)生的實(shí)踐能力、勞動(dòng)能力滿足工作崗位的需求。(一)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是理論知識(shí)教育與工作崗位結(jié)合的重要環(huán)節(jié)。教育理論所提出的中心問題就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的問題,這一問題的提出也深刻地反映出高職教育的本質(zhì)規(guī)律。高職院校人才的培養(yǎng)目的是為了向社會(huì)輸送一批有知識(shí)、有技能、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)募寄苄腿瞬?,尤其?duì)于高職護(hù)理學(xué)教育而言,護(hù)理人員的工作能力一定程度上決定了病人的康復(fù)質(zhì)量,對(duì)于社會(huì)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步有著重要的作用。高職教育是向新一代人才傳授理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?zāi)芰Φ倪^程,若僅有理論依據(jù)而輕視實(shí)踐,則培養(yǎng)出的人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)是不完整的,學(xué)生雖然有著滿腹理論知識(shí),但卻不能將其與工作實(shí)際進(jìn)行結(jié)合,無法滿足工作崗位的需要。因此,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生理論與知識(shí)結(jié)合的一項(xiàng)重要手段,也是從學(xué)校邁進(jìn)社會(huì)的重要環(huán)節(jié)。在實(shí)習(xí)過程中,學(xué)生可以積累大量的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn),同時(shí)有針對(duì)性地對(duì)自身在護(hù)理過程中所犯下的錯(cuò)誤或認(rèn)識(shí)的誤區(qū)進(jìn)行改進(jìn),不斷提升自己,發(fā)展自己,成為一名獨(dú)當(dāng)一面的合格護(hù)理工作人員。(二)實(shí)習(xí)勞動(dòng)是高職院校培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié)。近年來,隨著高校的不斷擴(kuò)招,高職畢業(yè)生的就業(yè)也面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。雖然高職院校的教育體系一直以來都以實(shí)踐為主,但畢業(yè)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)仍然存在一定程度的失衡,學(xué)生的綜合素質(zhì)不能很好地滿足社會(huì)的實(shí)際需求。此外,由于大多數(shù)學(xué)生都來自獨(dú)生子女家庭,在家庭中受到豐厚的待遇,往往養(yǎng)成了怕苦怕累的習(xí)慣,勞動(dòng)觀念不強(qiáng),而護(hù)理行業(yè)又是勞動(dòng)強(qiáng)度相當(dāng)大的一個(gè)行業(yè),對(duì)于高職畢業(yè)生而言是一個(gè)相當(dāng)大的挑戰(zhàn)。因此,強(qiáng)化勞動(dòng)教育和專業(yè)實(shí)踐能力的培養(yǎng),幫助學(xué)生做好充足的心理準(zhǔn)備,幫助學(xué)生面對(duì)社會(huì)的挑戰(zhàn)。(三)實(shí)習(xí)勞動(dòng)可以進(jìn)一步培養(yǎng)高職學(xué)生的思想道德素質(zhì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,高職院校人才的培養(yǎng)開始逐漸提高了對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)方面的要求,如何培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、艱苦奮斗、熱愛勞動(dòng)、積極奉獻(xiàn)的精神,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀成為新時(shí)代高等職業(yè)教育的一項(xiàng)重點(diǎn)要求,而通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教育模式,讓學(xué)生在社會(huì)勞動(dòng)中感受到奉獻(xiàn)社會(huì)所帶來的成就感,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任心,逐步培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì),立志成為一名對(duì)社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的新時(shí)代青年。(四)實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育可以有效提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)率。醫(yī)院在招聘應(yīng)屆畢業(yè)生時(shí),往往對(duì)學(xué)生的實(shí)際工作經(jīng)歷和臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)有著一定的要求,而對(duì)于高職畢業(yè)生而言,積累工作經(jīng)驗(yàn)的主要機(jī)會(huì)和來源也就在實(shí)習(xí)勞動(dòng)這一環(huán)節(jié)。因此,在勞動(dòng)實(shí)際中積累經(jīng)驗(yàn),可以幫助學(xué)生適應(yīng)社會(huì),更加快速的適應(yīng)護(hù)理工作的崗位,提高就業(yè)率。
二、現(xiàn)階段高職院校勞動(dòng)教育中存在的問題
(一)部分學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),勞動(dòng)價(jià)值弱化。對(duì)于高等職業(yè)教育來說,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀念是一項(xiàng)非常重要的教學(xué)任務(wù)?,F(xiàn)階段,大學(xué)生大多數(shù)出于獨(dú)生子女家庭,家庭對(duì)孩子優(yōu)厚的待遇和功利主義心理的不良影響嚴(yán)重影響了高職大學(xué)生的心理健康發(fā)展。許多大學(xué)生的勞動(dòng)觀念不強(qiáng),不愿意吃苦,從主觀上不愿意參與到勞動(dòng)過程中,對(duì)自己的專業(yè)認(rèn)同感不強(qiáng)。(二)高職院校勞動(dòng)教育開展模式單一。大多數(shù)職業(yè)學(xué)院將專業(yè)技能的教育列在教育教學(xué)的主體地位,忽略了對(duì)勞動(dòng)本身的教育,缺乏利用勞動(dòng)對(duì)學(xué)生人格進(jìn)行培養(yǎng)和刻畫的意識(shí),忽略了勞動(dòng)教育的重要性,因此,在勞動(dòng)教育過程中僅僅采用傳統(tǒng)的說教教育,不能帶領(lǐng)學(xué)生參與到實(shí)際的勞動(dòng)過程中,無法鍛煉學(xué)生的實(shí)際勞動(dòng)能力。更有甚者采用粗暴強(qiáng)制的手段讓學(xué)生參與到勞動(dòng)中,引起學(xué)生的叛逆心理,對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡的情緒,不能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的勞動(dòng)教育方式。
三、在實(shí)習(xí)勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的具體方法
(一)創(chuàng)新實(shí)習(xí)勞動(dòng)的教學(xué)模式,提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)。要想有效提高大學(xué)生的勞動(dòng)和就業(yè)素質(zhì),就需要在實(shí)際勞動(dòng)過程中不斷對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行引導(dǎo),增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和艱苦奮斗的精神,養(yǎng)成學(xué)生不怕吃苦,謹(jǐn)守初心的作風(fēng),并將自己的一腔熱血奉獻(xiàn)給臨床護(hù)理行業(yè)。通過實(shí)習(xí)勞動(dòng)教育的開展,學(xué)生可以在護(hù)理實(shí)踐過程中感受到護(hù)理工作對(duì)于病患康復(fù)的重要性,加強(qiáng)對(duì)本專業(yè)的理解,從思想上做到熱愛自己的專業(yè),提高對(duì)護(hù)理專業(yè)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的思想,珍惜學(xué)習(xí)的時(shí)光,為正式邁向工作崗位,服務(wù)社會(huì),為醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展做貢獻(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?,F(xiàn)階段,許多學(xué)校已經(jīng)將社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)教育納入對(duì)學(xué)生的綜合測(cè)評(píng)體系,但對(duì)學(xué)生畢業(yè)所需要的實(shí)踐學(xué)分要求并不是很高,許多學(xué)生在第一個(gè)學(xué)年就可以輕松完成畢業(yè)所需要的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng)學(xué)分,無法滿足新課標(biāo)背景對(duì)學(xué)生實(shí)踐勞動(dòng)時(shí)間的要求。學(xué)校應(yīng)積極向社會(huì)各界尋找可以為學(xué)生提供實(shí)踐勞動(dòng)的平臺(tái),組織學(xué)生利用社會(huì)資源開展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐勞動(dòng),并利用好志愿匯等網(wǎng)絡(luò)APP對(duì)學(xué)生的實(shí)踐勞動(dòng)進(jìn)行管理和登記。例如,在當(dāng)?shù)氐膱D書館做志愿圖書管理員、為當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先吮硌莨?jié)目、給當(dāng)?shù)馗@麢C(jī)構(gòu)捐獻(xiàn)物品等等。在實(shí)習(xí)勞動(dòng)過程中,要精選適合的單位開展合作,進(jìn)行統(tǒng)一的管理。及時(shí)獲取最新的學(xué)生實(shí)踐情況和數(shù)據(jù),了解學(xué)生的勞動(dòng)情況,并設(shè)計(jì)科學(xué)合理的獎(jiǎng)罰機(jī)制,對(duì)積極參與社會(huì)勞動(dòng)的學(xué)生給予表揚(yáng),并督促其他學(xué)生積極參與到社會(huì)勞動(dòng)中去。(二)開展職業(yè)道德專題培訓(xùn)課程,提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,社會(huì)崗位的競(jìng)爭(zhēng)力度逐漸加大,對(duì)畢業(yè)生的勞動(dòng)能力、職業(yè)道德、誠信等方面也提出了新的要求。因此,高職院校人才培養(yǎng)的一大重點(diǎn)就放到了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德方面,以此提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。學(xué)校要加大力度開展勞動(dòng)道德專題教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,樹立良好的職業(yè)道德,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生良好的身體和心理素質(zhì),以提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。對(duì)于護(hù)理工作而言,良好的職業(yè)道德和心理、身體素質(zhì)是必不可少的,醫(yī)護(hù)工作的勞動(dòng)強(qiáng)度很大,并且承擔(dān)有一定的風(fēng)險(xiǎn)。護(hù)士在工作過程中必須保持高度的集中,為患者提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),護(hù)理過程中一旦出現(xiàn)疏漏,極易引起患者得不到及時(shí)的治療。因此,高職院校在人才的培養(yǎng)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的上述幾點(diǎn)能力,同時(shí)鍛煉學(xué)生的環(huán)境適應(yīng)能力、人際交往、團(tuán)隊(duì)合作、自我表達(dá)等能力,提高其專業(yè)技術(shù),以確保學(xué)生畢業(yè)后可以勝任其所從事的崗位。學(xué)??梢越M織實(shí)習(xí)生定期下基層、進(jìn)社區(qū)開展勞動(dòng)或者義務(wù)活動(dòng),也可以邀請(qǐng)醫(yī)院中優(yōu)秀護(hù)士實(shí)行勞動(dòng)交流并進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)等,進(jìn)一步提高學(xué)生的職業(yè)道德素養(yǎng),以滿足工作崗位的需要。(三)組織學(xué)生參加集體活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。在社會(huì)勞動(dòng)期間,學(xué)生積極參與社會(huì)勞動(dòng)工作,能為內(nèi)心帶來極強(qiáng)的震撼,真正意識(shí)到自己的勞動(dòng)和貢獻(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性作用,樹立正確的職業(yè)觀念,晚上可以在學(xué)生總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)之余,組織學(xué)生開展集體活動(dòng)幫助學(xué)生舒緩緊張的情緒,豐富學(xué)生的業(yè)余生活,幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)、工作與娛樂之間的關(guān)系,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力,使其在正式進(jìn)入企業(yè)后可以盡快融入集體中,建立感情,更好的在工作中相互配合,為病患提供更加細(xì)致的護(hù)理服務(wù)。
四、結(jié)語
高等職業(yè)院校學(xué)生的實(shí)習(xí)勞動(dòng)對(duì)于學(xué)生的成長和發(fā)展有著非常重要的意義和作用,學(xué)校要提高對(duì)學(xué)生實(shí)習(xí)勞動(dòng)環(huán)節(jié)的重視,在實(shí)踐中完善實(shí)習(xí)勞動(dòng)制度,最大程度發(fā)揮出實(shí)習(xí)勞動(dòng)的育人作用,提高學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)能力,為社會(huì)培養(yǎng)一批有能力、有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)尼t(yī)療護(hù)理工作人員。
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一、 勞動(dòng)有益于思維發(fā)展
這種教育信念的形成源自蘇霍姆林斯基教育經(jīng)歷中的長期觀察。他發(fā)現(xiàn)“那些雙手靈巧的兒童,熱愛勞動(dòng)的兒童,能夠形成聰明的,好鉆研的智慧”。兒童在學(xué)習(xí)上遇到困難,或許不是因?yàn)橹橇υ?,而在于他們看不見事物之間的關(guān)系和聯(lián)系(依存性),而復(fù)雜的創(chuàng)造性的勞動(dòng),可以將其中的環(huán)節(jié)、步驟、操作之間的依存性展示在兒童面前,有助于兒童注意力的集中與思維活動(dòng)的激發(fā)。蘇霍姆林斯基在勞動(dòng)教育方面突出貢獻(xiàn)之一,是他發(fā)現(xiàn)了兒童思維生長與勞動(dòng)教育之間具有相互建構(gòu)關(guān)系。
蘇霍姆林斯基所言勞動(dòng),并非簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng),而且他認(rèn)為簡(jiǎn)單、重復(fù)的體力勞動(dòng)對(duì)學(xué)生有害?!叭狈?dòng)腦的勞動(dòng),也跟隨便讓人去搞一點(diǎn)什么體力勞動(dòng)(以免他無所事事)一樣,都是對(duì)學(xué)生的智力發(fā)展很有害的。我在十年期間對(duì)140名學(xué)生(從7歲到17歲)的智力發(fā)展和智力生活進(jìn)行了觀察,這些學(xué)生都是由于家庭生活的原因而不得不每年花幾個(gè)月時(shí)間去從事不需要任何技能的、單調(diào)而沉重的體力勞動(dòng)的。這種缺乏動(dòng)腦的勞動(dòng)的情況,在青年人的整個(gè)智力面貌上留下了痕跡?!薄拔蚁?,有些思維品質(zhì)是只有在雙手從事精巧勞動(dòng)的條件下才能發(fā)展的?!痹谒磥?,“思維的本源和刺激就是讓學(xué)生理解事物之間的關(guān)系和相互聯(lián)系?!币虼耍岢隼迷O(shè)計(jì)和裝配各種裝置、機(jī)械和儀器的勞動(dòng),促進(jìn)兒童發(fā)展那些用來發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系、機(jī)能聯(lián)系、時(shí)間聯(lián)系的思維能力,使兒童思維處在不停地運(yùn)動(dòng)與持續(xù)地探索中。在這種勞動(dòng)中“信號(hào)多次地由手傳到腦,又由腦傳到手;腦教會(huì)了手,手也發(fā)展和教了腦”,精細(xì)化的勞動(dòng)操作,從神經(jīng)生物學(xué)意義上與“習(xí)得”的心理機(jī)制等方面不斷促進(jìn)兒童的思維走向細(xì)致化。為了進(jìn)一步提升兒童的創(chuàng)造性思維水平,促使兒童的“思維裝備”從“單核”升級(jí)為“雙核”,他強(qiáng)烈推薦我們“教給兒童用左右手都會(huì)工作”,并且欣喜地告訴我們,那些學(xué)會(huì)了用雙手工作孩子的典型特點(diǎn)就是“不斷產(chǎn)生新的構(gòu)思和具有發(fā)明創(chuàng)造精神”。
非常可貴的是,蘇霍姆林斯基并不是神經(jīng)生物學(xué)家,但他通過長期的經(jīng)驗(yàn)觀察,準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)了復(fù)雜勞動(dòng)在智力訓(xùn)練之間的交互關(guān)系,并且像一個(gè)系統(tǒng)工程師那樣,規(guī)劃出一個(gè)全面鍛煉思維能力的勞動(dòng)教育體系。
二、勞動(dòng)豐富完善學(xué)生的精神生活
“勞動(dòng)從童年起就進(jìn)入了他們的精神生活,成了他們的理想,喚起了他們的最深刻的歡樂感――發(fā)現(xiàn)世界、進(jìn)行創(chuàng)造的歡樂感?!?/p>
蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育,并沒有停滯在思維/智慧的層面上,而是跨進(jìn)了精神領(lǐng)域。帕夫雷什中學(xué)那些小小“設(shè)計(jì)者、育種者、電工和無線電工”們,在各種各樣的創(chuàng)造性勞動(dòng)中,檢驗(yàn)著各種設(shè)想和猜測(cè),而從中獲得的發(fā)現(xiàn),“能給人以人格尊嚴(yán)的內(nèi)心感受”,個(gè)體的價(jià)值在一次次發(fā)現(xiàn)中得到切身的體驗(yàn)。那些經(jīng)歷著構(gòu)思、設(shè)計(jì)、檢驗(yàn)、修改過程、充滿失敗挫折甚至艱苦的勞動(dòng),則“考驗(yàn)著人的性格,鍛煉著人的意志”,“在這里,起決定作用的是勞動(dòng)、堅(jiān)持精神、意志力、克服困難的勇氣和遇到挫折不氣餒的精神”。那些對(duì)勞動(dòng)缺乏興趣的學(xué)生,在輔導(dǎo)員的努力下,勞動(dòng)激情被喚醒,產(chǎn)生了為自己所做到的事的自豪感。那些迷戀上勞動(dòng)的學(xué)生,在愛上一樣?xùn)|西的同時(shí),“形成一定的生活志趣”。為了培養(yǎng)孩子們的獨(dú)立思考精神,特意安排所有的小組都按照自己的獨(dú)立性原則進(jìn)行活動(dòng)。正如蘇霍姆林斯基所說的那樣,“我們努力使每一個(gè)少年學(xué)生都成為勞動(dòng)者、思考者、探索者,使他們?cè)谟腥さ?、令人鼓舞的?chuàng)造活動(dòng)中來認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己。”各種各樣的勞動(dòng)角落點(diǎn)燃起關(guān)于未來的幻想的火花。
“我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標(biāo),就是在每一個(gè)人面前揭示勞動(dòng)的偉大,努力把每一個(gè)人培養(yǎng)成勞動(dòng)的創(chuàng)造者、詩人和藝術(shù)家?!?/p>
蘇霍姆林斯基清醒地認(rèn)識(shí)到:“緊張的體力勞動(dòng)從來就不是最終目標(biāo),而只是實(shí)現(xiàn)既定意圖的手段?!边@個(gè)既定意圖,就是德、智、體、美的和諧發(fā)展,勞動(dòng)教育的目的是為了促進(jìn)兒童思想品德、智力智慧、審美能力(或創(chuàng)造美)的能力等素質(zhì)的全面提高。舉例來說,在思想道德教育方面,孩子們從創(chuàng)新勞動(dòng)中獲得的感悟,竟然能夠從學(xué)生的角度,用馬克思與但丁的話語寫下這樣的反思:“在科學(xué)的入口處,正像在地獄的入口處一樣,必須提出這樣的要求,這里必須根絕一切猶豫,這里任何怯懦都無濟(jì)于事。”在學(xué)業(yè)方面,豐富的勞動(dòng)教育并沒有讓學(xué)生的成績下滑,相反,在蘇霍姆林斯基的教育框架中,勞動(dòng)教育開啟了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生更高層次的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。
蘇霍姆林斯基的勞動(dòng)教育,不是學(xué)校教育的點(diǎn)綴,也不是用來調(diào)節(jié)令人疲倦的課程學(xué)習(xí)的手段,更不是做做手工那么簡(jiǎn)單,它深深地扎根在孩子們的品德、智力、身體、心理的沃土中,并以反哺方式滋養(yǎng)著孩子們的靈魂,涵養(yǎng)著孩子們的智慧,促進(jìn)著孩子們身心的和諧。
【關(guān)鍵詞】勤工儉學(xué) 原則 指導(dǎo)思想 意義 重點(diǎn)
開展勤工儉學(xué)活動(dòng)就是要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育,培養(yǎng)青少年德、智、體全面發(fā)展。現(xiàn)在一些學(xué)校、家長對(duì)青少年勞動(dòng)教育不重視,滋長了青少年好逸惡勞的惡習(xí),有不少青少年輕視勞動(dòng),不愛惜勞動(dòng)成果,花錢大手大腳,只講享受不講勞動(dòng),因此我們必須提倡艱苦奮斗的精神,提倡社會(huì)主義公德,用集體主義、愛國主義思想來教育青少年。
一、勤工儉學(xué)工作的原則
一要堅(jiān)持與教育教學(xué)相結(jié)合的原則。開展勤工儉學(xué)要與課程改革、職業(yè)技術(shù)教育、勞動(dòng)實(shí)踐綜合課程緊密結(jié)合,與優(yōu)化校園環(huán)境、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有機(jī)結(jié)合,有計(jì)劃地組織學(xué)生參加各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)技能,為素質(zhì)教育服務(wù),為師生生活服務(wù)。
二要堅(jiān)持科學(xué)、安全的原則。要科學(xué)安排活動(dòng)內(nèi)容,切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)的安全管理,始終把學(xué)生安全放在首位。要根據(jù)學(xué)生的年齡、生理和心理特征,由學(xué)校統(tǒng)一組織并在教師的指導(dǎo)下,嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求開展活動(dòng)。不得讓學(xué)生從事長時(shí)間、高強(qiáng)度的生產(chǎn)活動(dòng),不得從事有毒、有害、有危險(xiǎn)和有礙學(xué)生身心健康的活動(dòng)。對(duì)勤工儉學(xué)的組織形式、勞動(dòng)實(shí)踐安排和安全管理等問題,要以制度的形式作出明確的規(guī)定,使整個(gè)勤工儉學(xué)活動(dòng)有章可循、有規(guī)可依。
二、要突出勤工儉學(xué)工作的重點(diǎn)
農(nóng)村學(xué)校開展勤工儉學(xué)要緊密結(jié)合本地本校實(shí)際,宜農(nóng)則農(nóng),宜林則林,豐富勤工儉學(xué)的內(nèi)容。要結(jié)合勤工儉學(xué)活動(dòng)的開展,積極開展平安校園、文明校園、綠色校園、和諧校園的創(chuàng)建活動(dòng),以學(xué)生食堂為課堂,以抓好食品衛(wèi)生安全工作為出發(fā)點(diǎn),組織學(xué)生開展活動(dòng),培養(yǎng)節(jié)約糧食、珍惜勞動(dòng)成果、防范食品安全的意識(shí);以學(xué)生宿舍管理和校園綠化、美化、保潔工作為切入點(diǎn),讓學(xué)生參與活動(dòng),培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣和自律能力、自理能力;要加強(qiáng)學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)體系建設(shè)和規(guī)范管理,建立健全學(xué)校消費(fèi)市場(chǎng)良性機(jī)制,為師生生活提供便利;要深入開展節(jié)能減排學(xué)校行動(dòng),指導(dǎo)和督促學(xué)校加強(qiáng)包括環(huán)境教育、綠色教育、生態(tài)教育在內(nèi)的節(jié)能環(huán)保知識(shí)教育;結(jié)合德育工作,培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)環(huán)境、自覺遵守社會(huì)公德的良好品質(zhì)。要積極開展安全教育和學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防,建立學(xué)校風(fēng)險(xiǎn)預(yù)防體系,確保學(xué)生的安全和權(quán)益受到保護(hù)。
三、勤工儉學(xué)工作的指導(dǎo)思想
勤工儉學(xué)的工作目標(biāo)是服務(wù)課程改革和素質(zhì)教育,培養(yǎng)全面發(fā)展的一代新人。具體工作目標(biāo)應(yīng)突出以下五個(gè)方面:一是全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。要通過勤工儉學(xué)開展生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐,幫助農(nóng)村學(xué)生了解農(nóng)村社會(huì)、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、了解農(nóng)民群眾;培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛勞動(dòng)人民的感情;發(fā)展學(xué)生的自我管理能力、自我服務(wù)能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。二是將勤工儉學(xué)活動(dòng)課程化。要以育人為中心、以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主題,將勤工儉學(xué)活動(dòng)與勞動(dòng)技術(shù)課、綜合實(shí)踐課等課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來。這些課程教學(xué)要以勤工儉學(xué)場(chǎng)所為依托,將理論知識(shí)具體化、形象化,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性、趣味性、針對(duì)性;勤工儉學(xué)要以課程教學(xué)為引領(lǐng),將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)規(guī)范化、制度化,提高綜合效益。學(xué)校要從有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展出發(fā),嚴(yán)格按規(guī)定開設(shè)相關(guān)課程,科學(xué)設(shè)計(jì)課程教學(xué)理念、教學(xué)方案,建立完善課程教學(xué)效果評(píng)估體系。三是抓好課程資源建設(shè)。勤工儉學(xué)課程資源包括校內(nèi)資源和社會(huì)資源。對(duì)于校內(nèi)資源建設(shè),主要是建設(shè)好勤工儉學(xué)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)所。四是資助貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)。要建立完善勤工儉學(xué)資助體系,將勤工儉學(xué)實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生的收益主要用于改善師生生活和資助貧困學(xué)生,保證每一個(gè)學(xué)生都能順利完成九年義務(wù)教育。
四、勤工儉學(xué)的意義
學(xué)生參加勤工儉學(xué)活動(dòng),在培養(yǎng)人才方面與課堂具有同等重要的作用。在勤工儉學(xué)活動(dòng)中讓學(xué)生搜集一些廢舊材料用來搞一些小發(fā)明、小創(chuàng)造,做一些工藝品,孩子們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)原來這些廢品還是很有用的,通過這些活動(dòng)不僅開發(fā)了學(xué)生的智力還提高了學(xué)生的動(dòng)手能力。在開展勤工儉學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生可廣泛地接觸社會(huì),接觸實(shí)際,豐富了思想教育的內(nèi)容,培養(yǎng)了熱愛勞動(dòng)、熱愛科學(xué)、愛護(hù)公物、遵守紀(jì)律、艱苦奮斗的良好品德。
勤工儉學(xué)不僅能解決學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活困難,在一定程度上補(bǔ)充學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)的不足,而且有利于全面貫徹落實(shí)黨的教育方針,有利于全面實(shí)施素質(zhì)教育。
一、走進(jìn)傳統(tǒng)文化,開展文化教育
文化是國家和民族的靈魂與品格,文化的力量是國家和民族勵(lì)精圖治的精神脊梁。我校開展了“走進(jìn)中華傳統(tǒng)文化系列教育”活動(dòng),讓學(xué)生誦讀飽含古代圣賢先哲光輝思想的經(jīng)典文本,使學(xué)生從中得到熏陶和感染。
孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!泵献诱f:“富貴不能,貧賤不能移,威武不能屈?!崩献诱f:“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏?!鼻f子說:“至人無己,神人無功,圣人無名。”還有《菜根譚》《小窗幽記》《三字經(jīng)》和《增廣賢文》等名典格言,這些對(duì)學(xué)生而言,或激勵(lì),或警策,或啟迪,通過學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們?cè)谘孕兄姓宫F(xiàn)優(yōu)雅的文化品味,在血液里充滿誠信禮讓、勤學(xué)善思的文化內(nèi)涵。
二、編纂校史,傳承歷史文化
安新小學(xué)有著悠久的歷史,在長期的發(fā)展中,學(xué)校形成了厚重的文化積淀。為更好地傳承歷史,讓學(xué)校深厚的文化底蘊(yùn)服務(wù)今天的教育,我校決定編纂安新小學(xué)校史。為了充分挖掘地區(qū)獨(dú)特的文化遺存,我們組織專業(yè)教師進(jìn)行校史的編撰工作,預(yù)計(jì)將于2015年出版。校史將作為學(xué)校傳統(tǒng)教育和家鄉(xiāng)文化教育的雙重載體服務(wù)于學(xué)校的教學(xué)工作。另外,在校史編撰過程中搜集的大量實(shí)物和文字資料將保存在校史展館中,供師生參觀學(xué)習(xí)。這些傳承著歷史的文化將深入學(xué)生的內(nèi)心,鼓勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)、建設(shè)家鄉(xiāng)。
三、開發(fā)校本課程,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)
為了讓學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng),我校開發(fā)了校本課程。去年,我校完成了第三本校本教材《可愛的家鄉(xiāng)――安新》的編寫,并作為高年級(jí)的校本課程之一。教材內(nèi)容豐富,圖文并茂,涵蓋了安新的地理、歷史、風(fēng)物、名人、文學(xué)、傳說、藝術(shù)、特產(chǎn)等,是一部家鄉(xiāng)知識(shí)百科全書。通過學(xué)習(xí)這門課程,學(xué)生加深了對(duì)家鄉(xiāng)的了解,增強(qiáng)了家鄉(xiāng)自豪感,激發(fā)了為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量的豪情壯志。另外,寫作教學(xué)也是我校的辦學(xué)特色之一。學(xué)校成立了曉荷文學(xué)社,出版??稌院伞?,刊載優(yōu)秀學(xué)生習(xí)作。其中,抒寫對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛是一項(xiàng)重要內(nèi)容,這也是開展校本教育的重要部分。
四、培養(yǎng)感恩意識(shí),樹立感恩情懷
感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。白洋淀地區(qū)從古至今一直重視感恩教育,為了培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí),學(xué)校舉辦了主題為“學(xué)會(huì)感恩,讓心靈充滿愛”的演講報(bào)告會(huì),特邀感恩教育演講團(tuán)講師王玉教師到校演講。演講分為“愛祖國”“愛老師”“愛父母”三個(gè)環(huán)節(jié),真實(shí)生動(dòng)的故事感染了在場(chǎng)的每一個(gè)學(xué)生。孝心不能等待,感恩不能等待,在感恩教育的鼓勵(lì)下,學(xué)生與教師、家長進(jìn)行互動(dòng),向家長和教師表達(dá)了他們的感恩之情,家長和教師給予他們親切的鼓勵(lì),這將成為他們成長的巨大動(dòng)力。會(huì)后,學(xué)校向師生提出了希望:希望每位教師滿懷感恩的心,熱愛祖國的教育事業(yè),熱愛神圣的三尺講臺(tái),熱愛自己的每一個(gè)學(xué)生;希望所有的學(xué)生用端正的學(xué)習(xí)態(tài)度回報(bào)祖國,用認(rèn)真負(fù)責(zé)的行為回報(bào)教師,用多干家務(wù)的雙手、溫暖貼心的話語回報(bào)父母。就這樣,通過一環(huán)扣一環(huán)的感恩教育,逐漸增強(qiáng)了學(xué)生的感恩意識(shí)。
五、上好勞動(dòng)課,培養(yǎng)勤儉節(jié)約美德
民以食為天,節(jié)約糧食是每個(gè)人的義務(wù),更是對(duì)生產(chǎn)者的尊重。然而,在生活中,我們常常見到很多浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,例如食堂每日可見吃剩的飯菜,雖然學(xué)校一直倡導(dǎo)節(jié)約糧食,但真正做到的學(xué)生卻少之又少。為了培養(yǎng)學(xué)生的勤儉節(jié)約意識(shí),我校向農(nóng)民租用了白洋淀附近的部分田地作為勞動(dòng)教育實(shí)踐基地,讓學(xué)生通過自己的勞動(dòng)體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛,真正懂得糧食的來之不易。實(shí)踐證明,通過勞動(dòng)教育,學(xué)生們逐漸樹立了熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的意識(shí),學(xué)會(huì)了珍惜他人的勞動(dòng)果實(shí)。