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    經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要階段精品(七篇)

    時(shí)間:2023-12-20 15:16:30

    序論:寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要階段范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的重要階段

    篇(1)

    關(guān)鍵詞:新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展;中國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)

    發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要對象為發(fā)展中國家,它是一門研究發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,使其脫離經(jīng)濟(jì)落后的情況,從而進(jìn)入發(fā)達(dá)國家的學(xué)科。所以,對于發(fā)展中國家而言,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的內(nèi)容具有非凡的意義。中國作為世界數(shù)一數(shù)二的發(fā)展中國家,對于社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和綜合國力的提升有著迫切的需求。所以,研究發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程、深入發(fā)掘發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的價(jià)值對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會起到重要的推動作用。

    一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程

    (一)古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)階段

    發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)起源于17-18世紀(jì)的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué),主要研究目的是如何實(shí)現(xiàn)財(cái)富的增長,就是最為單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。所以,在古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)階段,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究問題就是經(jīng)濟(jì)增長的問題。古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中有兩條重要理論,一是亞當(dāng)?斯密斯提出來的“絕對優(yōu)勢論”和大衛(wèi)?李嘉圖根據(jù)其改進(jìn)得出的“相對優(yōu)勢論”,兩者都強(qiáng)調(diào)了合理分工對于經(jīng)濟(jì)增長的重要性。從古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析,可以得知古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主張經(jīng)濟(jì)發(fā)展自由論,反對國家干預(yù)。

    (二)結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)階段

    二戰(zhàn)結(jié)束以后,獨(dú)立的發(fā)展中國家意識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性,于是紛紛都將重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)也在這個(gè)時(shí)期進(jìn)入到了第二階段――結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)階段。許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)過研究,發(fā)現(xiàn)發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)落后的原因是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在著矛盾,具體表現(xiàn)在傳統(tǒng)的意識形態(tài)和先進(jìn)意識形態(tài)的矛盾、落后的技術(shù)水平和先進(jìn)的技術(shù)水平的矛盾、落后的農(nóng)業(yè)水平和先進(jìn)的工業(yè)水平的矛盾。這些經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的矛盾使得許多人民都沒有足夠的儲備資金,每天只考慮“活著”的問題,而沒有考慮享受生活,所以不會產(chǎn)生太多消費(fèi)的需求,沒有消費(fèi)需求拉動市場經(jīng)濟(jì),市場經(jīng)濟(jì)無法快速運(yùn)轉(zhuǎn)起來,市場經(jīng)濟(jì)無法得到發(fā)展,人民的生活水平越來越低,形成惡性循環(huán)。結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)揭示了發(fā)展中國家的發(fā)展難題,提倡通過國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)來帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

    (三)新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)階段

    20世紀(jì)60年代到70年代,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家們都開始研究分析結(jié)構(gòu)主義中所揭示的經(jīng)濟(jì)發(fā)展難題,并逐漸產(chǎn)生了新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論強(qiáng)調(diào)了市場競爭的重要性,主張通過激烈的市場競爭來調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟(jì),促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)還提到了政府干預(yù)的作用,提倡以市場競爭為主,政府再加以宏觀調(diào)控,來促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

    二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)對中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的啟示

    (一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動力問題

    我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能單單靠政府的調(diào)節(jié)或者單單靠市場自由競爭來推動。因?yàn)樾鹿诺浒l(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中提到發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展要結(jié)合政府的干預(yù)和市場競爭的調(diào)劑。我國市場經(jīng)濟(jì)經(jīng)過多年的發(fā)展已經(jīng)逐漸成熟,所以市場競爭可以作為主導(dǎo),政府再加以宏觀調(diào)控,正確引導(dǎo)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向,保證市場經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。

    (二)經(jīng)濟(jì)制度的變化問題

    新古典發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究了結(jié)構(gòu)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中提出的結(jié)構(gòu)主義問題,將發(fā)展中國家落后的原因歸于制度問題。中國在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中有過一段時(shí)間的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),嚴(yán)重制約了中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)才是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正確方式。而經(jīng)濟(jì)體制的改變,主要是所有制的改變,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的公有制變成具有中國特色的以公有制為主、多種所有制共同發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì),這就要求中國必須完善產(chǎn)權(quán)制度,明確財(cái)產(chǎn)的歸屬。

    (三)經(jīng)濟(jì)增長方式問題

    最新的經(jīng)濟(jì)增長理論認(rèn)為經(jīng)濟(jì)增長最好的方式是提高生產(chǎn)率。而我國的經(jīng)濟(jì)增長方式主要還是靠投資,通過不斷地投資推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這樣的發(fā)展方式不符合可持續(xù)發(fā)展的要求,到后期會因投資疲憊而發(fā)生收益遞減。正確的經(jīng)濟(jì)增長方式應(yīng)該是提高生產(chǎn)率,通過人才的培養(yǎng)、設(shè)備的更新、技術(shù)的發(fā)展等方式發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

    結(jié)束語

    中國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)進(jìn)入高速發(fā)展階段,一些在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期所用到的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論顯然已經(jīng)不適用于當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)期,中國應(yīng)該努力探索新的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,結(jié)合理論中實(shí)用性比較高的部分和我國國情,創(chuàng)立具有中國特色的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,并將理論運(yùn)用到市場經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)當(dāng)中去,促進(jìn)我國市場經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展,為我國經(jīng)濟(jì)增長和綜合國力的提升做出重要貢獻(xiàn)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]簡新華.發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新發(fā)展:中國特色發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].政治經(jīng)濟(jì)學(xué)評論,2011,2(01):113-127.

    [2]余蘇蘇.基于發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型[J].長沙大學(xué)學(xué)報(bào),2011,25(04):24-25.

    [3]諸大建.超越增長:可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)如何不同于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)[J].學(xué)術(shù)月刊,2013,45(10):79-89.

    篇(2)

    關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論;科學(xué)哲學(xué);啟示

    中圖分類號:F019

    文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

    文章編號:16723198(2010)01001602

    始于20世紀(jì)70年代末、80年代初的改革開放,開啟了中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的30年。身處中國紛繁蕪雜的經(jīng)濟(jì)社會中,各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象光怪陸離、引人入勝。經(jīng)濟(jì)工作者如何探明這些復(fù)雜經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后所蘊(yùn)含的一般性經(jīng)濟(jì)規(guī)律,以及是否能借用對已有經(jīng)濟(jì)事實(shí)的分析來預(yù)測未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢,這都成為我們研究經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的出發(fā)點(diǎn)。

    1 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論內(nèi)涵及范疇

    經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論有廣義與狹義之分,狹義的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論指論證經(jīng)濟(jì)學(xué)理論正確的某種原則,廣義上則包含著什么是科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法和理論創(chuàng)新的方法論。具體來講,西方學(xué)者研究經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論主要圍繞對一個(gè)核心問題的回答,即如何衡量與選擇經(jīng)濟(jì)理論。換句話講,有無一套標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)別開“科學(xué)的”與“非科學(xué)的”理論?如果有,用什么標(biāo)準(zhǔn)?或者如何從所有理論中鑒別出哪種是“最好”的?,F(xiàn)實(shí)意義上,這套標(biāo)準(zhǔn)就成為經(jīng)濟(jì)學(xué)家在建立與發(fā)展理論時(shí)必須遵守的方法規(guī)則。

    經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上屬于社會科學(xué),是經(jīng)濟(jì)學(xué)家面對經(jīng)濟(jì)理論難以消解的現(xiàn)實(shí),試圖提出自己的嘗試性解釋,也是作者的主觀認(rèn)識對客觀現(xiàn)實(shí)的一種認(rèn)識和把握。經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論在其發(fā)展過程中深受西方科學(xué)哲學(xué)的影響。亓學(xué)太認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論屬于哲學(xué)的認(rèn)識論范疇,主要探討經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的性質(zhì)、認(rèn)識論地位以及獲得途徑等問題。嚴(yán)格意義上講,方法論屬于哲學(xué)的范疇,經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論為經(jīng)濟(jì)理論構(gòu)建提供了方法上的哲學(xué)觀,即方法論哲學(xué)。張五常認(rèn)為,“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”應(yīng)叫“科學(xué)的方法”,“因?yàn)榭茖W(xué)方法論在經(jīng)濟(jì)方面與其他科學(xué)是相同的,所以要籠統(tǒng)地說一說,不應(yīng)該分門別類”,“經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué)”,因而適用于科學(xué)研究的方法論均適用于經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。

    2 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的階段劃分以及主要思想

    針對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論階段劃分的問題,國內(nèi)學(xué)者并無統(tǒng)一的看法,傅耀按照科學(xué)方法論的內(nèi)在邏輯將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的演進(jìn)分為四個(gè)階段,即前實(shí)證主義階段、實(shí)證主義階段、證偽主義階段和歷史主義階段。亓學(xué)太則以20世紀(jì)70年代為界,將經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論劃分為兩個(gè)時(shí)期,即20世紀(jì)70年代以前的方法論研究的興起與20世紀(jì)70年代以后的繁榮時(shí)期。以下以傅耀的四階段劃分法來了解各時(shí)期的主要經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論思想。

    2.1 前實(shí)證主義階段

    前實(shí)證主義階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論是一種不定型的、樸素的、自發(fā)的階段,還處于朦朧的狀態(tài),但這一階段的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論啟迪了人們思想的火花。例如重商主義和重農(nóng)學(xué)派的現(xiàn)象描述法和科學(xué)抽象法已經(jīng)初露端倪,而在斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)說中抽象演繹法和現(xiàn)象描述法得到了系統(tǒng)化的體現(xiàn)。斯密之后,抽象演繹法在李嘉圖和西斯蒙第那里得到了進(jìn)一步的發(fā)展,使其漸趨精細(xì)化。此后,現(xiàn)象描述法又得到了馬爾薩斯和薩伊的大力發(fā)展。

    2.2 實(shí)證主義階段

    實(shí)證主義階段是經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論史上第一個(gè)具有較完整理論表現(xiàn)形態(tài)的發(fā)展階段。比如這一時(shí)期,西尼爾將李嘉圖的抽象法發(fā)展到當(dāng)代意義上的假說演繹法的過程中,充當(dāng)了不可或缺的中介環(huán)節(jié)。約翰•穆勒把歸納――演繹方法確立為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究唯一合理的方法,他的方法論可以說是標(biāo)準(zhǔn)實(shí)證主義的樣板,但他并不排除抽象法的功能。凱恩斯發(fā)展了演繹法并承認(rèn)歸納法和演繹法有互補(bǔ)作用,他將西尼爾的抽象演繹法與歷史學(xué)派的歷史歸納法調(diào)和起來,但在原則性的問題上,他仍然是一個(gè)十足的實(shí)證主義者。羅賓斯擯棄了歷史歸納主義,他指出了經(jīng)濟(jì)學(xué)不依賴于倫理上恰如其分的個(gè)人評價(jià),他強(qiáng)調(diào)抽象在構(gòu)成特定假設(shè)過程中的作用。奧地利學(xué)派對特定理論正確性的最終標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)表現(xiàn)了強(qiáng)烈的不滿,他們反對方法論的一元性,主張個(gè)人主義的方法論,并對將自然科學(xué)方法不加批判地運(yùn)用于社會現(xiàn)象中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憤慨,但是他們自認(rèn)為是對于西尼爾――穆勒――凱爾恩斯傳統(tǒng)的注釋。

    2.3 證偽主義階段

    波普爾證偽主義在20世紀(jì)70-80年代產(chǎn)生了廣泛的影響。在經(jīng)濟(jì)哲學(xué)界,引入波普爾的科學(xué)哲學(xué)思想、形成波普爾證偽主義流派的重要學(xué)者是哈奇森、布羅格。布羅格與哈奇森在解讀與應(yīng)用波普爾思想過程中著重吸收了其證偽主義的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為,波普爾的理論是在批判邏輯實(shí)證主義的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。邏輯實(shí)證主義強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)證實(shí)是評價(jià)選擇理論的唯一尺度。但波普爾否認(rèn)這種理論,強(qiáng)調(diào)“休謨歸納問題”使得達(dá)到經(jīng)驗(yàn)證實(shí)是不可能的,“我們根本無法證實(shí)一個(gè)理論,即使它在十萬次檢驗(yàn)中被證實(shí)了,沒有人能夠保證它在十萬零一次會繼續(xù)被證實(shí)。但相反,只要有一次被證偽,我們則完全確信該理論是錯(cuò)誤的”。因此,評價(jià)選擇理論“不應(yīng)當(dāng)根據(jù)邏輯客觀主義所主張的‘證實(shí)’而應(yīng)當(dāng)根據(jù)它能否可被‘證偽’”。

    在證偽主義傳統(tǒng)中還有部分學(xué)者堅(jiān)持拉卡托斯的科學(xué)思想。拉卡托斯是波普爾學(xué)說的追隨者,但他對杜恒-硅因論題(Duhem-Quine thesis)提出了自己的解決方案。他主張理論檢驗(yàn)是比較性的而非絕對性的。當(dāng)理論遇到經(jīng)驗(yàn)窘境時(shí),理論家總是試圖對其進(jìn)行修正。科學(xué)的修正必須能夠產(chǎn)生可檢驗(yàn)的引申結(jié)論。如果新的理論部分性地被證實(shí)了,說明修正是“經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)的”(empirically progressive),我們就有理由舍棄未修正的理論而利用新理論,而不管新舊理論從普遍意義上講是否是正確的。也就是說,評價(jià)選擇理論應(yīng)當(dāng)以“經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)”而不是經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)的成敗為標(biāo)準(zhǔn)。立足于波普爾傳統(tǒng),同時(shí)發(fā)展了庫恩的“范式”學(xué)說,拉卡托斯提出“科學(xué)研究程序”(scientific research programmes)及“硬核”(hard core)等系列概念來解釋理論的普遍結(jié)構(gòu)與發(fā)展過程。萊切斯引入拉卡托斯的理論來解釋新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。他認(rèn)為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一個(gè)研究程序,其基本前提與假定雖然被質(zhì)疑但卻仍占據(jù)主流,這種事實(shí)可以用“硬核”來解釋(這些基本前提與假定正是新古典研究程序中的“硬核”)。但多數(shù)經(jīng)濟(jì)哲學(xué)家對拉卡托斯的理論持批判態(tài)度。他們否認(rèn)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)研究有什么“硬核”,而且對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展取得了所謂的“經(jīng)驗(yàn)前進(jìn)”也表示懷疑。

    2.4 歷史主義階段

    歷史主義經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論經(jīng)歷了從舊歷史學(xué)派到新歷史學(xué)派、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)到新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的變遷。但在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)派眼里,都被視為異端而加以排斥。制度學(xué)派與新制度學(xué)派的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們在構(gòu)建他們的理論體系時(shí),尤其是制度經(jīng)濟(jì)學(xué),更多地專注于從歷史資料的歸納中總結(jié)出帶有一般性的規(guī)律,因?yàn)樗麄儗?shí)際歷史的看法就持有這樣一種歸納主義態(tài)度。無論制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派還是新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)派,都形成一個(gè)較為完整緊密的學(xué)派,十分類似于肇始于庫恩的科學(xué)哲學(xué)中的歷史主義傳統(tǒng),他們遵循著共同的范式,形成一個(gè)穩(wěn)定的“科學(xué)共同體”。這種特點(diǎn)在以科斯為代表的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)中體現(xiàn)的更加明顯。正是科斯、威廉姆森、阿爾奇安、德姆塞茨、諾斯以及張五常等學(xué)者的共同努力,圍繞著“交易費(fèi)用”、“產(chǎn)權(quán)”、“制度變遷”這幾個(gè)核心概念,盡管他們之間的許多著作存在著很多方面的差異,但它們都有著共同的內(nèi)在一致性。

    3 經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論對經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工作的啟示

    經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論應(yīng)該是無地域和國家界限的,并不存在獨(dú)立于他國的經(jīng)濟(jì)分析框架和研究方法。那么西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論以及現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的某些基本原理、研究方法和分析框架給予我國經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工作者啟示在于:

    3.1 “常無”心態(tài)面對經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象

    林毅夫認(rèn)為,任何現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都是經(jīng)濟(jì)學(xué)本體,也就是一個(gè)理性的人,在一定的前提條件之下所做選擇的一種因果關(guān)系的描述。對于任何現(xiàn)有的理論,都應(yīng)該將其視為可能對、可能不對的“前識”。在解釋一個(gè)現(xiàn)象的時(shí)候,要以“常無”的心態(tài),從現(xiàn)象本身出發(fā),去發(fā)現(xiàn)誰是決策者,他面臨的限制條件和可能有的選擇是什么,說明他為何在這些條件下,做了我們觀察到的選擇。

    3.2 理論構(gòu)建是一個(gè)往復(fù)循環(huán)過程

    林毅夫(2001)談到,我們學(xué)習(xí)現(xiàn)有的理論,最重要的是要學(xué)習(xí)有成就的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是如何構(gòu)建理論的,學(xué)習(xí)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思維方式,以及從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中抽象出關(guān)鍵限制條件的能力。關(guān)于構(gòu)建理論方面,他給出了建議:第一,在建立經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論時(shí)必須對所研究的問題和給定的條件有明確的定義;第二,方法論規(guī)范化的第二個(gè)要求是嚴(yán)格檢驗(yàn)?zāi)切┮勒者@個(gè)理論的邏輯推演產(chǎn)生的推論是否與所要解釋的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)相一致。如果不一致,這個(gè)理論就必須受到修正或擯棄。從而更進(jìn)一步去了解經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象,再根據(jù)經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象構(gòu)建一個(gè)可以解釋這個(gè)現(xiàn)象的理論??梢钥闯?經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的構(gòu)建過程是一個(gè)從“定義提出假設(shè)假說借用分析工具驗(yàn)證假說”的往復(fù)循環(huán)的過程。

    3.3 解釋現(xiàn)象的理論越簡單越好

    對于如何構(gòu)建的問題,張五常也提出了看法,他認(rèn)為“事實(shí)是不能解釋事實(shí)的”?!爱?dāng)事實(shí)不能解釋事實(shí)時(shí),就要有一點(diǎn)理論,并且加上些條件上去,然后來解釋這個(gè)事實(shí)??墒墙忉屵@個(gè)事實(shí)的理論是有系統(tǒng)的”。他提出“解釋現(xiàn)象的理論越簡單越好”。從整個(gè)科學(xué)方法來說,一個(gè)極端是套套邏輯,另一個(gè)極端就是特殊理論,理論分析應(yīng)該從一個(gè)極端開始或者從另外一個(gè)極端往中間走。套套邏輯一般性非常強(qiáng),但是沒有內(nèi)容;而特殊性是在很特殊的情況下可以用,因?yàn)榧尤氲南薅ㄐ詶l件太多,其結(jié)論是沒有可能錯(cuò)的,但也正是其過多的條件限制,使特殊性理論失掉了一般性,這樣的理論也就失去了意義(張五常 2002)。理論是信息節(jié)約的工具,一個(gè)理論應(yīng)該用越少的假設(shè)解釋越多的現(xiàn)象(林毅夫 2004)。

    3.4 理性使用數(shù)學(xué)工具

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究經(jīng)驗(yàn)表明,數(shù)學(xué)工具在分析工作中扮演了重要的角色,甚至引致了實(shí)證主義與規(guī)范主義之間的現(xiàn)實(shí)鴻溝。但是,我們應(yīng)正確對待數(shù)學(xué)這個(gè)工具,如果僅僅追求數(shù)學(xué)模型的復(fù)雜和艱深,而忽視了理論是用來解釋經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象的,那么一旦數(shù)學(xué)模型的推論和經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象不一致,這樣的模型充其量只是數(shù)學(xué)游戲,不能稱為經(jīng)濟(jì)理論(林毅夫 2001)。但同時(shí),數(shù)學(xué)又是個(gè)很好的工具,我們應(yīng)該讓數(shù)學(xué)為我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究服務(wù)。

    參考文獻(xiàn)

    [1]林毅夫.關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的對話[J].東岳論叢,2004,25(5).

    [2]亓學(xué)太.當(dāng)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的演進(jìn)與評介[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2006,(3).

    [3]張五常.經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論[J].社會科學(xué)戰(zhàn)線,2002,(4).

    [4]傅耀.試析經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論演進(jìn)的四階段及其內(nèi)在邏輯[J].當(dāng)代財(cái)經(jīng),2002,(5).

    篇(3)

    論文摘要:在分析發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景前提下,對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷程和學(xué)術(shù)流派作了回顧,著重對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法進(jìn)行了綜述,最后對發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的發(fā)展前景作了展望。

    一、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的來源

    對任何學(xué)科的研究都應(yīng)該從它的起源開始深入研究它的發(fā)展歷程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門年輕的學(xué)科,它的發(fā)展是從20世紀(jì)50、60年代開始萌芽,經(jīng)過十年,該學(xué)科就被冷落。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)定義看這一問題,在上個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,很多國家漸漸擺脫了發(fā)展中國家的桎梏,逐漸走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

    最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽是從1938年威廉姆·呂彼克用法文發(fā)表的《農(nóng)業(yè)國的工業(yè)化問題》。一般把發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段:第一階段,20世紀(jì)40年代至60年代初。這是結(jié)構(gòu)主義興盛時(shí)期t經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一階段得到迅猛的發(fā)展;第二階段,60年代中期。這是新古典派理論在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中復(fù)蘇并出現(xiàn)依附論,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展昌盛時(shí)期,緊接著在70年代的時(shí)候出現(xiàn)了斷節(jié)。直到80年代中期至90年代中期為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三發(fā)展階段,這是一個(gè)新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和新增長理論時(shí)期,這個(gè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了理論成熟的時(shí)期,很多著作以及一些著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家漸漸地在理論上有所創(chuàng)新。

    二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

    廣義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是:凡是研究一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,都可以算是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);狹義的概念是:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要任務(wù)就是研究農(nóng)業(yè)國家或發(fā)展中國家如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,或者說實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。

    三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

    經(jīng)過戰(zhàn)后50余年的探索,人們對增長經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗(yàn),尤其在研究方法選擇上,以及方法論認(rèn)識上均達(dá)到了較高水平。不過,即使如此,人們尚無法解釋與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的許多問題??梢娫搶W(xué)科知識體系的復(fù)雜性。了解發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的一些研究方法,這有助于在研究過程中減少因研究工具短缺、選擇不當(dāng)帶來的各種困難,也有助于更方便、更科學(xué)地解釋問題、解決問題??梢源篌w劃分為三類:實(shí)證主義、規(guī)范主義和實(shí)用主義。實(shí)證主義的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,只有通過觀察(感覺)獲得的知識才是可信賴的,舊的實(shí)證主義甚至認(rèn)為推理亦不可靠,而較新的實(shí)證主義則信奉事實(shí)的邏輯延伸產(chǎn)生的知識也可以認(rèn)為是可靠的,稱為邏輯實(shí)證主義。自然科學(xué)中的實(shí)證主義認(rèn)為,只有直接可以觀察到的事物,即有形的事物及其關(guān)系才是真實(shí)的,認(rèn)為只有當(dāng)理論或命題能夠用數(shù)量表示時(shí),這種理論才是有效的。

    四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

    如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中工業(yè)化理論對中國特色工業(yè)化道路具有一定的借鑒意義,那么這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    首先是對工業(yè)化進(jìn)行了比較準(zhǔn)確的定義。前世行副行長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢納里把工業(yè)化界定為“一般可以由國內(nèi)生產(chǎn)總值中制造業(yè)份額的增加來度量”,我國的張培剛教授則運(yùn)用熊彼特的創(chuàng)新理論,從技術(shù)創(chuàng)新角度對工業(yè)化進(jìn)行解釋,認(rèn)為“工業(yè)化是國民經(jīng)濟(jì)中一系列基礎(chǔ)的生產(chǎn)函數(shù)(或生產(chǎn)要素組合方式)連續(xù)發(fā)生由低級到高級的突破性變化(或變革)的過程”。概括起來說,工業(yè)化的實(shí)質(zhì)就是高效率的工業(yè)部門比例上升,低效率的農(nóng)業(yè)部門比例下降。

    其次是工業(yè)化理論歷經(jīng)幾十年發(fā)展所形成的一套理論體系,也成為中國工業(yè)化道路的參照物。20世紀(jì)40年代到60年代,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工業(yè)化問題的最初階段,以劉易斯模型為代表。劉易斯認(rèn)為,主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是工業(yè)部門,決定經(jīng)濟(jì)成長的關(guān)鍵是工業(yè)部門自身的擴(kuò)張過程,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高是工業(yè)化的前提條件;他還提出了發(fā)展中國家的三種工業(yè)化戰(zhàn)略:農(nóng)產(chǎn)品出口,強(qiáng)調(diào)國內(nèi)市場和制成品出口。

    新古典學(xué)派這種發(fā)展觀點(diǎn),顯然不符合發(fā)展中國家的客觀實(shí)際。事實(shí)上,市場機(jī)制起不了合理調(diào)節(jié)的作用,經(jīng)濟(jì)增長的利益并不能普及人群。貧困,失業(yè)、社會矛盾、資源不能充分利用等現(xiàn)象在一些發(fā)展中國家有增無減。除了前述對發(fā)展的基本看法外,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)也承襲了新古典學(xué)派的研究方法,并有意或無意地忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性。

    在國際經(jīng)濟(jì)舊秩序之下,發(fā)展中國家在和發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于不平等的、脆弱的地位,從而在貿(mào)易條件、商品出口、跨國公司投資各方面都蒙受損失。但一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻往往從發(fā)達(dá)國家的角度去解釋和辯護(hù),從而模糊了是非界限。

    篇(4)

    對任何學(xué)科的研究都應(yīng)該從它的起源開始深入研究它的發(fā)展歷程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門年輕的學(xué)科,它的發(fā)展是從20世紀(jì)50、60年代開始萌芽,經(jīng)過十年,該學(xué)科就被冷落。從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)定義看這一問題,在上個(gè)世紀(jì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,很多國家漸漸擺脫了發(fā)展中國家的桎梏,逐漸走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路。

    最早的經(jīng)濟(jì)學(xué)萌芽是從1938年威廉姆·呂彼克用法文發(fā)表的《農(nóng)業(yè)國的工業(yè)化問題》。一般把發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段:第一階段,20世紀(jì)40年代至60年代初。這是結(jié)構(gòu)主義興盛時(shí)期t經(jīng)濟(jì)學(xué)在這一階段得到迅猛的發(fā)展;第二階段,60年代中期。這是新古典派理論在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中復(fù)蘇并出現(xiàn)依附論,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展昌盛時(shí)期,緊接著在70年代的時(shí)候出現(xiàn)了斷節(jié)。直到80年代中期至90年代中期為發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三發(fā)展階段,這是一個(gè)新古典主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和新增長理論時(shí)期,這個(gè)時(shí)期發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)達(dá)到了理論成熟的時(shí)期,很多著作以及一些著名的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)家漸漸地在理論上有所創(chuàng)新。

    二、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義

    廣義的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)概念是:凡是研究一個(gè)國家或一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題,都可以算是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué);狹義的概念是:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)主要任務(wù)就是研究農(nóng)業(yè)國家或發(fā)展中國家如何實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,或者說實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問題。

    三、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法

    經(jīng)過戰(zhàn)后50余年的探索,人們對增長經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究已經(jīng)積累了豐富經(jīng)驗(yàn),尤其在研究方法選擇上,以及方法論認(rèn)識上均達(dá)到了較高水平。不過,即使如此,人們尚無法解釋與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的許多問題??梢娫搶W(xué)科知識體系的復(fù)雜性。了解發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的一些研究方法,這有助于在研究過程中減少因研究工具短缺、選擇不當(dāng)帶來的各種困難,也有助于更方便、更科學(xué)地解釋問題、解決問題。可以大體劃分為三類:實(shí)證主義、規(guī)范主義和實(shí)用主義。實(shí)證主義的哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為,只有通過觀察(感覺)獲得的知識才是可信賴的,舊的實(shí)證主義甚至認(rèn)為推理亦不可靠,而較新的實(shí)證主義則信奉事實(shí)的邏輯延伸產(chǎn)生的知識也可以認(rèn)為是可靠的,稱為邏輯實(shí)證主義。自然科學(xué)中的實(shí)證主義認(rèn)為,只有直接可以觀察到的事物,即有形的事物及其關(guān)系才是真實(shí)的,認(rèn)為只有當(dāng)理論或命題能夠用數(shù)量表示時(shí),這種理論才是有效的。

    四、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展

    如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中工業(yè)化理論對中國特色工業(yè)化道路具有一定的借鑒意義,那么這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

    首先是對工業(yè)化進(jìn)行了比較準(zhǔn)確的定義。前世行副行長、經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢納里把工業(yè)化界定為“一般可以由國內(nèi)生產(chǎn)總值中制造業(yè)份額的增加來度量”,我國的張培剛教授則運(yùn)用熊彼特的創(chuàng)新理論,從技術(shù)創(chuàng)新角度對工業(yè)化進(jìn)行解釋,認(rèn)為“工業(yè)化是國民經(jīng)濟(jì)中一系列基礎(chǔ)的生產(chǎn)函數(shù)(或生產(chǎn)要素組合方式)連續(xù)發(fā)生由低級到高級的突破性變化(或變革)的過程”。概括起來說,工業(yè)化的實(shí)質(zhì)就是高效率的工業(yè)部門比例上升,低效率的農(nóng)業(yè)部門比例下降。

    其次是工業(yè)化理論歷經(jīng)幾十年發(fā)展所形成的一套理論體系,也成為中國工業(yè)化道路的參照物。20世紀(jì)40年代到60年代,這是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究工業(yè)化問題的最初階段,以劉易斯模型為代表。劉易斯認(rèn)為,主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是工業(yè)部門,決定經(jīng)濟(jì)成長的關(guān)鍵是工業(yè)部門自身的擴(kuò)張過程,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高是工業(yè)化的前提條件;他還提出了發(fā)展中國家的三種工業(yè)化戰(zhàn)略:農(nóng)產(chǎn)品出口,強(qiáng)調(diào)國內(nèi)市場和制成品出口。

    新古典學(xué)派這種發(fā)展觀點(diǎn),顯然不符合發(fā)展中國家的客觀實(shí)際。事實(shí)上,市場機(jī)制起不了合理調(diào)節(jié)的作用,經(jīng)濟(jì)增長的利益并不能普及人群。貧困,失業(yè)、社會矛盾、資源不能充分利用等現(xiàn)象在一些發(fā)展中國家有增無減。除了前述對發(fā)展的基本看法外,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)也承襲了新古典學(xué)派的研究方法,并有意或無意地忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)的規(guī)定性。

    在國際經(jīng)濟(jì)舊秩序之下,發(fā)展中國家在和發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中處于不平等的、脆弱的地位,從而在貿(mào)易條件、商品出口、跨國公司投資各方面都蒙受損失。但一些發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家卻往往從發(fā)達(dá)國家的角度去解釋和辯護(hù),從而模糊了是非界限。

    篇(5)

    [關(guān)鍵詞] 人口 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 研究綜述

    一、西方人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)典理論

    人既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終受益者,也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最重要的一種資源。工業(yè)革命后,世界人口和經(jīng)濟(jì)開始了快速增長的過程,因此,人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系問題,引起了世界范圍的普遍關(guān)注,形成流派紛呈、見解各異的多種人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。

    1.人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的悲觀論

    悲觀主義的人口經(jīng)濟(jì)理論的奠基人馬爾薩斯,在1978年出版的《人口原理》一書中運(yùn)用“兩個(gè)公理”、“兩個(gè)級數(shù)”、“三個(gè)命題”和“兩種抑制”等研究了人口生產(chǎn)與生活資料的關(guān)系, 開創(chuàng)性地建立了人口與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的分析框架, 使人口經(jīng)濟(jì)問題得到了廣泛關(guān)注而推動了人口學(xué)的發(fā)展。他認(rèn)為人口的增值力無限大于土地為人類提供生活資料的能力。在某些情況下,一國財(cái)富的增加絲毫無助于改善貧苦勞動者的境況。無論經(jīng)濟(jì)如何發(fā)展,人均收入將永遠(yuǎn)處于戶口水平。這種悲觀的人口理論對后世產(chǎn)生了很大影響。在這一理論的推動下,關(guān)于人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究,不斷推陳出新,出現(xiàn)了許多頗具世界影響的理論流派。這其中以美國哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授哈維?萊賓期坦和R?納爾遜提出“低水平均衡陷阱”理論;美國普林斯頓大學(xué)人口學(xué)家安理斯?科爾和??奔?胡佛的“人口增長制約經(jīng)濟(jì)增長”理論和保羅?埃利奇的“人炸”理論為代表。

    悲觀的人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論至今仍有爭議,但卻給人們留下了許多值得深思的問題。悲觀論的意義在于使我們清醒地看到人口增長對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)面效應(yīng), 使我們將人口問題作為經(jīng)濟(jì)問題研究的核心變量對待。但同時(shí)也要認(rèn)識到那種對人口增長危言聳聽或相關(guān)無事的論調(diào)都是錯(cuò)誤的。

    2.人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的樂觀論

    20世紀(jì)30年代的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī),使世界人口尤其是歐美發(fā)達(dá)國家人口銳減,人口增長率降到了歷史最低水平。面對這種情況,歐美各國擔(dān)心人口增長率的下降會影響發(fā)達(dá)國家的生存與發(fā)展,便相應(yīng)產(chǎn)生了一系列與悲觀主義人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展論相反或相對的樂觀人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論。英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家J?M?凱恩斯和美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家A?H?漢森的“長期停滯”理論;美國朱利安?西蒙教授和英國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家格林?克拉克為代表的“人口推拉”理論;美國未來學(xué)家A?托夫勒和經(jīng)濟(jì)學(xué)家S?S?庫茲涅茨的“人口增長與經(jīng)濟(jì)增長同步”理論是樂觀論的主要代表。

    與悲觀論相對,樂觀論使我們清楚地認(rèn)識到人口增長對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正面效應(yīng)。但具體分析起來,我們需要對悲觀論和樂觀論進(jìn)行科學(xué)的整合,形成一種對人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系問題進(jìn)行客觀而公正的全方位評價(jià)的綜合理論, 用以正確指導(dǎo)我們的實(shí)踐。

    3.人口轉(zhuǎn)變理論

    人口轉(zhuǎn)變理論是一種聯(lián)系社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展,以人口發(fā)展過程及其演變的主要階段為研究對象的人口理論。19世紀(jì)以來,世界人口經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段。第一個(gè)階段是高出生率、高死亡率階段,第二個(gè)階段是高出生率、低死亡率階段,第三個(gè)階段是低出生率、低死亡率階段。人口轉(zhuǎn)變理論一般被認(rèn)為是現(xiàn)代社會中具有代表性的人口理論,它不僅被用于研究發(fā)達(dá)國家的人口發(fā)展,也廣泛用于研究發(fā)展中國家的人口發(fā)展。發(fā)達(dá)國家已經(jīng)進(jìn)入人口轉(zhuǎn)變的第三階段,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平提高的結(jié)果。沒有出現(xiàn)突然性的“人炸”。由于出生率無法脫離經(jīng)濟(jì)水平,而使得大多數(shù)的發(fā)展中國家沒能進(jìn)入第三階段,有必要采取措施控制人口的增長。

    4.經(jīng)濟(jì)適度人口論和可持續(xù)發(fā)展理論

    此為分析人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系最重要的理論之―, 它的初創(chuàng)者是英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家埃德溫?坎南和威克賽爾。坎南以報(bào)酬遞減律為根據(jù), 將產(chǎn)業(yè)最大收益當(dāng)作達(dá)到適度人口的標(biāo)準(zhǔn); 其后, 威克賽爾引入邊際分析方祛研究適度人口。索維確立了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)適度人口理論的地位, 拓展了研究范圍, 豐富和發(fā)展了對人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的認(rèn)識:(1)為適度人口設(shè)立包括非經(jīng)濟(jì)因素在內(nèi)的9個(gè)指標(biāo), 使確定適度人口的標(biāo)準(zhǔn)趨于多元化;(2)將技術(shù)進(jìn)步引入到適度入口的分析中, 創(chuàng)立了動態(tài)適度人口理論;(3)將穩(wěn)定人口應(yīng)用于適度增長率的研究中, 探討了人口總量同經(jīng)濟(jì)總量的最優(yōu)關(guān)系, 因而獲得更加系統(tǒng)化的理論分析思路。在索維之后, 還有斯彭格勒所著《面對零增長》一書對經(jīng)濟(jì)適度人口問題做了進(jìn)一步的深入研究。

    需要強(qiáng)調(diào)的是, 可持續(xù)發(fā)展理論比適度人口論更為人口經(jīng)濟(jì)理論開拓了研究領(lǐng)域, 明確表達(dá)了發(fā)展是人口、資源、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會相協(xié)調(diào)的發(fā)展及其良性循環(huán), 這在―定意義上更加完整、科學(xué)地確立了人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。

    5.人力資本理論

    美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家西奧多?舒爾茨將人力、人的知識和技能認(rèn)定為資本的一種形態(tài)即人力資本, 認(rèn)為它的形成是對教育、衛(wèi)生、健康、勞動力遷移等影響人力資本投資的結(jié)果, 它能更大程度上帶來經(jīng)濟(jì)效益, 從而在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著決定性的作用。其后,貝克爾又豐富了人力資本理論, 強(qiáng)調(diào)教育、培訓(xùn)等對于人力資本形成重要作用, 并對人力資本投資、生育率、經(jīng)濟(jì)增長之間的關(guān)系進(jìn)行了剖析,提出了許多新的人力資本分析力祛。舒爾茨和貝克爾利用自己創(chuàng)立的理論對戰(zhàn)后西方主要發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)增長做出了比較合理的理解, 強(qiáng)化了人們對人力資本投資促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極認(rèn)識。

    西方學(xué)者關(guān)于人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的經(jīng)典理論是西方和世界人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物, 這些經(jīng)典理論在一定程度上反映了不同歷史階段的人口經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀實(shí)際。盡管這些經(jīng)典理論中也存在不足甚至包含―些錯(cuò)誤, 但它們?yōu)槲覀兲接懭丝谂c經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系提供了最基本的分析框架和研究方法, 尤其對正確認(rèn)識、把握和解決我國人口經(jīng)濟(jì)問題、促進(jìn)我國人口經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要啟示作用和參考價(jià)值。

    二、國內(nèi)人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究綜述

    隨著1978年中國改革開放政策的確定、發(fā)展和完善,中國人口科學(xué)研究也隨著走向恢復(fù)、不斷發(fā)展和繁榮的新階段。在過去的20年中, 國內(nèi)學(xué)術(shù)界結(jié)合中國的國情,對人口與經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)行的機(jī)理、方式、途徑等方面進(jìn)行大量的深入剖析與探討,在許多關(guān)鍵的人口經(jīng)濟(jì)問題上達(dá)成了共識,取得了一些重大的突破,并為國家的社會經(jīng)濟(jì)決策提供了理論依據(jù)。20世紀(jì)90年代之后,隨著可持續(xù)發(fā)展理論框架的引入,學(xué)者普遍感到,研究中國人口經(jīng)濟(jì)問題不僅要探討人口與經(jīng)濟(jì)之間的內(nèi)在關(guān)系,還要考慮資源環(huán)境對二者關(guān)系的制約關(guān)系。

    蔣正華認(rèn)為影響中國最大人口容量的因素有兩個(gè):一是食物供給現(xiàn)狀和前景限制著著人口的過快增長;二是人口增長過快可從報(bào)酬遞減和資源過度兩方面影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。田雪原則認(rèn)為,人口與國民經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是全部可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),我們必須認(rèn)識和把握他們之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。此外,于學(xué)軍對人口老化與生產(chǎn)、人口老化與分配、人口老化與消費(fèi)等方面的研究成果,葉文振關(guān)于孩子成本與效應(yīng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析、張純元對貧困地區(qū)人口特征與消除貧困的研究等,均屬于有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的研究。

    綜觀這一時(shí)期的研究成果,我們不難發(fā)現(xiàn)它們有兩個(gè)突出的特點(diǎn):一是強(qiáng)調(diào)多學(xué)科的研究。這一時(shí)期的研究視角更加強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交叉;人口質(zhì)量對經(jīng)濟(jì)增長的研究也不局限于簡單地探討人口與經(jīng)濟(jì)增長的關(guān)系,而是將人口學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、政策學(xué)等學(xué)科的研究成果科學(xué)地結(jié)合起來;二是更加注重實(shí)用性的研究。隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,學(xué)術(shù)界的研究重點(diǎn)和研究選題則更加突出其成果為國家社會經(jīng)濟(jì)生活的指導(dǎo)作用。

    三、人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論給我們研究的啟示

    人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展這一重要命題,長期以來只是從經(jīng)濟(jì)學(xué)或環(huán)境學(xué)的角度,簡單地理解為人口的增長或下降,帶來經(jīng)濟(jì)收入的增加或減少、物質(zhì)生活用品消費(fèi)量的充?;蛳∪币约吧鷳B(tài)環(huán)境質(zhì)量的破壞或下降。這種單純從一兩個(gè)學(xué)科視角的認(rèn)識,僅僅反映了其本質(zhì)的部分側(cè)面,并未反映其深刻內(nèi)涵。要深入了解和認(rèn)識區(qū)域人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系問題,必然全方位、多視角、多學(xué)科地加以研究分析,才有可能真正把握其深刻內(nèi)涵。

    結(jié)合我國實(shí)際, 我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到人口質(zhì)量對經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的深刻影響, 積極促進(jìn)人口質(zhì)量與經(jīng)濟(jì)增長方式轉(zhuǎn)變的有機(jī)結(jié)合。中國人口日益膨脹, 超規(guī)模的人口老齡化、巨大的人口就業(yè)壓力及文化素質(zhì)低下的人口群等, 已構(gòu)成我國未來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的基本制約因素, 而解決的最有效辦法就是確立經(jīng)濟(jì)發(fā)展以人力資源開發(fā)為核心依托的人口經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略。我們應(yīng)當(dāng)警醒, 自覺認(rèn)識到我國是在人口多、科技、教育尚不發(fā)達(dá)、人口素質(zhì)低下、人均資源占有量少、資金缺乏的條件進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的, 而人力資源開發(fā)卻嚴(yán)重滯后, 因而大力開發(fā)人力資源、加大人力資本投資力度, 通過增加人力資本投資和提高人力資本效益改善人力資源開況, 扭轉(zhuǎn)人力資源開發(fā)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的被動局面。

    參考文獻(xiàn):

    [1]齊良書:發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué).中國發(fā)展出版社,2002年

    [2]劉純元等:人口經(jīng)濟(jì)學(xué).北京大學(xué)出版社,1993年

    [3]溫軍等:發(fā)展的理論――人口與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系.西北人口,1999年1期

    篇(6)

    關(guān)鍵詞新藥研究與開發(fā)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)

    中圖分類號:F045.4文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-1533(2007)02-0068-03

    新藥研究與開發(fā)是一項(xiàng)高技術(shù)、多學(xué)科、高投入、高風(fēng)險(xiǎn)、長周期的復(fù)雜系統(tǒng)工程,同時(shí)又是制藥公司賴以生存與發(fā)展的基石和主動力,若能成功開發(fā)出一個(gè)全新的治療新藥,在為人類造福的同時(shí),也會給企業(yè)及其股東帶來巨額的利潤。但近幾年來,隨著研發(fā)費(fèi)用的不斷上揚(yáng)以及研發(fā)周期的延長,制藥公司新藥研發(fā)的步子已經(jīng)明顯開始放慢。據(jù)國際上的有關(guān)調(diào)查,以研發(fā)為主導(dǎo)的制藥工業(yè)的研發(fā)投入占總銷售額的比重已為各行業(yè)之首,達(dá)到了航天工業(yè)和國防工業(yè)的5倍,幾乎是計(jì)算機(jī)的軟件及服務(wù)業(yè)的2倍,而且這種投入還在以每5年就增加1倍的趨勢持續(xù)增長[1],飆升的研發(fā)費(fèi)用使全球制藥公司正面臨著巨大的研發(fā)壓力。

    本文試圖通過分析國內(nèi)外新藥研發(fā)的現(xiàn)狀,闡述在新藥研發(fā)階段引入藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性,同時(shí)結(jié)合目前各國應(yīng)用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的情況,進(jìn)一步分析當(dāng)前在新藥研發(fā)中應(yīng)用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的難點(diǎn)以及前景。

    1國內(nèi)外新藥研究與開發(fā)的現(xiàn)狀

    根據(jù)美國研發(fā)制藥企業(yè)協(xié)會的一項(xiàng)最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,在美國,從新藥的臨床驗(yàn)證到FDA批準(zhǔn),平均每個(gè)品種要花13年左右的時(shí)間,研究開發(fā)的成本費(fèi)用一般在2.5億~3.5億美元之間;就算研發(fā)成功,新藥能夠進(jìn)入市場的成功率也非常低,一般從早期開發(fā)到上市銷售的成功率,歐洲為1/4 317,美國僅為1/6 155;新藥獲準(zhǔn)上市后也并不意味著商業(yè)上的成功,上市的新產(chǎn)品中只有1/5可以盈利。此外新藥臨床試驗(yàn)時(shí)間的延長和新藥審評時(shí)間的增加,使新藥上市后的有效專利期也在大大縮短。自上世紀(jì)90年代末以來,全球制藥產(chǎn)業(yè)就面臨著創(chuàng)新成本不斷攀高、新藥上市數(shù)量連年減少的不利形勢,目前全球范圍內(nèi)新活性物質(zhì)的上市數(shù)量已持續(xù)下降到1979年以來的最低水平,全球制藥企業(yè)面臨著前所未有的“創(chuàng)新困境”。

    我國新藥研發(fā)自1985年實(shí)施《藥品管理法》后,逐步開始走向法制化、規(guī)范化和科學(xué)化的軌道,但我國新藥研發(fā)的總體水平與先進(jìn)國家相比還是有很大的差距。目前我國自主創(chuàng)制、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的一類新藥至今不到100個(gè),占我國批準(zhǔn)新藥的5%,仿制品種多達(dá)95%左右。在加入WTO后,國家雖然加強(qiáng)了自主知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)新藥物的研制,但力度太小,投入太少,短期內(nèi)難見成效,自上世紀(jì)90年代以來上市的新藥中,只有1種抗瘧疾藥蒿甲醚進(jìn)入了國際市場和1種重金屬解毒藥二巰基丁二酸鈉得到了美國FDA的認(rèn)可,所占世界份額極低[2]。

    2藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)在新藥研發(fā)中的應(yīng)用

    2.1新藥研發(fā)中引入藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的必要性

    新藥研發(fā)的高投入、高風(fēng)險(xiǎn)、長周期特點(diǎn),使新藥研發(fā)決策的正確與否顯得關(guān)系重大。決策正確,可以使企業(yè)獲得巨額的利潤,進(jìn)而更好地發(fā)展;決策失誤,其結(jié)果就很可能是最終開發(fā)出來的藥品因經(jīng)濟(jì)性差而得不到廣泛的使用,從而使企業(yè)蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失,進(jìn)而影響企業(yè)的發(fā)展,甚至無法繼續(xù)生存。一個(gè)戲劇性的案例是2005年阿斯利康抗凝血新藥Exanta(ximelagatran,希美加群)的治療中風(fēng)的療效遭到FDA質(zhì)疑,并認(rèn)為該公司對藥品的副作用管理計(jì)劃有缺陷,該消息一經(jīng)公布,其股票立馬在紐約和倫敦證券交易所下降了3%~4%,至今余波未平。而此前,Exanta是被業(yè)內(nèi)人士一致看好將成為預(yù)防心肌梗死、肺栓塞和中風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn)療法,一旦獲得FDA的批準(zhǔn),它將成為60年來的首個(gè)抗凝血新藥,由此可見新藥研發(fā)成功與否的重要性。

    而從過去和現(xiàn)在的實(shí)踐來看,新藥不能獲準(zhǔn)上市的主要原因都是安全性或有效性不能滿足有關(guān)要求。但是,從目前的情況和未來的發(fā)展趨勢看,即使新藥在安全性和有效性方面符合有關(guān)要求而獲得批準(zhǔn)上市,也不等于該藥物的市場前景就好,而且很可能因該藥物的經(jīng)濟(jì)性差而銷路不好。因此,在早期階段,就開始對藥物研發(fā)全過程中的每個(gè)階段都進(jìn)行藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與評價(jià)是非常有必要的。這樣可以在完成藥物研發(fā)的每個(gè)階段性工作之后,在考慮安全性、有效性的同時(shí)根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與評價(jià)的結(jié)論,做出是否繼續(xù)下一個(gè)階段研究的選擇。也就是說,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與評價(jià)可以幫助人們及早獲悉所研發(fā)藥物的經(jīng)濟(jì)性,并為有關(guān)人員在藥物研發(fā)的每一個(gè)階段適時(shí)做出繼續(xù)或退出研發(fā)的決策提供依據(jù),從而避免不必要的追加投入,為企業(yè)節(jié)約成本和時(shí)間,把新藥研發(fā)失敗的損失減到最小程度。

    2.2在新藥研發(fā)階段引入藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的可行性及難點(diǎn)

    新藥研發(fā)過程中進(jìn)行藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最好時(shí)期是臨床試驗(yàn)時(shí)期,這一時(shí)期可以搜集到相關(guān)的藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所需的結(jié)果評價(jià)資料。在新藥臨床研發(fā)階段,有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)的資料可從研究記錄、病例記錄以及醫(yī)院公布的藥品、治療價(jià)格目錄中獲得,還可以直接向病人詢問、調(diào)查獲得。獲得的資料可以通過藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的常規(guī)分析方法如最小成本法、成本-效果分析法、成本-效益分析法、成本-效用分析法等方法來進(jìn)行分析。

    新藥臨床研究中,Ⅰ期臨床試驗(yàn)階段由于參與試驗(yàn)的患者很少,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)的搜集代表性差,在此期進(jìn)行臨床研究只能作為探索性研究或正式研究的準(zhǔn)備。Ⅱ期臨床研究要求隨機(jī)盲法對照試驗(yàn),試驗(yàn)條件與藥物實(shí)際應(yīng)用環(huán)境有較大差距,因此對治療效果的評價(jià)可能會受到試驗(yàn)因素的影響,但此期搜集的藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)對進(jìn)一步擴(kuò)大樣本容量具有參考價(jià)值。由于研究設(shè)計(jì)的嚴(yán)密性和病例數(shù)的充分性,Ⅲ期和Ⅳ期臨床研究階段比較適合進(jìn)行藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià)。藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究可以是臨床研究的一部分,也可以配合臨床研究的進(jìn)展以及并行或追溯性地研究[3]。按照藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方案設(shè)計(jì)的臨床研究,數(shù)據(jù)具有統(tǒng)計(jì)意義,比起在新藥上市后采取所謂隨機(jī)方式獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)信息更具準(zhǔn)確性,更可信。

    與傳統(tǒng)的臨床研究相比,臨床研究搜集資料的目標(biāo)有很大的差異,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究要搜集的資料并不完全是臨床研究過程的副產(chǎn)品,而是要經(jīng)過嚴(yán)密設(shè)計(jì)的主動搜索過程。這一搜集資料的過程,受到臨床試驗(yàn)本身的限制,事實(shí)上在一定程度上它已脫離了藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的隱含前提即必須在現(xiàn)實(shí)藥物使用環(huán)境中研究,臨床試驗(yàn)中加入了人為激發(fā)因素,病例的選擇受到限制,藥物的使用受到限制,種種因素可影響測量結(jié)果的信度。另外,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)所需的結(jié)果評價(jià)指標(biāo)在臨床試驗(yàn)中搜集的難度也應(yīng)得到關(guān)注,如效用、效果的評價(jià)方法和指標(biāo)及單位轉(zhuǎn)換等[4]。

    2.3藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)在各國的應(yīng)用情況

    國外藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用起步比較早,在研發(fā)中獲得的經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)據(jù)主要作為新藥申請、藥品定價(jià)和醫(yī)保報(bào)銷目錄的遴選參考,而且這種方式已逐漸被世界范圍內(nèi)藥品監(jiān)督管理及審批機(jī)構(gòu)采用,并越來越受到關(guān)注。

    新藥評價(jià)的一項(xiàng)最新發(fā)展就是要求對新藥進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。當(dāng)一種新藥上市時(shí),要求對市場中的同類老藥或療效相近的非同類藥物進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià),以決定該新藥如何能得到社會保險(xiǎn)補(bǔ)償或補(bǔ)償多少。英國政府鼓勵(lì)對新藥進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià),肯定了英國制藥工業(yè)協(xié)會提出的“藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià)指南”的作用,但沒有要求制藥企業(yè)在申請生產(chǎn)、上市和進(jìn)入報(bào)銷目錄時(shí)必須提交藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)果。美國FDA頒布了臨床研究中已經(jīng)制定了衡量藥品的成本-效果的推薦性指南,同時(shí)政府在決定醫(yī)療照顧計(jì)劃藥品報(bào)銷目錄時(shí),同樣采用了成本-效果分析標(biāo)準(zhǔn)。同樣,法國、英國、加拿大等國也有類似的政策出臺。藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià)結(jié)果雖然不是新藥申報(bào)資料的必備條件,但是該結(jié)果的加入將有助于新藥審評的通過。

    另據(jù)報(bào)道,全球最大的40家以研究開發(fā)為基礎(chǔ)的制藥公司均設(shè)有藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)部門,國際上主要制藥公司的75%已經(jīng)采用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究來制定藥品價(jià)格,美國制藥公司的50%及歐洲制藥公司的38%在美國申請新藥上市時(shí)提供了藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究資料,大約有16%的公司在新藥臨床前研究和Ⅱ期臨床期間就開展了藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,38%的公司在新藥Ⅲ期臨床和Ⅳ期臨床期間開展了藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究[5]。目前在新藥研發(fā)中,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)主要應(yīng)用于新藥的申報(bào)、臨床實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)和繼續(xù)/終止研發(fā)決策。

    3藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)在我國新藥研發(fā)應(yīng)用的前景

    我國的藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究起步比較晚,隨著最近幾年對藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)重要性認(rèn)識的不斷提高,我國藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究步伐也在日益加快。在藥物的使用環(huán)節(jié)已有越來越多的研究人員嘗試性地對各種預(yù)防、診治方案進(jìn)行藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與評價(jià);各大高校也開始開設(shè)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)課程和研究中心;一些藥品生產(chǎn)企業(yè)開始將藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究與評價(jià)用于指導(dǎo)藥品的研究開發(fā);有關(guān)政府部門也開始陸續(xù)制定相應(yīng)的藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià)規(guī)范或指南,并逐步開始要求制藥企業(yè)在進(jìn)行新藥申請時(shí)提供相關(guān)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評價(jià)的資料。

    目前我國制藥企業(yè)主要面臨兩方面的巨大壓力:一是缺乏自主創(chuàng)新的新藥產(chǎn)品,不斷受到外資企業(yè)的排擠;二是政府相關(guān)部門對藥品不間斷地強(qiáng)制降價(jià)。我國加入WTO后,世界各制藥巨頭紛紛進(jìn)駐中國,與外企雄厚的資金、強(qiáng)勢的研發(fā)能力以及嚴(yán)密的專利保護(hù)相比,我國藥企的低價(jià)優(yōu)勢將不復(fù)存在,而成功研發(fā)出一個(gè)新藥需要巨額資金和長時(shí)間的人力、物力投入,這也正是我國制藥企業(yè)的軟肋所在。因此,在我國制藥企業(yè)資金短缺、研發(fā)能力落后的情況下,在新藥的研發(fā)階段引入藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)研究作為指導(dǎo),將有成為企業(yè)提升自身的核心競爭力的一條蹊徑。這樣可以盡可能地為企業(yè)節(jié)約成本和時(shí)間,充分利用現(xiàn)有的資源,研制出物美價(jià)廉的創(chuàng)新藥品,從而使企業(yè)有望在競爭激烈的醫(yī)藥界駐守一席之地。

    篇(7)

    關(guān)鍵詞:房地產(chǎn)周期宏觀經(jīng)濟(jì)波動

    房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)周期指房地產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中,隨著時(shí)間的變化而出現(xiàn)的擴(kuò)張和收縮交替反復(fù)運(yùn)動的過程。是指在房地產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中,伴隨時(shí)間推移而出現(xiàn)擴(kuò)張與收縮的交替循環(huán)過程。

    一、房地產(chǎn)業(yè)周期中不同階段的特征

    一般來說,房地產(chǎn)業(yè)周期可劃分為復(fù)蘇、繁榮、衰退、蕭條四個(gè)階段。

    (1)復(fù)蘇階段的特征是:有效需求逐步增加,交易量回升,房價(jià)止跌回升,購房者多為實(shí)際用房者,房地產(chǎn)業(yè)投資者信心開始恢復(fù),房地產(chǎn)業(yè)投資不斷增長,房地產(chǎn)的檔次不斷升級,不斷推出具有誘惑力的賣點(diǎn),并醞釀新一輪的繁榮。

    (2)繁榮階段的特征是:交易量急劇上升,房地產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面,房地產(chǎn)價(jià)格拉升,并逐步達(dá)到頂點(diǎn),房地產(chǎn)的用家爭先恐后地買房,房地產(chǎn)業(yè)的投資功能被非理性地?cái)U(kuò)大,炒家十分活躍,整個(gè)市場呈現(xiàn)購銷兩旺的火爆局面。

    (3)衰退階段的特征是:房地產(chǎn)交易量減少,雖然價(jià)格不斷調(diào)低,但難以激起購房者的欲望,購房者普遍保持觀望心態(tài),價(jià)量低迷,房地產(chǎn)業(yè)投資嘎然而止,市場逐步萎縮。

    (4)蕭條階段的特征是:房地產(chǎn)交易量銳減,產(chǎn)品嚴(yán)重供過于求,房地產(chǎn)價(jià)格達(dá)到冰點(diǎn),但市場仍然冷冷清清,房地產(chǎn)業(yè)普遍面臨市場需求嚴(yán)重不足和資金鏈斷裂雙重壓力,房地產(chǎn)業(yè)重新洗牌,一些缺乏競爭力的房地產(chǎn)企業(yè)擺脫不了困境,最終黯然出局。

    二、房地產(chǎn)業(yè)周期波動研究的理論基礎(chǔ)

    1. 凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架下,經(jīng)濟(jì)波動通常有許多潛在的原因:如貨幣和財(cái)政政策的改變,對投資需求的沖擊、貨幣需求函數(shù)的變化等等,并且還包括對總供給的各項(xiàng)擾動因素。經(jīng)濟(jì)周期的主要傳導(dǎo)機(jī)制為經(jīng)濟(jì)變量的剛性或者粘性。根據(jù)這些分析,凱恩斯提出了反周期的相機(jī)抉擇政策,認(rèn)為政府在經(jīng)濟(jì)波動的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)積極采取宏觀調(diào)控的財(cái)政政策。

    薩繆爾森于1939年最先對凱恩斯周期波動理論進(jìn)行了動態(tài)化的完善和調(diào)整,引入了收入和消費(fèi)變動對投資的加速作用,分析了外部擾動通過投資乘數(shù)和加速數(shù)的傳導(dǎo)過程。在此之后的凱恩斯主義波動理論有多方面的發(fā)展,包括卡爾多的非線性動態(tài)增長周期模型、哈羅德―多馬德動態(tài)增長周期模型、希克斯的非線性乘數(shù)―加速數(shù)模型,但對引起經(jīng)濟(jì)波動的外部沖擊和對沖擊進(jìn)行強(qiáng)化的內(nèi)部傳導(dǎo)機(jī)制的認(rèn)識沒有顯著變化。

    2.新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展起源于對凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行批判的過程中,并引導(dǎo)了為宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)尋找微觀基礎(chǔ)的潮流。理性預(yù)期和市場出清是新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的起點(diǎn),盧卡斯在這個(gè)基礎(chǔ)上試圖解釋宏觀經(jīng)濟(jì)波動,他的周期模型主要試圖闡明兩個(gè)問題:經(jīng)濟(jì)波動的初始根源是什么?波動的傳導(dǎo)機(jī)制又是什么?盧卡斯認(rèn)為,貨幣因素是波動的初始根源,貨幣供給的沖擊引起經(jīng)濟(jì)波動。波動的傳導(dǎo)機(jī)制是信息不完全,由于當(dāng)事人無法獲得完全信息,不能準(zhǔn)確判斷價(jià)格變化的實(shí)際情況,從而導(dǎo)致了產(chǎn)量的波動。

    自20世紀(jì)80年代以來,新古典宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)派的學(xué)者們轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)中的實(shí)際因素,用實(shí)際因素去解釋宏觀經(jīng)濟(jì)波動,這就是所謂的真實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論。他們認(rèn)為波動的根源是經(jīng)濟(jì)中的實(shí)際因素,其別值得注意的是技術(shù)沖擊。至于傳導(dǎo)機(jī)制并不唯一,主要包括消費(fèi)者的跨期閑暇替代和盧卡斯所提出的信息不完全。

    3. 新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的共通之處在于:緩慢的名義量調(diào)整是被事先假定的,而不是推導(dǎo)出來的。但是它的發(fā)展在于強(qiáng)調(diào)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ),從一些名義變量不完美性的源頭出發(fā)進(jìn)行分析,使得分析的結(jié)論更加具有說服力。 在20世紀(jì)90年代,新凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)主要關(guān)注名義沖擊的真實(shí)效應(yīng),并認(rèn)為如果名義不完美性對于總量波動是重要的,那么必然是微觀經(jīng)濟(jì)層次上的小的名義不完美性對宏觀經(jīng)濟(jì)有大的影響。關(guān)于名義剛性的微觀基礎(chǔ)的許多研究都是圍繞著這個(gè)問題展開的。

    新凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)波動理論雖然對凱恩斯主義的理論進(jìn)行了多方面的拓展,但是關(guān)于引起經(jīng)濟(jì)波動的外部沖擊并沒有多大變化,凡是引起總需求或者總供給變化的因素都有可能通過經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)部的傳導(dǎo)機(jī)制進(jìn)行強(qiáng)化。不同之處在于,傳導(dǎo)機(jī)制從名義變量剛性細(xì)化成為更加根源的因素,主要是市場的不完全競爭。

    三、房地產(chǎn)周期波動與宏觀經(jīng)濟(jì)波動的互動關(guān)系

    房地產(chǎn)周期波動與宏觀經(jīng)濟(jì)總的發(fā)展態(tài)勢密切相關(guān),可以從兩個(gè)不同層面分析房地產(chǎn)周期與宏觀經(jīng)濟(jì)周期的關(guān)系:

    隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段不斷上升,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)景氣與宏觀經(jīng)濟(jì)景氣的相關(guān)程度逐漸提高。 從經(jīng)濟(jì)周期不同階段的展開過程來分析,房地產(chǎn)周期作為宏觀經(jīng)濟(jì)周期的重要組成部分,在擴(kuò)張階段,雖然晚于宏觀經(jīng)濟(jì)周期進(jìn)入擴(kuò)張階段,但因其復(fù)蘇速度快,故早于宏觀周期進(jìn)入復(fù)蘇階段;當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)入繁榮階段時(shí),房地產(chǎn)周期可能已經(jīng)進(jìn)入衰退階段,并且在收縮階段持續(xù)的時(shí)間可能要長于宏觀周期。

    當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇后,房地產(chǎn)投資與開發(fā)也隨之上升,但因物業(yè)開發(fā)的時(shí)滯效應(yīng),使得房地產(chǎn)復(fù)蘇稍晚于宏觀經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇。在房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇后,在宏觀經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的帶動下,房地產(chǎn)需求不斷上升,但由于房地產(chǎn)供給短期剛性,加上在保值增值心理影響下,于是導(dǎo)致房地產(chǎn)價(jià)格全面上升;與此同時(shí),隨著房地產(chǎn)價(jià)格上升,房地產(chǎn)開發(fā)商資產(chǎn)相應(yīng)快速膨脹,在銀行提供大量按揭的情況下,經(jīng)過投資乘數(shù)等作用,結(jié)果導(dǎo)致房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)周期比宏觀周期更快進(jìn)入繁榮階段。由于房地產(chǎn)周期的繁榮期更早來臨,加之沒有宏觀經(jīng)濟(jì)那種各行業(yè)之間相互消長的綜合影響,因而房地產(chǎn)業(yè)通常比宏觀經(jīng)濟(jì)先期進(jìn)入衰退現(xiàn)象。當(dāng)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退后,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)更為猛烈的下降過程,房地產(chǎn)價(jià)格大副下降,房地產(chǎn)交易也大大降低,房地產(chǎn)商品空置率明顯提高。經(jīng)過明顯的產(chǎn)業(yè)緊縮之后,房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入相對持續(xù)時(shí)間較長的蕭條階段,直到宏觀經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇,才慢慢走出蕭條期,重新進(jìn)入新一輪的經(jīng)濟(jì)周期。

    四、企業(yè)應(yīng)對市場周期波動的幾點(diǎn)措施

    1、企業(yè)建立和完善現(xiàn)代管理體制,能夠?qū)ζ髽I(yè)科學(xué)的制訂短期、中期和長期的戰(zhàn)略計(jì)劃。

    就土地儲備而言,戰(zhàn)略目標(biāo)的規(guī)劃應(yīng)堅(jiān)持“適度提前”的基本原則。特別是在房地產(chǎn)市場處于低迷階段更應(yīng)該注重增加土地儲備,以便滿足市場恢復(fù)高漲時(shí)的大量土地需求。②應(yīng)深入研究城市發(fā)展規(guī)劃和不同地段的開發(fā)價(jià)值,從多種渠道獲得土地資源,保持良好的儲備結(jié)構(gòu)。這就要求房地產(chǎn)企業(yè)有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光與發(fā)達(dá)的信息平臺,能夠第一時(shí)間獲得土地信息并合理分析土地潛質(zhì),積極參與招標(biāo)、拍賣工作,爭取獲得成本低、潛質(zhì)好的土地。③區(qū)位選擇也是非常重要的土地儲備策略。選地的時(shí)候要特別注重重點(diǎn)區(qū)域,重點(diǎn)區(qū)域存在重要的商機(jī),但并不是每個(gè)企業(yè)都有機(jī)會競爭到重點(diǎn)區(qū)域的土地。因此,在實(shí)際操作當(dāng)中,還應(yīng)注意一些不被人們重視,卻存在巨大潛質(zhì)的土地,如政府規(guī)劃方向、工業(yè)園區(qū)外搬等。

    2、在房地產(chǎn)宏觀調(diào)控政策上,要按市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的要求,同時(shí)與宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控機(jī)制改革相協(xié)調(diào),綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法制手段和必要的行政手段,建立房地產(chǎn)宏觀調(diào)控機(jī)制,強(qiáng)化政府對房地產(chǎn)的宏觀調(diào)控機(jī)制。

    3、在房地產(chǎn)宏觀調(diào)控力度上,要恰當(dāng)合理,避免力度過大或力度不足造成大幅波動或惡性發(fā)展。要依據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,實(shí)施反周期反向調(diào)控操作,適度緊縮與適度擴(kuò)張交替推行,緊縮型與擴(kuò)張型調(diào)控手段混合運(yùn)用。

    4、在房地產(chǎn)宏觀調(diào)控時(shí)間上,可以根據(jù)周期預(yù)警系統(tǒng)的先行景氣指標(biāo),及時(shí)實(shí)施調(diào)控,以免來不及或急剎車帶來巨大的社會震蕩。

    五、結(jié)語

    房地產(chǎn)業(yè)的周期波動不僅關(guān)系到房地產(chǎn)業(yè)本身,而且對社會經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面有著深遠(yuǎn)的影響。因此,要求我們認(rèn)真研究、探求、運(yùn)用房地產(chǎn)業(yè)周期波動的規(guī)律,更好地提高政府宏觀調(diào)控能力,促進(jìn)房地產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展,謀求銀行穩(wěn)健經(jīng)營,帶動房地產(chǎn)投資消費(fèi),實(shí)現(xiàn)建設(shè)小康社會的目標(biāo)。

    參考文獻(xiàn):

    【1】馬輝、陳守東、才元:中國房地產(chǎn)周期實(shí)證研究[J].長白學(xué)刊,2008(4).

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