思想政治教育綜述精品(七篇)

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篇(1)

[關(guān)鍵詞]思想政治教育動(dòng)力；研究現(xiàn)狀；綜述

[作者簡介]楊媚，德州學(xué)院社科部講師，碩士，山東德州253023

[中圖分類號(hào)]G41　[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A　[文章編號(hào)]1672-2728(2011)10-0163-03

近年來，隨著思想政治教育動(dòng)力這一概念越來越多地引起社會(huì)各方的重視，學(xué)界對(duì)于這個(gè)問題的研究也日益增多，廣大學(xué)者從不同角度、不同深度就此進(jìn)行的探討對(duì)我們進(jìn)一步的研究大有助益。

一、研究現(xiàn)狀

王禮湛、余瀟楓認(rèn)為，教育者及思想政治教育目標(biāo)、任務(wù)所體現(xiàn)的社會(huì)發(fā)展對(duì)思想政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)的要求與教育對(duì)象思想品德現(xiàn)狀之間的矛盾，是思想政治教育存在的主要依據(jù)，也是思想政治教育發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)發(fā)展對(duì)思想品德的要求與教育對(duì)象思想品德現(xiàn)狀的矛盾、教育對(duì)象自身發(fā)展的要求與其思想品德現(xiàn)狀的矛盾、思想政治教育工作者與教育對(duì)象的矛盾、思想政治教育與實(shí)踐環(huán)境的矛盾等思想政治教育過程的基本矛盾既規(guī)定著過程的性質(zhì)和基本方向，又是它的動(dòng)力和源泉，隨著矛盾的不斷解決和不斷產(chǎn)生，推動(dòng)著思想政治教育不斷由較低層次向較高層次的進(jìn)展。

朱仁寶有關(guān)德育心理學(xué)的研究指出：動(dòng)機(jī)是激勵(lì)人的行動(dòng)以達(dá)到一定目的的內(nèi)在原因，是直接推動(dòng)受教育者接受德育內(nèi)容并轉(zhuǎn)化為自身行為活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。而需要?jiǎng)t是動(dòng)機(jī)產(chǎn)生、發(fā)展的前提條件，在動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的內(nèi)部因素中包含著人的信念、道德理想、個(gè)性的心理品質(zhì)等因素引起的動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)是需要的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)和反映。激勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)是培養(yǎng)受教育者正確動(dòng)機(jī)的根本方法。激勵(lì)內(nèi)部動(dòng)機(jī)可以主要從受教育者的迫切需要、有效興趣、追求理想、堅(jiān)定信念、樹立牢固的世界觀及提高抱負(fù)水平幾個(gè)方面著手。

劉居安從思想政治教育接受主體方面談動(dòng)力，認(rèn)為思想政治教育接受主體動(dòng)力，簡言之，就是接受主體接受思想政治教育的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。動(dòng)機(jī)因需要而產(chǎn)生，沒有接受主體的需要，接受主體的行為就不可能存在和發(fā)展。因此，復(fù)雜多樣的接受主體動(dòng)力可以概括為四項(xiàng)，即物質(zhì)利益的需要、獲取知識(shí)的需要、追求真理的需要、政治參與的需要。

段文閣認(rèn)為在個(gè)體道德發(fā)生發(fā)展的動(dòng)力問題上，一方面要看到個(gè)體內(nèi)在道德需要在個(gè)體道德發(fā)生中的價(jià)值，但又不能夸大這種價(jià)值，甚至把個(gè)體道德需要看成是個(gè)體道德發(fā)生發(fā)展的唯一動(dòng)力。另一方面則要充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)道德需要在個(gè)體道德發(fā)生發(fā)展中的作用。

梅子、尚金聲指出：良好的情感是良好品德行為的動(dòng)力。情感在個(gè)體的品德形成過程中有著重要作用。

于欽波提到：知識(shí)經(jīng)濟(jì)與經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢也會(huì)對(duì)思想政治教育工作產(chǎn)生影響，在這樣的大背景下，經(jīng)濟(jì)因素也將成為個(gè)體思想道德形成的動(dòng)力之一。

亓鳳香認(rèn)為：個(gè)體的思想政治教育接受活動(dòng)的啟動(dòng)和展開，是由個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力系統(tǒng)和外在動(dòng)力系統(tǒng)有機(jī)結(jié)合共同推動(dòng)的。思想政治教育的外在接受動(dòng)力是由個(gè)體所感受到的外界客觀存在的、支持思想政治教育個(gè)體接受并能推動(dòng)個(gè)體踐行各類社會(huì)規(guī)范的壓力。它以社會(huì)需要為核心，通過社會(huì)推動(dòng)、社會(huì)強(qiáng)制和社會(huì)反饋等方式使思想政治教育獲得外部支持。思想政治教育的外在接受動(dòng)力是必要且重要的，社會(huì)應(yīng)該通過制度建設(shè)等途徑以保障適度的外在動(dòng)力。

張軍指出：新媒體環(huán)境下信息的多端性，“受者”和“傳者”的雙重身份，決定了要提高思想政治教育的實(shí)效，必須轉(zhuǎn)變觀念，研究受教育者的需求心理，建立受教育者的接受機(jī)制；開設(shè)媒介素養(yǎng)教育課程，更新思想政治教育內(nèi)容；構(gòu)筑主體間性思想政治教育；創(chuàng)新教育途徑，形成載體合力；建設(shè)高素質(zhì)的思想政治教育師資隊(duì)伍；建立健全新媒體信息的監(jiān)管機(jī)制，從接受主體角度出發(fā)，對(duì)受教育者的接受過程和接受規(guī)律進(jìn)行研究，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代思想政治教育的創(chuàng)新動(dòng)力。

何琪峰認(rèn)為，高校思想政治教育的動(dòng)力機(jī)制具有生活性、復(fù)合性、動(dòng)態(tài)性的特征。要完善高校思想政治教育動(dòng)力機(jī)制就要樹立動(dòng)力意識(shí)和觀念；完善高校領(lǐng)導(dǎo)體制；在思想政治教育創(chuàng)新過程中引入競爭機(jī)制。

二、總結(jié)

學(xué)界有關(guān)思想政治教育動(dòng)力的觀點(diǎn)眾口不一，但從中可以總結(jié)出以下四點(diǎn)：

(一)　的確存在推動(dòng)思想政治教育活動(dòng)進(jìn)行的動(dòng)力。雖然對(duì)于思想政治教育的動(dòng)力到底是什么，不同的學(xué)者有著不盡相同的見解和觀點(diǎn)，但是無論如何，有一點(diǎn)是大家都肯定的，那就是的確存在推動(dòng)思想政治教育活動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力，并且這一動(dòng)力貫穿于思想政治教育的整個(gè)過程之中，不僅對(duì)思想政治教育的教育主體發(fā)生著影響，也同樣影響著思想政治教育的接受主體，共同推動(dòng)著思想政治教育活動(dòng)的進(jìn)行和開展。研究思想政治教育的動(dòng)力是為了更好地施行這一教育活動(dòng)，有針對(duì)性地開展工作，從而提高思想政治教育活動(dòng)的實(shí)效性，準(zhǔn)確實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

(二)　重視思想政治教育接受主體即受教育者在思想政治教育活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性。思想政治教育的對(duì)象是特殊的，是有意識(shí)、有思想、會(huì)行動(dòng)的人。這就決定了這一教育活動(dòng)不可能像往盤子里倒東西一樣，倒進(jìn)方的就是方的，倒進(jìn)圓的就是圓的，一成不變。受教育者的知識(shí)背景、文化積累、社會(huì)關(guān)系、心理特征等等在他接受思想政治教育之前就已經(jīng)客觀存在了，因而在整個(gè)思想政治教育過程中，不可能只是被動(dòng)地接受教育者的施教，一成不變，而是必然要發(fā)揮主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性，結(jié)合自身的實(shí)際情況，把接收到的思想政治教育信息加工整合，變成自身思想體系的一部分，然后體現(xiàn)在行動(dòng)上。鑒于受教育者的這種特性，研究思想政治教育受教育者的動(dòng)力就成為整個(gè)思想政治教育動(dòng)力系統(tǒng)研究的重要組成部分。

(三)　考察思想政治教育動(dòng)力的角度、深度、層次不大相同。對(duì)于某一問題的分析和探討，不同的學(xué)者可能持有不同的意見，表述的是不同于其他人的觀點(diǎn)。就思想政治教育動(dòng)力這個(gè)問題而言，學(xué)者們的考察視域主要集中在從哲學(xué)和心理學(xué)的角度入手。在已有的研究中，也曾提到哲學(xué)關(guān)于動(dòng)力的理論。矛盾，即對(duì)立統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在矛盾同一性與斗爭性的相互作用中，同時(shí)又是在內(nèi)因與外因的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。以王禮湛、余瀟楓為代表的一部分學(xué)者將這一哲學(xué)原理延伸到思想政治教育學(xué)領(lǐng)域，認(rèn)為矛盾同樣是推動(dòng)思想政治教育發(fā)展的動(dòng)力。他們側(cè)重研究的是思想政治教育過程中的一對(duì)對(duì)矛盾以及矛盾解決的途徑，描繪矛盾的不斷產(chǎn)生和不斷解決是如何一步步推動(dòng)思想政治教育工作逐漸走向深入并最終達(dá)到制定的教育目標(biāo)。還有一部分學(xué)者則側(cè)重從心理學(xué)的角度分析思想政治教育的動(dòng)力。認(rèn)為動(dòng)機(jī)是個(gè)體接受思想政治教育的原發(fā)動(dòng)力，而動(dòng)機(jī)產(chǎn)生、發(fā)展的內(nèi)部原因主要來自于個(gè)體內(nèi)部的各種需要，需要是各種動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)和前提，動(dòng)機(jī)則是需要的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)和反映。需要與動(dòng)機(jī)是密不可分的，如果離開了個(gè)體的內(nèi)在需要或者說動(dòng)機(jī)，個(gè)體在思想政治教育活動(dòng)中產(chǎn)生行為的結(jié)果也就不存在了。但應(yīng)該注意的是，持這一派觀點(diǎn)的學(xué)者并不同時(shí)否認(rèn)思想政治教育的內(nèi)外部矛盾是它的動(dòng)力，只是就這一方面所作的探討并不多，有的只是在研究成果中作了概況式介紹，沒有作為研究重點(diǎn)。鑒于心理學(xué)的研究對(duì)象主要是人的心理現(xiàn)象、心理活動(dòng)及其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，這一派學(xué)者所作的思想政治教育動(dòng)力方面的研究無論是針對(duì)教育者還是受教育者，無論是針對(duì)群體還是個(gè)體都始終集中在對(duì)人的研究，對(duì)于社會(huì)、國家、教育機(jī)構(gòu)在實(shí)施思想政治教育的過程中的動(dòng)力有哪些、來自何處則鮮有涉及，這不能不說是遺憾之處。

篇(2)

高校培養(yǎng)的大學(xué)生應(yīng)該是性格完善，心理素質(zhì)良好且富于個(gè)性的健康型人才。學(xué)業(yè)壓力、情感受挫、就業(yè)迷茫等狀況給心理尚未成熟的青年大學(xué)生帶來了新的心理沖擊和挑戰(zhàn)，出現(xiàn)了多種心理矛盾沖突。這種狀況嚴(yán)重影響了大學(xué)生的身心健康。因此有必要對(duì)大學(xué)生中覺的心理矛盾沖突進(jìn)行分析，并對(duì)他們進(jìn)行教育、指導(dǎo)和幫助，使他們消除心理障礙，這對(duì)促進(jìn)大學(xué)生的心理矛盾沖突的良性轉(zhuǎn)變，促進(jìn)他們心理世界科學(xué)健康的發(fā)展，培養(yǎng)能擔(dān)負(fù)起跨世紀(jì)重任的高素質(zhì)的時(shí)代新人有重要意義。

二、高校學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)踐要突出三個(gè)新環(huán)節(jié)

（一）發(fā)揚(yáng)學(xué)生民主應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育工作的新途徑

高校思想政治教育工作在現(xiàn)階段的重要任務(wù)這上就是充分調(diào)動(dòng)教工和學(xué)生的積極性，使他們投身到“文化強(qiáng)國”的歷史使命中去。因此，發(fā)展學(xué)校基層民主，使廣大學(xué)生更多地直接參與對(duì)自己身邊的學(xué)習(xí)、生活的管理，以充分調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生投身教育改革的積極性，應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期高校思想政治教育工作的一個(gè)重要途徑。在各學(xué)院除了堅(jiān)持和健全分團(tuán)委學(xué)生會(huì)這一基本形式外，還應(yīng)該建立協(xié)商對(duì)話制度、情況通報(bào)制度，以便于學(xué)生工作者充分了解學(xué)生的思想狀態(tài)和對(duì)相關(guān)問題的意見和看法，達(dá)到為學(xué)生服務(wù)的目的，這也是在思想政治教育工作中貫徹疏導(dǎo)方針和民主原則的重要措施，充分體現(xiàn)現(xiàn)代教育雙向交流的特點(diǎn)，充分激發(fā)廣大學(xué)生主人翁責(zé)任感和政治熱情。

（二）校園文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為高校思想政治教育工作的新形式

開展校園文化建設(shè)活動(dòng)，可以豐富學(xué)生的人文知識(shí)，陶冶情操，提高學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)和塑造他們的人文精神。校園文化活動(dòng)，可以寓思想教育于文化娛樂活動(dòng)之中，寓思想教育于知識(shí)傳播之中，為青年學(xué)生所喜聞樂見。把校園文化建設(shè)作為學(xué)校思想政治教育工作的新形式，還體現(xiàn)了“無意識(shí)教育”和“形象化教育”的特點(diǎn)，情理交融、潛移默化，容易為表揚(yáng)學(xué)生接受，能比較好地避免某些逆反心理，提高教育的效果。

（三）開展課外科技活動(dòng)應(yīng)成為高校學(xué)生思想政治教育工作的新內(nèi)容

1.開展課外科技活動(dòng)是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的需要。組織學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生敢想、會(huì)想和勇于實(shí)踐的科學(xué)探索精神是十分必要的。它可以使學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新能力得到充分的展示，有利于促進(jìn)理論課和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，有利于實(shí)現(xiàn)教育與科技一體化，有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。

2.開展課外科技活動(dòng)是發(fā)展學(xué)生個(gè)性、開發(fā)學(xué)生潛能的需要。我們應(yīng)該在活動(dòng)中真正注意學(xué)生的主體作用，注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，給學(xué)生以自信，注意充分挖掘?qū)W生的潛能，給學(xué)生創(chuàng)造充分表現(xiàn)和展示自己愛好和特長的舞臺(tái)，認(rèn)真組織學(xué)生參加課外科技活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造和創(chuàng)新的激情，注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和想象能力，造成學(xué)生人人成才的有利條件。3.開展課外科技活動(dòng)是滿足學(xué)生心理需求的需要。高校學(xué)生面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，有迫切的成才愿望和成功心理，他們正為了自身的價(jià)值能夠得以真正體現(xiàn)而不斷奮斗，并承受巨大的心理壓力。因此開展課外科技活動(dòng)，能夠使學(xué)生有更多機(jī)會(huì)意識(shí)并發(fā)現(xiàn)自身的能力和價(jià)值，或受到啟發(fā)和激勵(lì)，在創(chuàng)造與創(chuàng)新嘗試中找到新的切入點(diǎn)，為將來奠定良好的基礎(chǔ)。

三、高校學(xué)生思想政治教育工作要注意四個(gè)新問題

（一）務(wù)實(shí)求真要成為高校學(xué)生思想政治教育工作的一種新風(fēng)尚青年大學(xué)生的政治意識(shí)比較薄弱，心理素質(zhì)還未成熟，容易受不良思潮的影響，對(duì)原有理念的信心易產(chǎn)生動(dòng)搖，難免在人生道路上受到挫折，不利于樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。為此，在高校思想教育工作中必須使“務(wù)實(shí)求真”成為學(xué)生思想政治教育的主流，并以此為主線開展系統(tǒng)有效的思想政治教育工作。所謂務(wù)實(shí)，就是一切從實(shí)際出發(fā)，在思想政治教育工作中，要把先進(jìn)性的典型教育和廣泛性的普遍要求結(jié)合起來，有層次地開展工作。所謂求真，即學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀和中央16號(hào)文件精神，提高學(xué)生工作者自身的素質(zhì)，才能更好地促進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作的發(fā)展，有效提高學(xué)生的政治素質(zhì)。

（二）教育制度的變革，使學(xué)風(fēng)建設(shè)工作出現(xiàn)新難點(diǎn)學(xué)風(fēng)建設(shè)是高校學(xué)生思想政治教育工作的重要環(huán)節(jié)，是衡量學(xué)生思想政治教育工作的一個(gè)重要依據(jù)。由于學(xué)分制的推行，高校學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力有所減輕，課余時(shí)間更加充裕，學(xué)生的自由時(shí)間增多，使學(xué)生有了更多的機(jī)會(huì)參與社會(huì)活動(dòng)和實(shí)踐，雖然鍛煉了自身的社會(huì)能力，但是卻影響了高校學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的積極態(tài)度，弱化了自身對(duì)提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要性的正確認(rèn)識(shí)，加大了學(xué)生工作者的思想政治教育工作的難度。因此。我們學(xué)生工作者應(yīng)有針對(duì)性的開展系統(tǒng)的學(xué)風(fēng)教育工作：一是把好高校新生入學(xué)教育的質(zhì)量關(guān)，是學(xué)風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵；二是積極提倡素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生“文化強(qiáng)國”的觀念；三是完善高校獎(jiǎng)學(xué)金制度，以榜樣作用的影響促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

（三）高校管理體制的改革，對(duì)學(xué)生日常管理產(chǎn)生了新影響學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)滲透到學(xué)生日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，學(xué)生日常管理的有序性是學(xué)生思想政治教育工作順利進(jìn)行的良好保障。伴隨著教育制度的變革，為了滿足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技高速發(fā)展的需要，高等院校的體制改革勢在必行。這要求我們學(xué)生工作者必須開拓工作新思路，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，切實(shí)有效地開展日常管理工作：一是拓展談心談話活動(dòng)到學(xué)生食堂和宿舍，把全方位教育法貫徹到學(xué)生日常管理的每一個(gè)角落中去；二是強(qiáng)化民主協(xié)商制度，培養(yǎng)學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)。

篇(3)

作者簡介：李 軍（1982-），男，四川廣元人，碩士，重慶郵電大學(xué)學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)中心副主任，主要從事大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)和大學(xué)生思想政治教育研究。

摘 要：近年來，我國已有學(xué)者逐漸開始關(guān)注大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育。為了讓高校思想政治教育工作者對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的研究進(jìn)展有一個(gè)全面了解，文章采用內(nèi)容分析法，依據(jù)研究大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育與思想政治教育理論與實(shí)踐的成果，特別是綜合分析了2001年至2010年發(fā)表的有關(guān)該論題的相關(guān)文獻(xiàn)，在此基礎(chǔ)上提出我國大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的走勢和趨向。研究分析表明：該命題研究還處于起步階段，理論基礎(chǔ)與理論體系研究尚需深入，研究的領(lǐng)域還需要進(jìn)一步拓展。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；職業(yè)生涯規(guī)劃；思想政治教育；文獻(xiàn)綜述

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-8268（2012）05-0068-05

當(dāng)前，高校已日益重視大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育。職業(yè)生涯規(guī)劃不僅可以幫助大學(xué)生突破障礙，開發(fā)潛能，自我實(shí)現(xiàn)，更是大學(xué)生將個(gè)人發(fā)展同為國家和人民建功立業(yè)結(jié)合起來的重要紐帶。然而現(xiàn)實(shí)生活中，一些大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)單薄，目標(biāo)模糊，職業(yè)準(zhǔn)備不夠，職業(yè)規(guī)劃能力差，職業(yè)價(jià)值取向存在偏差；同時(shí)，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育也還存在不少薄弱環(huán)節(jié)。本文擬在國內(nèi)高等教育理論界已有研究成果基礎(chǔ)之上，綜合分析我國現(xiàn)階段大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育理論與實(shí)踐研究情況，并提出這一研究的走勢和趨向。

一、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育研究現(xiàn)狀

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育具有重要的作用，從事學(xué)生工作的思想政治教育者及理論工作者們一直重視對(duì)這一問題的研究。

（一）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育研究的理論成果簡介

目前專門研究大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的專著尚屬空白。不少學(xué)者對(duì)這一課題作過零星的探索，如學(xué)校部等編著的《大學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)》中涉及到就業(yè)與職業(yè)理想等[1]；曲振國等編著的《大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)與職業(yè)生涯規(guī)劃》中談到大學(xué)生與社會(huì)適應(yīng)等問題，對(duì)職業(yè)觀念、現(xiàn)代職業(yè)精神進(jìn)行了專章論述[2]；劉建新、費(fèi)毓芳主編的《大學(xué)生生涯輔導(dǎo)》中也提道：“高校就業(yè)指導(dǎo)要與思想教育相結(jié)合，幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、價(jià)值觀、人生觀、世界觀，形成良好的職業(yè)道德；要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)和敬業(yè)精神，引導(dǎo)學(xué)生自覺把個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃同國家社會(huì)的需求結(jié)合起來。”[3]這些論述對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃具有重要的啟示與指導(dǎo)意義。

從已公開的學(xué)位論文來看，相關(guān)碩士學(xué)位論文目前只有3篇，分別是：北京交通大學(xué)楊德才副教授指導(dǎo)的趙敏的碩士學(xué)位論文《論大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育》（2007），武漢科技大學(xué)張繼才教授指導(dǎo)的萬杭的碩士學(xué)位論文《論思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的有效結(jié)合》（2009），河南大學(xué)施昌海教授指導(dǎo)的李士營的碩士論文《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育體系建設(shè)研究》（2009）。

期刊論文方面，筆者以“職業(yè)生涯規(guī)劃”與“思想政治教育”為關(guān)鍵詞，在CNKI上對(duì)2001年1月至2010年10月間全部文獻(xiàn)進(jìn)行精確搜索，共得到相關(guān)文獻(xiàn)47篇。從時(shí)間上看，相關(guān)呈逐年上升趨勢：2003年之前，相關(guān)論文幾乎沒有，2003-2008年共有十余篇，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育在此階段已逐漸得到重視，但職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育尚未引起教育界和學(xué)術(shù)界足夠關(guān)注；而在2009、2010年，相關(guān)文獻(xiàn)突增，超過之前期刊論文數(shù)量總和，由此可見，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注、重視并參與這個(gè)課題的研究。

（二）大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃關(guān)系的探討狀況

關(guān)于大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃兩者關(guān)系的探討是一大主題。綜合文獻(xiàn)來看，主要有兩類觀點(diǎn)。

1.兩者之間相互融合，存在內(nèi)在契合之處

最具代表性的文章有：李士營在碩士論文《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育體系建設(shè)研究》中提出，職業(yè)生涯規(guī)劃與思想政治教育兩者之間，“育人目標(biāo)同向、育人功效同效、育人內(nèi)容同質(zhì)”[4]13-14；任鳳彩在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育同高校思想政治教育相結(jié)合的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)》中提出，兩者之間的內(nèi)在契合之處表現(xiàn)在“教育對(duì)象的針對(duì)性和教育內(nèi)容的互通性”[5]。陳春一、高培軍在《大學(xué)生思想政治教育與職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)聯(lián)性》中認(rèn)為，兩者關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)在“教育目標(biāo)上的一致性、教育內(nèi)容上的交錯(cuò)性和教育作用上的互補(bǔ)性”[6]。屈善孝在《以職業(yè)生涯規(guī)劃為切入點(diǎn)深化大學(xué)生思想政治教育》中認(rèn)為，兩者在“對(duì)象的一致性、過程的實(shí)踐性、內(nèi)容的互通性和作用的互補(bǔ)性”四個(gè)方面具有契合點(diǎn)[7]。閆禮芝在《以職業(yè)生涯規(guī)劃為載體推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》中認(rèn)為，兩者的關(guān)聯(lián)性表現(xiàn)在“教育目標(biāo)的一致性、教育內(nèi)容的一體化和教育導(dǎo)向的社會(huì)性”[8]。這些文獻(xiàn)實(shí)質(zhì)上都論述了大學(xué)生思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃結(jié)合的基礎(chǔ)。

還有學(xué)者論述到了兩者之間結(jié)合的必要性和意義。如萬杭碩士學(xué)位論文《論思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的有效結(jié)合》提到，兩者之間結(jié)合之所以必要，在于“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有助于更新思想政治教育觀念和方式；思想政治教育體系有助于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)的有效實(shí)施”[9]8-9。關(guān)于兩者結(jié)合的意義，萬杭認(rèn)為，“有助于大學(xué)生共性與個(gè)性的協(xié)調(diào)發(fā)展；有助于社會(huì)人才資源的合理配置”[9]11-12。任鳳彩認(rèn)為，兩者結(jié)合是“高校思想政治教育貫徹科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本的需要，是彰顯高校思想政治教育時(shí)代性的需要，是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生職業(yè)理想和促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的需要”[5]。屈善孝認(rèn)為，大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與思想政治教育的有機(jī)結(jié)合，“對(duì)深化大學(xué)生思想政治教育工作理念、內(nèi)容、目標(biāo)、實(shí)效具有重要的現(xiàn)實(shí)意義”[7]。

關(guān)于兩者結(jié)合的原則，萬杭認(rèn)為，要“遵循以人為本、以社會(huì)需求為導(dǎo)向，堅(jiān)持教育的系統(tǒng)化和個(gè)性化三個(gè)原則”[9]19-20；關(guān)于兩者結(jié)合的對(duì)策或途徑，萬杭提出，要“更新教育主體觀念，調(diào)動(dòng)教育客體積極性，更新教育介體，挖掘社會(huì)資源，擴(kuò)展教育環(huán)體”[9]20-25。任鳳彩提出，“以職業(yè)生涯規(guī)劃教育為依托，發(fā)揮好理想、信念教育的統(tǒng)領(lǐng)作用，開展多種形式社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)思想政治教育師資隊(duì)伍建設(shè)”[5]。

2.兩者之間互為載體，相輔相成，互相促進(jìn)

具有代表性的文章有：萬杭《論思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的有效結(jié)合》提出，“思想政治教育與大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在內(nèi)容上是相互交叉、相互滲透和相互補(bǔ)充的。兩者都是研究如何幫助大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展和服務(wù)于社會(huì)的全面發(fā)展，因此在實(shí)踐中可以互為載體”[9]15。一方面，思想政治教育對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃有促進(jìn)作用。如趙敏的碩士學(xué)位論文《論大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育》認(rèn)為，“思想政治教育對(duì)于改變大學(xué)生的就業(yè)觀念，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感、事業(yè)心和奉獻(xiàn)精神，提高學(xué)生綜合素質(zhì)具有重要作用”[10]13。陳春一、高培軍認(rèn)為思想政治教育在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中可以“使得學(xué)生較好認(rèn)識(shí)自我、較好導(dǎo)向正確的目標(biāo)、較好開發(fā)潛力、較好改善師生關(guān)系”[6]。閆禮芝在《以職業(yè)生涯規(guī)劃為載體推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育》中提到，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)發(fā)展教育的同時(shí)，開展思想教育、誠信教育、行為規(guī)范教育等相關(guān)的思想政治教育，“可以使思想教育的導(dǎo)向作用、協(xié)調(diào)作用、激勵(lì)作用得到更加充分的發(fā)揮”[8]。另一方面，職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)于思想政治教育有促進(jìn)作用。黃炳輝在《學(xué)生職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與思想政治教育的內(nèi)在關(guān)系》中認(rèn)為，“職業(yè)生涯設(shè)計(jì)使高校思想教育的目標(biāo)明晰化，要求高校思想教育的內(nèi)容具體化，需要高校思想教育的方法多元化”[11]。無獨(dú)有偶，張志萍等在《職業(yè)生涯規(guī)劃與高校思想政治教育創(chuàng)新》一文中也主要“從教育目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和改進(jìn)方式等方面闡述職業(yè)生涯規(guī)劃，創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育工作”[12]。

綜上所述，通過對(duì)兩者關(guān)系的研究，當(dāng)前學(xué)術(shù)界已經(jīng)把職業(yè)生涯規(guī)劃納入到思想政治教育的視野，凸顯了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃在大學(xué)生思想政治教育中的重要作用和地位，這已經(jīng)超越了過去單純把職業(yè)生涯規(guī)劃作為技術(shù)性的工具范疇；同時(shí)，也進(jìn)一步豐富了大學(xué)生思想政治教育的載體、途徑和手段，使得大學(xué)生思想政治教育更富有實(shí)效，更具有時(shí)代性，更能被廣大青年學(xué)生接受。

（三）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育現(xiàn)狀的探討狀況

從既有的文獻(xiàn)中看，不少學(xué)者也對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的現(xiàn)狀有所研究和論述。如趙敏在《論大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育》中提道：“大學(xué)生自身在選擇職業(yè)、規(guī)劃人生的過程中，存在價(jià)值取向偏頗、自我認(rèn)識(shí)不清、生涯目標(biāo)模糊、職業(yè)素質(zhì)欠佳的問題”[10]13。李士營在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育體系建設(shè)研究》中提到，大學(xué)生自身在選擇職業(yè)、規(guī)劃人生的過程中存在問題主要有：職業(yè)生涯規(guī)劃理念淡薄、目標(biāo)模糊；職業(yè)準(zhǔn)備不充分，實(shí)踐能力缺乏；高校缺乏完整的職業(yè)生涯輔導(dǎo)工作體系；缺乏專業(yè)和針對(duì)性的測評(píng)工具；缺乏專業(yè)化、職業(yè)化、長期穩(wěn)定的工作隊(duì)伍[4]20-22。屈善孝在《以職業(yè)生涯規(guī)劃為切入點(diǎn)深化大學(xué)生思想政治教育》中提到，大學(xué)生主體意識(shí)增強(qiáng)，需求日趨多樣，價(jià)值觀念更加多樣化，更加關(guān)注自身的成長、成才和未來發(fā)展；同時(shí)，大學(xué)生也普遍存在職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)不夠，職業(yè)能力不強(qiáng)，目標(biāo)定位模糊等問題[7]。任鳳彩在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育同高校思想政治教育相結(jié)合的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)》中提到，大學(xué)生群體不同程度地出現(xiàn)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不強(qiáng)、艱苦奮斗意志淡薄、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神缺乏、誠信缺乏以及社會(huì)責(zé)任感淡薄等不良現(xiàn)象，這種現(xiàn)象表明，目前我國部分大學(xué)生的職業(yè)能力與社會(huì)發(fā)展需求之間存在一定差距，職業(yè)精神、職業(yè)理念亟待完善和提高[5]。田必琴在《淺議職業(yè)生涯教育與思想政治教育的融合》中提道：“我國傳統(tǒng)高等教育體系及其思想政治教育中缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃和輔導(dǎo)的內(nèi)容，思想政治教育長期在理想的云端漂浮，教育效果備受質(zhì)疑。”[13]

對(duì)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育現(xiàn)狀的實(shí)證研究，主要文獻(xiàn)有三篇：閆禮芝在《高職院校學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與思想政治素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》和《生涯規(guī)劃與大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀研究》中，通過實(shí)證調(diào)查、SPSS統(tǒng)計(jì)分析與研究，在一定范圍內(nèi)，對(duì)部分學(xué)生自入校即開始實(shí)施生涯教育、生涯規(guī)劃制定、指導(dǎo)督促實(shí)施的過程進(jìn)行跟蹤，并融入思想政治教育，以對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。吳惠、王雷華在《新社會(huì)階層思想行為影響大學(xué)生職業(yè)選擇的實(shí)證探析》中，也經(jīng)過數(shù)據(jù)分析，論述了“新社會(huì)階層的思想行為影響大學(xué)生職業(yè)選擇的整體認(rèn)識(shí)、職業(yè)規(guī)劃、職業(yè)選擇期望和職業(yè)選擇地域”[14]。

從上面論述所見，歷經(jīng)十年萌芽和發(fā)展，現(xiàn)代意義上的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作已經(jīng)有一定進(jìn)展，學(xué)者們對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育現(xiàn)狀也進(jìn)行了一些有益探索。但當(dāng)前針對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的現(xiàn)實(shí)研究既缺乏專門論述，也缺乏個(gè)案研究，實(shí)證研究也較少；同時(shí)，因?yàn)檠芯空邔?duì)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃以及大學(xué)生就業(yè)等情況不甚了解，對(duì)大學(xué)生的認(rèn)識(shí)還不夠深刻，對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育現(xiàn)狀的研究也需要進(jìn)一步深入。

（四）大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育現(xiàn)狀的對(duì)策探討狀況

當(dāng)前，理論界對(duì)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育現(xiàn)狀所提出的對(duì)策思考也有一些研究。較有代表性的觀點(diǎn)主要有：趙敏學(xué)位論文《論大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育》中提到的系統(tǒng)對(duì)策主要包括：“一是認(rèn)為應(yīng)該將大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃從畢業(yè)階段前移，貫穿于整個(gè)大學(xué)階段，針對(duì)新生階段、專業(yè)學(xué)習(xí)階段和畢業(yè)階段的不同特點(diǎn)進(jìn)行有針對(duì)性的思想政治教育；二是拓寬職業(yè)生涯規(guī)劃的工作體系，解決職業(yè)生涯規(guī)劃中的深度思想問題，努力構(gòu)建新的更為科學(xué)、合理、有效的思想政治教育體系，主要包括思想政治教育管理體系、教學(xué)體系和服務(wù)體系；三是系統(tǒng)整合，動(dòng)員全校教職員工結(jié)合大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃參與到思想政治教育中來。”[10]iii寧曼榮在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的思想政治功能及其運(yùn)用初探》中認(rèn)為：“高校思想政治工作者要積極發(fā)揮職業(yè)生涯規(guī)劃的思想政治教育功能，加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作，解決學(xué)生實(shí)際問題，促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育不斷發(fā)展，一是認(rèn)識(shí)層面上加大宣傳形成共識(shí)，二是制度層面上要建立有效的教育機(jī)制，三是方法層面要加強(qiáng)師生之間、家校之間的溝通與合作，四是實(shí)踐層面要參加有益的職業(yè)訓(xùn)練。”[15]吳惠、王雷華認(rèn)為，要正確引導(dǎo)新社會(huì)階層思想行為對(duì)大學(xué)生職業(yè)選擇的影響，要做到：“深化對(duì)新社會(huì)階層思想行為的認(rèn)識(shí)；關(guān)注易受新社會(huì)階層思想行為影響的學(xué)生群體；重視媒體對(duì)新社會(huì)階層思想行為的宣傳作用；發(fā)揮新社會(huì)階層校友的示范作用。”[14]

也有學(xué)者從大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的全程化、全員化角度提出加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育。如李士營在《大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育體系建設(shè)研究》中對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育總目標(biāo)及實(shí)施方案進(jìn)行了闡釋；將大學(xué)生四年劃分為新生階段、專業(yè)學(xué)習(xí)階段、畢業(yè)階段，詳細(xì)論述了每個(gè)階段職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的內(nèi)容和實(shí)施方案。對(duì)于全員化研究，李士營提出：“要加強(qiáng)學(xué)校黨委、行政部門對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的領(lǐng)導(dǎo)；要建立新型的職業(yè)生涯服務(wù)機(jī)構(gòu)；要充分挖掘?qū)Ｈ谓處熢诮虒W(xué)過程中的滲透作用；要強(qiáng)化輔導(dǎo)員在職業(yè)生涯規(guī)劃中的指導(dǎo)者和引路人作用。”[4]39-45

以上關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育對(duì)策的研究，不少學(xué)者都能各抒己見，既有宏觀上的總體研究，也有微觀視角的具體展開，較好地豐富了大學(xué)生思想政治教育的理論與實(shí)踐。但這些研究仍然不夠，在對(duì)策探討的創(chuàng)新及深入方面，勢頭不足，還不能適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的多元需求；同時(shí)，不少學(xué)者提出的對(duì)策較為宏觀籠統(tǒng)，實(shí)際可操作的研究相對(duì)缺乏。

二、當(dāng)前研究存在的不足

學(xué)術(shù)界針對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育所展開的這些研究有很多值得肯定的地方，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作新的研究領(lǐng)域有了進(jìn)一步拓展，也深化了大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃的理論研究及規(guī)律把握。但從總體上看，目前大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育研究仍然較為薄弱。

（一）基礎(chǔ)理論研究薄弱

目前大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育研究仍處于初期探索階段，所出理論成果參差不齊，有些基本問題還需進(jìn)一步理清。對(duì)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育的內(nèi)涵和外延、實(shí)施主體、教育策略、教育環(huán)境、教育內(nèi)容、教學(xué)手段以及教育效果等方面的研究還較為缺乏，不夠系統(tǒng)。如“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育”應(yīng)有別于“大學(xué)生思想政治教育”，有其獨(dú)立性，但其內(nèi)涵和外延至今尚無明確界定，導(dǎo)致“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育”、“大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃教育”、“大學(xué)生思想政治教育”等概念的混用，對(duì)它們各自的特點(diǎn)、功能論述等也較為籠統(tǒng)。

（二）研究視野較為狹窄

當(dāng)前，對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育的相關(guān)論述，主要是從教育學(xué)角度出發(fā)，圍繞教育要素而展開，存在視角單一、人云亦云等問題。實(shí)際上，對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育的研究，還需要借鑒人才學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科理論來充實(shí)。比如，用人單位需要什么樣素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生，高校應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德等問題，有待進(jìn)一步深入。

（三）研究方法比較單一

目前，研究大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育主要還是運(yùn)用文獻(xiàn)分析法，更多地停留在一般的描述性、定性的分析研究，定量的實(shí)證研究較少。從檢索文獻(xiàn)來看，僅有閆禮芝的《高職院校學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與思想政治素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》、《生涯規(guī)劃與大學(xué)生理想信念教育現(xiàn)狀研究》以及吳惠、王雷華的《新社會(huì)階層思想行為影響大學(xué)生職業(yè)選擇的實(shí)證探析》等三篇期刊論文運(yùn)用了問卷調(diào)查研究的方法。

三、研究展望

通過以上分析，關(guān)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的研究還處于起步階段，任重而道遠(yuǎn)。

（一）理論基礎(chǔ)與理論體系研究尚需深入

關(guān)于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、大學(xué)生思想政治教育兩方面的研究成果，已較為豐富。但在大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃領(lǐng)域中，研究思想政治教育的成果還十分有限。我們應(yīng)該把職業(yè)生涯規(guī)劃教育放在人才資源開發(fā)理論體系中去思考，開發(fā)個(gè)體潛能，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，為社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)提供智力支持和精神支撐。基于對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育理論基礎(chǔ)的系統(tǒng)研究，學(xué)術(shù)界應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)在歷史考察、過程及規(guī)律探討、環(huán)境優(yōu)化、隊(duì)伍建設(shè)等方面的研究。

（二）拓寬該論題的研究領(lǐng)域

大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育研究，仍然存在大量未經(jīng)觸及和深入的領(lǐng)域，有待進(jìn)一步挖掘和探索。例如，可以針對(duì)不同學(xué)生群體（如醫(yī)學(xué)類、師范類、公安類）加強(qiáng)職業(yè)生涯規(guī)劃中思想政治教育的研究；也可以針對(duì)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃中的思想政治教育內(nèi)容、載體等進(jìn)行系統(tǒng)研究。

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篇(4)

關(guān)鍵詞：高校；思想政治教育；實(shí)效性

一、思想政治教育實(shí)效性的內(nèi)涵

當(dāng)前，關(guān)于思想政治教育實(shí)效性內(nèi)涵的觀點(diǎn)有兩種：其一認(rèn)為，高校在進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐時(shí)取得的客觀實(shí)際效果就是高校思想政治教育的實(shí)效，以高校思想政治教育的實(shí)際情況為基礎(chǔ)是持該觀點(diǎn)學(xué)者的特點(diǎn)，他們從思想政治教育實(shí)踐結(jié)果的意義出發(fā)對(duì)概念進(jìn)行分析和闡述，苗麗芬在《大學(xué)生日常思想政治教育實(shí)效性研究》中認(rèn)為，高校思想政治教育所取得的實(shí)際成效就是大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性。另一觀點(diǎn)則認(rèn)為，高校思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度就是高校思想政治教育的實(shí)效。關(guān)注思想政治教育的功能及其效果程度是持該觀點(diǎn)學(xué)者的特點(diǎn)。范思溢認(rèn)為，高等學(xué)校在校生進(jìn)行思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)后取得的預(yù)期目的與結(jié)果就是高校思想政治教育的實(shí)效性，思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)預(yù)期目的的實(shí)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)程度是其主要表現(xiàn)。

對(duì)于以上兩種觀點(diǎn)，筆者更加傾向于第二種，第二種觀點(diǎn)主要是思想政治教育所取得的宏觀效果。通過這些研究成果，我們能夠更進(jìn)一步了解思想政治教育的實(shí)效，能夠據(jù)此使思想政治教育實(shí)踐進(jìn)一步深化。

二、評(píng)價(jià)高校思想政治教育實(shí)效性的標(biāo)準(zhǔn)

評(píng)價(jià)的基本標(biāo)準(zhǔn)和尺度就是高校思想政治教育的實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，它能夠直接反應(yīng)實(shí)效，也能夠推動(dòng)思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展。實(shí)際工作當(dāng)中，思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)非常重要的一點(diǎn)就是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的選擇和使用。很多學(xué)者認(rèn)為客觀評(píng)價(jià)在思想政治教育實(shí)效中是可以實(shí)現(xiàn)的，對(duì)思想政治教育效果進(jìn)行衡量，不僅應(yīng)當(dāng)給予行為充分的關(guān)注，還應(yīng)當(dāng)考核學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)和觀念的接受理解程度。張紅霞在《論高校思想政治教育實(shí)效性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》中認(rèn)為，行為標(biāo)準(zhǔn)、信念標(biāo)準(zhǔn)、情感標(biāo)準(zhǔn)、認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的核心體現(xiàn)。張紅霞雖然將思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)提出來了，但可操作的相關(guān)具體細(xì)則仍然缺乏。苗麗芬認(rèn)為，現(xiàn)階段還沒有開始深入研究日常思想政治教育的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還沒有建立對(duì)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的評(píng)價(jià)體系。所以思想政治教育實(shí)效性與能否建立一個(gè)完整客觀而又科學(xué)系統(tǒng)的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則息息相關(guān)。

三、影響高校思想政治教育實(shí)效性的主要因素

我國近年來才開始關(guān)注高校思想政治教育實(shí)效性的研究，相對(duì)于思想政治教育發(fā)展過程中的其他環(huán)節(jié)，此項(xiàng)研究還較為薄弱。實(shí)際教學(xué)當(dāng)中，主要有社會(huì)環(huán)境、高校思想政治教育理論課、教育對(duì)象、教育者等方面因素能夠?qū)Ω咝Ｋ枷胝谓逃龑?shí)效性產(chǎn)生影響。

第一，高校思想政治教育的直接傳播者是教師，思想政治教育的實(shí)效很大程度上取決于教師道德水平和專業(yè)素質(zhì)的高低。我國學(xué)者認(rèn)為，目前思想政治教學(xué)水平不高的原因，首先是部分思想政治教育人員的素質(zhì)不高；其次是教學(xué)需求還沒有在一些高校思想政治理論課教師隊(duì)伍中得到滿足，結(jié)構(gòu)性缺陷大量存在；再次是思想政治教育專職隊(duì)伍職業(yè)化水平與其職責(zé)要求不相符。近年來，用心不專、思想不穩(wěn)、追求地位和待遇等現(xiàn)象廣泛存在于思想政治教育工作者當(dāng)中。思想政治教育實(shí)效性的直接影響因素是教育者，即思想政治教育的實(shí)際效果會(huì)受到教育者具備的知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)、政治素質(zhì)的直接影響。

第二，作為思想政治教育實(shí)踐的對(duì)象，思想政治教育的實(shí)效與他們的接受意愿和主動(dòng)性直接相關(guān)。我國學(xué)者認(rèn)為，當(dāng)前很多不容忽視的問題在大學(xué)生當(dāng)中都存在，如使命感、社會(huì)責(zé)任感、是非辨別能力、艱苦奮斗精神等缺乏。但是由于教育對(duì)象具有范圍的廣泛性和一定特點(diǎn)等原因，使得提升高校思想政治教育實(shí)效性面臨巨大的挑戰(zhàn)。

第三，思想政治教育工作的主要途徑是高校思想政治理論教學(xué)，但實(shí)際當(dāng)中經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生偏差。首先，思想政治理論無法適應(yīng)于學(xué)校其他教育環(huán)節(jié)，進(jìn)而導(dǎo)致在育德的專門課程上寄托更多的德育責(zé)任。其次思想政治教育實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象也存在于思想政治理論課教育本身，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)無法和實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合。

第四，高校思想政治教育實(shí)效與所處社會(huì)環(huán)境存在緊密聯(lián)系。高校思想政治教育的實(shí)效性與社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，我國學(xué)者認(rèn)為，市場經(jīng)濟(jì)還未發(fā)展完善，進(jìn)而造成不同道德觀念的碰撞，出現(xiàn)道德失范現(xiàn)象。由于沒有經(jīng)受住權(quán)力和利益的誘惑，很多人拋棄國家和人民的利益，進(jìn)而對(duì)社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響。大學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展必然會(huì)受到不良社會(huì)現(xiàn)象的影響，進(jìn)而造成道德危機(jī)問題，這給高校思想道德教育帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在開放程度不斷加深的今天，人們的道德觀念不斷受到西方各種社會(huì)思潮的影響，錯(cuò)誤的觀念在物質(zhì)誘惑中很容易形成，例如現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的享樂主義、利己主義、拜金主義，這對(duì)思想政治教育的發(fā)展造成很大影響。

四、提升高校思想政治教育實(shí)效性的對(duì)策

1.對(duì)思想政治教育者隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行強(qiáng)化

對(duì)于上述教育者存在的問題，高校應(yīng)當(dāng)采取有效措施對(duì)教育者隊(duì)伍進(jìn)行不斷凈化，進(jìn)而推動(dòng)教育者政治思想境界的提升。我國學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行高校思想政治教育隊(duì)伍的準(zhǔn)入制，進(jìn)而保證教師隊(duì)伍具有相應(yīng)的親和力和感召力，嚴(yán)格要求教育隊(duì)伍的業(yè)務(wù)素質(zhì)和責(zé)任意識(shí)。思想政治教育者應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的責(zé)任意識(shí)和敬業(yè)精神進(jìn)行強(qiáng)化，應(yīng)當(dāng)具備過硬的道德品質(zhì)，教師應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到思想政治教育的過程需要言傳身教，應(yīng)當(dāng)以身作則，用身教實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的影響和感化。在知識(shí)方面，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的知識(shí)水平進(jìn)行不斷提升，用科學(xué)的思想和淵博的知識(shí)對(duì)學(xué)習(xí)者產(chǎn)生影響，否則就無法形成對(duì)受教育者思想上和行動(dòng)上的引導(dǎo)作用和感召力，所進(jìn)行的道德說教作用也就無法充分發(fā)揮出來。所以，高校思想政治教育者應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化自身的道德修養(yǎng)，將其模范作用充分發(fā)揮出來。通過以上措施，推動(dòng)高校思想政治教育者教育水平和能力的提升，強(qiáng)化自身的感召力，進(jìn)而推動(dòng)思想政治教育的發(fā)展。

2.將教育對(duì)象的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來

為了有效解決教育對(duì)象在接受意愿、主動(dòng)性等方面的問題，應(yīng)當(dāng)將教育對(duì)象的積極性不斷調(diào)動(dòng)起來，推動(dòng)教育對(duì)象自身素質(zhì)的提升。在調(diào)動(dòng)客體主動(dòng)性的過程中應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：首先，對(duì)于受教育者自身的需要應(yīng)當(dāng)給予尊重和了解，使其提高自身的思想政治覺悟；其次，受教育者應(yīng)當(dāng)將自身的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來，端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，推動(dòng)學(xué)習(xí)品質(zhì)的提升；再次，將學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意志激發(fā)出來，為個(gè)性合理發(fā)展提供保障。總之，應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生的思想，確保受教育者形成健康向上的精神追求。

3.強(qiáng)化高校思想政治理論課的建設(shè)

高校進(jìn)行思想政治教育的主要途徑和手段就是高校思想政治理論課，應(yīng)當(dāng)在理論的科學(xué)指導(dǎo)下，充分研究思想政治教育理論，通過和其他學(xué)科的有效聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)和思想政治教育實(shí)踐的有效結(jié)合。我國學(xué)者認(rèn)為，要想實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)高校思想政治教育實(shí)效性的目的，應(yīng)當(dāng)從以下幾點(diǎn)出發(fā)：首先，應(yīng)當(dāng)對(duì)教育內(nèi)容的科學(xué)性進(jìn)行強(qiáng)化；其次，應(yīng)當(dāng)充分重視教育過程的藝術(shù)性，其中邏輯性強(qiáng)、層次分明、材料豐富翔實(shí)、觀點(diǎn)鮮明正確是其主要表現(xiàn)；再次，應(yīng)當(dāng)運(yùn)用多樣化的教育形式，在教育過程中要有效結(jié)合教育者的理論灌輸、受教育者的自我教育和相互教育，實(shí)現(xiàn)彼此間的相互促進(jìn)。綜上所述，應(yīng)當(dāng)對(duì)理論課的科學(xué)性進(jìn)行強(qiáng)化，在對(duì)科學(xué)理論知識(shí)進(jìn)行正確傳達(dá)的過程中，保證運(yùn)用的形式多種多樣，同時(shí)改革枯燥的填鴨式教育，理論與實(shí)踐密切結(jié)合，提高教育者的積極性和主動(dòng)性。

4.構(gòu)建良好的社會(huì)環(huán)境

首先，應(yīng)當(dāng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進(jìn)行凈化。在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的過程中，人們學(xué)習(xí)生活的主要途徑已經(jīng)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)，它就應(yīng)當(dāng)是思想政治教育的重要陣地。所以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高校思想政治教育，就應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的社會(huì)氛圍，就應(yīng)當(dāng)凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，抵制不良思想的侵蝕，進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治教育實(shí)效性的提升。其次，優(yōu)化教育環(huán)境。優(yōu)化環(huán)境對(duì)于提升高校思想政治教育實(shí)效性非常必要，可從以下方面優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境：一是強(qiáng)化學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)；二是要活躍校園文化，為健康校園文化的開展提供保障；三是應(yīng)當(dāng)做到互助友愛，推動(dòng)和諧校園環(huán)境的形成。現(xiàn)代高校學(xué)生生活的主要場所是校園，教育者應(yīng)當(dāng)積極宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，為學(xué)生的成長提供良好的環(huán)境。

總之，高校思想政治教育是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一，對(duì)于學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的形成具有非常重要的作用。近年來，各級(jí)院校都開展了大范圍的教學(xué)改革活動(dòng)，但是就思想政治教育來說仍存在較多問題。高校思想政治教師應(yīng)當(dāng)充分重視高校思想政治教育，積極挖掘其中存在的問題并認(rèn)真解決，進(jìn)而推動(dòng)高校思想政治教育實(shí)效性的提升。

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篇(5)

摘 要：中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過數(shù)千年的歷史積淀，其中的哲學(xué)思想、科學(xué)精神、人文內(nèi)涵已經(jīng)構(gòu)成了中華民族的寶貴財(cái)富。在黨的十報(bào)告中，同志提出了培養(yǎng)高度文化自覺和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)。這一目標(biāo)為突出思想政治教育工作的文化內(nèi)涵提出了新的要求。本文主要從傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源、傳統(tǒng)文化與思想政治教育深入結(jié)合的途徑與原則、傳統(tǒng)文化在思想政治教育過程中的運(yùn)用三個(gè)方面進(jìn)行研究與梳理。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;思想政治教育;研究

黨的十七屆六中全會(huì)做出的《關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，明確提出：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。

學(xué)習(xí)、了解中華民族特定的價(jià)值系統(tǒng)、思維方式、社會(huì)心理以及審美情趣等，是培養(yǎng)一個(gè)人民族情感、國家觀念、社會(huì)意識(shí)的重要手段。通過中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的研究，我們可以有意識(shí)地利用中國古代思想資源來解釋和論證以及中國特色社會(huì)主義理論，利用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想政治教育。

一、概念的界定：

（一）思想政治教育的內(nèi)涵

思想政治教育概念的提出有一個(gè)歷史過程，對(duì)其含義也有不同的理解。在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中使用了“思想政治工作”的概念： 在知識(shí)分子和青年學(xué)生中間， 最近一個(gè)時(shí)期， 思想政治工作減弱了， 出現(xiàn)了一些偏向，“思想政治工作，”各個(gè)部門都要負(fù)責(zé)任。

目前學(xué)者基本認(rèn)為，思想政治教育是“社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)所要求的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”。

（二）關(guān)于傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，大多數(shù)研究者從自己的角度出發(fā)來看中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。溫美琳認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化是“中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化”。

李菁則認(rèn)為“中國傳統(tǒng)文化”是“中華民族在長期的歷史發(fā)展過程中，為了生存和發(fā)展的需要根據(jù)歷史所提供的條件，創(chuàng)建、改造、傳承下來的物質(zhì)成果和精神成果的總和”。

根據(jù)文獻(xiàn)分析，大多數(shù)研究者從自己的角度對(duì)“傳統(tǒng)文化”做出了不同的理解，同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)文化理解的側(cè)重點(diǎn)也有差別。

二、傳統(tǒng)文化中的思想政治教育資源

思想政治教育的概念源出現(xiàn)代， 雖然古代沒有思想政治教育學(xué)這一學(xué)科， 但也有對(duì)人們思想形成規(guī)律和思想教育規(guī)律的探討， 涉及到思想政治教育的地位、作用、目標(biāo)、內(nèi)容、原則、方法、措施等思想政治教育學(xué)的重要問題。因此，中國古代的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)和思想政治教育理論對(duì)當(dāng)代的思想政治教育理論研究和實(shí)踐均有借鑒意義。

（一）宏觀上系統(tǒng)整理

沈壯海在《思想政治教育的文化視野》中對(duì)思想政治教育的基本理論和具體實(shí)踐作了深刻的文化解讀，對(duì)思想政治教育的學(xué)科理論建設(shè)具有理論意義。

顧友仁的《中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新》一書則以“透視傳統(tǒng)文化在我國思想政治教育中地位的變遷為目的”對(duì)中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育的創(chuàng)新進(jìn)行了獨(dú)具特色的研究。

這一系列著作都給我們宏觀理解傳統(tǒng)文化與思想政治教育提供了重要理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。

（二）微觀上重點(diǎn)分析

有學(xué)者嘗試著從傳統(tǒng)文化中選取一個(gè)主要流派或某一主要流派的某些代表人物，重點(diǎn)闡述其思想道德理論對(duì)當(dāng)代思想政治教育的影響及價(jià)值。

早期研究最具代表的是鄧球柏教授的《中國傳統(tǒng)文化與思想政治教育》，分別總結(jié)了《大學(xué)》《中庸》《論語》等八部經(jīng)典論著以及董仲舒的思想政治教育理論。在書中既探討各思想家的思想政治教育理論， 又探討各家思想可用于當(dāng)代世界觀、人生觀、歷史觀教育的資源。

當(dāng)前學(xué)術(shù)界的研究多集中于儒家及其代表人物孔子、孟子等關(guān)于思想政治教育的理論或觀點(diǎn)。

三、傳統(tǒng)文化與思想政治教育深入結(jié)合的途徑與原則

（一）傳統(tǒng)文化與思想政治教育深入結(jié)合的途徑

討論傳統(tǒng)文化與思想政治教育深入結(jié)合的途徑，是很多學(xué)者研究傳統(tǒng)文化與思想政治教育的重要組成部分。

王東莉認(rèn)為，思想政治教育的發(fā)展必須植根于中國民族文化精神的土壤中，對(duì)民族文化傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的價(jià)值吸收和開發(fā)利用，進(jìn)行重新開掘、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，不斷豐富、發(fā)展和充實(shí)，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化中國文化傳統(tǒng)，使之成為社會(huì)主義精神文明和先進(jìn)文化的重要組成部分。

（二）傳統(tǒng)文化與思想政治教育深入結(jié)合的原則

某些研究者在吸取傳統(tǒng)文化中思想政治教育資源的同時(shí)，也嘗試從不同視野總結(jié)現(xiàn)代思想政治教育過程中運(yùn)用傳統(tǒng)文化的原則。

初文杰認(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的歷史積淀，難免會(huì)帶有歷史的烙印，具有一定時(shí)代局限性。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷，傳統(tǒng)文化有合理和積極的一面，但也有不合理和消極的內(nèi)容。

雖然一些學(xué)者已經(jīng)在這方面有所思考，但研究成果還相對(duì)較少，研究的深度和廣度都有待于進(jìn)一步加強(qiáng)。

四、傳統(tǒng)文化在思想政治教育過程中的運(yùn)用

（一）傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系

全面闡釋社會(huì)主義核心價(jià)值體系的四個(gè)方面與中國傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在關(guān)系。有學(xué)者認(rèn)為，特別是中國化與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有相通性;中國特色社會(huì)主義共同理想是對(duì)中國古代和諧文化、“大同”思想、民本思想等的繼承與發(fā)展;民族精神是中國優(yōu)秀文化的直接成果，時(shí)代精神是中華優(yōu)秀民族精神的延續(xù);社會(huì)主義榮辱觀是對(duì)傳統(tǒng)榮辱觀的繼承和發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育的作用

錢穆先生在《文化與教育》中說：“人才之培養(yǎng)，系唯大學(xué)教育之責(zé)”。作為文化教育的重要陣地，高校不容推卸地肩負(fù)著保護(hù)國家的文化安全、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展和維護(hù)民族文化血脈傳承的重要使命。

曲江濱、張薇在《傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與應(yīng)用》中指出，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是弘揚(yáng)黨的思想政治工作優(yōu)良傳統(tǒng)的需要;大學(xué)生思想道德現(xiàn)狀使高校思想政治教育需要借助傳統(tǒng)文化的力量;傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中缺失要求加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的作用。

可見，研究者已經(jīng)從不同角度就傳統(tǒng)文化對(duì)思想政治教育的意義作出了比較深入的概括，這為我們以后的研究提供了寶貴的知識(shí)借鑒。

（作者單位：天津海運(yùn)職業(yè)學(xué)院）

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篇(6)

一、從人的心理、意識(shí)、思想三者的相通性入手，講授思想政治教育學(xué)與心理學(xué)結(jié)合的科學(xué)性

人的心理意識(shí)、思想是相通的。人的心理是思想意識(shí)的基礎(chǔ)，思想意識(shí)是心理的高級(jí)反映形式。人的心理是思想品德形成的發(fā)端，是思想品德形成發(fā)展的動(dòng)力，也是思想品德形成的條件。在思想政治教育學(xué)的范疇中，心理、思想和行為是相互聯(lián)系、相互作用和密不可分的。人的思想品德一般按照心理—思想—行為的順序，由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由不完善到完善逐步發(fā)展的。

所以要通過思想政治教育解決人們的思想問題，就一定要涉及心理方面的知識(shí)，把心理學(xué)的研究成果融入思想政治教育的基礎(chǔ)理論當(dāng)中，貫穿于思想政治教育的全過程，這樣才能把思想政治教育建立于科學(xué)的基礎(chǔ)之上。從人的心理、意識(shí)、思想三者的相通性入手，進(jìn)行思想政治教育心理學(xué)必要性講授教學(xué)符合人的思想品德形成發(fā)展的規(guī)律和教學(xué)邏輯。

二、從方法論角度，論證思想政治教育心理學(xué)建立的合理性

思想政治教育心理學(xué)能夠轉(zhuǎn)變我們研究的角度，即從教育者向?qū)ο筠D(zhuǎn)變，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)變，定量與定性相結(jié)合，使思想政治教育學(xué)的建設(shè)更加完善。思想政治教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)也必然要從方法論的角度來分析其建立的合理性。

從社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)理論出發(fā)對(duì)思想政治教育者加以分析，對(duì)于促進(jìn)思想政治教育學(xué)科的科學(xué)化和思想政治教育的有效性具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)日益多元化，人們的自我意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)不斷得到增強(qiáng)的現(xiàn)代社會(huì)，以人為本的教育理念不斷深入人心，需要加強(qiáng)對(duì)教育對(duì)象本身的研究，尤其要關(guān)注教育對(duì)象的心理需求。對(duì)對(duì)象的心理過程和個(gè)性心理特征和教學(xué)過程中師生雙方的心理活動(dòng)規(guī)律的研究成果為思想政治教育心理學(xué)必要性的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容，而心理學(xué)的研究方法也為思想政治教育提供了科學(xué)的研究手段。心理學(xué)和思想政治教育學(xué)的結(jié)合為思想政治教育擴(kuò)寬了研究視角，通過對(duì)對(duì)象知行意的研究及規(guī)律的分析入手，使得思想政治教育更加符合教育對(duì)象的心理需要，從而提高思想政治教育的科學(xué)性和實(shí)效性。

三、從時(shí)代的發(fā)展變化出發(fā)，論證思想政治教育學(xué)借鑒心理學(xué)研究成果的必要性

思想政治教育心理的研究可以促進(jìn)思想政治教育創(chuàng)新教育理念，使思想政治教育不僅為政治服務(wù)，更向培養(yǎng)人、促進(jìn)人的全面發(fā)展服務(wù)。進(jìn)入十三五規(guī)劃時(shí)期，社會(huì)各項(xiàng)改革全面深化，為了實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，社會(huì)價(jià)值觀日趨多元化，加上互聯(lián)網(wǎng)帶來的各種沖擊，要增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)際效果，提升黨的宣傳輿論力度，占領(lǐng)思想意識(shí)形態(tài)的陣地，就必須關(guān)注人本身的需求，關(guān)注人的心理，利用心理學(xué)的理論和方法，真正解決教育對(duì)象的各種心理問題，提高其心理素質(zhì)，促進(jìn)教育對(duì)象發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高道德甄別能力，增強(qiáng)他們?cè)诟鞣N價(jià)值觀紛呈的社會(huì)環(huán)境中適應(yīng)社會(huì)和自我發(fā)展的能力，從而滿足教育對(duì)象的需要。

思想政治教育心理學(xué)必要性教學(xué)可以從人的心理、意識(shí)和思想三者的相互聯(lián)系的視角著手，從現(xiàn)實(shí)需要出發(fā)，從方法論角度這三個(gè)方面進(jìn)行論證。時(shí)代的發(fā)展，很多科學(xué)研究也取得了諸多成果，發(fā)展了新的理論。在心理學(xué)方面也有新的成果，如積極心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)等，思想政治教育心理學(xué)也可以從這些方面入手，借鑒這些新的理論研究成果，提高思想政治教育心理學(xué)的教學(xué)效率。

只有深刻理解思想政治教育心理學(xué)研究的必要性，才能更好地進(jìn)行思想政治教育心理學(xué)教學(xué)，才能更好地促進(jìn)思想政治教育學(xué)的發(fā)展。在將來，隨著以人為本思想的深入、學(xué)科建設(shè)的需要、實(shí)踐的需要，心理學(xué)的研究不斷拓展和深入，思想政治教育心理學(xué)也將會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展和完善。

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篇(7)

摘要：通過分析職工思想政治教育實(shí)效性缺失的問題，本文針對(duì)性的從思想政治教育工作的思路和方法中給出了建議，以期為新形勢下保持職工思想政治教育的實(shí)效性提供有益參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：職工；思想政治教育；實(shí)效性

引言

職工思想政治教育是企業(yè)通過有目的、有計(jì)劃的組織活動(dòng)，讓職工在政治立場、思想行為、價(jià)值取向方面受到教育和啟迪。當(dāng)這些理解認(rèn)識(shí)外化為行動(dòng)和表現(xiàn)時(shí)，職工思想政治教育就取得了實(shí)際的成效，達(dá)到了其預(yù)期目的，即具有了實(shí)效性。

職工思想政治教育的核心內(nèi)容就是要經(jīng)過培養(yǎng)使其具有正確的價(jià)值取向，思想行為，道德、政治觀念。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和企業(yè)改革的不斷深化，職工的道德理想、價(jià)值定位、思維意識(shí)的也在時(shí)刻轉(zhuǎn)變，這使思想政治教育中的傳授、溝通、接納、反饋等環(huán)節(jié)面臨新的挑戰(zhàn)，因此，如何提高思想政治教育的實(shí)效性成為企業(yè)政治工作者應(yīng)該深切思考的問題[1]。

1.職工思想政治教育實(shí)效性缺失的問題[2]

(1）過分強(qiáng)調(diào)灌輸?shù)淖饔茫鲆暳寺毠さ闹黧w地位使思想政治教育流于形式。企業(yè)在道德教育方式上強(qiáng)調(diào)理論的傳輸，職工極少能夠外化為外在行為，長此以往，容易給職工一種“強(qiáng)迫灌輸”的感覺，進(jìn)而造成逆反心理；此外，思想政治教育是精細(xì)復(fù)雜的過程， 不可急功近利試圖通過幾次報(bào)告或會(huì)議學(xué)習(xí)，就能收到效果。

(2）近年來，在職工思想政治教育的實(shí)踐中，由于社會(huì)大環(huán)境和企業(yè)小環(huán)境的影響，使思想政治教育不同程度地存在“失效”現(xiàn)象。這些影響具體表現(xiàn)在：企業(yè)市場化革新帶來的負(fù)面因素，社會(huì)環(huán)境的紛繁復(fù)雜，多元文化的沖擊，黨內(nèi)和社會(huì)上出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象，思想政治教育工作隊(duì)伍良莠不齊等。

(3）企業(yè)職工價(jià)值定位與主流取向背馳，經(jīng)過社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的洗禮，職工的主體意識(shí)逐漸形成，其中一部分變得過分強(qiáng)調(diào)自我，漠視集體，反對(duì)約束，追求“自由”；另外，職工的務(wù)實(shí)精神在帶來腳踏實(shí)地的同時(shí)難免重利輕義，造成“無利不起早”的價(jià)值取向；職工創(chuàng)新意識(shí)的運(yùn)用為企業(yè)帶來了發(fā)展，然而關(guān)于創(chuàng)新出現(xiàn)了“投機(jī)取巧”和“精于權(quán)術(shù)”的誤解。

(4）有些企業(yè)對(duì)職工思想政治教育投入并不少，然而效果并不令人滿意，其中主要的原因是：企業(yè)主要負(fù)責(zé)人的精力重點(diǎn)放在運(yùn)營管理方面，極少參與職工思想政治教育活動(dòng)；部分思想教育工作者自身信念薄弱，價(jià)值取傾斜，道德水準(zhǔn)降低；思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性不強(qiáng)，內(nèi)容滯后，教授方式生硬，出現(xiàn)了思想政治教育“過時(shí)無用”的言論；思想政治教育的形式不能以職工喜聞樂見的進(jìn)行，內(nèi)容與情感結(jié)合不緊密，方法不能體現(xiàn)現(xiàn)代教育手段優(yōu)越性，職工的學(xué)習(xí)熱情不高。

2.職工思想政治教育實(shí)效性改善措施

(1）企業(yè)思想政治教育的主要內(nèi)容就是對(duì)職工進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的道德品質(zhì)培養(yǎng)，教育者應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)作用，對(duì)于職工在日常工作中遇到的各種思想觀念，情感，社會(huì)問題，應(yīng)以正確的輿論引導(dǎo)，結(jié)合企業(yè)實(shí)際、時(shí)代背景，根據(jù)職工崗位職責(zé)的不同，分階段、分層次的應(yīng)對(duì)。

(2）職工思想政治教育工作能否取得實(shí)效，關(guān)鍵在于能否解決職工的思想觀念問題，使其日常行為能收到正確思想觀念的引導(dǎo)。因此，在教育過程中要充分尊重職工的主體地位，讓他們先入為主的發(fā)表自己的思想認(rèn)識(shí)，價(jià)值取向，社會(huì)感悟等看法和觀點(diǎn)，然后有針對(duì)性地進(jìn)行教育，從而收到實(shí)效。職工的認(rèn)識(shí)發(fā)展是根據(jù)其現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備、思維習(xí)慣、生活閱歷、判斷標(biāo)準(zhǔn)等能動(dòng)地對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)，有選擇的進(jìn)行加工改造，使之內(nèi)化為自己的思想，這些思想的健康與否影響著教育的實(shí)效性。從以上兩點(diǎn)分析可以看出，思想政治教育的實(shí)效性需要教育者引導(dǎo)作用發(fā)揮和職工的主體地位明確，因此，如何把二者協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系著職工思想政治教育實(shí)效性的獲得。這需要形成職工與教育者之間相輔互動(dòng)、相互尊重，具體表現(xiàn)為：情感的溝通，教育目標(biāo)與職工認(rèn)知的匹配，教育方式與職工掌握呼應(yīng)，職工個(gè)體差異與教育梯度層次的契合等[3]。

(3）職工思想政治教育要注意方式方法的革新。職工作為企業(yè)建設(shè)主力和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體，要積極引導(dǎo)其進(jìn)行自我教育，調(diào)動(dòng)其參與教育的熱情，把教育融入職工喜聞樂見的活動(dòng)中發(fā)揮其能動(dòng)作用。常見的思想政治教育是以顯性方式進(jìn)行的，通過目的、途徑、要求的完全昭示以期職工能主動(dòng)順應(yīng)思路進(jìn)行思維。這種教育方式極易造成抵觸、厭煩心理。因此，思想政治教育要實(shí)現(xiàn)靈活轉(zhuǎn)變，爭取以“潤物細(xì)無聲”的方式，潛移默化地將的思想觀念滲透到職工的思想之中。 另外，思想政治的集中教育呆板枯燥且不能夠做到“因材施教”。應(yīng)采取根本性問題集中教育，有傾向性的問題統(tǒng)分教育，個(gè)體差異問題分層次梯度教育。

(4）職工思想政治教育要建立在真實(shí)的社會(huì)背景和企業(yè)環(huán)境下，力求實(shí)事求是，具備說服力。思想政治教育要為職工所接受，就必須有真實(shí)感和說服力，讓職工在理論分析的基礎(chǔ)上通過剖析現(xiàn)實(shí)而受到教育，從而增強(qiáng)其政治認(rèn)知，價(jià)值定位，素質(zhì)提升的能力，體現(xiàn)思想政治教育的實(shí)效性。具體到實(shí)際中即為最終達(dá)敢于正視社會(huì)和企業(yè)的熱點(diǎn)、敏感問題，講真話不逃避，夯實(shí)思想政治教育的內(nèi)在認(rèn)識(shí)和外在表現(xiàn)，形成正確的政治信仰和道德標(biāo)準(zhǔn)[4]。

3結(jié)語

本文通過分析職工思想政治教育實(shí)效性缺失的問題進(jìn)行了探討，著力從教育者的引導(dǎo)作用，職工的主體地位，教育方式的革新以及教育的真實(shí)性等方面給出了建議，以期在新形勢下保持職工思想政治教育的實(shí)效性。

職工思想政治教育是一個(gè)長期而艱巨的過程，只有在思想政治理論探討與企業(yè)實(shí)際工作總結(jié)中不斷改進(jìn)，才能逐步建構(gòu)思想政治教育的合理機(jī)制，從而增強(qiáng)職工思想政治工作的實(shí)效性。

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