關(guān)于素質(zhì)教育的問題精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇關(guān)于素質(zhì)教育的問題范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

我覺得“素質(zhì)教育和應(yīng)試如何實現(xiàn)雙贏”這個論題本身有問題：

1.這個論題把素質(zhì)教育和應(yīng)試看成了對立的不可調(diào)和的矛盾體，非此即彼。要么應(yīng)試，你就不是素質(zhì)教育；要么素質(zhì)教育，你就不能有應(yīng)試。以我愚見，這個論題是基于這樣的出發(fā)點提出的：目前的情況下，應(yīng)試不對，但它是無可奈何無法改變的現(xiàn)實，素質(zhì)教育對，但它沒法適應(yīng)現(xiàn)在的應(yīng)試。素質(zhì)教育和應(yīng)試是讓教師煩惱的一對矛盾。所以，無奈之下，請你找一條“既能實施素質(zhì)教育，又能適應(yīng)現(xiàn)在的考試”的最佳途徑吧！

2.以我之體會，素質(zhì)教育是以提高青少年一代整體素質(zhì)為目標(biāo)的教育；應(yīng)試教育則是單純以提高學(xué)生應(yīng)試能力而毫不顧及其他的片面教育（其實這已經(jīng)不能叫教育，只能叫著考試訓(xùn)練）。素質(zhì)教育應(yīng)該有兩層含義：一是面向全體學(xué)生的大眾教育，而不是面向少數(shù)學(xué)生的精英教育和選拔教育；二是面向?qū)W生德智體美心（心理素質(zhì)）等各個方面，而不是只訓(xùn)練學(xué)生怎樣應(yīng)試。素質(zhì)教育也要而且應(yīng)該提高學(xué)生應(yīng)試的能力，但它不單純以此為目的。它要在提高學(xué)生應(yīng)試能力，追求更多學(xué)生升學(xué)的同時，更要面向全體學(xué)生，注重學(xué)生思想道德、行為習(xí)慣、法制紀律、心理人格、意志品質(zhì)、健全體魄、生活技能、適應(yīng)環(huán)境、交往共處等等素質(zhì)的鍛煉培養(yǎng)。其中，學(xué)生學(xué)會運用已有的知識去探求未知世界（即學(xué)會學(xué)習(xí)）是素質(zhì)教育的核心目標(biāo)。

3.在全民聲討應(yīng)試教育，仿佛我們當(dāng)今中國的教育已經(jīng)全部陷入應(yīng)試教育的大海之中的時候，我想提出我個人的觀點：我們現(xiàn)在的大多數(shù)義務(wù)教育階段學(xué)校的教育，其實就是正在實施素質(zhì)教育。不錯，我們的確是想追求升學(xué)率，讓更多的學(xué)生考上高中，升上大學(xué)，以使更多的學(xué)生有深造的機會，也滿足廣大家長望子成材的迫切愿望。所以，我們教師盡職盡責(zé)地教，學(xué)生刻苦認真地學(xué)，甚至讓老師和學(xué)生加班加點抓緊時間，讓學(xué)生做大量的練習(xí)題，訓(xùn)練其應(yīng)試能力。但我們更注意學(xué)生成人，成一個品行良好，有責(zé)任心，有良好的衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣、鍛煉習(xí)慣的人，成為一個懂得紀律，畏懼法律，不怕困難，爭取上進的人；成為一個懂得學(xué)習(xí)的重要性并掌握一定學(xué)習(xí)方法的人。我們沒有追求人人都去考重高，升大學(xué)。對于很多沒有升大學(xué)潛質(zhì)的學(xué)生，我們并不放棄對他們的教育培養(yǎng)，我們讓他們多學(xué)到一些基礎(chǔ)的知識，多懂得一些做人的道理，養(yǎng)成一些好的習(xí)慣，學(xué)會科學(xué)地鍛煉身體，學(xué)會如何面對困難和挫折。我相信，絕大多數(shù)學(xué)校都在這樣做著。只是，有的地方做得不夠，做得不好，必須不斷地探索如何更好地更科學(xué)地更有效地通過學(xué)校教育提高學(xué)生素質(zhì)。

篇(2)

關(guān)鍵詞：南能地區(qū)；高職學(xué)生；環(huán)境素質(zhì)；調(diào)查；建議

中圖分類號：G712 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-5727（2013）01-0037-03

隨著人類物質(zhì)文明的不斷發(fā)展，人口、環(huán)境與資源的矛盾日益突出，構(gòu)成了當(dāng)前乃至今后很長一段時期內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展不容忽視的制約因素。要解決這一矛盾，必須加強環(huán)境素質(zhì)教育，提高公民的環(huán)境素質(zhì)。環(huán)境素質(zhì)不僅是公民的一項基本素質(zhì)，更是衡量一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志。

近年來，我國的高職教育迅速發(fā)展，已成為高等教育的一支重要力量。高職教育面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)高技術(shù)應(yīng)用型人才。高職學(xué)生畢業(yè)后大部分將成為技術(shù)工人的主體，工作在生產(chǎn)第一線，其環(huán)境素質(zhì)的高低將對社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生直接影響。為此，筆者對南通地區(qū)的部分高職院校在校學(xué)生的環(huán)境素質(zhì)現(xiàn)狀進行了調(diào)查分析，以期為高職院校環(huán)境素質(zhì)教育研究提供客觀依據(jù)，增強環(huán)境素質(zhì)教育的針對性和實效性。

調(diào)查內(nèi)容與方法

本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查的方式。調(diào)查的院校有南通農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南通紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南通職業(yè)大學(xué)、紫瑯職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。調(diào)查內(nèi)容主要包括高職學(xué)生的環(huán)境意識、環(huán)境知識、環(huán)境行為、對環(huán)境素質(zhì)教育的需求以及學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育開展情況，調(diào)查問卷共計22題。

本次調(diào)查共發(fā)放問卷582份，回收576份，總回收率為99.0%，剔除無效問卷16份，有效樣本為560份。為保證調(diào)查結(jié)果的普遍性和客觀性，本次調(diào)查涵蓋了不同專業(yè)、不同性別、不同年級的在校高職學(xué)生。

調(diào)查結(jié)果分析

（一）高職學(xué)生環(huán)境意識分析

環(huán)境意識是學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境知識、參與保護環(huán)境的動機和基礎(chǔ)，將直接影響學(xué)生探求環(huán)境知識的愿望、環(huán)境價值的判斷及良好環(huán)境行為的形成。本次調(diào)查從學(xué)生對環(huán)境問題的關(guān)注程度和對所在地區(qū)環(huán)境質(zhì)量的敏感程度兩方面考察高職學(xué)生的環(huán)境意識。

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有88.6%的學(xué)生在日常生活中對環(huán)境問題很關(guān)注或較為關(guān)注，僅有11.4%的學(xué)生不太關(guān)注或從不關(guān)注環(huán)境問題，說明大部分學(xué)生已經(jīng)認識到保護環(huán)境的重要性。

對于南通地區(qū)的環(huán)境質(zhì)量狀況，10.3%的學(xué)生認為南通地區(qū)環(huán)境質(zhì)量很好，60.1%的學(xué)生認為南通地區(qū)環(huán)境質(zhì)量尚可，學(xué)生所做出的判斷基本符合當(dāng)?shù)丨h(huán)境質(zhì)量的實際情況。為進一步了解學(xué)生對南通市環(huán)境質(zhì)量的關(guān)注程度，問卷設(shè)計了7個可能導(dǎo)致環(huán)境惡化的因素，讓被調(diào)查者選擇一個他所認為的最嚴重的環(huán)境影響因素，統(tǒng)計結(jié)果見圖1。學(xué)生認為，南通市最嚴重的環(huán)境問題是水污染，其次是大氣污染及噪聲污染。顯然，學(xué)生對日常生活環(huán)境較為關(guān)注，認為應(yīng)當(dāng)優(yōu)先解決的都是經(jīng)常在生活中遇到的環(huán)境問題。

為了考察學(xué)生的環(huán)境態(tài)度，調(diào)查問卷中請學(xué)生選擇對“高職院校學(xué)生應(yīng)當(dāng)具有較高的環(huán)境意識，掌握一定的環(huán)境知識和技能，并將其運用到生活、學(xué)習(xí)與工作中”這一觀點的看法，有70.1%的學(xué)生選擇了“完全同意”，12.7%的學(xué)生選擇了“基本同意”。

（二）高職學(xué)生環(huán)境知識分析

環(huán)境知識是指人們對有關(guān)環(huán)境、環(huán)境問題、環(huán)保事物的了解及把握程度，是環(huán)境素質(zhì)教育的基礎(chǔ)構(gòu)成部分。

在環(huán)境知識方面，本次調(diào)查設(shè)計了三個方面的問題，包括世界環(huán)境日、溫室效應(yīng)和藍藻形成的原因等相關(guān)內(nèi)容。每一個內(nèi)容又分為兩個層次，第一個層次為是否聽說過這些概念，第二個層次為是否了解相關(guān)概念的具體內(nèi)容。

統(tǒng)計表明，有86.5%的學(xué)生聽說過世界環(huán)境日，95.2%的學(xué)生聽說過溫室效應(yīng)，87.8%的學(xué)生聽說過藍藻事件；而對第二個層次，只有51.2%的學(xué)生確切知道世界環(huán)境日為6月5日，72.9%的學(xué)生知道導(dǎo)致溫室效應(yīng)的主要物質(zhì)是二氧化碳，而對于藍藻形成的原因，回答正確率只有38.6%。可見，學(xué)生對環(huán)境知識的掌握缺乏深入性和全面性，還停留在較淺的層次上。

從學(xué)生獲取環(huán)保知識的途徑上看（如圖2所示），廣播電視所占比例最高，為26.9%，其次是網(wǎng)絡(luò)及課堂教學(xué)，分別占22.6%和16.1%。當(dāng)今社會各種媒體傳播途徑多，時效性強，信息量豐富，對普及環(huán)境知識是非常有利的。而課堂教學(xué)作為學(xué)生獲取環(huán)境知識的主要渠道，也起著舉足輕重的作用。調(diào)查顯示，僅有5.4%的學(xué)生認為社會實踐是獲取環(huán)保知識的主要途徑，認為家庭教育是獲取環(huán)境知識的主要途徑的僅占1.1%。

（三）高職學(xué)生環(huán)境行為分析

環(huán)境行為是綜合環(huán)境素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個人環(huán)境素質(zhì)高低的最直觀指標(biāo)。本次調(diào)查從學(xué)生日常環(huán)保習(xí)慣和參與環(huán)保行動的愿望兩個方面對學(xué)生的環(huán)境行為進行了調(diào)查。

對學(xué)生日常環(huán)保習(xí)慣的調(diào)查結(jié)果如表1所示。可以看出，在六種日常環(huán)保習(xí)慣中，學(xué)生習(xí)慣傾向最強的是“隨手關(guān)緊水龍頭”，這一行為已成為絕大多數(shù)人能經(jīng)常保持的習(xí)慣行為。與之相比，能經(jīng)常做到“將廢電池投入專門的回收桶”及“使用節(jié)能產(chǎn)品”的人數(shù)僅占被調(diào)查人數(shù)的30%左右，而經(jīng)常做到“對生活垃圾分類收集”、“購物時盡量不使用塑料袋”的人所占比例不足被調(diào)查人數(shù)的20%。由此可見，在高職學(xué)生中，能真正將環(huán)境保護行為作為一種習(xí)慣行為的人數(shù)偏低。

關(guān)于高職學(xué)生環(huán)保行動的參與愿望，調(diào)查顯示，有89.1%的學(xué)生表示積極參加或愿意參加學(xué)校組織的環(huán)保公益活動，說明高職院校學(xué)生環(huán)保參與愿望較強。

（四）高職學(xué)生對環(huán)境素質(zhì)教育的需求狀況分析

對環(huán)境素質(zhì)教育的需求，反映了高職學(xué)生接受環(huán)境教育的主觀愿望，在一定程度上會影響教師能否對學(xué)生順利實施環(huán)境素質(zhì)教育。本次調(diào)查分別從學(xué)生對學(xué)校開展環(huán)境素質(zhì)教育的認識及開設(shè)環(huán)境教育課程的必要性兩個方面考察學(xué)生對環(huán)境素質(zhì)教育的需求。

對“環(huán)境素質(zhì)教育是否是實現(xiàn)社會的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展的重要措施”這一問題，有91.6%的學(xué)生答案為“是”，這說明絕大多數(shù)學(xué)生已充分認識到加強環(huán)境素質(zhì)教育、提高環(huán)境素質(zhì)在實現(xiàn)社會的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展中所具有的重要作用。

對“高職院校是否應(yīng)該開展環(huán)境素質(zhì)教育及開設(shè)環(huán)境教育課程”的問題，有87.1%的學(xué)生認為學(xué)校“很有必要”或“有必要”開展環(huán)境素質(zhì)教育，有81.2%的學(xué)生認為學(xué)校“很有必要”或“有必要”開設(shè)環(huán)境教育課程，可見學(xué)生接受環(huán)境素質(zhì)教育的積極性較高。

關(guān)于“學(xué)生最樂于接受的環(huán)境素質(zhì)教育方式”，有超過半數(shù)的學(xué)生選擇了通過社會實踐活動，而不是課堂講授的方式學(xué)習(xí)環(huán)境教育課程，說明高職學(xué)生已不滿足于單純的教師在課堂上講授環(huán)境知識，學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育的形式應(yīng)多樣化。

（五）學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育開展情況分析

對學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育開展的情況，筆者主要從學(xué)校開展環(huán)境素質(zhì)教育的頻繁程度、主要形式及環(huán)保知識在各專業(yè)學(xué)科中的滲透狀況等方面加以考察。

關(guān)于“學(xué)校是否經(jīng)常開展環(huán)境保護宣傳教育活動”，有28.3%的學(xué)生認為學(xué)校經(jīng)常開展這類活動，超過半數(shù)的學(xué)生認為學(xué)校較少開展這類活動。學(xué)校開展環(huán)保教育活動主要集中在校園內(nèi)，校內(nèi)媒體的宣傳居于首位，其次是校內(nèi)活動和課堂教學(xué)，而社會實踐活動所占比例較少（如圖3所示）。

關(guān)于環(huán)保知識在各專業(yè)學(xué)科中的滲透狀況，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，盡管在各專業(yè)學(xué)科教學(xué)中均會包含一定的環(huán)境素質(zhì)教育內(nèi)容，但情況并不理想，只有27.8%的教師上課時會穿插講解與專業(yè)及課程相關(guān)的環(huán)境保護知識。

結(jié)論與建議

通過本次調(diào)查，可得到如下基本結(jié)論：

1.高職學(xué)生總體環(huán)境意識較強，具備積極的環(huán)境態(tài)度，對環(huán)境問題，特別是日常生活中經(jīng)常接觸到的環(huán)境問題較為關(guān)注。

2.學(xué)生具備一定的環(huán)境知識，但在知識的全面性及對深層次問題的認識上明顯不足，獲取環(huán)境知識的途徑主要是社會媒體，其次是學(xué)校教育，而社會實踐及家庭教育所占的比例很小。學(xué)生具備較強的參與環(huán)保行動的愿望，但良好的環(huán)境行為遠未養(yǎng)成，環(huán)保自覺性還有待進一步提高。

3.從對環(huán)境素質(zhì)教育的需求狀況來看，絕大部分學(xué)生已認識到加強環(huán)境素質(zhì)教育的作用，認為有必要在高職院校開展環(huán)境素質(zhì)教育及開設(shè)環(huán)境教育課程。學(xué)生接受環(huán)境素質(zhì)教育的積極性較高，為高職院校環(huán)境素質(zhì)教育的開展奠定了良好的基礎(chǔ)。相對于單一的課堂教育，學(xué)生更愿意通過社會實踐等形式接受環(huán)境素質(zhì)教育。

4.從學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育開展情況來看，半數(shù)以上學(xué)生認為學(xué)校較少開展環(huán)境保護宣傳教育活動，在已有的活動中，主要是校內(nèi)活動，社會實踐活動相對較少，大多數(shù)教師還不能做到在教學(xué)過程中進行環(huán)境知識的滲透。

針對本次調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的問題，筆者提出如下建議：

1.進一步加強課堂教學(xué)，完善學(xué)生的環(huán)境知識結(jié)構(gòu)。調(diào)查顯示，高職學(xué)生對環(huán)境知識的掌握缺乏深入性和全面性，因此，高職院校應(yīng)將環(huán)境素質(zhì)教育納入學(xué)校的課程體系。學(xué)校可結(jié)合專業(yè)實際，從各專業(yè)選取與環(huán)境保護相關(guān)的內(nèi)容合并成一門單獨的課程，開設(shè)專業(yè)選修課。同時，作為學(xué)生獲取環(huán)境知識主要途徑的課堂教學(xué)，應(yīng)選取合適的教學(xué)形式完善學(xué)生的環(huán)境知識結(jié)構(gòu)。教師在專業(yè)教學(xué)過程中，應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點和課程內(nèi)容，找到環(huán)境素質(zhì)教育的最佳滲透點，將環(huán)境素質(zhì)教育融入其中，使學(xué)生在潛移默化中接受環(huán)境素質(zhì)教育。

2.注重學(xué)生良好環(huán)境行為的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)從環(huán)境態(tài)度向環(huán)境行為的轉(zhuǎn)化。環(huán)境素質(zhì)教育不僅是知識教育，更是行為規(guī)范教育，學(xué)生良好的行為規(guī)范不是與生俱來的，是在后天的生活及教育過程中逐漸形成和發(fā)展起來的。針對調(diào)查顯示的高職學(xué)生中存在的“環(huán)境意識、態(tài)度超前，環(huán)境行為滯后”現(xiàn)象，在環(huán)境素質(zhì)教育過程中，要注意對學(xué)生正確環(huán)境行為習(xí)慣的引導(dǎo)，促使學(xué)生完成從環(huán)境意識、環(huán)境知識向良好環(huán)境行為的轉(zhuǎn)化，從而實現(xiàn)環(huán)境素質(zhì)教育的目的。

3.拓展實踐活動的途徑。實踐性是環(huán)境素質(zhì)教育的基本特性，最有效的環(huán)境教育實施途徑是在環(huán)境中的教育。調(diào)查顯示，實踐活動是學(xué)生最樂于接受的環(huán)境素質(zhì)教育方式，在學(xué)生獲取環(huán)境知識的途徑中，實踐活動所占比例極少。因此，學(xué)校應(yīng)結(jié)合實際情況，開展多種形式的環(huán)境素質(zhì)教育實踐活動，如組建大學(xué)生環(huán)保社團，開展多種形式的環(huán)保宣傳，組織學(xué)生對所在地區(qū)的生活污染、工業(yè)污染狀況進行調(diào)查等，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)探尋解決環(huán)境問題的有效途徑。

4.協(xié)調(diào)各方力量，發(fā)揮學(xué)校、家庭及社會的聯(lián)動作用。學(xué)校作為環(huán)境素質(zhì)教育的主陣地，應(yīng)營造全員育人、全程育人的氛圍，將環(huán)境素質(zhì)教育滲透到學(xué)校教學(xué)、管理等各方面。家庭是學(xué)生受教育的起點和基礎(chǔ)，對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要作用。調(diào)查顯示，家庭教育是學(xué)生獲取環(huán)境知識的最薄弱的環(huán)節(jié)。因此，要加強家庭對高職學(xué)生環(huán)境素質(zhì)教育的配合和支持。社會是環(huán)境素質(zhì)教育的延伸和歸宿，學(xué)校環(huán)境素質(zhì)教育需要社會力量的配合和支持，同時，學(xué)生在校所學(xué)的環(huán)境知識，必須通過社會實踐，才能實現(xiàn)向能力的轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)環(huán)境素質(zhì)教育的社會功能。

參考文獻：

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篇(3)

【深度剖析】

解讀一：加強對成年人的素質(zhì)教育。

公民素質(zhì)的問題，特別是在公共場合表現(xiàn)出來的公民文明素質(zhì)問題，首先是成年人的問題。那些在國外丟臉的事，大多數(shù)是成年人所為。即使中國小孩子有不夠文明的行為，外國人大都表示寬容，唯獨對于那些因有幾個臭錢而趾高氣揚的大人的不良行為，人家著實難以諒解。因此，素質(zhì)教育首先應(yīng)該面向廣大成年人，不要動輒把矛頭指向孩子。

解讀二：重視家庭在養(yǎng)成兒童文明素質(zhì)中的作用。

對青少年兒童，當(dāng)然存在素質(zhì)教育的問題。這首先是家庭的責(zé)任，不能全交給學(xué)校。家庭是兒童最早的學(xué)校，家長是兒童最早的老師。中國的家長歷來重視兒童教育，在古代的家庭教育中，灑掃庭除、出入應(yīng)對的教育占很大比例。現(xiàn)在的中國家庭，一如既往地重視孩子的教育，程度甚至超過了古代。有的家長放棄工作，全職投入。但是，在這種家庭教育中，受重視的還是科學(xué)知識一類的學(xué)習(xí)以及某些彈琴唱歌之類的特長培養(yǎng)，目的都是為了應(yīng)對升學(xué)競爭。至于普通的文明素養(yǎng)的培育，則嚴重缺位。有的家長自身素質(zhì)不高，把毛病傳給孩子；有的家長因怕孩子“吃虧”，故意灌輸給他們一些不良的觀念。

解讀三：應(yīng)重視青少年基本文明行為的養(yǎng)成。

我們的中小學(xué)德育，注重思想灌輸，對行為養(yǎng)成重視不夠。其實，小學(xué)階段以及學(xué)前階段，更應(yīng)重視文明行為的熏陶和養(yǎng)成。隨著年齡的增長，他們思想上會逐步成熟，行為自覺性也在提高，對社會規(guī)范也有更好的理解。

篇(4)

加強督政工作，落實教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略

1.做好教育部縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評估準(zhǔn)備工作。根據(jù)《教育部關(guān)于印發(fā)<縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評估暫行辦法>的

通知》要求,組織義務(wù)教育階段學(xué)校自查自評，做好辦學(xué)條件、教師隊伍、教育質(zhì)量等相關(guān)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計、監(jiān)測，指導(dǎo)督促有關(guān)部門落實工作職責(zé)，及時解決存在問題，做好準(zhǔn)備工作。

2.迎接省教育工作示范區(qū)復(fù)查。根據(jù)省教育工作示范區(qū)評估標(biāo)準(zhǔn)，指導(dǎo)督查有關(guān)部門、街道辦事處和中小學(xué)、幼兒園落實整改任務(wù)，確保順利通過復(fù)查。

3.迎接省教育工作督導(dǎo)評估和市教育目標(biāo)績效考核。督導(dǎo)落實教育投入法定增長、普通中小學(xué)實施素質(zhì)教育和義務(wù)教育均衡發(fā)展等指標(biāo)要求，做好準(zhǔn)備工作。

4.強化各街道辦事處年度教育工作目標(biāo)考核。根據(jù)區(qū)委、區(qū)政府綜合考核要求，結(jié)合全區(qū)教育年度工作重點，研究制定街道辦事處教育工作考核辦法，加強過程監(jiān)督和年終考核，推進街道教育工作再上新水平。

5.抓好區(qū)普通教育、職成教育、學(xué)前教育三年行動計劃目標(biāo)任務(wù)完成情況督查。聯(lián)合區(qū)政府督查室督查各單位責(zé)任目標(biāo)落實情況，并重點督查學(xué)前教育目標(biāo)完成情況，確保各項工作目標(biāo)順利完成。

加強督學(xué)工作，推動素質(zhì)教育深入實施

6.開展學(xué)校發(fā)展社會化評價。制定實施《關(guān)于在全區(qū)中小學(xué)開展學(xué)校發(fā)展社會化評價的意見》，利用網(wǎng)絡(luò)平臺，建立學(xué)生、家長和社會對學(xué)校發(fā)展社會化評價機制，多方位、多層面了解、指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作。

7.抓好省素質(zhì)教育示范學(xué)校創(chuàng)建工作。做好創(chuàng)建工作的宣傳、自評和申報，培養(yǎng)、樹立先進典型，充分發(fā)揮省素質(zhì)教育示范學(xué)校的輻射、帶動作用，全面提升中小學(xué)教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。

8.做好局屬各單位、各街道教委辦教育工作目標(biāo)管理績效考核。研究制定局屬各單位、各街道教委辦教育工作目標(biāo)管理績效考核意見及考核細則，實行工作目標(biāo)進展情況過程性檢查督導(dǎo)與年終實地測評考核相結(jié)合，及時發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)校發(fā)展中存在的問題。

9.做好辦學(xué)（園）水平發(fā)展性督導(dǎo)評估工作。繼續(xù)做好中小學(xué)、幼兒園辦學(xué)（園）水平發(fā)展性督導(dǎo)評估工作，充分調(diào)動學(xué)校、幼兒園依法辦學(xué)（園）、自主發(fā)展的積極性，保障學(xué)校、幼兒園三年發(fā)展規(guī)劃落實和素質(zhì)教育全面深入實施，推動區(qū)域內(nèi)教育均衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。對2013年辦學(xué)水平發(fā)展性督導(dǎo)評估存在的突出問題整改情況進行跟蹤督導(dǎo)。

10.加強辦學(xué)行為經(jīng)常性督導(dǎo)。完善督學(xué)責(zé)任區(qū)制度，加強辦學(xué)行為經(jīng)常和隨機性督導(dǎo)，及時通報督查結(jié)果，全面規(guī)范辦學(xué)行為。

11.做好體育衛(wèi)生工作專項督導(dǎo)。對學(xué)校實施《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》、推行學(xué)生體質(zhì)健康測試和“陽光亮眼”計劃進行專項督導(dǎo)。

加強體制機制建設(shè)，提高教育督導(dǎo)工作能力

12.完善教育督導(dǎo)體制機制，充分發(fā)揮教育督導(dǎo)職能。出臺區(qū)政府《關(guān)于進一步加強教育督導(dǎo)工作的意見》，成立由區(qū)政府主要領(lǐng)導(dǎo)為主任的區(qū)教育督導(dǎo)委員會，研究和協(xié)調(diào)解決教育督導(dǎo)工作的重大問題；制定督導(dǎo)委員會工作制度和《政府部門履行教育職責(zé)自評方案》，建立完善政府部門履行教育工作職責(zé)自評和報告制度。

篇(5)

一、充分認識規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的重要性和緊迫性

規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為、深入實施素質(zhì)教育，既是全面貫徹黨的教育方針、辦人民滿意教育的內(nèi)在要求，也是深化教育改革，切實解決好人民群眾普遍關(guān)心、社會反映強烈的教育難點熱點問題的重要途徑，更是實現(xiàn)我市教育加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展的根本要求。

近年來，我市基礎(chǔ)教育事業(yè)快速發(fā)展，教育質(zhì)量大幅度提高，辦學(xué)條件極大改善，體制機制改革深入推進，進入了從外延型發(fā)展向內(nèi)涵型發(fā)展轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期。但總體來看，我市基礎(chǔ)教育工作還存在一些薄弱環(huán)節(jié)和問題，尤其是個別地方和學(xué)校辦學(xué)行為不夠規(guī)范，違背了教育教學(xué)規(guī)律，影響了素質(zhì)教育的深入推進和青少年學(xué)生的健康成長。因此，規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為、深入推進素質(zhì)教育，已成為落實科學(xué)發(fā)展觀、辦人民滿意教育的當(dāng)務(wù)之急。各級政府和教育行政主管部門必須高度重視，從全局和戰(zhàn)略高度，切實把規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為、深入推進素質(zhì)教育作為“科教興市、人才強市”的基礎(chǔ)工程，抓緊抓好，抓出成效。

二、著力解決規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為中的突出問題

省教育廳在《關(guān)于貫徹<四川省人民政府辦公廳關(guān)于規(guī)范辦學(xué)行為深入推進素質(zhì)教育的意見>的實施意見》中，提出了規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的七個重點，即規(guī)范教學(xué)行為、規(guī)范招生行為、規(guī)范辦校辦班行為、規(guī)范考試評價行為、規(guī)范教材使用、規(guī)范教師行為、規(guī)范收費行為。各地要按照上述七個方面的規(guī)范要求，標(biāo)本兼治，狠抓落實。當(dāng)前尤其要針對社會反映強烈的熱點問題，圍繞“在職教師有償補課和參與社會收費培訓(xùn)”、“占用學(xué)生節(jié)假日集體補課和上新課”、“下達升學(xué)指標(biāo)并以考試成績排名排位”三個突出問題進行重點整治，確保今年底前對這“三個突出問題”整改規(guī)范到位。

三、明確規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的實施步驟

全市規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為工作分四個階段進行，爭取用一年左右的時間取得初步成效。

第一階段：宣傳發(fā)動，制定方案(12月前)。主要任務(wù)：①各地各校把規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的相關(guān)文件印發(fā)至每一個教育工作者，并組織學(xué)習(xí)討論，領(lǐng)會精神實質(zhì)，樹立科學(xué)的教育觀、質(zhì)量觀和業(yè)績觀；②開展多種形式的宣傳教育活動；③市、縣（區(qū)）教育局結(jié)合實際，制定具體工作方案。

第二階段：自查自糾，集中整治(12月—2010年1月)。主要任務(wù)：①各地各校對照國家、省、市的規(guī)定和要求，找問題、查原因；②針對查找出的主要問題確定整改重點，對重點問題和重點單位進行重點整治，力爭在短期內(nèi)取得階段性成果。

第三階段：檢查督促，處理問題(2010年春季開學(xué)—4月)。市里將組織專項工作督查組進行抽查，對抽查中發(fā)現(xiàn)的問題限期整改。

第四階段：總結(jié)經(jīng)驗，鞏固成果(2010年5月—10月)。主要任務(wù)是對規(guī)范辦學(xué)行為工作進行階段性總結(jié)，深入研究分析困難和問題，進一步清理完善相關(guān)制度，宣傳推廣成功經(jīng)驗，建立規(guī)范辦學(xué)行為長效機制。

四、強化規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的保障措施

（一）加強組織領(lǐng)導(dǎo)。縣（區(qū)）政府是規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為的責(zé)任主體，要把此項工作作為當(dāng)前加強基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的大事，落實分管領(lǐng)導(dǎo)具體負責(zé)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，督促檢查本行政區(qū)域內(nèi)規(guī)范辦學(xué)行為的各項工作。市教育局要負責(zé)抓好全市規(guī)范辦學(xué)行為工作的指導(dǎo)、督查等工作，部署開展集中專項整治行動，重點督查縣（區(qū)）教育局履行管理職責(zé)落實情況和市教育直屬學(xué)校的違規(guī)辦學(xué)行為。縣（區(qū)）教育局要提出區(qū)域內(nèi)整體推進的目標(biāo)任務(wù)、政策措施和工作要求，認真排查和解決突出問題，嚴肅查處中小學(xué)違規(guī)辦學(xué)行為。市、縣（區(qū)）監(jiān)察、物價、民政、勞動保障等部門要主動配合教育行政主管部門，抓好亂辦班、亂補課、亂發(fā)資料、違規(guī)招生、違規(guī)辦學(xué)等行為的查處，確保我市規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為工作扎實推進，收到實效。

篇(6)

一、認識兩個概念

（一）關(guān)于素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。　與應(yīng)試教育相對應(yīng)。

素質(zhì)教育的本質(zhì)在于：什么是素質(zhì)教育的問題，回答應(yīng)該是清楚的。李嵐清副總理指出：“素質(zhì)教育從本質(zhì)來說，就是以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)的教育。”這是從教育哲學(xué)的角度在教育目的層次上對素質(zhì)教育概念的一種規(guī)定，這一規(guī)定把素質(zhì)教育與其他種種不是以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)的教育區(qū)分開來。

素質(zhì)教育的目標(biāo)是：第一、素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)成功的人格。人格養(yǎng)成專家葉長強先生總結(jié)出人格之精髓——大成模型，填補了國內(nèi)外人文教育的空白。大成模型是對往圣先賢人格發(fā)展的總結(jié)與提升，以人體結(jié)構(gòu)為模型，將全息人格分為道、德、知行、時間、契約、行為、結(jié)果、情感、抉擇九個部分，以生命進化為前提，在外和內(nèi)諧的格局內(nèi)呈螺旋狀平衡向道接近成長模型。　第二、布盧姆的“教育目標(biāo)分類學(xué)”在包括我國在內(nèi)的許多國家產(chǎn)生過較大影響。這一模式在今天已暴露出某些不足。

（二）關(guān)于人文教育的內(nèi)涵

人文教育實質(zhì)是人性教育，核心是涵養(yǎng)人文精神。據(jù)此可以給人文教育作如下嘗試性界定：所謂人文教育，是指對受教育者所進行的旨在促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育，其實質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。這種精神的養(yǎng)成一般要通過多種途徑，包括廣博的文化知識滋養(yǎng)、高雅的文化氛圍陶冶、優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)熏染和深刻的人生實踐體驗等。這一教育既重視由外而內(nèi)的文化養(yǎng)成，更強調(diào)自我體悟與心靈覺解。歸根結(jié)底，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關(guān)懷，在根本上體現(xiàn)教育的本質(zhì)人與理想。這一界定把人文教育視為人性教育，是使人"成人"的教育。事實上，關(guān)于"成人"的教育有著不同的要求，最低要求是使人成為人；較高要求是使人成為較完整的人，即德、智、體諸方面得到全面發(fā)展的人；最高要求是使人成為一個完美的人，這當(dāng)然是一種理想追求。夸美紐斯早就指出：“假如要形成一個人，就必須由教育去形成。”

本來，教育的根本使命就是“培養(yǎng)人”。但是，隨著教育的專業(yè)化發(fā)展及人們求職生存的需要，人的教育被忽略，人力的教育成為時尚，加上實用主義、功利主義在教育中的盛行，人們逐漸忘掉了教育的根本，忘掉了人的靈魂。我們應(yīng)當(dāng)把被肢解成專業(yè)教育與人的教育兩部分的教育整合起來，把人的教育作為教育的靈魂貫穿于教育的始終，否則我們的專業(yè)教育很難成功，人的教育也就只能成為一件虛無的東西或一種用以點綴的裝飾品。

二、素質(zhì)教育的不足

（一）素質(zhì)教育神圣化，庸俗化。

素質(zhì)教育神圣化、庸俗化是教育研究中的典型現(xiàn)象。提起“應(yīng)試教育”就罪責(zé)無窮，提到素質(zhì)教育就柳暗花明。把素質(zhì)教育理想化，一是把他作為解決當(dāng)今教育的靈丹妙藥，以為只要推行素質(zhì)教育，就可以一勞永逸；二是把現(xiàn)有的教育中所有合理的一起都歸功于素質(zhì)教育，最終的原因還是歸結(jié)于對素質(zhì)教育的界定不清。

（二）素質(zhì)教育的取向不清晰，目標(biāo)模糊。

素質(zhì)教育是什么？似乎誰也說不清，卻又好像能說上幾句。不同的人有不同的理解，于是素質(zhì)教育成了萬用的標(biāo)簽，實驗、嘗試、口號等都可以貼上這個標(biāo)簽，和素質(zhì)教育發(fā)生關(guān)系。加上素質(zhì)教育的目標(biāo)不明，導(dǎo)致什么都可以納入素質(zhì)教育。我們從素質(zhì)教育中追求什么？我們期望學(xué)生具有哪些素質(zhì)？什么樣的學(xué)生需要什么樣的素質(zhì)？哪些素質(zhì)教育可以實現(xiàn)，哪些不能實現(xiàn)？對這些問題，人們還不明確，更不用說教育策略指導(dǎo)的可操作性了。

（三）素質(zhì)教育的實踐偏差。

對素質(zhì)教育的認識不足，最終導(dǎo)致實踐的偏差，長期以來，我們把百分制、考試等作為素質(zhì)教育的標(biāo)準(zhǔn)。同時還堅持“一手抓應(yīng)試教育，一手抓素質(zhì)教育，兩手抓，兩手都要硬”，至今仍然還可以見到“素質(zhì)教育轟轟烈烈，應(yīng)試教育扎扎實實”的局面，于是乎對我們教育的目的就漸行漸遠，更不用說關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注“人”的發(fā)展和訴求了。

三、走向人文教育的歷史必然

素質(zhì)教育實行多年來，所謂的素質(zhì)教育下培養(yǎng)的一批人的所作所為卻讓人為之大跌眼鏡，不敢妄自恭維。望子成龍的博士父母親殘忍地死在兒子的手里；三個年輕力壯的西安小伙子沐浴著素質(zhì)教育的陽光面對著一個已經(jīng)餓了幾天的母親乞丐不僅沒有一點點憐惜，反而殘忍地猥褻母親乞丐致死；一個擔(dān)心別人不知道自己是大學(xué)生而口口聲聲聲稱自己是上海大學(xué)生的女生在網(wǎng)上堂而皇之地為日本人歌功頌德，為一個曾經(jīng)創(chuàng)造出了為人類所不齒的“慰安婦”、“”等“偉大創(chuàng)造”而不敢正面歷史的民族阿諛逢迎、暗送秋波。面對著這樣的一幕幕，我們又該作何感想呢？

古人道“師者，傳道授業(yè)解惑也”因此，更為重要的是傳道，而不僅僅是授業(yè)解惑，所授業(yè)解惑的不僅僅只應(yīng)當(dāng)是專業(yè)知識，人文教育或者說是完善的人格教育更應(yīng)當(dāng)成為我們的重中之重。十幾年的改革開放，國人變得越來越功利性，我們的素質(zhì)教育也身不由己地烙上了功利的印記。于是我們的教育已經(jīng)越來越僅重視那些有利于孩子們升學(xué)考試，有利于將來孩子能夠謀到一分職業(yè)的專業(yè)知識教育，把教育完全變成了一種謀生的工具，這幾乎就是本末倒置了。英國歷史學(xué)家湯因比曾經(jīng)說過“教育應(yīng)該是一種探索，使人理解人生的意義和目的，找到正確的生活方式。”因此我們的素質(zhì)教育首先應(yīng)當(dāng)是更多地告訴孩子們?nèi)绾稳ド拼車娜耍绾稳ミ^一種有意義有價值的生活，而后才是各種將來賴于謀生的專業(yè)知識。教育我們的國民應(yīng)當(dāng)有惻隱之心，應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)豐富我們的善良情感，因為如何作人遠比學(xué)習(xí)本身更為重要，一個高科技武裝著卻又毫無道德毫無善良情感的人遠比一個沒有多少文化的人來的可怕和危險，后者最多只能是使人類原地踏步，而前者則會讓人類退步甚至滅亡，這決非危人聳聽。

篇(7)

一、提高認識，明確文化素質(zhì)教育發(fā)展的新方向

黨的十、十八屆三中全會和同志系列重要講話精神，將文化建設(shè)提高到改革開放以來前所未有的時代高度，特別是今年五四期間同志在北京大學(xué)師生座談會上的重要講話精神，為我國教育事業(yè)深化改革、科學(xué)發(fā)展進一步指明了方向，為高校全面實施素質(zhì)教育，加強和改進文化素質(zhì)教育、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量創(chuàng)造了更好的條件，提出了新的更高要求。

高等學(xué)校文化素質(zhì)教育開展近二十年的發(fā)展歷程是中國社會迅速進步的歷程，也是中國高等教育迅速改革的歷程，更是高等教育的目標(biāo)不斷明確化、細致化的歷程。作為高等學(xué)校全面推進素質(zhì)教育的切入點和突破口，文化素質(zhì)教育在中國高等教育改革與發(fā)展中具有深刻意義和重要影響，并身逢其事作出奉獻，獲得新的定位。

黨的十和十八屆三中全會強調(diào)，要全面貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育。同志指出，“核心價值觀，其實就是一種德”，“國無德不興，人無德不立。”可見，立德樹人是教育的根本任務(wù)，加強社會主義核心價值觀教育是立德樹人這一根本任務(wù)的核心內(nèi)涵，立德樹人和社會主義核心價值觀是高度統(tǒng)一的。

與會者指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，是新時期黨和人民賦予教育系統(tǒng)的崇高使命，是教育工作者的崇高職責(zé)。從根本上講，培育和踐行社會主義核心價值觀與推進素質(zhì)教育是高度統(tǒng)一的，素質(zhì)教育回答“培育什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”，培育和踐行社會主義核心價值觀在本質(zhì)上也回答這一問題。正如同志指出的，核心價值觀“實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題”。

有學(xué)者指出，文化素質(zhì)教育作為高等教育和素質(zhì)教育的題中應(yīng)有之義，需要明確將立德樹人作為根本任務(wù)和重要目標(biāo)，文化素質(zhì)教育工作者應(yīng)當(dāng)以此為契機，來研究高等教育如何立德樹人和文化育人。堅持立德樹人，加強社會主義核心價值觀教育，必須把培育和踐行社會主義核心價值觀與立德樹人，與“中國夢”的宣傳教育，與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，與推進素質(zhì)教育緊密結(jié)合。這是今后我們高校文化素質(zhì)教育發(fā)展的新方向新要求。

二、立足根本，把握文化素質(zhì)教育深入

發(fā)展的好時機

教育部頒布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》和《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》兩個重要文件，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的指導(dǎo)思想、基本原則和主要內(nèi)容等方面作了系統(tǒng)的論述，為文化素質(zhì)教育的拓展與深化提供了指南。與會者指出，高校文化素質(zhì)教育工作者應(yīng)依循文件精神，充分發(fā)揮文化素質(zhì)教育的優(yōu)勢，為培育和踐行社會主義核心價值觀、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量作出新貢獻。

同志五四講話“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀”分析了社會主義核心價值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”這給我們高校文化素質(zhì)教育一個重要指引，即中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的根基，高校文化素質(zhì)教育培育與踐行社會主義核心價值觀教育必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抓住精神文明建設(shè)的核心，處理好國家、社會和個人之間的關(guān)系，弘揚中華民族優(yōu)秀文化。

與會者指出，文化素質(zhì)教育對整個中國的高等教育起了很大作用，高等學(xué)校的素質(zhì)教育是以文化素質(zhì)教育為切入點和突破口的，素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就是文化，文化素質(zhì)教育的根本在于文化育人，文化育人要以文化為根本。從2011年同志在清華大學(xué)的講話到最近同志在北京大學(xué)的講話，突顯出同一個主題，即中華文化的時代性新建設(shè)。在講到“實現(xiàn)中國夢，必須增強道路自信、理論自信、制度自信”時，同志明確指出“這三個自信根本就是文化自信”，他鼓勵大學(xué)生加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，同時也要虛心學(xué)習(xí)借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果。這為高校文化素質(zhì)教育掀起新的拉開了序幕。

有學(xué)者指出，大學(xué)文化素質(zhì)教育已進入深化發(fā)展的好時機，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基需要進一步被植入大學(xué)文化素質(zhì)教育中，使大學(xué)生能夠在自己的精神世界里充分構(gòu)建這一根基。大學(xué)文化素質(zhì)教育的重要任務(wù)就是立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

高校文化素質(zhì)教育與培育和踐行社會主義核心價值觀，與立德樹人，與“中國夢”的宣傳教育緊密結(jié)合，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。有學(xué)者指出，在當(dāng)今中國文化建設(shè)中，有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、西方先進的文化、文化等三種主要資源。當(dāng)代中國最大的問題或者說最重要的使命，就是要把這三種資源內(nèi)在地整合起來，把握文化素質(zhì)教育深入發(fā)展的大好時機。

三、直面挑戰(zhàn)，探索文化素質(zhì)教育拓展與深化的新路徑

當(dāng)今時代，經(jīng)濟全球化進程日益加快，科技進步日新月異，國際競爭日趨激烈，全球高等教育正進行著新的變革，國際化、信息化、現(xiàn)代化的發(fā)展趨勢使得高校文化素質(zhì)教育的拓展與深化面臨著諸多困難與挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在：（1）宏觀而言，價值多元化對核心價值觀的影響與沖擊是最大挑戰(zhàn)。（2）中國高等教育面臨著深刻的轉(zhuǎn)型，在現(xiàn)代大學(xué)制度中，我們的文化、文化育人、立德樹人占有什么樣的地位和作用。（3）對文化素質(zhì)教育工作思想認識不均衡、不統(tǒng)一、不到位。（4）進一步健全與加強組織機構(gòu)建設(shè)。（5）文化素質(zhì)教育的思路、方法和形式老套。（6）文化素質(zhì)教育如何走進八零末九零后的大學(xué)生。（7）教師文化素養(yǎng)的提升。

與會者指出，面對“立德樹人”的根本要求，確保提高高等教育質(zhì)量，文化素質(zhì)教育的地位日益重要。在明確了文化素質(zhì)教育新方向之后，應(yīng)認真檢視文化素質(zhì)教育拓展與深化面臨的現(xiàn)實困難與挑戰(zhàn)，充分發(fā)揮文化素質(zhì)教育工作的優(yōu)勢，在創(chuàng)新教育方法、提高社會主義核心價值觀教育的有效性上狠下功夫。同時加強教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會（以下簡稱教指委）和基地建設(shè)，構(gòu)建文化素質(zhì)教育工作更加有效的指導(dǎo)體制和運行機制，著力構(gòu)建社會主義核心價值觀貫穿人才培養(yǎng)全過程的理論體系和實踐體系，進而從根本上保證文化素質(zhì)教育思想能夠真正落到實處。

有學(xué)者指出，文化素質(zhì)教育不能停留在傳播知識局面上，要通過傳承融合，升華、躍遷至社會主義核心價值觀教育。當(dāng)前重要的是，根據(jù)十八屆三中全會《決定》的精神，按照同志近一、兩年關(guān)于中華傳統(tǒng)文化、中華傳統(tǒng)美德的一系列講話的精神，遵照同志關(guān)于教育方面的指示，確保提高教育質(zhì)量，反思與總結(jié)這些年來高校文化素質(zhì)教育工作的經(jīng)驗、教訓(xùn)、問題。還要進一步針對割裂文化內(nèi)涵整體（知識、思維、方法、原則、精神）的教育，即割裂文化形而下層面（知識、思維、方法、原則）的知識教育與文化形而上層面（精神）的價值教育，把知識教育與價值教育這兩者相融合，從文化素質(zhì)教育課程到非文化素質(zhì)教育的專業(yè)課程，從具體課程到課程體系，從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)方法，從課堂教學(xué)到校園氛圍與活動，從校內(nèi)活動到社會實踐，從干部隊伍建設(shè)到師資隊伍建設(shè)，從組織機構(gòu)到制度措施，從每個單位的實際出發(fā)，既較全面又有重點地做好幾件工作，把文化素質(zhì)教育作為“凝魂聚氣，強基固本”的基礎(chǔ)工程之一來抓。進而把文化素質(zhì)教育推向全面深入發(fā)展的新階段。

四、創(chuàng)新實踐，開創(chuàng)高校文化素質(zhì)教育事業(yè)新的輝煌

全面推進高校文化素質(zhì)教育，培育和踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才，使命光榮、責(zé)任重大、任務(wù)艱巨。與會者指出，除繼續(xù)推進我國高校文化素質(zhì)教育多年來已開展的各項工作外，今后未來將以迎接我國高校開展大學(xué)生文化素質(zhì)教育二十周年全面展開工作，持續(xù)加強教育部高等學(xué)校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會和基地建設(shè)，求真務(wù)實，開拓進取，創(chuàng)新實踐，破解難題，努力開創(chuàng)高校文化素質(zhì)教育工作的新局面。

有學(xué)者指出，各基地高校要把推動高校文化素質(zhì)教育創(chuàng)新作為一項重要任務(wù)，擺在更加突出的位置。緊緊圍繞立德樹人、培育和踐行社會主義核心價值觀這個根本任務(wù)，進一步加強組織領(lǐng)導(dǎo)、加大工作投入、創(chuàng)新方式方法、創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗、形成教育特色，充分發(fā)揮好基地應(yīng)有的示范、引領(lǐng)和輻射作用。

當(dāng)前，各基地要進一步加強實踐探索和理論研究，尤其要把握中國特色、民族特性、時代特征和本校特點，積極借鑒、大膽創(chuàng)新，進一步探討實施文化素質(zhì)教育理念與社會實踐的有效銜接機制。并在創(chuàng)新實踐中完善實施方案，建立健全評價反饋機制，及時總結(jié)經(jīng)驗成果，促進相互學(xué)習(xí)交流借鑒。

有學(xué)者指出，教指委應(yīng)積極地開展調(diào)查研究、總結(jié)經(jīng)驗積極推廣，建立共享機制。進一步加強與規(guī)范基地年報制度，積極對各基地年報進行總結(jié)，并將年報結(jié)果在基地學(xué)校內(nèi)部進行通報，對基地建設(shè)成效突出的學(xué)校提出表彰，同時對工作不到位的基地學(xué)校提出改進意見。