紅色教育感想精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇紅色教育感想范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動(dòng)總結(jié)【1】

12月13日是78周年紀(jì)念日，為加強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，弘揚(yáng)當(dāng)代學(xué)生的愛國(guó)主義精神，泰興市寧界小學(xué)將12月定為紅色文化活動(dòng)月，并于12月1日至15日舉行 “勿忘國(guó)恥，愛我中華”紀(jì)念日系列活動(dòng)，包括國(guó)旗下講話、愛國(guó)簽名活動(dòng)、公祭日主題講座、圖片紅色手抄報(bào)展及電影展播等系列活動(dòng)。

12月5日，寧界小學(xué)政教處該校立志樓舉行有關(guān)的圖片和手抄報(bào)展。觸目驚心的圖片和生動(dòng)的手抄報(bào)無一不使前來觀看的同學(xué)們感概良久，同學(xué)們紛紛表示一定不會(huì)忘記這段歷史。9日上午該校政教處又舉行“紀(jì)念日”遙寄深情簽名活動(dòng)，該校校長(zhǎng)陸群、副校長(zhǎng)葉文兵等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一一在橫幅上簽名，并留下感言，寄語同學(xué)們要牢記歷史，愛我中華，勤奮學(xué)習(xí)，用自己的實(shí)際行動(dòng)回報(bào)社會(huì)。此后，該校全體老師以及數(shù)百名同學(xué)們也紛紛在橫幅上寫下自己的名字和感想。

12月8日和10日，該校又邀請(qǐng)了市教育局李建主任以及市檔案局相關(guān)負(fù)責(zé)同志，為該校全體老師和學(xué)生分別舉行了“弘揚(yáng)紅色文化 創(chuàng)建特色學(xué)校”——校園特色文化建設(shè)專家報(bào)告會(huì)和“牢記歷史 勿忘國(guó)恥 愛我中華”——死難者國(guó)家公祭日專題講座。同時(shí)，為提醒同學(xué)們銘記歷史，勿忘國(guó)恥，12月3至10日，在該校報(bào)告廳舉行了紀(jì)念電影展活動(dòng)，播放了《南京!南京!》、《東京審判》等愛國(guó)主義題材的電影。這一活動(dòng)深受廣大同學(xué)們的歡迎，同學(xué)們表示通過電影展播活動(dòng)可以更好地重溫歷史，悼念遇難同胞。

此次紀(jì)念系列活動(dòng)在全校引起了很大反響，意義重大，同學(xué)們表示一定要以史為鑒，牢記歷史教訓(xùn)，不斷增強(qiáng)民族感、責(zé)任感、使命感，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷奮斗。

2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動(dòng)總結(jié)【2】

12月13日是“”紀(jì)念日。三里河小學(xué)開展“勿忘國(guó)恥，振興中華”主題教育活動(dòng)，緬懷歷史，警醒未來，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。

為了讓學(xué)生更直觀的了解這段慘痛歷史，學(xué)校組織學(xué)生觀看了記錄影片《》，影片中一個(gè)個(gè)觸目驚心的畫面，震撼著孩子們的心靈，讓大家深深地明白了“落后就要挨打”的道理。全體學(xué)生還開展“勿忘國(guó)恥 愛我中華”簽字活動(dòng)，以此悼念在中遇難的骨肉同胞。

三里河小學(xué)五年級(jí)一班徐海音說，正所謂國(guó)家興亡匹夫有責(zé)，作為21世紀(jì)的青少年們，他們一定要好好學(xué)習(xí)，決不讓歷史的悲劇重演。

據(jù)了解，2014年2月27日，我國(guó)立法將12月13日設(shè)立為死難者國(guó)家公祭日。今年恰逢紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年，文登廣大中小學(xué)校通過開展各種紀(jì)念活動(dòng)，讓同學(xué)們緬懷先烈，勿忘國(guó)恥，倍加珍惜今天的幸福生活。

2016學(xué)校12.13紀(jì)念日活動(dòng)總結(jié)【3】

12月13日是國(guó)家公祭日，信息工程學(xué)院在2#教學(xué)樓411多媒體教室舉辦“”紀(jì)念日活動(dòng)。

篇(2)

[編輯]母親節(jié)的感想作文為的會(huì)員投稿推薦，但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

是什么讓魚兒歡快游動(dòng)，是大海;是什么讓鳥兒自由飛翔，是天空;是什么讓小草茁壯成長(zhǎng)，是大地。那么，又是什么讓我們?nèi)祟惪鞓返亍⑿腋５亍⒔】档鼗钤谶@個(gè)世界上呢，是母親，偉大的母親。 我翻閱著書籍，看到書上描寫母親的片段，不禁思索：我得報(bào)答母親。今天，我要把努力的成果，把前所未有的愛心，用最忠實(shí)的方法獻(xiàn)給十一年來對(duì)我無比關(guān)心的母親。

俗話說：父母是孩子的第一任老師。 對(duì)呀，是父母把孩子帶到這個(gè)世界上，是父母讓孩子見到第一縷陽光，是父母給予孩子良好的教育，直到孩子上學(xué)去時(shí)，才鄭重地把孩子交給學(xué)校。其實(shí)，老師教給我們的是書本上的學(xué)問，而父母親教給我們的，卻是永生的智慧!從咿咿呀呀學(xué)說話到認(rèn)認(rèn)真真做作業(yè)，哪一刻不凝結(jié)著父母的心血，哪一刻不訴說著父母對(duì)我們的關(guān)愛呀!親愛的母親，雖然今天不是母親節(jié)，但我還是送您一束美麗的花兒以表我對(duì)您的感謝。媽媽，您長(zhǎng)得并不丑陋，我送您的橘紅色百合與雅觀、迷人的康乃馨將您的微笑映襯得格外美麗。大家都知道，康乃馨代表母愛，母愛是無邊的，是無法用金錢買到的。如果一個(gè)人起初為了金錢而拋棄母愛，不管他往后是何等的敬業(yè)奉獻(xiàn)，但是，實(shí)際上，他卻是自私的，因?yàn)樗?jīng)不起金錢的誘惑，為了金錢而舍棄了母愛，如果他還有孝心，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，那么，那一幕將永遠(yuǎn)地烙在他的心中，抹也抹不掉……

小時(shí)候，我對(duì)母愛不以為然，并膚淺地認(rèn)為：母親關(guān)愛孩子是天經(jīng)地義 。但現(xiàn)在，我明白我理解錯(cuò)了，母親是美麗的化身，是天使的化身，是孩子的榜樣。讓那一朵朵芬芳的花兒伴隨著母親快樂一生吧! 今天媽媽很快樂!雖然今天沒有陽光，但我的心中卻有著一個(gè)火熱的太陽，那就是——心!

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篇(3)

關(guān)鍵詞： 金山農(nóng)民畫 幼兒教育 美術(shù)欣賞

一、金山農(nóng)民畫

（一）金山農(nóng)民畫的發(fā)展概況。金山農(nóng)民畫始于上世紀(jì)70年代中期，它將民間刺繡、剪紙、印染、灶壁畫等傳統(tǒng)民間藝術(shù)巧妙地運(yùn)用到繪畫中，構(gòu)思大膽，色彩明快，但扎根泥土、貼近自然仍是其核心元素。其代表人物張新英自小在農(nóng)村生活，她的作品風(fēng)格洗練，大氣簡(jiǎn)潔，用色不多，動(dòng)物、人物造型圓潤(rùn)，能恰到好處地傳情達(dá)意。本文從其作品敘事風(fēng)格、鄉(xiāng)土意象的提煉及主觀心靈的投入著眼，以窺一斑。

20世紀(jì)80年代，金山農(nóng)民畫日趨成熟。在這一發(fā)展階段組建了以農(nóng)村婦女為主體的金山農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍，一大批過去圍著灶臺(tái)、豬圈轉(zhuǎn)的農(nóng)村婦女，以她們的聰明才智，神奇般地汲取江南民間豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)養(yǎng)料，以浪漫主義的想象力，大膽地進(jìn)行藝術(shù)夸張，藝術(shù)構(gòu)思和造型獨(dú)具個(gè)性，色彩艷麗明快，形象質(zhì)樸，構(gòu)圖充實(shí)飽滿，具有自己民族社會(huì)風(fēng)俗情趣和濃厚的生活氣息。90年代，隨著新作者年齡和文化結(jié)構(gòu)的改變，生活閱歷的不同，國(guó)際間文化交流的日趨頻繁，藝術(shù)觀點(diǎn)時(shí)有更新，藝術(shù)形式不斷地突破和發(fā)展。一些青年作者，一方面向民間藝術(shù)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向那些大娘大嬸們學(xué)習(xí)，提高民族藝術(shù)的審美水平，另一方面重視汲取國(guó)外有用的藝術(shù)養(yǎng)料來豐富自己的表現(xiàn)手法。民間藝術(shù)感情純真，富有創(chuàng)造性和時(shí)代氣息，造型簡(jiǎn)潔，色彩明快、粗獷、質(zhì)樸，達(dá)到一定的藝術(shù)境界，這無疑是今后農(nóng)民畫作者應(yīng)該繼續(xù)追求的。金山農(nóng)民畫是江南民間藝術(shù)土壤中滋生出來的一棵新苗，她以江南鄉(xiāng)土藝術(shù)為契機(jī)，合著生活的脈搏，集眾人之智慧，發(fā)人本之創(chuàng)造，在輔導(dǎo)老師的開掘、專家的幫助、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，于70年代末創(chuàng)立了我國(guó)現(xiàn)代民間繪畫的新風(fēng)格，受到了中外專家們的肯定和廣大觀眾的厚愛。1980年金山農(nóng)民畫首次赴比利時(shí)布魯塞爾國(guó)際博覽會(huì)展出，自此，至1997年金山農(nóng)民畫先后赴歐、美、亞、澳洲等17個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出交流，計(jì)2700多幅作品。1989年成立了金山農(nóng)民畫院。①

（二）金山農(nóng)民畫的特點(diǎn)。金山農(nóng)民畫第一代農(nóng)民畫家代表阮四娣有剪紙的功底，作畫隨心走筆，自由發(fā)揮，畫站著的雞，卻畫出雞的腳底；畫孵蛋的雞，連肚里的雞蛋也畫了出來，聯(lián)想浪漫。不少專業(yè)人士說，農(nóng)民畫不受透視原理約束，畫魚塘，按傳統(tǒng)西洋畫技法，只能畫出透視之下的邊沿。但農(nóng)民畫卻把底也翻上來。這一翻無形中暗合了西方現(xiàn)代畫家的創(chuàng)新之處，所以引起國(guó)外人士的興趣。農(nóng)民畫看似土氣，其實(shí)包含著很多“前衛(wèi)的東西”：一是童趣，農(nóng)民畫有著原始、淳樸的視角；二是裝飾性強(qiáng)，這是當(dāng)代美術(shù)的一個(gè)潮流；三是與城市人的“懷舊”情懷暗合，不少田野中出來的城市人可以在農(nóng)民畫的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情中找到根的感覺，就如圖金山農(nóng)民畫作品1、2中哪樸實(shí)、真切的鄉(xiāng)土風(fēng)情一樣。

金山農(nóng)民畫作品1

金山農(nóng)民畫作品2

二、幼兒對(duì)金山農(nóng)民畫的欣賞特點(diǎn)

（一）非常注意顏色。在美術(shù)作品選擇中，幼兒很在乎畫面的色彩，從他們喜歡的作品來看大多數(shù)作品的色彩非常鮮艷，所以我們?cè)谔峁┙鹕睫r(nóng)民畫美術(shù)作品時(shí)，要根據(jù)幼兒注意顏色這個(gè)欣賞的特點(diǎn)。如金山農(nóng)民畫作品3，因?yàn)樯术r艷，所以幼兒都很喜歡這幅畫。同樣的，在金山農(nóng)民畫作品4中人們收獲中快樂的笑容和鮮明的顏色，把人們哪種快樂表現(xiàn)得淋漓盡致，這種快樂也同樣感染觀畫的孩子，所以大多數(shù)孩子都很喜歡這幅作品，理由是顏色好看里面的蔬菜和漂亮人物很明朗。因此對(duì)于幼兒來說，色彩的美比形式的美及沒有色彩的光和影更有吸引力。

金山農(nóng)民畫作品3

金山農(nóng)民畫作品4

（二）關(guān)注畫面的局部特征。幼兒在感知一幅美術(shù)作品時(shí)，往往注意作品中所表現(xiàn)的局部特征，喜不喜歡一幅畫，是因?yàn)橄矚g或不喜歡畫中的某些局部細(xì)節(jié)。例如：金山農(nóng)民畫作品5，喜歡這幅畫是因?yàn)椤袄锩婺强脴湎裆忠粯由厦孢€有飛的鳥”，不喜歡這幅畫是因?yàn)椤霸谏峙赃吥切┤撕懿缓茫瑫?huì)把鳥嚇跑的”。而喜歡金山農(nóng)民畫作品6僅僅是因?yàn)椋捍┧{(lán)衣服的爺爺手里拿的“紅色的煙斗，我家也有”，不喜歡是因?yàn)椤澳莻€(gè)女的沒有眼睛，看不見東西”。在我們對(duì)幼兒的研究中，有一個(gè)6歲的小姑娘喜歡一幅騎士畫是“因?yàn)樗髦豁斊恋拿弊樱幸活^漂亮的卷發(fā)，還有那耳環(huán)和可愛的黑夾克”。從上述例子看出，幼兒已經(jīng)感覺到單個(gè)對(duì)象的美與不美，這確實(shí)是孩子們對(duì)于繪畫的典型態(tài)度，但未涉及引人注目的作品的整體感。這種特征“可能是由于幼兒視知覺的分析型特征決定的，即幼兒的視知覺往往只注意事物的局部，而不注意事物的整體”。

金山農(nóng)民畫作品5

金山農(nóng)民畫作品6

三、如何指導(dǎo)幼兒對(duì)繪畫進(jìn)行欣賞

在幼兒美術(shù)欣賞教學(xué)中，如果僅讓孩子看看畫，教師對(duì)作品作簡(jiǎn)單的介紹，是很難收到良好的欣賞效果的。如果教師根據(jù)幼兒的年齡、心理特點(diǎn)及欣賞的內(nèi)容和具體的教學(xué)條件等，設(shè)計(jì)出一些生動(dòng)活潑、豐富多樣的、幼兒能直接參與的活動(dòng)，讓幼兒積極踴躍地投入欣賞，這對(duì)提高幼兒的審美能力，達(dá)到欣賞目的是極為有益的。下面列舉幾種美術(shù)欣賞中的參與活動(dòng)：

（一）隨畫表演：根據(jù)作品的內(nèi)容進(jìn)行模仿性的動(dòng)作表演。如在欣賞金山農(nóng)民畫作品7時(shí)，先讓幼兒表演“升國(guó)旗”的節(jié)目，特別要讓孩子多做敬禮的動(dòng)作，然后欣賞作品中升國(guó)旗時(shí)的形象動(dòng)作、姿態(tài)和表情，讓幼兒自己評(píng)論學(xué)得像不像，以加深幼兒對(duì)作品中人物的理解。

金山農(nóng)民畫作品7

（二）指出作品表現(xiàn)的氣氛：給幼兒幾幅作品，說出對(duì)每幅作品的感受，如感到熱熱鬧鬧的，還是冷冷清清的；是溫暖的，還是凄涼的等。

（三）看畫配樂：老師先準(zhǔn)備幾首幼兒熟悉的曲子，在孩子欣賞完作品后，再放曲子，讓幼兒指出哪一首曲子與欣賞的作品是相關(guān)聯(lián)的。

（四）分辨色彩：欣賞一幅或幾幅作品，讓孩子說出畫面的傾向顏色，如紅色、藍(lán)色、灰色、綠色等，給人的感覺是暖的還是冷的等。

（五）主題形象聯(lián)想：欣賞一幅美術(shù)作品，讓孩子指出主題形象是什么，并啟發(fā)幼兒回憶聯(lián)想與畫面主題形象有關(guān)的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，加深幼兒對(duì)主題形象的印象。

（六）擬編故事：根據(jù)欣賞作品的內(nèi)容，創(chuàng)編故事，進(jìn)行表述。教師通過啟發(fā)引導(dǎo)孩子，鼓勵(lì)他們?cè)O(shè)想與內(nèi)容相符的情節(jié)、角色，看誰講得形象、生動(dòng)、具體，從而拓寬幼兒的欣賞思路，加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解。

金山農(nóng)民畫作品8

（七）即興創(chuàng)作：教師通過對(duì)欣賞作品的分析講解，喚起孩子欣賞的欲望，使他們心情舒暢，抒發(fā)各自的感想。教師因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)孩子的創(chuàng)作興趣，讓他們親自動(dòng)手畫一畫。如欣賞完金山農(nóng)民畫作品8后，以“我的家”為題讓幼兒即興作畫，既滿足幼兒動(dòng)手的欲望，又發(fā)展幼兒的思維、創(chuàng)作能力，顯然，其欣賞水平也隨之提高。

四、結(jié)語

金山農(nóng)民畫突出表現(xiàn)了廣大勞動(dòng)人民對(duì)真、善、美的追求，農(nóng)民的豐富生活情趣和生活內(nèi)容，它對(duì)于幼兒的社會(huì)情感和審美情趣的培養(yǎng)有很大的教育價(jià)值，值得幼兒教師在美術(shù)教學(xué)中好好挖掘和借鑒。

注釋：

①李桓芳.關(guān)于建設(shè)金山農(nóng)民畫藝術(shù)知識(shí)率的思考.

參考文獻(xiàn)：

[1]吳彤章.金山農(nóng)民畫開拓者—吳彤章、張新英藝術(shù)伉儷.上海畫報(bào)出版社，1998.

[2]楊景芝著.美術(shù)教育與人的發(fā)展—兒童美術(shù)教學(xué)法研究[M].北京：人民美術(shù)出版社，1999.

篇(4)

知識(shí)教育與德育教育是同行的，若脫離德育教育而單一的傳授知識(shí)，是無法達(dá)成教書育人的目標(biāo)的。而課堂是教學(xué)的主陣地，也是落實(shí)德育教育的主渠道。正如巴特所說的:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行德育教育，就只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有課堂教學(xué)，就是一種失去手段的目的。”因此，在初中語文教學(xué)中，教師需要抓住課堂“主渠道”，結(jié)合日常教學(xué)，多手段、多方式滲透德育教育，發(fā)揮出語文的德育功能，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)與思想素質(zhì)的全面提升。如教學(xué)第二單元“愛國(guó)情懷”時(shí)，單元中的文章人物，既有能說會(huì)道的古人，也有幼稚貪玩的孩子，還有風(fēng)燭殘年的老人，但同學(xué)們對(duì)其不是很熟悉，在教學(xué)過程中，教師需要巧設(shè)情境，引導(dǎo)同學(xué)們通過閱讀、討論等活動(dòng)，了解、鑒賞、評(píng)價(jià)這些人物，感受他們身上的愛國(guó)情懷，引發(fā)愛國(guó)熱情，促使學(xué)生的思想言行上升到新的高度與層面。再如教學(xué)《皇帝的新裝》時(shí)，為了讓同學(xué)們更好地理解文本，培養(yǎng)學(xué)生真誠(chéng)、說真話的良好品德，疏通文義后，提出思考問題:為什么兩個(gè)騙子能成功行騙?是否可以想象兩個(gè)騙子行騙前的策劃活動(dòng)，然后小組合作表演出來?通過這些問題，可以激活學(xué)生想象思維，活躍課堂氛圍。同時(shí)，在交流討論、情境體驗(yàn)中，同學(xué)們會(huì)自主探究出兩個(gè)騙子成功行騙的原因:能夠投其所好，并抓住了皇帝與大臣們的虛偽心理，明白百姓無知愚昧的特點(diǎn)。一言以蔽之，就是不敢說真話，不敢面對(duì)真實(shí)自我的最終結(jié)果。這樣，通過有效提問，既讓學(xué)生深入理解文本，無形中滲透了德育教育，讓學(xué)生形成真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、勇敢的品質(zhì)，讓學(xué)生更健康、更愉快、勇敢的成長(zhǎng)。

二、延伸課外，拓展德育教育空間

在《初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中，要求培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義道德品質(zhì)、愛國(guó)主義感情，讓學(xué)生逐步樹立正確的價(jià)值觀，形成積極的人生態(tài)度，提高審美情趣，提升文化品位;讓學(xué)生了解中華文化的博大精深，關(guān)心文化生活，汲取優(yōu)秀文化營(yíng)養(yǎng)。而若要有效實(shí)現(xiàn)上述德育目標(biāo)，僅僅依靠語文教材以及有限的課堂教學(xué)空間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要突破教材，延伸課外，探尋更廣闊的育人天地。首先，注重課外閱讀。英國(guó)哲學(xué)家培根曾說過:“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。”列寧也說過:“書籍是巨大的力量。”因此，在初中語文教學(xué)中，若要強(qiáng)化德育教育，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生多多閱讀，尤其閱讀一些優(yōu)秀文章，汲取精華，怡情養(yǎng)性，啟迪智慧，學(xué)會(huì)明辨善惡是非、美丑真假，達(dá)到德育效果。如要求學(xué)生課后閱讀教材中的名著推薦，比如《湯姆•索亞歷險(xiǎn)記》，欣賞曲折生動(dòng)的故事情節(jié)，從中受到啟發(fā)，學(xué)做一個(gè)勇敢而有正義感的人。或者閱讀一些經(jīng)典的唐詩(shī)宋詞，優(yōu)秀的現(xiàn)當(dāng)代散文等，在書香中汲取知識(shí)，在書香中培養(yǎng)品質(zhì)。或者讀網(wǎng)絡(luò)、信息之書，了解時(shí)事，整合信息。其次，營(yíng)造良好的校園文化，發(fā)揮育人功能。如開設(shè)午間誦讀活動(dòng)，粘貼有關(guān)標(biāo)語、有關(guān)文化板報(bào)等，讓同學(xué)們隨時(shí)浸潤(rùn)于思想文化教育環(huán)境中，獲得心靈滋養(yǎng)。另外，還可以引導(dǎo)同學(xué)們收看“今日法治”、“焦點(diǎn)訪談”等節(jié)目，讓同學(xué)們形成睿智、寬容、博厚、富有愛心的良好品質(zhì)。此外，還可以根據(jù)有關(guān)節(jié)日等，組織豐富多樣的活動(dòng)，滲透德育教育。比如國(guó)慶節(jié)到來之際，在班級(jí)舉行以“愛國(guó)、愛校、愛家”為主題的寫作比賽或詩(shī)歌朗誦比賽，營(yíng)造良好文化氛圍，提高學(xué)生語文素養(yǎng)。（本文來自于《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志。《新課程導(dǎo)學(xué)》雜志簡(jiǎn)介詳見.）

三、借助社會(huì)實(shí)踐，內(nèi)化德育教育

篇(5)

小學(xué)低年級(jí)寫話教學(xué)興趣小學(xué)低年級(jí)學(xué)生由于年齡小、認(rèn)識(shí)淺，絕大多數(shù)的孩子不知道觀察生活等原因，在剛開始寫作文時(shí)，表現(xiàn)出：沒有條理，對(duì)表達(dá)的內(nèi)容說不清楚，有時(shí)無話可說，面對(duì)作文題不知道寫什么的狀況。再加上小學(xué)生還沒有學(xué)會(huì)從觀察生活中積累材料，不會(huì)用抽象、美好、感性的詞語來進(jìn)行描述，導(dǎo)致作文寫的枯燥無味，表述不清，語句不通。基于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)一、二年級(jí)學(xué)生的寫話提出的要求：“對(duì)寫話有興趣，寫自己想說的話，寫想象中的事物，寫出自己對(duì)周圍事物的認(rèn)識(shí)和感想，在寫話中樂于閱讀和運(yùn)用生活中學(xué)到的詞語。”在摸索與實(shí)踐中，我就低年級(jí)寫話教學(xué)談一點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)。

一、放低要求，鼓勵(lì)為主

學(xué)生剛學(xué)寫作，能寫、愿意寫已經(jīng)很不錯(cuò)了。本來就學(xué)的東西不多，你非要他注意怎樣選材，怎樣立意，怎樣開頭，怎樣結(jié)尾，就好像剛栽下的樹，都不知道能不能成活，你還每天去搖一搖，再拔高一點(diǎn)，再怎么有生命力的樹也很難成活。我也曾經(jīng)做過這樣的蠢事：學(xué)生交來的作文，總覺得有很多缺點(diǎn)，因此辛辛苦苦地改，認(rèn)認(rèn)真真地批，把文章改的面目全非，還認(rèn)為學(xué)生會(huì)體會(huì)到老師的良苦用心，深受教育。沒想到，學(xué)生只看一下他們的等級(jí)就放在一邊。為此，對(duì)學(xué)生交來的作文，我都從學(xué)生原有的作文水平出發(fā)，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，寫上一些鼓勵(lì)性的批語；實(shí)在不像作文的，只要字寫得好，格式正確或者卷面整潔，甚至有一個(gè)詞用得好或用了一個(gè)新詞等都會(huì)得到肯定。尤其是那些表達(dá)了自己真情實(shí)感的文章，盡管錯(cuò)字病句很多，甚至不夠通順，我也給他們以鼓勵(lì)性的評(píng)語，盡量給他們以好評(píng)。文章就是要寫自己的生活，它是一種心靈的對(duì)話，讓學(xué)生想寫什么就寫什么；想到哪里就寫到哪里；想怎么寫就怎么寫，隨意發(fā)揮，不拘一格。

二、實(shí)物引入，激發(fā)興趣

由于小學(xué)兒童的年齡特點(diǎn)，他們?cè)谡J(rèn)知水平、寫作知識(shí)、語言積累等方面很缺乏，所以在寫作時(shí)，設(shè)計(jì)一個(gè)孩子們都能看的見，摸得著，嘗得到，想象的出的一個(gè)具體東西，對(duì)孩子們來說會(huì)比較感興趣。我們要利用孩子的這些特點(diǎn)因勢(shì)利導(dǎo)，和孩子通過對(duì)話的形式，讓孩子真實(shí)地感受到具體的事物。下面舉個(gè)寫西紅柿的例子來說明一下。

一是看。讓學(xué)生對(duì)自己見到的東西進(jìn)行描述，在進(jìn)行描述時(shí)，老師要引導(dǎo)學(xué)生大量運(yùn)用比喻句以及學(xué)到的優(yōu)美的詞匯。比如我讓孩子們寫《西紅柿》，首先讓孩子觀看實(shí)物，然后讓每個(gè)孩子說出看到了什么？西紅柿的形狀、顏色，還要說一下像什么？這時(shí)候孩子們就會(huì)打開話匣子：有紅色、橘紅色，還有黃色等；然后說它的形狀和大小，有橢圓形的，有圓形的；最后說一說它像什么，大得像一個(gè)紅紅的燈籠，像蘋果，小的像櫻桃，像桂圓，等等。二是摸。讓學(xué)生親手摸一下西紅柿，它是什么感覺，是光滑的還是粗糙的？通過孩子們手去感受一個(gè)具體的事物，并運(yùn)用簡(jiǎn)單的語言表達(dá)出來，豐富作文的內(nèi)容。三是嘗。嘗一嘗它的味道，并且要說出來。它的味道（又酸又甜），吃的時(shí)候里面有很多的汁，還有許多像小芝麻一樣的籽。還要說一說你平時(shí)都怎么吃它的？媽媽是怎么給你做著吃的？這個(gè)時(shí)候孩子就能暢所欲言，把媽媽平時(shí)做的還有自己最愛吃的說出來，這些都是寫作的好素材。四是發(fā)揮想象。你們吃到了這么美味的西紅柿，知道西紅柿是怎么長(zhǎng)出來的嗎？讓孩子根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)和想象來說，教師要啟發(fā)引導(dǎo)他們的想象，比如農(nóng)民怎么種的，發(fā)芽以后小芽怎樣長(zhǎng)大的，開花了，蜜蜂和蝴蝶來了，最后西紅柿成熟了，我們就吃到了這營(yíng)養(yǎng)美味的西紅柿。通過老師的啟發(fā)，孩子們就把西紅柿的成長(zhǎng)過程通過自己的語言描述出來了，通過看、摸、嘗、想，那么孩子們?cè)谀X海中就會(huì)有了一個(gè)很清新的輪廓，自然而然的把看到的和想到的寫下來，這樣，寫作文就不再是難事，學(xué)生也不會(huì)沒有東西寫了。

三、融入自然，注重表達(dá)

大自然孕育著無限的生命力和無限的寫作素材，對(duì)孩子的身心成長(zhǎng)有很多好處，大自然本來就是兒童的樂園。在城區(qū)的孩子多開展一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，豐富多彩的課外活動(dòng)，比如說組織學(xué)生登山、游覽公園等；在農(nóng)村教書，能充分利用山川河流田野等得天獨(dú)厚的條件，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)大自然的美好。在這些活動(dòng)中，組織孩子進(jìn)行口頭表達(dá)交流，對(duì)看到的，聽到的，感受到的自然風(fēng)光，人物，事情用自己的語言有重點(diǎn)的描述出來，指導(dǎo)學(xué)生要把話說明白，意思表達(dá)清楚，那么他們?cè)谝院蟮膶懽髦幸欢▽懗鼍实淖魑膩怼Ｎ医倘昙?jí)時(shí)，大部分學(xué)生不會(huì)寫作，我就鼓勵(lì)學(xué)生觀察身邊的景物，或在活動(dòng)課時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生到校園里去踏青或觀賞，然后寫自己的所見所想，好多學(xué)生的習(xí)作都提高了，而且有幾個(gè)學(xué)生寫得很有特色，這讓我高興極了。

篇(6)

一、安全生產(chǎn)

都說安全是天，可以前也并沒有怎么在意，在實(shí)習(xí)期間才深刻的認(rèn)識(shí)到安全生產(chǎn)的重要性和意義。在這里領(lǐng)導(dǎo)和工人都嚴(yán)格的貫徹“安全第一預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針。新工人來的第一課就是安全教育，我來的時(shí)候就首先的讓我學(xué)習(xí)了安全生產(chǎn)的法規(guī)。使我明白了什么叫“三不傷害”；同時(shí)也增強(qiáng)了自我保護(hù)意識(shí)。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)使我明白了安全的重要性，所以在實(shí)習(xí)期間沒有發(fā)生以外的事故，做到了安全生產(chǎn)。

二、業(yè)務(wù)和技能

這次我們打的是水文觀測(cè)孔，通過自己的實(shí)際操作，結(jié)合自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)；以及老工人師傅的指導(dǎo)幫助。學(xué)會(huì)了判斷巖層、操作機(jī)器、測(cè)量水位以及書寫紀(jì)錄。使自己的業(yè)務(wù)水平有了一個(gè)質(zhì)的提高。同時(shí)也增強(qiáng)了自己動(dòng)手操作水平。期間主要對(duì)平砂巖做了一些細(xì)致調(diào)查研究：砂巖是一種沉積巖，主要由砂粒膠結(jié)而成的，其中砂里粒含量要大于50%。決大部分砂巖是由石英或長(zhǎng)石組成的，石英和長(zhǎng)石是組成地殼最常見的成分。砂巖的顏色和沙子一樣，可以是任何顏色，最常見的是棕色、黃色、紅色、灰色和白色。地球上常見由砂巖相成的懸崖峭壁。有的砂巖可以抵御風(fēng)化，但又容易切割，所以經(jīng)常被用于做建筑材料和鋪路材料。砂巖中的顆粒比較均勻堅(jiān)硬，所以砂巖也被經(jīng)常用來做磨削工具。砂巖由于透水性較好，表面含水層可以過濾掉污染物，比其他石材如石灰石更能抵御污染。我們這里鉆探時(shí)主要遇到的困難是打平頂山砂巖，平頂山砂巖硬度高容易破碎在鉆進(jìn)過程中不容易鉆進(jìn)又容易掉塊卡鉆，所以在以后的學(xué)習(xí)中我要多注意加強(qiáng)這方面的學(xué)習(xí)。

三、日長(zhǎng)生活

篇(7)

關(guān)鍵詞：民主氛圍；個(gè)性差異；觀察積累；語言

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）28-253-01

一、營(yíng)造民主氛圍

教師擁有民主平等以生為本的教育理念尤為重要。教師要明確自己是引導(dǎo)者，充分尊重學(xué)生的主體地位，在寬松和諧的氣氛中進(jìn)行師生對(duì)話交流。盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬容自由的寫作空間，了解學(xué)生的個(gè)性興趣特長(zhǎng)，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)表自己的看法，自由寫作議論抒情，力求真實(shí)全面地反應(yīng)自我。

通過設(shè)置開放生動(dòng)的寫作情景，營(yíng)造良好的寫作氛圍。我上課時(shí)喜歡用個(gè)性的語言，啟發(fā)學(xué)生熱愛文學(xué)熱愛創(chuàng)作，創(chuàng)設(shè)各種情景，誘發(fā)學(xué)生個(gè)性寫作情緒。如課堂上放一段音樂，講一個(gè)故事，舉行一場(chǎng)辯論賽；或者指導(dǎo)他們采訪親自實(shí)踐。讓學(xué)生在音樂的熏陶下，在故事的啟示下，在活動(dòng)中激活自己的寫作狀態(tài)，激發(fā)自己的寫作興趣。

二、根據(jù)個(gè)性差異制定目標(biāo)

1、針對(duì)作文水平制定目標(biāo)

對(duì)表達(dá)能力很差的學(xué)生，我首先采用個(gè)別輔導(dǎo)同伴幫助的形式，鼓勵(lì)他們利用各種機(jī)會(huì)大膽說。如舉行課前三分鐘演講搞辯論等活動(dòng)，鼓勵(lì)他們以日記隨筆等形式，把平時(shí)說的話搞的活動(dòng)記錄下來。能大膽地寫話抒情，就已達(dá)到了初級(jí)教學(xué)目標(biāo)。然后針對(duì)缺乏寫作技巧的學(xué)生，采用集體教學(xué)的形式進(jìn)行技巧指導(dǎo)，要求他們用常規(guī)文體流暢生動(dòng)地表達(dá)自己的想法，達(dá)到中等水平。最后針對(duì)有了一定寫作水平的學(xué)生，則通過小組教學(xué)個(gè)人自學(xué)等方式訓(xùn)練他們的思維，鼓勵(lì)他們打破傳統(tǒng)的寫作模式進(jìn)行創(chuàng)新寫作，達(dá)到較高層次的寫作水平。

2、針對(duì)個(gè)體特性制定目標(biāo)

有的學(xué)生屬于理智型，抽象思維較好，比較愛寫議論性的文章，我就要求他們進(jìn)行形象思維的訓(xùn)練，多寫散文說明文等文體。反之有的學(xué)生屬于情感型，形象思維較好，比較愛寫散文詩(shī)歌等抒情性文章，就要求他們進(jìn)行抽象思維的訓(xùn)練，多寫常規(guī)議論文雜文等文章。此外有的學(xué)生擅長(zhǎng)體驗(yàn)情感，我則引導(dǎo)他們多關(guān)注自然客觀世界。總之我針對(duì)學(xué)生特性因勢(shì)利導(dǎo)，突出優(yōu)勢(shì)彌補(bǔ)弱勢(shì)，使他們的個(gè)性寫作能力得到全面發(fā)展。

三、培養(yǎng)觀察積累的能力

觀察積累思考生活，才能擁有自己的思想。對(duì)生活觀察得越細(xì)致，描寫的事物越生動(dòng)形象。如教學(xué)峻青的《海濱仲夏夜》時(shí)，聯(lián)系課文交給學(xué)生觀察的方法，在教學(xué)此文前先讓學(xué)生仔細(xì)觀察晚霞并加以描寫。之后在教學(xué)此文描寫晚霞時(shí)與自己的作文進(jìn)行對(duì)比，從中得到啟迪。文中這樣描寫：“夕陽落山不久，西方的天空，還燃燒著一片橘紅色的晚霞。大海也被這霞光染成了紅色。”作者抓住了海濱仲夏夜的特色用橘紅色來形容晚霞，用染成了紅色寫海水的色彩，用燃燒一詞生動(dòng)地描繪了晚霞的情態(tài)。為什么峻青能把海濱仲夏夜的景寫得如此逼真形象呢？通過比較學(xué)生明白，是因?yàn)樽髡邿釔凵睿ㄟ^細(xì)致入微的觀察感受和思考，才把這一景色寫活了，生活是個(gè)性寫作的源泉。

博觀而約取，厚積而薄發(fā)，強(qiáng)調(diào)了積累的重要。知識(shí)的來源有兩個(gè)，一個(gè)是來源于生活，看過聽過經(jīng)歷過許多，知識(shí)就會(huì)豐富。另一個(gè)來源是讀書，書讀得多就可以從中得到更多的知識(shí)。教師要根據(jù)學(xué)生情況和需要有目的地進(jìn)行指導(dǎo)，確定閱讀的內(nèi)容。在課外閱讀中，做到不動(dòng)筆墨不讀書，指導(dǎo)學(xué)生完成一定量的讀書筆記，把閱讀中遇到的好詞佳句精彩片段摘記下來，閱讀后寫出自己的收獲和感想。這樣不僅鍛煉學(xué)生的分析理解能力，還可以幫助學(xué)生積累豐富的材料，通過促進(jìn)學(xué)生有目的地認(rèn)真讀書，逐步培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性寫作能力。

四、個(gè)性語言抒發(fā)真情