會計職業(yè)道德論文精品(七篇)

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篇(1)

會計職業(yè)道德的特點是強制性的，更多的關(guān)注公共利益。會計職業(yè)道德的內(nèi)容十分豐富，與實際生活緊密相關(guān)，具體包括以下幾項：

（一）愛崗敬業(yè)，恪盡職守。既然選擇作為一名會計工作者，就要努力地做好，找到自己位置，一點兒一點兒的愛上自己的職業(yè)。愛崗，奉獻，敬業(yè)，既是我們的職責(zé)，也是我們的本分，我們要用自己的汗水滋潤心愛的職業(yè)，干好會計這一行，愛護、守護會計這個行業(yè)。因此，會計工作者應(yīng)端正自己的態(tài)度，明確自己的責(zé)任感，明確自己的服務(wù)宗旨，樹立良好的職業(yè)榮譽感，有一分熱，發(fā)一分光。盡全力做好工作中的每一件事，這是人生之首要任務(wù)。

（二）準確嚴謹，實事求是，客觀公正。誠實守信，是我們傳承了一代又一代的、中華民族的傳統(tǒng)美德，亦然作為會計職業(yè)道德的精髓。會計工作者在處理會計業(yè)務(wù)時，要實事求是，提供真實的原始憑證，編制符合實際情況的會計憑證，認真登記會計賬薄，對內(nèi)外提供真實可信的會計報表，保證會計數(shù)據(jù)的真實性。會計提供的數(shù)據(jù)對企業(yè)的經(jīng)營管理有重大影響，會計人員必須實事求是，反映事實，同時，會計人員也要有客觀公正的態(tài)度，要保證反映的經(jīng)濟活動有很強的真實性、完整性、準確性。

（三）廉潔自律，堅持準則，出淤泥而不染。每天都會有“錢”、“物”通過會計人員進入、流出企業(yè)，會計人員需要有很強的自律性，要廉潔奉公，不被利益動搖，正確處理與利益的關(guān)系，做到“常在河邊走，就是不濕鞋”。會計人員應(yīng)樹立“寧可清貧自樂，也不濁富多憂”的工作信條，抵制外來的不良誘惑，堅持廉潔自律的準則，守護會計法律，發(fā)揚會計職業(yè)道德的美德。廉潔自律是會計從業(yè)人員的前提條件、內(nèi)涵，堅持準則是會計職業(yè)道德的核心力量，二者相互結(jié)合，力求“出淤泥而不染”。

（四）刻苦鉆研，提高技能。會計工作本身就是一個嚴格要求專業(yè)性、技術(shù)性的工作，會計工作者必須對專業(yè)知識深入了解，實際操作技能也必須相當(dāng)嫻熟。如今會計法律、法規(guī)更新速度非常快，每年都會有新的出現(xiàn)，舊的廢除，會計準則更新的更是讓我們措手不及，我們必須刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極進取，緊跟會計發(fā)展的步伐。在現(xiàn)實生活、實踐中，會計人員要不間斷地學(xué)習(xí)，隨時關(guān)注過去不曾遇到的情況，專注研究會計業(yè)務(wù)處理技能，熟練掌握會計電算化操作技術(shù)，拒絕與會計工作發(fā)展發(fā)生排斥反應(yīng)。成長的過程中，不要缺少學(xué)習(xí)。

（五）出謀劃策，搞好服務(wù)。在企業(yè)經(jīng)營管理過程中，每個人都有義務(wù)和責(zé)任做一些對企業(yè)有益的事情，為企業(yè)的經(jīng)營管理提出自己的見解。會計工作者不要傳統(tǒng)地認為自己只要做好記賬、算賬、報賬就可以了，要根據(jù)企業(yè)每個月的財務(wù)情況、綜合情況向上層人員提出自己的理財策略，間接地幫助上層人員做出經(jīng)營決策。這樣，既可以幫助企業(yè)創(chuàng)造財富，也給自己一個被他人賞識和認可的機會。會計人員也要搞好服務(wù)，強化服務(wù)意識；不要因為一個人的官銜高，就加快速度，甚至走捷徑；也不要因為一個人官銜不起眼就愛答不理的處理；要為管理者、所有者、社會公眾還有人民服務(wù)，服務(wù)態(tài)度要文明、有禮，服務(wù)質(zhì)量要優(yōu)質(zhì)、上乘。

二、會計職業(yè)道德存在的問題

（一）利益驅(qū)動會計人員謀求私利，監(jiān)守自盜。在當(dāng)今這個經(jīng)濟發(fā)展飛速的現(xiàn)代化生活中，每個人都想要享受更好的生活，美好的生活大多數(shù)都是建立在豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，而豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)需要雄厚的資金鏈來構(gòu)建和保障。無論是大型企業(yè)、中小型企業(yè)還是小型盈利組織的會計工作者，工資都是固定的、沒有提成的。有些人不甘心每月賺取不滿足自己需求的工資，就會想方設(shè)法地滿足自己的欲望。例如，兼任多份職業(yè)，本職工作力不從心；利用自身職務(wù)便利條件，對會計法律視而不見，知情不舉，背地里為其他單位提供內(nèi)部私密文件，與單位領(lǐng)導(dǎo)同流合污，暗地里串通其他員工侵吞、挪用公款，為了滿足自我欲望不擇手段，走向不歸路。

（二）遵守職業(yè)道德的意識不強。現(xiàn)如今，我國會計工作者的職業(yè)道德素養(yǎng)明顯偏低，缺少積極進取的意識，不具備客觀公正的精神。在面對高層人員的教唆、指使時，言聽計從，間接地向他人泄露內(nèi)部信息，更有甚者直接為他人造假，于是根據(jù)虛假會計憑證編制的會計賬簿，被粉飾的財務(wù)會計報表，虛假的會計資料，失真的會計信息，在社會經(jīng)濟環(huán)境中成為毒瘤，難以去除。在經(jīng)濟利益的誘惑下，不把職業(yè)道德放在首位的人占大多數(shù)，很少有人能夠堅守自己的職業(yè)道德信念，勇敢地說“不”，遵守意識不強，很難堅持自己的原則。目前，背離會計職業(yè)道德的情形頻繁發(fā)生，與會計法律、法規(guī)發(fā)生沖撞的事件層出不窮。職業(yè)道德是每個工作人員的靈魂，靈魂不應(yīng)受到任何雜質(zhì)的玷污。

（三）企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能力不足，缺乏職工財務(wù)道德教育的意識。一個擁有優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能力的人，才能帶領(lǐng)自己的員工創(chuàng)造效益，取得優(yōu)秀的成績。職業(yè)道德素養(yǎng)高尚的領(lǐng)導(dǎo)，會影響其員工隨之改善為最佳，不法行為也會逐漸減少，長期積累下去，將是一個寶貴的資源。目前，會計主管人員只是在一定的會計期間對一些會計業(yè)務(wù)進行審核、簽字，并不會切身落實每一項會計業(yè)務(wù)，這就為會計人員造假提供了條件；企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不注重會計人員的道德教育問題，過度信任。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷豐富自己的知識，時刻關(guān)注國家會計法律、法規(guī)的更新，掌握第一手資料，緊跟會計知識更新的步伐。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)完善自己的職業(yè)道德素養(yǎng)是遠遠不夠的，應(yīng)該時刻影響、帶領(lǐng)手下的員工共同進步，既要加強會計人員的經(jīng)濟業(yè)務(wù)處理能力，也要注意所有人的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德習(xí)慣。

三、職業(yè)道德缺失的原因

（一）誘惑無處不在。任何人都不會平白無故的做一件對自己沒有用的事情，做每件事情都是需要源動力的。會計工作者違反會計職業(yè)道德的主要原因是追求局部和個人利益。一方面隨著現(xiàn)代社會的快速前行，大多數(shù)人已經(jīng)不再滿足于現(xiàn)有的生活，他們向往物質(zhì)豐富、富足的生活，渴望在短時間內(nèi)擁有大量財產(chǎn)，渴望出人頭地，企盼保住現(xiàn)有的官位，也渴望快速升官，做著平步青云的夢想；另一方面外面的世界，花紅柳綠，四處充滿著經(jīng)濟利益誘惑，這一切讓人無法抵制、無法拒絕，一旦陷入就無法自拔。此時此刻，大多數(shù)人為了個人利益鋌而走險，很少有人能堅守自己的職業(yè)道德。

（二）財務(wù)人員整體素質(zhì)不夠高。財務(wù)人員的業(yè)務(wù)水平低，可信度嚴重缺乏。我國當(dāng)前的會計教育體系中，過度專注于會計專業(yè)學(xué)生的會計職業(yè)技能教育，對職業(yè)道德方面的教育少之又少，現(xiàn)在的社會太注重應(yīng)試教育，只是盲目的學(xué)習(xí)書面知識，嚴重缺少實踐能力，更從未深入地去學(xué)習(xí)。會計專業(yè)學(xué)生通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，通過會計從業(yè)考試，以《會計從業(yè)證書》敲門，進入會計行業(yè)，十分自信地認為自己可以勝任會計工作。然而，在會計工作中，不能處理發(fā)生的交易，在利益發(fā)生沖突，不堅持自己的原則，而且還幫助一些違法、違紀的人偽造、變造會計資料和信息，不具備堅定的職業(yè)道德觀念。財政部門每年都會定期組織會計人員參加繼續(xù)教育活動，大部分人都抱有抵制和應(yīng)付的心理，再加上會計繼續(xù)教育活動本身就具有缺陷，最終導(dǎo)致很少人參加，更別提從中獲得新的知識了，調(diào)動性極差，財務(wù)人員的整體素質(zhì)得不到提高。

（三）財經(jīng)法律體系尚不健全。法律是道德的具體形式，道德隱藏在法律之中。會計職業(yè)道德需要會計法律、法規(guī)、制度的保障；國家的利益和集體的利益需要我們通過遵守紀律，依法辦事來守護；社會經(jīng)濟秩序的穩(wěn)定同樣需要會計法律的維護，以防不法分子的干擾。在初入會計行業(yè)時，每個人都接受過財經(jīng)法規(guī)的教育，對會計法律有些了解，現(xiàn)有的會計法律對會計違法行為的處理還不夠嚴厲，只能起到警示作用，并不能將這種現(xiàn)象根除。而且財經(jīng)法律體系還不是很健全，存在一些漏洞，這些漏洞被那些為牟取私利、暴利的人，運用的恰當(dāng)合理，既達到了自己的目的，又絲毫不受法律的懲戒。健全財經(jīng)法律體系迫在眉睫，不容忽視。

四、提高會計職業(yè)道德的建議

（一）培養(yǎng)良好的社會環(huán)境，凈化會計執(zhí)業(yè)環(huán)境。一個良好的社會風(fēng)氣與環(huán)境會影響到相關(guān)行業(yè)與從業(yè)人員。在當(dāng)今社會風(fēng)氣下，會計行業(yè)不佳的情況下，我們需要培養(yǎng)一個良好的社會環(huán)境。會計執(zhí)業(yè)環(huán)境的好壞，影響著會計工作者的成長，在一個具備高尚的道德意識和公共素質(zhì)，人人誠信的環(huán)境下，高品位的會計工作者層出不窮，所以優(yōu)化社會大環(huán)境必須得到重視。大環(huán)境是小環(huán)境發(fā)展的依托，一個企業(yè)的文化發(fā)展得良好與否，決定和帶動著企業(yè)員工職業(yè)道德的提高，而且會計工作者自己也要不斷提高，實現(xiàn)人與人之間互相影響，共同進步。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者也要擁有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，這樣才能做他人前進的榜樣，并帶動手下員工共同學(xué)習(xí)，提高每個人的職業(yè)道德素養(yǎng)，凈化歪風(fēng)邪氣對會計職業(yè)環(huán)境的侵蝕，共創(chuàng)美好的會計執(zhí)業(yè)環(huán)境。

（二）健全和完善會計監(jiān)管機制，加大對違法違規(guī)行為的懲處力度。改進和完善會計監(jiān)管機制，遏制觸犯會計法律、違背法規(guī)、背離職業(yè)道德的情況發(fā)生。首先，財政部門應(yīng)加大對會計人員遵守會計職業(yè)道德、對內(nèi)外提供的會計信息質(zhì)量的現(xiàn)狀，進行定期檢查，加派人手，做到地毯式搜查，讓監(jiān)督檢查真正起到作用；其次，企業(yè)內(nèi)部也要設(shè)置相關(guān)的部門，定期對會計人員的工作進行監(jiān)督檢查，防止會計人員為追求私利，監(jiān)守自盜，相關(guān)部門將結(jié)果向企業(yè)高層匯報，健全完善企業(yè)內(nèi)部的財務(wù)監(jiān)管機制；再次，財政部門應(yīng)建立會計人員職業(yè)道德檔案數(shù)據(jù)庫，將會計人員執(zhí)業(yè)過程的違法的、違反職業(yè)道德的事件記錄在檔案上，并作為每年考核的指標；最后，會計職業(yè)道德數(shù)據(jù)庫的資料是一直陪伴會計人員左右的，無論跳槽還是評級，它都起著十分重要的作用。招聘單位可以通過相關(guān)途徑，查詢每個會計人員職業(yè)道德的遵守情況，選擇他們心儀的、可信賴的人員，只有這樣做，才能促使更多的財務(wù)工作者遵守會計職業(yè)道德規(guī)范，提供真實有用的會計信息。

（三）加強會計人員職業(yè)道德教育。中國的經(jīng)濟處在快速的軌道上，發(fā)展的速度已經(jīng)超越發(fā)達國家在同時期的發(fā)展速度。社會的發(fā)展離不開人民素質(zhì)的提高，也離不開擁有淵博知識的人。一是先從學(xué)生時期開始，在會計認知教育過程中，加設(shè)課程，引入職業(yè)道德教育，并加入學(xué)生知識考核行列，讓學(xué)生自覺學(xué)習(xí)，培養(yǎng)好習(xí)慣；二是由于會計作為一個畢業(yè)生的選擇，就要擺正自己的位置，熱愛自己精心選擇的職業(yè)；只要用心去對待自己的會計事業(yè)，發(fā)揮自己的才能，就會產(chǎn)生我們意想不到的成績；在會計領(lǐng)域創(chuàng)造成績，為社會進步貢獻自己的微薄之力，體現(xiàn)自己的社會價值，真心會換來回報的。在這基礎(chǔ)上企業(yè)也要定期組織會計人員參加培訓(xùn)活動，讓會計人員時刻與學(xué)習(xí)財經(jīng)法規(guī)相伴；也要對在工作中表現(xiàn)突出的，遵守職業(yè)道德的會計人員給予物質(zhì)、精神獎勵，激勵他們更加努力的工作，正所謂付出就有回報；三是財政部門應(yīng)加強對會計繼續(xù)教育監(jiān)督，加強對會計人員的培訓(xùn)，按實際情況，公平公正的對會計人員進行考核、職稱評級等工作。財政部門應(yīng)設(shè)置相關(guān)法規(guī)，對不認真參加繼續(xù)教育的人員，給予警告或者更為嚴厲的懲罰，從而讓會計人員真正地重視繼續(xù)教育。

五、結(jié)束語

篇(2)

一、當(dāng)前會計職業(yè)道德建設(shè)存在的問題

(一)未形成比較規(guī)范的會計職業(yè)道德體系。通常情況下，會計職業(yè)活動包括政府會計活動、企業(yè)會計活動、稅務(wù)會計活動、管理會計活動和審計會計活動。我國目前的會計職業(yè)道德建設(shè)實際上只有審計的注冊會計師方面比較規(guī)范。企業(yè)會計及內(nèi)部審計等方面的職業(yè)道德建設(shè)依然是以法律、法規(guī)的方式表述的，并沒有得到有效的遵守和執(zhí)行。

(二)未形成以行業(yè)協(xié)會頒布的非強制性的職業(yè)道德規(guī)范。從本質(zhì)上講，會計職業(yè)道德應(yīng)該是非強制性的，但是目前企業(yè)會計的職業(yè)道德依然還是通過法律或法規(guī)的形式強制規(guī)定的。可喜的是，注冊會計師職業(yè)道德是由中國注冊會計師協(xié)會頒布，是一種行業(yè)自律、非強制性的職業(yè)道德規(guī)范，這是一個長足的進步。但應(yīng)當(dāng)看到，其他方面的職業(yè)道德要求是通過法律和法規(guī)的形式強制規(guī)定的。極具重要性的企業(yè)會計目前尚無一個行業(yè)自律性質(zhì)的職業(yè)道德規(guī)范。

(三)迫于單位領(lǐng)導(dǎo)的壓力，被迫造假。在當(dāng)前的會計從業(yè)環(huán)境中，單位主管領(lǐng)導(dǎo)、財務(wù)負責(zé)人與會計人員在地位上屬于上下級關(guān)系。為了保證個人生活的不斷改善及日后的升遷，會計人員的職業(yè)道德在單位會計工作中能否發(fā)揮作用和發(fā)揮多大的作用，也就不可避免地打了折扣。單位負責(zé)人為了達到某種利益往往會向會計人員施壓，致使會計人員違背法律法規(guī)，在會計工作中作假瞞報。因為這種上下級關(guān)系往往不以會計人員的主觀意愿為轉(zhuǎn)移，所以，要恪守職業(yè)道德，不少會計人員很難做得到。調(diào)查顯示，當(dāng)前普遍發(fā)生的作假問題，大部分會計人員是沒有主觀故意的，如果他們沒有被授意、指使、強令，那么自己是不會主動造假的。雖然也有些會計人員因欠缺職業(yè)道德而造假，但究其根源還是上級領(lǐng)導(dǎo)強迫所造成的。如中國證監(jiān)會認定的科龍電器屬于領(lǐng)導(dǎo)授意、指使、強令會計人員編制虛假銷售收入，騙取金融機構(gòu)的貸款現(xiàn)象。

(四)法律監(jiān)督機制執(zhí)行不到位。在經(jīng)濟工作中，經(jīng)常出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象，造成企業(yè)會計人員法律意識淡薄，削弱了自我約束能力。當(dāng)企業(yè)的財務(wù)行為與會計法規(guī)制度發(fā)生抵觸時，往往片面強調(diào)搞活經(jīng)濟，而放縱了違紀違規(guī)的行為。況且目前財政監(jiān)督、稅務(wù)監(jiān)督、審計監(jiān)督等監(jiān)督標準又不統(tǒng)一，各部門在管理上各自為政，功能上相互交叉，造成各種監(jiān)督不能有機結(jié)合，不能從整體上有效地發(fā)揮監(jiān)督作用。而我們國家對違反會計職業(yè)道德的處罰力度不大，使得非誠信行為的成本低廉卻能給失信者帶來巨大的利益，這在一定程度上也助長了造假的氣焰。

(五)會計人員職業(yè)道德意識薄弱。在市場經(jīng)濟日趨完善的條件下，社會不良風(fēng)氣使會計人員的職業(yè)道德受到前所未有的影響。人們在追求物質(zhì)利益時，攀比主義、個人主義、享樂主義等不良思想逐步抬頭，少數(shù)素質(zhì)較低的會計人員把會計行業(yè)誠信為本、實事求是、客觀公正的道德規(guī)范拋在腦后。在私欲的驅(qū)動下，抵擋不住各種物質(zhì)誘惑，不能堅持原則，大肆變造、偽造會計事項、會計憑證，以達到侵占、侵吞國有資產(chǎn)的目的;更有甚者對于檢查機關(guān)的正常審計，故意隱匿、毀損會計資料，最終以身試法。2002年4月，中國證監(jiān)會正式的關(guān)于銀廣夏處罰公告明確說明：由于銀廣夏主要控股子公司天津廣夏1998年及以前年度的財務(wù)資料丟失，銀廣夏1998年度利潤的真實性無法確定。也就是說，中國證監(jiān)會已經(jīng)查實并確證銀廣夏天津公司存在銷毀會計檔案的現(xiàn)象。

我國已處在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展和完善時期，但市場經(jīng)濟尚未真正替代以往的計劃經(jīng)濟，真正的現(xiàn)代企業(yè)制度并沒有完全建立，絕大多數(shù)企業(yè)都存在著所謂的內(nèi)部人控制現(xiàn)象，使單位負責(zé)人和會計人員的利益在公司的決策中得到充分體現(xiàn)，勢必損害社會公眾利益。只要內(nèi)部人控制現(xiàn)象得不到根除，會計職業(yè)道德就難以發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，凈化會計行為環(huán)境對會計人員職業(yè)道德建設(shè)意義重大。

二、會計職業(yè)道德教育的必要性

(一)良好的會計職業(yè)道德是會計行為規(guī)范化的基礎(chǔ)，也是會計目標得以實現(xiàn)的重要保證。會計行為規(guī)范化要求會計行為合法化、合理化、真實化。而會計職業(yè)道德將主導(dǎo)會計人員的行為動機，會計人員的內(nèi)心信念將支配其會計行為。會計人員是否具備良好的職業(yè)道德，將直接決定其會計行為的規(guī)范化與否。要實現(xiàn)會計目標，其前提是會計人員要提供真實的、規(guī)范的會計信息。顯然，只有良好的會計職業(yè)道德才能保證會計目標的實現(xiàn)，凈化會計職業(yè)環(huán)境，保證國家政策的貫徹執(zhí)行，保護人民群眾的切身利益。

(二)良好的會計職業(yè)道德素質(zhì)有利于優(yōu)化資源配置。有限的經(jīng)濟資源的合理配置并不是一個純粹的經(jīng)濟活動過程，要有人的參與處理。人的道德素質(zhì)、價值觀念以及由此導(dǎo)致人際關(guān)系協(xié)調(diào)狀態(tài)將直接影響物質(zhì)資源的合理配置方式和程度。在攀比主義、拜金主義、個人主義道德觀念引導(dǎo)下出現(xiàn)的假業(yè)務(wù)、假合同、假信息，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟秩序，破壞了物質(zhì)資源的合理配置，也必將阻礙物質(zhì)資源合理配置過程和效益。可見，良好的會計職業(yè)道德素質(zhì)能促進物質(zhì)資源的合理配置。

(三)進步的會計職業(yè)道德是誠信為本、操守為重的制衡力量。道德作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟活動的手段，與管理、行政、法律、經(jīng)濟手段相比，有其不可替代的獨特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強制性手段，它通過國家行政部門強制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經(jīng)濟活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被有效的監(jiān)督執(zhí)行，往往出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的現(xiàn)象。所以，進步的會計職業(yè)道德，可以促使會計人員自覺遵循法律、準則，實事求是，保證會計信息的真實、可靠。

三、加強會計職業(yè)道德教育的措施

(一)加大職業(yè)道德建設(shè)力度,營造良好的社會環(huán)境1. 要對會計從業(yè)人員進行有效的職業(yè)道德教育,采用職業(yè)道德教育與典型案例分析相結(jié)合的方式,寓枯燥抽象的說教于生動具體的案例剖析中,這樣可以增加從業(yè)人員對職業(yè)道德規(guī)范的感性認識,增強教育的效果2. 要加快建立企業(yè)、單位、中介機構(gòu)和會計從業(yè)人員的信用檔案,鼓勵守信守法者,懲罰失信違法者,促進會計職業(yè)道德的遵守3. 要發(fā)揮社會輿論的監(jiān)督教育作用,加強媒體宣傳教育力度,廣泛宣傳誠信思想,披露失信違法典型,使全社會認識到誠信的重要性,樹立誠信光榮、失信可恥的觀念,營造尊崇誠信的良好社會環(huán)境。

(二)建立現(xiàn)代企業(yè)管理制度。

1. 需要切實完善企業(yè)法人治理結(jié)構(gòu)并且建立科學(xué)的管理模式,避免一人做多個崗位的工作,減少會計因領(lǐng)導(dǎo)操縱而造假的可能性,優(yōu)化會計環(huán)境。

2. 健全相關(guān)法律法規(guī),強化法制監(jiān)管。要結(jié)合我國實際情況,修改、完善相關(guān)法律和規(guī)章,對現(xiàn)有法律法規(guī)中一些責(zé)任和處罰不明確的條款加以修改,并增加對那些在現(xiàn)實中出現(xiàn)而法律法規(guī)中沒有涉及的情況的規(guī)定。我們還可以借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗,在相關(guān)法律法規(guī)里面增加民事賠償制度的規(guī)定,對因有關(guān)人員造假而產(chǎn)生的損失,按照責(zé)任大小由其進行承擔(dān),尤其是要明確和加大單位負責(zé)人的賠償比例,這樣會計信息使用者一旦受到虛假信息損害就會依照有關(guān)條款向司法機關(guān)提起訴訟,獲取賠償。民事賠償責(zé)任并不排除刑事責(zé)任等當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的其他責(zé)任,以此達到保護會計信息使用者利益和懲罰違法違規(guī)者的目的,遏制失信作假行為。

3. 加大懲處力度,嚴格財經(jīng)紀律。一是從法律規(guī)范上加大對造假失信者的處罰力度,使其造假的預(yù)期成本大于其造假的收益;二是管理部門以及執(zhí)法部門要做到執(zhí)法必嚴,違法必究,對發(fā)現(xiàn)的違法違規(guī)行為堅決按照有關(guān)規(guī)定進行嚴肅查處,杜絕講人情和執(zhí)法、司法腐敗現(xiàn)象。在對相關(guān)會計人員、有關(guān)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)及會計主體進行懲處的同時,應(yīng)進一步加大社會中介機構(gòu)的整治和規(guī)范,強化行業(yè)自律性監(jiān)督體系,加強執(zhí)業(yè)質(zhì)量的監(jiān)督檢查,對其出具不真實、違背審計準則的審計報告,要受到嚴厲的懲罰并對會計信息使用者遭受的損失進行賠償。

篇(3)

提高會計人員的職業(yè)道德水平的重要性,主要有幾個方面:(1)會計職業(yè)道德是對會計法律制度的重要補充,是其他會計法律制度所不能替代的。(2)會計職業(yè)道德是規(guī)范會計行為基礎(chǔ)。(3)會計職業(yè)道德規(guī)范約束著會計人員的職業(yè)行為,是實現(xiàn)會計目標的重要保證。(4)隨著社會的發(fā)展和進步,對會計職業(yè)者的素質(zhì)要求越來越高,會計職業(yè)道德是會計人員素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

二、新形勢下提高會計人員的職業(yè)道德水平對策

2.1提高專業(yè)技術(shù)能力,強化服務(wù)意識及法律法規(guī)

(1)強化服務(wù)意識:是要求會計人員具有文明的服務(wù)態(tài)度和強烈的服務(wù)意識。會計人員服務(wù)的態(tài)度直接關(guān)系到會計行業(yè)的聲譽和全行業(yè)運作的效率,強化服務(wù)意識也是會計工作的升華,是會計人員在扎實的專業(yè)理論、豐富的崗位實踐基礎(chǔ)上,自發(fā)主動、不求名利、潛心鉆研,時時創(chuàng)新的綜合表現(xiàn)。

(2)掌握會計相關(guān)法律法規(guī)知識要點:會計從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)掌握并遵守國家相關(guān)會計從業(yè)所規(guī)定的法律法規(guī),其中包括了會計從業(yè)人員的根本法律《會計法》,在經(jīng)濟業(yè)務(wù)處理時應(yīng)當(dāng)掌握的技術(shù)標準《會計準則》《會計制度》以及各個地方及企業(yè)所制定的相關(guān)會計細則等。會計相關(guān)的法律法規(guī)是會計從業(yè)人員在做好自身會計本質(zhì)工作的依據(jù)以及實現(xiàn)自身職能的保證。

(3)強化工作能力培訓(xùn):會計工作人員是會計工作的主體,而會計作為一門技術(shù)性較強的工作本身而言,是需要會計工作人員具有很強的知識技能功底,這就決定了會計工作人員在工作之余要加強技能的強化,提高自身的專業(yè)知識和能力,并且不斷的學(xué)習(xí),從而學(xué)習(xí)新的技能知識,不斷適應(yīng)會計工作的發(fā)展要求。

2.2加強愛崗敬業(yè)教育活動開展

愛崗敬業(yè)是作為各行業(yè)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)遵從的基本工作要求。對于會計行業(yè)來說,愛崗就是需要會計人員熱愛自身的本職工作,能夠全身心的投入的崗位中去。敬業(yè)則是會計人員要對于本身的工作以及行業(yè)具有恭敬的態(tài)度,并能夠?qū)⑦@種態(tài)度融入到日常的工作中。愛崗和敬業(yè),互為前提,互相支持,相輔相成。愛崗是敬業(yè)的基石,敬業(yè)是愛崗的升華。會計人員應(yīng)高度重視其工作的意義和承擔(dān)的歷史責(zé)任,一絲不茍盡職盡責(zé)應(yīng)做到愛崗敬業(yè)。熱愛會計工作,在工作中要融入自己的情感,這是做好工作的前提。對工作的態(tài)度,即尊重自己的職業(yè)選擇,明確職業(yè)規(guī)范和法律制度要求自覺執(zhí)行,約束自己的行為,時刻用道德標準嚴格要求自己,珍惜自己的職業(yè)聲譽,忠于職守。愛崗敬業(yè),是對會計職業(yè)道德的最好詮釋,使會計人員在工作中時時刻刻嚴格要求自己,淡化個人利益得失,以集體利益和國家利益為重,主動、自覺創(chuàng)造性地做好本職工作。

2.3樹立以誠信為本,依法理財?shù)睦砟?/p>

會計工作開展要堅持以誠信為本的思想,依法理財?shù)睦砟睢嫻ぷ鲗τ谌魏我粋€單位企業(yè)都具有重要的意義。會計人員在單位的經(jīng)濟管理中是最直接的實際操作者,管理者企業(yè)單位的經(jīng)濟活動,因而在實際工作中要堅持“常在河邊走,就是不濕鞋”的良好道德品質(zhì)。在實際工作中就要會計從業(yè)人員堅持誠信的思想,不將本單位的經(jīng)濟秘密隨意泄漏,按照客觀的原則進行經(jīng)濟核算,不為個人利益或金錢誘惑做假賬。誠信工作是會計從業(yè)人員道德品質(zhì)中較為基本的一個要點,而要將誠實守信能夠很好的實踐在工作中,就需要會計從業(yè)人員自身從內(nèi)心將道德的約束進行提高,從而更好的規(guī)范其身的行為。會計工作是企業(yè)經(jīng)濟管理的最基本也是最重要的管理的工作,對于會計工作的開展的良好與否,對于一個單位的發(fā)展具有十分重要影響。會計從業(yè)人員要加強自身的精神約束以及控制能力,對于自身的實踐行為是否是符合道德規(guī)范的要求要有清晰的認識,在工作中具有責(zé)任感和使命感,堅持內(nèi)在道德約束的力量強化,從而配合外在制度的規(guī)定,開展好會計工作。

2.4建立激勵約束機制,實行會計崗位輪換制度

在會計工作開展的制度上,可以將激勵與約束相結(jié)合,同時實行會計輪崗的工作模式。在會計工作中對于會計人員的職業(yè)道德情況要進行日常常規(guī)性的考察與評價工作,同時要將該考察結(jié)果與會計人員的職位升遷以及精神和物質(zhì)獎勵等相結(jié)合,從而實現(xiàn)職業(yè)道德能夠通過一定的方式具體的表現(xiàn),在職業(yè)發(fā)展上,要使得誠信的人員得到更好的職業(yè)發(fā)展機會,從而使得職業(yè)前景更加的明朗,相對于誠信較差的人提升更加得到重用。獎懲機制上,要讓誠信工作者獲得一定的物質(zhì)獎勵,同時對于不誠信工作者要通過懲罰的方式使得其付出一定的成本,從而此消彼長,使得會計人員將職業(yè)道德的提升作為一種重要的考慮的因素,而不僅僅是將職業(yè)道德作為一種虛無飄渺的東西來看待。而會計崗位輪崗制度則是從制度的層面出發(fā),要求會計人員不在一個固定的崗位一直堅持,而是要進行崗位的輪換,從而在一定程度上可以防止腐敗現(xiàn)象的滋生,同時也可以激勵會計從業(yè)人員能夠提高自身的工作能力,從而適應(yīng)多方面的工作要求,不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的創(chuàng)新和發(fā)展自身的能力,提升會計工作能力。

三、小結(jié)

篇(4)

論文提要：在全世界范圍內(nèi)，大企業(yè)、大集團頻頻出現(xiàn)會計舞弊案件。從中可以發(fā)現(xiàn)，大量的會計造假可以折射出會計人員職業(yè)道德方面存在的問題。重談會計職業(yè)道德建設(shè)仍很有必要，而且勢在必行。

會計職業(yè)道德問題伴隨著經(jīng)濟發(fā)展普遍存在，但近兩年是會計準則的變更階段，會計職業(yè)道德缺失導(dǎo)致的問題更加突出。2007年是我國實施新會計準則的第一個年份，上市公司年報是全面執(zhí)行新準則的首份年度報告，其年報工作要求高、事項多、難度大、責(zé)任重。其中涉及到追溯調(diào)整或者其他方面的操作，如果會計從業(yè)人員的責(zé)任心不強，那么在轉(zhuǎn)型期間的會計造假等現(xiàn)象所造成的經(jīng)濟后果就會更加嚴重。伴隨經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，對于會計職業(yè)道德問題的再探討是十分有必要的。

一、天津磁卡會計舞弊案

2005年10月10日，天津磁卡被舞弊研究中心撰文指控涉嫌操縱現(xiàn)金流虛構(gòu)巨額非經(jīng)常性損益，10月19日該公司公告稱證監(jiān)會已正式立案調(diào)查。

天津磁卡在2005年9月7日公告中稱：研發(fā)基地一期建設(shè)總用地512.34畝，總投資103，896萬元；2005年3月25日，公司與中貿(mào)源簽訂總價款為431，972，300元的《設(shè)備采購合同》，2005年6月30日，公司向中貿(mào)源預(yù)付了5.2億元設(shè)備采購款及原材料采購款。總價值只有4.3億元，就預(yù)付5.2億元，且如此巨額工程設(shè)備不自己招標采購，反而委托一家背景不明公司操作，這只能說明這5.2億元實際是在空轉(zhuǎn)，也就是天津磁卡并沒有真實收到5.2億元的售房款，也沒有真實支付5.2億元的設(shè)備款，而是在銀行的配合下做出的虛假現(xiàn)金流；實際上，2003年度收回的關(guān)聯(lián)方欠款5.3億元以及后面支付印刷廠6.3億元也懷疑涉嫌資金空轉(zhuǎn)，以此轉(zhuǎn)回巨額的減值準備，如果是這樣，則其2003年、2004年巨額的非經(jīng)常性損益都是虛假的。

募集資金的使用必須存入專用賬戶中，做到專款專用。不少上市公司在募集資金的時候虛報項目所需經(jīng)費；募集到資金后名義上還掛在賬戶上，但早已秘密轉(zhuǎn)出到賬外；或者將改存款質(zhì)押套取貸款；或者虛報募集資金的使用金額和使用范圍。

二、會計職業(yè)道德問題的現(xiàn)實危害

由天津磁卡會計舞弊案應(yīng)該引發(fā)人們再次思考會計職業(yè)道德問題，其將對國家的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生深遠的現(xiàn)實危害。

1、擾亂市場經(jīng)濟秩序。市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟，沒有信用，市場經(jīng)濟就無法維系。近年來，造假賬、虛列資產(chǎn)權(quán)益等現(xiàn)象較為嚴重，并且出現(xiàn)了貪污、漏稅等嚴重問題，這都對經(jīng)濟社會健康發(fā)展造成了無法估量的損失。

2、影響國家宏觀經(jīng)濟決策。會計的目的就是真實公允地反映經(jīng)濟經(jīng)營狀況，而國家宏觀調(diào)控便依賴于報表等會計成果，認為其反映的經(jīng)營與資產(chǎn)列報是合理的，并做出宏觀的經(jīng)濟決策。但是，在會計人員違背職業(yè)道德的條件下，會計結(jié)論的可信度受到威脅，更何談宏觀調(diào)控的有效性呢？

3、侵害投資者利益。此種危害在上市公司中更為明顯。會計職業(yè)道德問題的產(chǎn)生會使得會計工作喪失獨立客觀公正的原則。為企業(yè)及上市公司提供虛假的會計報告與驗資報告，從而欺騙投資者，侵害其利益。

三、會計職業(yè)道德問題成因

會計職業(yè)道德是一個多元化復(fù)雜問題，涉及到方方面面，故應(yīng)以我國國情為出發(fā)點進行分析。首先，現(xiàn)實的社會歷史條件。會計職業(yè)道德更多地依附于歷史繼承性和經(jīng)濟規(guī)律，一些觀念、一些做法雖然不符合時代、不符合要求，但是往往由于是老習(xí)慣、老傳統(tǒng)，人們還是會沿襲下來。隨著改革開放，人們的思想意識、價值觀念都在發(fā)生變化，會計人員的道德觀念也處在一個徘徊、不穩(wěn)定的狀態(tài)。會計人員的價值觀念、價值取向發(fā)生變化，而且隨著改革開放，國外的各種思想，不論是好的壞的，都會對會計人員產(chǎn)生誘惑。在這樣的情況下，會計人員職業(yè)道德的缺失也就不難理解了。其次，國家的法制不健全，道德的作用有時顯得無力。經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，社會生活也發(fā)生著巨大的變化，法制也應(yīng)該隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。但是法律一旦頒布施行，就有一定的穩(wěn)定性，不可能時時改變，而社會經(jīng)濟生活是時時發(fā)生變化的。所以，法律往往有不周全的地方，有漏洞，這是在所難免的。法制不健全，會計人員在抵制違法會計行為時，就會缺乏法律保障。另外，尚未形成完善的會計職業(yè)道德評價體系及會計人員自己的行業(yè)自律組織。會計職業(yè)道德評價具有裁判作用、激勵作用、示范作用和調(diào)節(jié)作用。我們能以職業(yè)道德的原則和規(guī)范為尺度對會計行為加以衡量。但是，目前我國還沒有形成完善的這樣一種體系，不管是道德好還是道德壞，沒有及時的評價，也沒有及時的表揚或是糾正，使目前會計職業(yè)道德的作用和意義不夠突顯。另外，我國雖已有注冊會計師協(xié)會、會計師事務(wù)所和審計事務(wù)所等，但是還沒有建立起一個針對所有會計人員的行業(yè)自律組織來對會計人員的行為做出約束和監(jiān)督。

篇(5)

    論文摘要:面對我國目前以會計信息失真為突出表現(xiàn)的會計職業(yè)道德嚴重失范的現(xiàn)狀,本文對其成因進行了分析,并對重建會計職業(yè)道德規(guī)范,提出應(yīng)通過制度創(chuàng)新、完善相關(guān)法律和保障體制,采取自我修養(yǎng)和外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查懲戒相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)管相結(jié)合,形成社會各界齊抓共管的局面。 

     

    近年來,我國經(jīng)濟生活中出現(xiàn)了大面積、持續(xù)的會計信息失真現(xiàn)象,嚴重干擾了正常的社會經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會公眾利益。會計信息失真固然有社會環(huán)境和會計系統(tǒng)本身的諸多原因,但我認為會計職業(yè)道德失范是最重要原因之一。 

    一、我國會計職業(yè)道德的現(xiàn)狀 

     

    所謂會計職業(yè)道德,就是從事會計工作的人員在履行職責(zé)活動中應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它既是會計工作要遵守的行為規(guī)范和行為準則,也是衡量一個會計工作者工作好壞的標準。會計職業(yè)道德失范是指會計職業(yè)道德規(guī)范的缺乏或者喪失,它包括兩層含義:一是會計職業(yè)人員失去道德觀念;二是會計職業(yè)行為失去道德規(guī)范。會計職業(yè)道德失范的具體表現(xiàn)如下: 

    1、少數(shù)會計人員會計職業(yè)道德敗壞,主動違法犯罪。 

    有的會計人員個人利益膨脹,故意偽造、變造、隱匿、毀損會計資料,監(jiān)守自盜,利用職務(wù)之便貪污、挪用公款、以身試法。這種嚴重的違法犯罪行為雖然是少數(shù)會計人員所為,但也的確反映出在改革開放后的市場經(jīng)濟條件下,在會計隊伍中確有一些人職業(yè)道德淪喪,走上犯罪的道路。 

    2、會計人員違反實事求是、客觀公正的道德規(guī)范。 

    實事求是、客觀公正是會計職業(yè)道德規(guī)范中最重要的道德規(guī)范,而恰恰在這一規(guī)范上存在的問題具有普遍性,造成大面積的會計信息失真。會計人員的主動出謀劃策、配合作假的行為,主觀動機雖有不同,多少都是一種故意作假行為,而其中主動出謀劃策的更是一種通同作弊的行為了。這不同程度地反映了會計人員在客觀公正,依法辦事方面不能堅持原則,是會計職業(yè)道德的嚴重缺欠。 

    3、不熟悉法規(guī),遵紀守法的意識淡薄。 

    不少會計人員不能做到熟悉法規(guī)、依法辦事,遵紀守法的意識淡薄。在財政部調(diào)查中詢問現(xiàn)崗會計人員目前我國是否存在會計職業(yè)道德規(guī)范,如果存在是在哪里規(guī)定的等問題時,居然有11%的會計人員認為不存在會計職業(yè)道德規(guī)范,只是在人們的信念之中。另有20%的人認為存在會計職業(yè)道德,但不知道在哪里規(guī)定的。可見有三成的會計人員對法規(guī)的熟悉和了解是模糊的。 

    4、部分公司受利益驅(qū)使,在會計信息披露中弄虛作假。 

    近年來,我國出現(xiàn)了許多令人觸目驚心的會計造假案,嚴重違反了會計職業(yè)道德。如東方鍋爐、藍田股份、四通高科、黎明股份、銀廣夏等多個公司的嚴重造假事件。以上事實表明,會計職業(yè)道德失范乃是一個在利益驅(qū)動之下,有著深刻社會背景的復(fù)雜的社會問題。 

    二、會計職業(yè)道德嚴重失范的原因。 

     

    1、社會不良風(fēng)氣對會計人員職業(yè)道德的影響?yīng)?nbsp;

    (1)利益驅(qū)動的負面影響。隨著經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變,人們的思想意識、價值觀念都在發(fā)生變化。在會計領(lǐng)域也同樣遇到了經(jīng)濟發(fā)展與道德進步"二律悖反"的困惑。例如,在下崗失業(yè)和違反原則作假帳的兩難選擇中,多數(shù)會計人員選擇了按單位負責(zé)人意見作假帳,表現(xiàn)了追求最基本的自身經(jīng)濟利益。 

    (2)會計規(guī)范體系不完善,法律監(jiān)督機制不完備,違反會計職業(yè)道德的處罰蒼白無力。 

    在《中華人民共和國會計法》(以下簡稱《會計法》)頒布前,對會計人員職業(yè)行為的要求,散見于各種財務(wù)會計行政規(guī)章制度中,沒有明確提出會計職業(yè)道德的具體條款和遵守會計職業(yè)道德的要求。直到1999年頒布的《會計法》第39條規(guī)定"會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。",第一次將遵守會計職業(yè)道德寫進了法律中,這些雖然表明我國會計職業(yè)道德逐步發(fā)展的進程,但缺乏系統(tǒng)性、完整性。同時《會計法》對違法會計行為的制約,缺乏強制性和操作性。職業(yè)道德的違規(guī)行為懲治不力、缺乏職業(yè)道德自律組織及社會的監(jiān)督和對道德優(yōu)劣表現(xiàn)賞罰不明,客觀上不利于制約違法會計行為的滋生蔓延,又使會計人員抵制違法會計行為時,缺乏法律保障。 

    2、單位負責(zé)人的不良道德影響。

    會計人員是受聘、受雇于其所在單位的工作人員。他們同獨立、公正執(zhí)業(yè)的注冊會計師不同,沒有在單位之外、之上的獨立執(zhí)業(yè)地位,他們的工作完全在單位負責(zé)人的領(lǐng)導(dǎo)、管理之下,會計人員在單位的地位具有天然的從屬性,使得其職業(yè)道德在單位會計工作中,能否發(fā)揮作用和作用大小,也就不可避免地具有了從屬性,從屬于所在單位的文化層次、及其單位負責(zé)人的道德水準。 

    三、我國會計職業(yè)道德的重建 

     

    會計職業(yè)道德的重建是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,應(yīng)通過制度創(chuàng)新,采取自我修養(yǎng)與外部監(jiān)督相結(jié)合,宣傳、教育與檢查相結(jié)合,行業(yè)自律與輿論監(jiān)督、政府監(jiān)督相結(jié)合,使"誠信為本、操守為重、堅持準則、不做假賬"成為廣大會計從業(yè)人員的行為準則。本文主要從以下幾個方面對會計職業(yè)道德的重建進行探討: 

    1、建立和完善相關(guān)的法律支持和政策保障,形成和發(fā)展良好的會計職業(yè)道德氛圍。 

    (1)在會計法律中明確規(guī)定會計職業(yè)道德的內(nèi)容。會計人員良好的職業(yè)道德的形成是一個長期、漸進的過程,在我國當(dāng)前社會主義市場經(jīng)濟秩序尚不規(guī)范、會計信息嚴重失真的情況下,會計職業(yè)道德的建設(shè)需要靠會計法律制度的強制作用。我國目前的《會計法》規(guī)定:"會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德",確定了會計職業(yè)道德的法律地位和原則要求,但是還應(yīng)當(dāng)將會計職業(yè)道德的核心內(nèi)容濃縮,使會計職業(yè)道德不僅具備會計法律制度的屬性,還便于記憶與傳播,形成規(guī)模效應(yīng)。 

    (2)建立健全會計職業(yè)道德評價體系。會計職業(yè)道德評價體系包括社會組織、大眾輿論對會計行為的道德評價。對職業(yè)道德評價結(jié)果使用獎懲手段,并與崗位資格、升職、晉級、精神與物質(zhì)獎勵結(jié)合起來。同時還應(yīng)當(dāng)建立健全選拔機制,使德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才脫穎而出。 

    (3)加大獎懲力度,完善會計職業(yè)道德的獎懲機制。針對以往對違反會計職業(yè)道德行為監(jiān)管不力、處罰不嚴的問題,必須進一步細化、深化會計職業(yè)道德的考評和獎懲機制。只有獎懲分明,加大違反職業(yè)道德的機會成本,提高遵守職業(yè)道德的機會收益,才能降低違反職業(yè)道德的發(fā)生頻率,并逐步提高職業(yè)道德對會計人員的約束力。 

    (4)重視和加強會計職業(yè)道德教育。會計職業(yè)道德教育是指對會計人員、潛在會計人員及單位負責(zé)人進行有目的、有計劃、有組織的職業(yè)道德教育活動。職業(yè)道德教育是培養(yǎng)職業(yè)人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì)、堅定的職業(yè)信念、自覺的職業(yè)行為不可缺少的環(huán)節(jié)。會計教育不僅要傳授技巧與知識,還應(yīng)灌輸?shù)赖聵藴屎途礃I(yè)精神;不僅要重視在校會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育,更要重視在崗會計人員職業(yè)道德的提高,逐步將職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化成自身的思想觀念和行為準則,促進會計和經(jīng)濟的良性發(fā)展。 

    2、建立會計行業(yè)自律組織,強化行業(yè)監(jiān)管,樹立會計人員良好的職業(yè)形象。 

    良好的會計職業(yè)形象,不僅需要每一個會計人員的努力,更要充分發(fā)揮會計職業(yè)團體的作用。借鑒國際慣例建立一個權(quán)威性的會計行業(yè)自律組織十分有必要。對于違反會計職業(yè)道德規(guī)范的行為進行相應(yīng)的懲戒。 

    3、財政部門推動、社會各界配合,共同構(gòu)建全面的宣傳、監(jiān)督體系。 

    會計職業(yè)道德的建設(shè)與實施是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要政府部門的推動及社會各界的積極配合。財政部門是全國會計工作的主管部門,對會計工作的建設(shè)與發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。由財政部組織,在全國的會計人員中開展會計職業(yè)道德規(guī)范的學(xué)習(xí)與研究,相信一定可以形成頭腦風(fēng)暴,迅速有效地普及會計職業(yè)道德規(guī)范。同樣,會計職業(yè)道德觀念的維系和發(fā)展,會計從業(yè)環(huán)境的凈化,離不開社會輿論的監(jiān)督。宣傳、教育、文化部門、工會組織及社會各界應(yīng)當(dāng)積極參與、各盡其責(zé)、相互配合,把會計職業(yè)道德建設(shè)和業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合起來,納入目標管理責(zé)任制,制定規(guī)劃,完善措施,扎實推進,形成合力,才能使外在的會計職業(yè)道德要求轉(zhuǎn)化為會計人員內(nèi)在的職業(yè)道德品質(zhì),使會計人員具有良好的職業(yè)道德品質(zhì),愛崗敬業(yè),誠實守信,自覺履行應(yīng)盡的職業(yè)義務(wù),保證會計信息的質(zhì)量。 

    參考文獻: 

    [1]肖薇.淺談我國會計職業(yè)道德失范的表現(xiàn)及危害.湖南財經(jīng)高等專科學(xué)校學(xué)報,2005(2). 

    [2]齊水忠.當(dāng)前我國會計職業(yè)道德存在的問題、原因及對策探討.天津農(nóng)學(xué)院學(xué)報,2004(12). 

篇(6)

關(guān)鍵詞： 會計職業(yè)道德教育 知識教育 課堂平衡

隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展及企業(yè)機制和政府管理方式的轉(zhuǎn)化，會計職業(yè)在當(dāng)今的社會生活和經(jīng)濟中發(fā)揮了愈來愈大的作用。針對這種社會需求，各高等職業(yè)學(xué)校或本科院校相繼開展和繼續(xù)壯大了會計專業(yè)。當(dāng)今的社會趨勢和經(jīng)濟發(fā)展使得會計職業(yè)實踐活動不斷豐富和深化，同時，會計職業(yè)關(guān)系日益復(fù)雜化，這就促進了會計職業(yè)道德的不斷發(fā)展和完善。因此，在教育教學(xué)活動中，教師在傳授會計專業(yè)知識的同時，也應(yīng)該注重會計職業(yè)道德的教育，使得二者之間達到平衡，相互影響。筆者結(jié)合教育教學(xué)經(jīng)驗，以“會計職業(yè)道德教育與知識教育的課堂平衡”為話題進行分析。

某些設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校都沒有單獨開設(shè)《會計職業(yè)道德》這門課程，會計專業(yè)課堂上教師注重的往往是講解和答疑相關(guān)專業(yè)知識，以及在實踐中的具體應(yīng)用，因為涉及會計職業(yè)道德的內(nèi)容通常是不在考試范圍內(nèi)的，所以往往得不到重視，即使講解也只一帶而過，對于所設(shè)計的具體問題和具體內(nèi)容不予落實。對于學(xué)生來說，即使專業(yè)知識豐富、技能高，也不能保證在今后的實際工作中會恪守職業(yè)道德。筆者根據(jù)多年的教育教學(xué)經(jīng)驗建議，在講解會計職業(yè)知識時要切實加強和落實有關(guān)會計職業(yè)道德的教育，可以與會計知識教育相平衡共同促進學(xué)生的長期發(fā)展和進步。

一、各學(xué)校及專業(yè)教師要將會計職業(yè)道德教育貫穿于整個專業(yè)課教學(xué)過程中。

會計職業(yè)教育教學(xué)要以會計專業(yè)知識的傳授為主，因為這是該專業(yè)學(xué)生今后從事相關(guān)工作的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。在課堂上，教師不能放松有關(guān)專業(yè)知識的講解和具體的應(yīng)用技能，導(dǎo)致學(xué)生無法實現(xiàn)預(yù)定的教育教學(xué)目標。在傳授會計知識的過程中，我們要根據(jù)所授課程的內(nèi)容、具體的學(xué)生情況和學(xué)習(xí)程度等因材施教，進行會計職業(yè)道德方面的教育教學(xué)。在知識和操守之間引導(dǎo)學(xué)生正確應(yīng)用所學(xué)知識和技能，提高會計職業(yè)道德情操和學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在進行有關(guān)審計學(xué)專業(yè)知識的教學(xué)過程中，可以通過會計師事務(wù)所中的某些真實審計案例對那些由于會計工作不負責(zé)任或是疏忽等造成的損失進行分析和教育，對那些與被審計單位串通一氣故意刪除或不執(zhí)行某些實質(zhì)性程序而導(dǎo)致審計失敗的案例進行分析和教育，使得學(xué)生明白正確的會計職業(yè)道德應(yīng)該是具有本職工作的責(zé)任感和正義感，在學(xué)習(xí)其他人案例的過程中樹立正確的崗位意識和道德。

二、各學(xué)校及專業(yè)教師要多鼓勵和帶領(lǐng)學(xué)生參加會計實踐性工作，加深對于會計專業(yè)知識和會計職業(yè)道德的理解。

學(xué)生在學(xué)校中多半學(xué)習(xí)的是理論性知識和觀點，但是，會計學(xué)是一門實踐性很強的學(xué)科，如果沒有真實的實踐性練習(xí)和應(yīng)用，就不能切實掌握。要使學(xué)生在今后的工作中得心應(yīng)手，我們必須在傳授理論知識的基礎(chǔ)上加強學(xué)生實踐工作的參與和應(yīng)用，這是因為學(xué)生只有在具體的實踐中才可以切實或是真實了解會計職業(yè)道德的重要性。在平時的課堂上，教師對于會計人員職業(yè)道德和職業(yè)操守的引導(dǎo)可能過于理論化或理想化，學(xué)生只是覺得應(yīng)該如此，但是，到底會計人員職業(yè)道德和職業(yè)操守有多重要對于他們來說并沒有切實的體會。只有在實際的工作過程中，當(dāng)學(xué)生們切實參與其中才會了解到領(lǐng)導(dǎo)讓其做假賬或被要求出具不真實審計報表的現(xiàn)象，指導(dǎo)他們?nèi)绾握_操作和應(yīng)對，是服從還是恪守職業(yè)操守？教師在學(xué)生遇到實際問題時就可以引導(dǎo)學(xué)生到底如何應(yīng)對這些問題并做出恰當(dāng)?shù)奶幚恚@些必須有實際活動的參與才會得到切實收獲。我們要讓會計專業(yè)學(xué)生多接觸實際工作，以實踐促進職業(yè)道德教育的落實。

三、各學(xué)校及專業(yè)教師要積極營造有利于會計職業(yè)道德教育教學(xué)的誠信校園風(fēng)氣和課堂氛圍。

校園和課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的主要場所，誠信校園風(fēng)氣和課堂氛圍是對學(xué)生進行教育的最好保障。在教育教學(xué)過程中，教師的重要作用之一是以身作則的表率性。在課堂上，教師要用自己的誠信行為感染和引導(dǎo)學(xué)生，通過平時對于學(xué)生的承諾和落實教導(dǎo)學(xué)生對于誠信的培養(yǎng)，這是會計職業(yè)道德中的重要組成部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生在作業(yè)和考試等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中實事求是，以誠信為本堅持培養(yǎng)會計職業(yè)道德素養(yǎng)，對于學(xué)生和教師都是評價的重要標準之一。整個學(xué)校的誠信校風(fēng)營造是從宏觀上對于培養(yǎng)學(xué)生會計職業(yè)道德品質(zhì)的重要保證，在知識和職業(yè)道德兩個方面平衡發(fā)展。

四、各學(xué)校及專業(yè)教師要努力增強會計職業(yè)道德教育的多樣性和有效性。

在學(xué)校會計教育教學(xué)中，我們除了要對會計職業(yè)道德進行專門的介紹和講解外，還要積極改革相關(guān)教育教學(xué)方法，例如采用案例分析法或是實戰(zhàn)性操練等輔助，努力增強學(xué)生道德修養(yǎng)教學(xué)工作的多樣性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和有效性。可以說，這是實現(xiàn)和加強今后會計從業(yè)人員職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)和必經(jīng)之路，必須予以重視。

總之，會計職業(yè)道德教育與知識教育的課堂平衡是保證會計專業(yè)教學(xué)和教育成功的重要理念和途徑。特別是隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的日益加快，對于會計行業(yè)和會計人員的要求越來越高，講求會計誠信等職業(yè)道德是構(gòu)建會計職業(yè)的基礎(chǔ)性因素。在進行會計職業(yè)教育教學(xué)過程中，必須切實實施和落實會計職業(yè)道德教育與知識教育的課堂平衡性，取得教育教學(xué)工作的成功。

參考文獻：

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[2]陳亞萍.會計職業(yè)道德的內(nèi)涵及構(gòu)成要素[J].管理學(xué)家，2011（11）.

[3]陸兆兵.提高會計職業(yè)道德建設(shè)的措施[J].中國論文，2011（10）.

篇(7)

論文摘要:儒家思想的價值觀、富有倫理特色的政治觀和追求自我完善的道德觀，在市場經(jīng)濟的今天，對會計的職業(yè)道德建設(shè)仍有其正面的價值和積極的影響。儒家思想是構(gòu)建會計倫理不可缺的重要思想資源，會計人員的職業(yè)道德和倫理關(guān)系到國家財經(jīng)法規(guī)制度能否貫徹執(zhí)行，經(jīng)濟秩序能否維護，經(jīng)濟發(fā)展能否促進的大問題。儒家思想是建立會計誠信道德倫理的基礎(chǔ)和建設(shè)會計誠信道德的基本原則，因此，挖掘儒家思想的內(nèi)涵，建設(shè)會計行業(yè)的職業(yè)道德在當(dāng)今社會尤為重要。

我國改革開放以來，政治和經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，國家新的《會計法實施，對于規(guī)范會計行為，保證會計資料真實、完整口強經(jīng)濟管理和財務(wù)管理，提高經(jīng)濟效益維護社會主義市場經(jīng)濟秩序，具有重要的現(xiàn)實意義。會計人員作為財務(wù)管理的主要責(zé)任人，其職、道德和業(yè)務(wù)素質(zhì)，直接影響著單位財務(wù)部門工作的質(zhì)量，因此，建立會計的職業(yè)道德尤為重要。建立會計的職業(yè)道德不僅僅需要法律法規(guī)，還要從中國傳統(tǒng)儒家思想中尋找其做人立身的根本，因為，儒家思想是理性的世界觀，是和諧的社會觀。這些都與現(xiàn)代社會的觀念是相通的，是具現(xiàn)代性的，有利于人們從思想深處牢固樹立高尚的情操。

一、儒家思想有利于會計職業(yè)道德的建設(shè)

《茍予·哀篇》中寫道：“君者，舟也；庶人者，水也；水則載舟，水則覆舟”。強調(diào)對人們生停的利害關(guān)系，也是社會與人的基本關(guān)系。職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們在其特定工作或勞動中行為規(guī)范的總和，也是上層建筑的一個組成部分。良好的職業(yè)道德，是建立和諧社會的基本宗旨。人與人之問的和諧才能真正落實為人民服務(wù)的宗旨，具有其它手段不可替代的作用。所以，人要想很好的生存，必須得到人們對你的信任。對一個國家和政權(quán)來說就像《論語·為政》中指出的“道之以政，齊之以刑，民免而”，而“道之以德，齊之以禮，有恥且恪”，對于一個人來說也是這樣。現(xiàn)代社會分工的專業(yè)化促使從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀律和職業(yè)作風(fēng)要以愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，是每一個社會公民的基本準則。只有這樣，整個社會就像孔子《論語·顏淵》中主張要“君君，臣臣，父父，子子”。只要君、臣、父、子各行其義務(wù)和責(zé)任，社會就可以和睦安寧。儒家的誠實守信是會計職業(yè)道德建設(shè)的核心價值。

會計職業(yè)道德中最重要的也是最基本的職業(yè)道德是誠實守信，因此，會計行業(yè)巾愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務(wù)等八個方面要求中處于重要的位置之一。

《論語·述而》中寫到：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之禮，吾亦為之”，只要能發(fā)財，無淪從事什么職業(yè)。但在論語·里仁中孔子叉說：“富與貴，人之所欲也，不以其道得之，處也”，也就是追求富貴不得損害社會秩序。朱子語類中對此說得更明白：“然須是食期所當(dāng)食，飲期所當(dāng)飲，乃不失所謂道心。若飲盜泉之水，食嗟來之食，則人心勝，道心矣”。所以儒家提出的道、德、仁、義、禮、智、信是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是學(xué)之中的基本概念。講信用是君子的一種美德，是交友和處世的基本準則。應(yīng)該說，作為道德規(guī)范，誠實守信是人的修養(yǎng)的基本原則，是立身之本。我仃J今天正在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟是一種法制經(jīng)濟，也是一種道德經(jīng)濟、信用經(jīng)濟。信用不僅體現(xiàn)l在商品交換的表面層面上，而且勞動關(guān)系、合同關(guān)系、協(xié)作關(guān)系、知識產(chǎn)權(quán)等都要守信。要做到誠實守信，就要誠實勞動，合法經(jīng)營；就要按市場規(guī)則辦事，反對不正當(dāng)競爭；就要樹立信用觀念，無論做人還是做事，都要重承諾、講信譽。

《我國會計法》第39條明確規(guī)定“會計人員應(yīng)當(dāng)遵守職業(yè)道德，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)”在社會主義市場經(jīng)濟條件下，加強會計人員職—重德建設(shè)，對于更好地服務(wù)于市場經(jīng)濟體制建設(shè)，提高會計工作質(zhì)量和會計人員的整體素質(zhì)有著重要的意義。在我國市場經(jīng)濟是誠信經(jīng)濟，會計是誠信行業(yè)。誠信是指誠實、守信，即以已之誠實換他人之信任，誠信表達了一個人對社會的一種基本承諾，是人格的基本保證。從事會計工作的人，更應(yīng)該是具有其職道德喊信的人。但近年來，會計人員執(zhí)業(yè)態(tài)度不端正，缺乏敬業(yè)精神；執(zhí)業(yè)紀律松弛，在會計職業(yè)界違背準則、弄虛作假現(xiàn)象嚴重。有的會計人員在國家、社會公眾利益與單位刊益發(fā)生沖突時，小能夠堅持原則，喪失立場，違反會計法律制度的規(guī)定，參與偽造變造虛假會計憑證、會計賬簿、會計報表，甚至為違法違紀活動謀劃策，這些失范行為致使會計信息嚴重失真，會計假賬大量盛仃，職業(yè)道德淪喪。這一系列會計舞弊欺詐案件，使會計業(yè)的公信力受到嚴峻的挑戰(zhàn)，會計行、面臨一場嚴重的“誠信危饑”。會計如果不能客觀公正的把現(xiàn)實經(jīng)濟活動反映出來，不能為會計信息、使用首們提供準確可靠的會計信息和鑒證，將會擾亂市場經(jīng)濟秩序，危害國家和投資者的利益。超級秘書網(wǎng)

二．儒家思想與會計職業(yè)道德建設(shè)的基本原則

儒家思想中的“忠孝仁愛信義和平”與“禮儀廉恥”其中心精神是強調(diào)責(zé)任與義務(wù)，注重集體與和諧，孔了的“道之以德，齊之以禮，有恥且格”。儒家思想注重社會的協(xié)調(diào)，這也是人類必須遵循的共同法則。

自覺原則