學(xué)校管理論文精品(七篇)

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篇(1)

自20世紀(jì)40、50年代以來(lái)，學(xué)校效能研究成為國(guó)際教育界關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。眾多國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)學(xué)校效能進(jìn)行了廣泛且深入的研究，并取得了豐碩的成果。有學(xué)者指出，學(xué)校效能包括教學(xué)效能與教師效能、學(xué)習(xí)效能與學(xué)生效能、管理效能與管理者效能三個(gè)方面。其中，管理效能是指在管理中，按照預(yù)定的目標(biāo)，充分發(fā)揮各種因素的有利作用，以最低的消耗，最快的速度，獲得最佳效果的性質(zhì)和實(shí)際狀態(tài)。學(xué)校管理效能表現(xiàn)為在最短的時(shí)間內(nèi)，以較少的人力、物力、財(cái)力消耗和最佳的組織配合，為教育提供較充分的物質(zhì)條件和優(yōu)化的心理環(huán)境，以取得良好的教育效果。“這一觀點(diǎn)對(duì)我國(guó)大陸關(guān)于學(xué)校效能內(nèi)容的研究具有開(kāi)創(chuàng)性意義”，但目前還缺乏對(duì)學(xué)校管理效能相關(guān)方面更深入的研究。我們認(rèn)為，界定學(xué)校管理效能要從“效能”和“學(xué)校管理”的本質(zhì)入手分析。對(duì)“效能”的分析，常常與“效率”的分析聯(lián)系在一起，二者經(jīng)常出現(xiàn)在組織管理文獻(xiàn)中。在英語(yǔ)中，efficiency（效率）指的是系統(tǒng)中投入與有效或有用產(chǎn)出之間的比例關(guān)系；effectiveness（效能）是effective的名詞，其英文含義是“成功地產(chǎn)生理想的或預(yù)期的效果”。從英語(yǔ)詞源上看，效率重經(jīng)濟(jì)性，而效能不僅具有經(jīng)濟(jì)性還具有結(jié)果的效益性和正外部性，是對(duì)事物運(yùn)行結(jié)果的一個(gè)良好愿望和預(yù)期。換句話來(lái)說(shuō)，效能是通過(guò)一定的努力，到達(dá)一種良好愿望的預(yù)期結(jié)果。研究效能就是研究一種達(dá)到良好愿望的預(yù)期或?qū)崿F(xiàn)最高目標(biāo)的狀態(tài)，在一定歷史時(shí)間內(nèi)，這種狀態(tài)具有相對(duì)穩(wěn)定性。學(xué)校管理是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程，它既是一種管理活動(dòng)，也是一種教育活動(dòng)，是教育活動(dòng)和管理活動(dòng)的統(tǒng)一。學(xué)校管理目標(biāo)首先是確保和促進(jìn)學(xué)校目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，而保證和促進(jìn)學(xué)校目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要方面就在于學(xué)校管理工作的有效性。如何通過(guò)提高學(xué)校管理工作的有效性來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)最理想的狀態(tài)呢？這是學(xué)校管理效能關(guān)注的主要問(wèn)題和追求的最終目標(biāo)。

首先，學(xué)校中心工作是教書育人。無(wú)論是何種類型層次的學(xué)校，其根本在于人才培養(yǎng)，是高度關(guān)涉人的工作，人又是最為復(fù)雜的。俗話說(shuō)，“十年樹木，百年樹人”，充分說(shuō)明教化育人的復(fù)雜性和長(zhǎng)期性。其次，學(xué)校工作的正外部性。學(xué)校工作在于促進(jìn)個(gè)人身心發(fā)展。而人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)發(fā)展不僅關(guān)系個(gè)人未來(lái)的發(fā)展和生活狀態(tài)，而且還關(guān)系著一個(gè)社會(huì)的總體發(fā)展?fàn)顩r。這正是舒爾茨有關(guān)人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性作用的體現(xiàn)。最后，學(xué)校作為一個(gè)組織，其運(yùn)行與發(fā)展要滿足利益相關(guān)者的需求。不同利益主體對(duì)學(xué)校有不同的預(yù)期目標(biāo)訴求，且層次、類型、時(shí)間長(zhǎng)短不一。而滿足不同利益相關(guān)者的目標(biāo)訴求，學(xué)校的“決策必須綜合權(quán)衡和兼顧各方利益相關(guān)者的利益，不能顧此失彼”。由此可見(jiàn)，學(xué)校管理效能潛藏著這樣的一種價(jià)值觀和實(shí)踐旨趣：一種解決管理實(shí)際問(wèn)題中提高管理有效性并促進(jìn)教育有用性的實(shí)現(xiàn)和教育價(jià)值的追尋，以達(dá)到一種良好的教育效果和最佳的教育狀態(tài)。具體來(lái)說(shuō)，學(xué)校管理效能指的是在一定教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過(guò)計(jì)劃、組織、協(xié)同、控制、監(jiān)督等管理手段，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校組織內(nèi)外輸入的人、財(cái)、物、信息等各種資源、要素并提高這些資源、要素組合與配置的有效性以及滿足利益相關(guān)者的程度和實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的程度，是學(xué)校管理狀態(tài)和水平的反映。學(xué)校管理效能高低是對(duì)學(xué)校管理活動(dòng)進(jìn)行全面總體的評(píng)價(jià)，不僅包括效率而且還包括效益。進(jìn)一步說(shuō)，學(xué)校管理效能主要是由教育目標(biāo)、資源、組織結(jié)構(gòu)以及利益相關(guān)者四要素構(gòu)成。衡量學(xué)校管理效能高低需把握四個(gè)“度”：目標(biāo)達(dá)成度、資源獲取、使用和配置力度、內(nèi)部管理合適度及利益相關(guān)者滿意度四個(gè)方面進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。很顯然，高效的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者及其管理團(tuán)隊(duì)能在一定的學(xué)校目標(biāo)指引下，能夠從多渠道籌集教育經(jīng)費(fèi)以提高經(jīng)費(fèi)使用總量，并科學(xué)合理地使用、配置各種資源，提高資源的使用效率，能夠充分調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，滿足各自的需求，使得人盡其才、物盡其用。這樣，學(xué)校教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必定會(huì)達(dá)到理想的效果和完美的狀態(tài)，從而呈現(xiàn)出較高的學(xué)校管理效能。當(dāng)一所學(xué)校彰顯出較高學(xué)校管理效能時(shí)，在一定范圍和一定程度上也體現(xiàn)了人民滿意的教育。所以，從這個(gè)意義上說(shuō)，加強(qiáng)學(xué)校管理效能建設(shè)與努力辦好人民滿意的教育之間有著必然的聯(lián)系。

二、提升學(xué)校管理效能的策略

加強(qiáng)學(xué)校管理效能建設(shè)是努力辦好人民滿意的教育的重要途徑之一。以努力辦好人民滿意的教育為奮斗目標(biāo)和價(jià)值取向，從加強(qiáng)學(xué)校管理效能建設(shè)的視角看，主要可以從以下幾個(gè)方面著手考慮。

1．做好學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，形成切實(shí)可行的實(shí)施目標(biāo)

學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃是學(xué)校在新時(shí)期根據(jù)學(xué)校自身發(fā)展特點(diǎn)和條件進(jìn)行的新思考和新探索，體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想，指明了學(xué)校未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖。國(guó)內(nèi)外實(shí)踐證明，學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃對(duì)改進(jìn)學(xué)校管理、提高教育質(zhì)量具有重要意義，是學(xué)校發(fā)展的抓手和關(guān)鍵，因此，各學(xué)校都十分注重學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的研討和制定。然而，規(guī)劃終究是藍(lán)圖，不是事實(shí)。要把藍(lán)圖變成事實(shí)，關(guān)鍵在于落實(shí)，沒(méi)有好的落實(shí)，再美的藍(lán)圖都只能是“紙上談兵”或“空中樓閣”。因此，學(xué)校在制定發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃之后，關(guān)鍵是把規(guī)劃變成具體的可測(cè)量的執(zhí)行目標(biāo)，逐一落實(shí)。落實(shí)效果的好壞體現(xiàn)出學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與管理者管理水平的高低。它是加強(qiáng)學(xué)校管理效能建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。當(dāng)前，不是學(xué)校沒(méi)有規(guī)劃和目標(biāo)，而是缺乏目標(biāo)落實(shí)中的精細(xì)化管理和監(jiān)控。所以，學(xué)校管理效能建設(shè)關(guān)鍵是要加強(qiáng)學(xué)校目標(biāo)執(zhí)行的精細(xì)化管理和過(guò)程控制，把責(zé)權(quán)利有效地統(tǒng)一起來(lái)，形成相互制衡機(jī)制，確保目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。

2．?dāng)U大學(xué)校多元化經(jīng)費(fèi)籌集渠道，夯實(shí)學(xué)校發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

學(xué)校不僅是典型的利益相關(guān)者組織，同時(shí)還是典型的資源依賴型組織。學(xué)校各種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)人財(cái)物信息等各種資源，堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的重要保證。今天，沒(méi)有更好的物質(zhì)保證和更好的辦學(xué)設(shè)備及條件，學(xué)生很難享受到學(xué)習(xí)帶來(lái)的愉悅。有學(xué)者指出，“在今天，一所大學(xué)如果沒(méi)有好的教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)室、電腦中心、語(yǔ)音室、圖書館；沒(méi)有像樣的體育場(chǎng)、游泳館；沒(méi)有必要的博物館、藝術(shù)館；沒(méi)有便捷的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)；沒(méi)有豐富多彩的生活和娛樂(lè)空間，很難想象它的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量是高的”。然而，我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足是大家公認(rèn)的事實(shí)。而僅僅依靠政府的教育財(cái)政投入辦學(xué)，在今天市場(chǎng)化條件下辦學(xué)，顯然已不能適應(yīng)新時(shí)期的辦學(xué)理念。因此，多元化的教育經(jīng)費(fèi)投資渠道以及充裕的辦學(xué)經(jīng)費(fèi)是保證學(xué)校有效運(yùn)行并成功的重要方面。有學(xué)者指出，國(guó)外大學(xué)校長(zhǎng)的一個(gè)重要角色就是教育經(jīng)費(fèi)的籌集者和各方利益的平衡者。

3．科學(xué)合理地使用和配置學(xué)校各種資源，提高資源使用效率

教育資源是一種稀缺資源，科學(xué)合理地使用和配置學(xué)校各種資源，是提高教育稀缺資源使用效率的重要方式之一。當(dāng)前，教育資源使用不高，浪費(fèi)較為嚴(yán)重，其產(chǎn)生的原因有多種，其中由于教育制度缺失或制度執(zhí)行不力而導(dǎo)致的資源浪費(fèi)和低效常被忽視。事實(shí)上，教育資源總量短缺是一個(gè)長(zhǎng)期的問(wèn)題，而教育制度缺失或制度執(zhí)行不力所引起的資源短缺應(yīng)該是一個(gè)暫時(shí)的、可以改善的問(wèn)題。因此，從管理的視角看，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者及管理團(tuán)隊(duì)制定和完善各種資源管理使用制度，并科學(xué)、合理地使用、配置，能夠充分調(diào)動(dòng)師生員工的積極性，以提高資源的使用效率，使得人盡其才、物盡其用。

4．建立健全學(xué)校組織結(jié)構(gòu)體系，形成良好的、健康的運(yùn)行機(jī)制

健康、良好的組織結(jié)構(gòu)能夠保證學(xué)校各構(gòu)成要素之間有一個(gè)最佳使用效率，呈現(xiàn)出機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)、信息暢通、領(lǐng)導(dǎo)適度授權(quán)、基層管理人員業(yè)務(wù)權(quán)限清晰且責(zé)任意識(shí)強(qiáng)烈等方面的特征。事實(shí)上，“學(xué)校管理系統(tǒng)是一個(gè)由不同背景、不同知識(shí)、分別來(lái)自不同處室的人員組成，他們相互啟發(fā)，集思廣益，有利于加強(qiáng)各職能部門之間的協(xié)作與配合，更利于攻克各種復(fù)雜的技術(shù)難題，促進(jìn)工作目標(biāo)的圓滿完成”。因此，建立健全學(xué)校組織結(jié)構(gòu)體系，形成良好的、健康的運(yùn)行機(jī)制，是加強(qiáng)學(xué)校管理效能建設(shè)的重要保證。

5．創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)工作環(huán)境，滿足各學(xué)校利益相關(guān)者的需求

作為社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)重要組織部門，學(xué)校不可避免地與周圍社會(huì)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。學(xué)校作為一個(gè)典型的利益相關(guān)者組織，一方面，不同利益相關(guān)者為學(xué)校提供了不同的教育資源，包括人力、財(cái)力、服務(wù)、信息等等，組成了學(xué)校可持續(xù)運(yùn)行的基礎(chǔ)和條件；另一方面，學(xué)校應(yīng)該努力滿足各利益相關(guān)者的利益需求。學(xué)生作為投入物質(zhì)資本與人力資本消費(fèi)學(xué)校教育服務(wù)的群體，他們是學(xué)校教育的顧客，也是核心的利益相關(guān)者。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們最大的利益訴求是通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)校教育，獲取自身在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展能力并能夠適應(yīng)社會(huì)。因此，改善學(xué)習(xí)環(huán)境，不斷提高教學(xué)水平，保證教育質(zhì)量是對(duì)學(xué)生需求的積極回應(yīng)。從教職員工的需求上看，要不斷加強(qiáng)教職員隊(duì)伍的整體素質(zhì)，提高教學(xué)管理服務(wù)水平的同時(shí)，為教職工提供充分發(fā)揮個(gè)人能力的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)，積極為教職員工創(chuàng)設(shè)創(chuàng)收途徑、謀求更好的福利待遇，是對(duì)教職員工的利益訴求。此外，從投資者、政府及社會(huì)的視角看，他們多是直接或間接為大學(xué)提供資金的人或組織。學(xué)校要努力提高辦學(xué)效益，培養(yǎng)出更多更好與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展結(jié)構(gòu)相匹配的人才數(shù)量、質(zhì)量與結(jié)構(gòu)，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。

篇(2)

一、堅(jiān)持并創(chuàng)新校本教研制度，引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)

堅(jiān)持開(kāi)展校本教研制度建設(shè)，對(duì)于提高教師的專業(yè)素質(zhì)與能力，提升教學(xué)質(zhì)量是大有裨益的。當(dāng)然，在教研制度的建設(shè)中，首先必須建立成教師之間學(xué)習(xí)研討制度，可將教師按所授課程組成不同的教研組，由教研組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織定期的集體備課、相互探討切磋，做到見(jiàn)賢思齊、相互提高，還可以在此基礎(chǔ)上開(kāi)展校際間的聯(lián)片教研制度，邀請(qǐng)外校的專業(yè)教師一同參加教研活動(dòng)，通過(guò)觀看優(yōu)質(zhì)示范課堂、相互對(duì)話、座談、研究等形式，使教師充分交流，解決教育教學(xué)工作中的疑難問(wèn)題。其次，注意開(kāi)展教學(xué)反思活動(dòng)，鼓勵(lì)教師在教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后均開(kāi)展反思活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，共同分析探討，及時(shí)加以解決，在反思是不斷前行、不斷進(jìn)步。這些都是加快教師主動(dòng)成長(zhǎng)與專業(yè)發(fā)展的有益方法與途徑。

二、加強(qiáng)教師學(xué)習(xí)制度建設(shè)，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)

除此之外，還要注重教師自身學(xué)習(xí)與進(jìn)修方面的制度建設(shè)，如建立教師自學(xué)制度、互助交流制度、師徒結(jié)對(duì)一對(duì)一制度，引導(dǎo)教師加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),不斷充實(shí)教育新理念。為此，學(xué)校也積極為教師的學(xué)習(xí)與提升創(chuàng)建良好的平臺(tái)，如學(xué)校組織開(kāi)展計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)培養(yǎng)工作，鼓勵(lì)教師利用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)巨大的知識(shí)載體，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)資源利用、相互學(xué)習(xí)與交流活動(dòng)。在學(xué)習(xí)與教學(xué)手段的輔助上，可切實(shí)加強(qiáng)小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程制度建設(shè)，盡力引進(jìn)遠(yuǎn)程教育資源，既能幫助老師利用信息技術(shù)更新教學(xué)觀念，也可以幫助其較快地獲得專業(yè)知識(shí)與技能，更好地運(yùn)用在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中去。對(duì)于青年的教師或教學(xué)經(jīng)驗(yàn)尚不豐富的老師，可由教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富、專業(yè)能力強(qiáng)的老師，與其結(jié)成一幫一的對(duì)子，相互聽(tīng)課交流幫助，這樣既能促進(jìn)青年教師盡快成長(zhǎng)，又促進(jìn)了老教師的知識(shí)和觀念能夠不斷的更新。

當(dāng)然，如何通過(guò)學(xué)校制度建設(shè)來(lái)幫助教師專業(yè)成長(zhǎng)方面，還要許多值得我們思考與研究的地方，如從建立教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)考核制度，建立教學(xué)評(píng)比制度等來(lái)督促老師不斷更新教學(xué)觀念，提升專業(yè)能力，起到引領(lǐng)教師專業(yè)成長(zhǎng)的效果。

篇(3)

修業(yè)學(xué)校秉承“修德敬業(yè)”的校訓(xùn)，創(chuàng)新師德教育載體，開(kāi)展了“平凡的收獲，樸實(shí)的情懷”月度人物評(píng)選活動(dòng)、師德講座，借用教師榜樣的力量來(lái)激勵(lì)修業(yè)人不斷提升教師的人格魅力，不斷提升教師的精神境界。創(chuàng)新修業(yè)學(xué)校每年一度的“最佳形象教師”評(píng)選方式，以每一次督學(xué)來(lái)校督導(dǎo)檢查時(shí)的電話訪談、調(diào)查問(wèn)卷、學(xué)生座談結(jié)果為依據(jù)，評(píng)出了最佳形象教師之研究型教師、學(xué)習(xí)型教師、最具協(xié)作精神教師、最受學(xué)生青睞的教師，讓老師們懂得欣賞、認(rèn)識(shí)自己，悅納別人。修業(yè)學(xué)校還開(kāi)展了“讓辦公室文化成為教師幸福生活的一部分”的辦公室評(píng)選活動(dòng)，將良好面貌、優(yōu)秀典型進(jìn)行宣傳推薦，營(yíng)造了教師良好的工作氛圍，樹立了老師們良好的工作形象，起到了積極的示范作用。

二、在“督”下堅(jiān)持以加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理為標(biāo)準(zhǔn)，倡導(dǎo)制度與文化并重

1.督導(dǎo)下規(guī)范辦學(xué)行為

修業(yè)學(xué)校堅(jiān)持民主集中和職代會(huì)制度，鞏固校務(wù)公開(kāi)評(píng)級(jí)和黨務(wù)公開(kāi)試點(diǎn)成果，長(zhǎng)期設(shè)立了校務(wù)公開(kāi)和黨務(wù)公開(kāi)專欄。嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)務(wù)公開(kāi)制度，全面落實(shí)國(guó)庫(kù)集中支付制。從2011年開(kāi)始在全區(qū)率先采用國(guó)有資產(chǎn)電子化管理，規(guī)范教學(xué)器材的管理和使用，完善借用登記，所有新添置的教學(xué)器材和圖書做到及時(shí)錄入，賬物相符。嚴(yán)格規(guī)范招生和收費(fèi)行為。保證本學(xué)區(qū)適齡兒童全部免試入學(xué)，學(xué)區(qū)范圍內(nèi)流動(dòng)人員子女全部實(shí)行免費(fèi)入學(xué)。從不拒收具有學(xué)習(xí)能力的殘疾兒童入學(xué)。學(xué)校入學(xué)率、鞏固率、畢業(yè)率一直保持在100%。嚴(yán)格收費(fèi)紀(jì)律，認(rèn)真落實(shí)“0”收費(fèi)制度，學(xué)生校服、直飲水和按規(guī)定配備的學(xué)習(xí)資料全部免費(fèi)（由政府埋單）。學(xué)校對(duì)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督電話長(zhǎng)期公示。學(xué)校做到了多年無(wú)一例違規(guī)招生行為，更未出現(xiàn)過(guò)任何亂收費(fèi)現(xiàn)象。學(xué)校在校門顯眼處懸掛了全區(qū)統(tǒng)一的督學(xué)責(zé)任區(qū)公示牌，公布了責(zé)任區(qū)督學(xué)姓名、工作郵箱和監(jiān)督舉報(bào)電話；設(shè)立了全區(qū)統(tǒng)一督學(xué)責(zé)任區(qū)工作信箱，廣泛收集家長(zhǎng)和學(xué)生的意見(jiàn)，接受社會(huì)各界的監(jiān)督。通過(guò)這樣的舉措促進(jìn)了學(xué)校規(guī)范辦學(xué)行為意識(shí)，保證了國(guó)家有關(guān)教育的方針、政策、法規(guī)的貫徹執(zhí)行和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，讓學(xué)校堅(jiān)持正確的辦學(xué)方向，少走彎路。督學(xué)采取定期與不定期相結(jié)合的隨機(jī)督導(dǎo)，針對(duì)學(xué)校教育的常態(tài)管理和教育教學(xué)情況進(jìn)行調(diào)研，如“暑期成建制補(bǔ)課行為”、教師落實(shí)師德規(guī)范的情況、學(xué)校落實(shí)“陽(yáng)光體育鍛煉一小時(shí)”的情況、落實(shí)“減負(fù)提質(zhì)”的情況、落實(shí)“零收費(fèi)”政策情況、考察課程開(kāi)設(shè)和執(zhí)行情況等。通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、電話隨訪等形式發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并給予及時(shí)評(píng)價(jià)指導(dǎo)，落實(shí)“回頭看”，督促問(wèn)題整改，檢查整改成效。督學(xué)深入課堂，傾聽(tīng)老師和學(xué)生的心聲，給老師們講自己優(yōu)秀的育人經(jīng)驗(yàn)，鼓勵(lì)青年教師堅(jiān)定從事教育的決心；參與學(xué)校辦學(xué)特色研究，與學(xué)校管理者一起探討學(xué)校發(fā)展方向，解決實(shí)際中遇到的困難。

2.督導(dǎo)下探索良好的管理模式

學(xué)校積極探索管理新模式，實(shí)施“層級(jí)管理”，每位管理人員分工明確，各司其職，有職有權(quán)。堅(jiān)持了校務(wù)會(huì)成員每周五的例會(huì)制度、重大事情的商議制度；實(shí)施了學(xué)校日常管理巡查制度，即行政人員每天進(jìn)行教學(xué)常規(guī)巡查、德育巡查，分別對(duì)教師教育教學(xué)常規(guī)、學(xué)生日常行為規(guī)范全天候管理。學(xué)校工作無(wú)論大小，大家全力以赴，同心同德，以最大的激情、最優(yōu)的績(jī)效、最無(wú)私的奉獻(xiàn)精神完成工作。

3.督導(dǎo)下塑造良好的制度文化

學(xué)校創(chuàng)新和完善了學(xué)校內(nèi)部管理規(guī)章制度，實(shí)現(xiàn)學(xué)校決策科學(xué)化、民主化。通過(guò)職工大會(huì)對(duì)《修業(yè)小學(xué)教職工績(jī)效管理考核方案》進(jìn)一步修改和完善，嚴(yán)格實(shí)行教職工出勤、業(yè)績(jī)、師德等考核機(jī)制，考勤結(jié)果一月一小結(jié)，與績(jī)效密切掛鉤，為教師評(píng)先評(píng)優(yōu)、晉升職稱，提供了科學(xué)可靠的依據(jù)。績(jī)效管理考核方案的制訂，規(guī)范了管理，提高了教職工的工作積極性。對(duì)于制度上有對(duì)應(yīng)的，按制度辦事；制度上沒(méi)有窮盡的，校務(wù)會(huì)秉公商議，并及時(shí)補(bǔ)充制度。

4.督導(dǎo)下塑造良好的特色文化

《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》明確指出：“中小學(xué)要由‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，各自辦出特色。”因?yàn)椋挥袑?shí)施素質(zhì)教育，才能改變“萬(wàn)人一貌”的狀況，培養(yǎng)各種類型、各種層次的人才；只有辦出學(xué)校特色，才能改變長(zhǎng)期以來(lái)“千校一面”的單一學(xué)校模式和畸形發(fā)展。由此可見(jiàn)，辦出學(xué)校特色與實(shí)施素質(zhì)教育是兩個(gè)不可分割的方面，辦學(xué)特色是素質(zhì)教育的要求。修業(yè)學(xué)校是省市體操傳統(tǒng)項(xiàng)目學(xué)校，體操也是學(xué)校特色立校的戰(zhàn)略發(fā)展項(xiàng)目之一。督學(xué)經(jīng)常與學(xué)校行政、特色教師共商特色項(xiàng)目的發(fā)展壯大方針策略，學(xué)校擬訂了特色教育的原則：即立足普及，使普及與提高相結(jié)合，這是修業(yè)學(xué)校體操工作開(kāi)展的基本做法。建立了特色工作領(lǐng)導(dǎo)小組，全面統(tǒng)籌學(xué)校的特色教育。實(shí)施了特色教育激勵(lì)機(jī)制。對(duì)特色教師的教學(xué)、帶隊(duì)指導(dǎo)、課外指導(dǎo)記入教師工作量，納入教職工年度考核。每學(xué)期對(duì)在特色教育中做出貢獻(xiàn)的，在市、區(qū)各類競(jìng)賽中指導(dǎo)學(xué)生獲獎(jiǎng)的教師給予獎(jiǎng)勵(lì)，使體操教育工作成為教師的工作職責(zé)，推動(dòng)了學(xué)校特色教育向更高的層次發(fā)展。修業(yè)學(xué)校積極組織隊(duì)員參加各級(jí)各類競(jìng)賽和活動(dòng)，為孩子們搭建平臺(tái)，讓體操隊(duì)的孩子們走出校園，充分展現(xiàn)自己，獲得成功的喜悅。學(xué)校結(jié)合校本課程和體操特色項(xiàng)目，開(kāi)展了“激情綻放，快樂(lè)起航”之陽(yáng)光體操領(lǐng)操員資格測(cè)試競(jìng)賽的校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)，共選拔了52位領(lǐng)操員，由學(xué)校統(tǒng)一頒發(fā)領(lǐng)操員資格證書和領(lǐng)操員校標(biāo)，并將其分成若干批次，擔(dān)任學(xué)校大課間活動(dòng)的領(lǐng)操員。2011年10月29日，修業(yè)學(xué)校百余名陽(yáng)光少年參加了“長(zhǎng)沙市中小學(xué)生陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)推進(jìn)大會(huì)暨展示活動(dòng)”。展示活動(dòng)中陽(yáng)光少年激情表演、精彩紛呈，贏得現(xiàn)場(chǎng)陣陣喝彩，并獲得“最佳展示活動(dòng)”獎(jiǎng)。2013年八運(yùn)會(huì)上，修業(yè)學(xué)校選手更是取得了3金6銀6銅的佳績(jī)。為推動(dòng)體操特色可持續(xù)性高端發(fā)展，根據(jù)課題“‘走進(jìn)修業(yè)’校本課程體系開(kāi)發(fā)與研究”的規(guī)劃和學(xué)校的項(xiàng)目發(fā)展情況，我們對(duì)特色項(xiàng)目課程的開(kāi)設(shè)進(jìn)行了調(diào)整：在1~3年級(jí)學(xué)生中開(kāi)設(shè)體操校本課程，新開(kāi)發(fā)《健美操》校本課程，作為體操校本課程的延續(xù)和發(fā)展，在4~6年級(jí)學(xué)生中開(kāi)設(shè)，2011年上半年已初步實(shí)施。該課題得到了教科中心領(lǐng)導(dǎo)、全體教師、家長(zhǎng)的重視與支持。有目的的研究，關(guān)注實(shí)效的探索，促使學(xué)校的體操特色逐步呈現(xiàn)“廣參與”“重科學(xué)”“高水平”“出成果”的良好態(tài)勢(shì)，促進(jìn)了特色項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

篇(4)

以人性假設(shè)為價(jià)值前提的角度來(lái)看，學(xué)校管理過(guò)程是管理者通過(guò)展開(kāi)的一系列管理職能，使主客體在相互作用中實(shí)現(xiàn)以育人為中心的目標(biāo)，在各個(gè)方面規(guī)導(dǎo)與教化著未成年的人。學(xué)校管理應(yīng)成為一種強(qiáng)調(diào)人性中的應(yīng)然層面、合乎人本性的人道管理。首先，教育工作者的工作是腦力與體力勞動(dòng)的結(jié)合，具有復(fù)雜性、情感性、潛在性等特點(diǎn)，學(xué)校管理活動(dòng)應(yīng)實(shí)施符合人性的、激發(fā)工作熱情的管理模式，盡可能滿足教育工作者對(duì)尊重、理解、支持等精神上的需要。其次，受教育者具有不同的個(gè)性心理特征及身心發(fā)展規(guī)律，這要求學(xué)校管理在尊重必然法則的同時(shí)，尤其注重人性的特征，以人性的存在為基礎(chǔ)，以受教育者的身心發(fā)展規(guī)律為準(zhǔn)則，盡可能了解人的需要、情感和行為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。從管理背后的倫理價(jià)值選擇來(lái)考察，任何一種管理制度和行為的背后離不開(kāi)深層的倫理和價(jià)值的選擇。管理是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，決策是整個(gè)管理活動(dòng)的核心。學(xué)校管理中，常常會(huì)出現(xiàn)不同價(jià)值之間的差異和矛盾。在不同的價(jià)值選擇中，即可能存在雙方平衡的支點(diǎn)，也可能會(huì)包含著尖銳的價(jià)值沖突。學(xué)校決策的依據(jù)、學(xué)校管理的理念以及學(xué)校管理方式的確定都離不開(kāi)價(jià)值的選擇。因此，如何更“好”地抉擇，體現(xiàn)價(jià)值沖突中的“合理”與“善”，要彰顯學(xué)校管理中的倫理意識(shí)和道德目標(biāo)，以價(jià)值觀、倫理準(zhǔn)則和規(guī)范作為決策的依據(jù)和指導(dǎo)，解決管理過(guò)程中不同價(jià)值選擇之間的沖突，使其符合評(píng)價(jià)主體的倫理道德取向、倫理追求，從而使學(xué)校管理活動(dòng)具有可行性與科學(xué)性，促進(jìn)學(xué)校管理活動(dòng)的不斷進(jìn)步。學(xué)校的倫理管理并不是一門純粹的技術(shù)科學(xué)，它與心理、價(jià)值、觀念、文化有關(guān)。彼得•杜拉克認(rèn)為，“管理是一種社會(huì)職能，隱藏在價(jià)值、習(xí)俗、信念的傳統(tǒng)里……管理也是文化，它不是無(wú)價(jià)值觀的科學(xué)。”民族文化會(huì)影響管理實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程和全方位，使其體現(xiàn)獨(dú)特的民族特色和精神。學(xué)校倫理管理中的道德價(jià)值向度和公共倫理精神與本民族傳統(tǒng)文化中的價(jià)值、信念息息相關(guān)。在某種程度上，我國(guó)的國(guó)民有著與西方不同的思維和行為方式。經(jīng)過(guò)五千多年的文化洗禮，中華民族文化根扎于人們的思維、價(jià)值觀和行為方式中，形成了中國(guó)人的國(guó)民性格。在這樣的民族文化背景下研究學(xué)校管理，需要我們深入了解我國(guó)管理文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)適合中國(guó)文化的學(xué)校倫理管理。

二、傳承：中國(guó)傳統(tǒng)文化中的管理哲學(xué)

中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種倫理型文化，又叫“崇德型”文化。在中國(guó)的倫理文化形態(tài)中，以重倫理、倡道德為原則的倫理思想和行為追求，貫穿從先秦孔孟一直到宋明理學(xué)、陸王心學(xué)，融匯在中國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)、政治、教育中，始終處于中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心地位。中國(guó)文化與西方文化不同，其本質(zhì)是生命文化或修道文化，是生命體驗(yàn)和直覺(jué)感悟的結(jié)晶，回答的是人類自身以及人與宇宙萬(wàn)物的相處之道和終極關(guān)懷如何解決的問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)的是人與自然圓融無(wú)間整體互動(dòng)的和諧理念。張岱年認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)文化一以貫之，即中國(guó)傳統(tǒng)文化重視人與自然、人與人之間的和諧與統(tǒng)一。程思遠(yuǎn)根據(jù)這種強(qiáng)調(diào)和諧與統(tǒng)一的特征，將中國(guó)傳統(tǒng)文化稱為“中國(guó)和合文化”，并認(rèn)為“中華民族已經(jīng)形成了運(yùn)用和合概念與和合文化研究自然界的生成和人的生成；研究事物發(fā)展變化規(guī)律；研究人與自然和人與社會(huì)的關(guān)系；研究人的身心統(tǒng)一規(guī)律和養(yǎng)生之道的文化傳統(tǒng)”。張立文則開(kāi)創(chuàng)“和合學(xué)”，并認(rèn)為和合學(xué)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化“中和”為價(jià)值取向的反思，“和”與“中和”是中國(guó)文化的精髓。“中也者，天下之大本也”，即“中”是宇宙萬(wàn)物的根本。“中”是陰陽(yáng)和合的結(jié)合點(diǎn)，是宇宙萬(wàn)物的能量信息相互轉(zhuǎn)化的必經(jīng)途徑和孕育萬(wàn)物的能量來(lái)源，也是宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的根本法則和相互作用的力量平衡點(diǎn)。人道治理必須知中、守中、體中、執(zhí)中、用中，從而建中立極，獲得取之不盡、用之不竭的宇宙元?dú)饽芰浚艜?huì)實(shí)現(xiàn)人內(nèi)在的心身和諧和外在的天人和諧。“和也者，天下之達(dá)道也”，即“和”是亨通天地萬(wàn)物、人間萬(wàn)世的宇宙真理。世間萬(wàn)物包含著差別、矛盾和沖突，這些概念突出了事物內(nèi)部之間排斥、對(duì)抗等方向，卻不能表達(dá)世界或其中事物的本然狀態(tài)，即多樣性的統(tǒng)一、有機(jī)的聯(lián)系和秩序。“和”意味著從沖突到融合，內(nèi)涵各種成分升降相蕩的能動(dòng)性和生命力。“中道和合”是“中”與“和”體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和把握管理運(yùn)作過(guò)程的方法論。“中道和合”即無(wú)差別、無(wú)偏倚的至理。它強(qiáng)調(diào)在不偏不倚中尋求恒常之道。致中和，以使事物不同因素之間的沖突相互融合。它是管理的最高原則和所要達(dá)到的最高境界。“中道和合”揭示“中道”之和首先要用在修身做人上。“中道”是仁智雙修，是內(nèi)圣與外王相統(tǒng)一的大道。孔子認(rèn)為：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。無(wú)論是修身做人，還是治國(guó)平天下的管理過(guò)程都是修道的過(guò)程，都是自度度他、化育群倫的過(guò)程。要做到“性之德，合內(nèi)外之道”，內(nèi)養(yǎng)與外用不二；其次，世間萬(wàn)物的生存和發(fā)展都是在中和平衡狀態(tài)下完成的。“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和。”一陰一陽(yáng)才成其為道，偏執(zhí)一端就遠(yuǎn)離道，唯有執(zhí)中才是成事正道，是為“中道”。管理要做到全面辯證地認(rèn)識(shí)分析分歧，把握管理過(guò)程的適度性、合理性，在思成并舉、嚴(yán)寬相濟(jì)中獲得和諧。最后，孔子強(qiáng)調(diào)“時(shí)而中”，“中”不是空間位置，而是一種狀態(tài)。它是動(dòng)態(tài)的，即能夠隨著時(shí)空條件的變化而遵循“中道”原則。宇宙萬(wàn)物，千變?nèi)f化。在管理中做到“從容中道”即嫻熟地駕馭事物發(fā)展變化的“中道”，體現(xiàn)出“得其圜中以應(yīng)無(wú)窮”的灑脫與超然，游刃有余的管理智慧和管理藝術(shù)。

三、啟示：從“中道和合”看學(xué)校管理的倫理準(zhǔn)則

《論語(yǔ)•子罕》中有“扣其兩端以竭焉”是孔子“中道”的核心思想。其“兩端”關(guān)系非兩級(jí)對(duì)立、非此即彼，而是在變化中保持兩者動(dòng)態(tài)平衡的狀態(tài)。在管理中體現(xiàn)出一種由“中和”而產(chǎn)生的合力，使兩級(jí)復(fù)歸于“中”。在管理活動(dòng)中，處于“兩端”狀態(tài)，以期達(dá)到平衡狀態(tài)有管理理念、管理過(guò)程、管理方式等各方面。本文以尋求學(xué)校管理的內(nèi)在管理哲學(xué)為要義，故選取體現(xiàn)學(xué)校管理者、管理境界、理念以及方略倫理性的四個(gè)方面：“正己正人”、“義與利”、“天與人”以及“乾與坤”進(jìn)行闡述，并非“中道”思想在管理中的全部體現(xiàn)。

（一）正己正人

中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)“性之德”乃“合內(nèi)外之道”。“正己正人”是建立在“天人合一”、“人與己”不可分的系統(tǒng)整體的思維方式基礎(chǔ)上的。儒家認(rèn)為，修身齊家治國(guó)平天下的管理工作本身就是一個(gè)正己正人、“修己安人”的過(guò)程。這種以“內(nèi)修”推動(dòng)“外治”，由“內(nèi)圣”達(dá)到“外王”。通過(guò)“修己”達(dá)到安人目的的管理思想，正是中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)在要求，也是中國(guó)管理哲學(xué)的邏輯起點(diǎn)。《大學(xué)》提出“三綱領(lǐng)”把“內(nèi)圣外王”具體化。“三綱領(lǐng)”，即“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。“明德”即發(fā)揚(yáng)德性；“親民”即推己及人，以己之德教化大眾；“止于至善”即達(dá)到仁的至高境界。“正己”與“正人”就是強(qiáng)調(diào)通過(guò)管理者道德威望的樹立，在無(wú)形中影響被管理者，成為普遍的社會(huì)行為規(guī)范和社會(huì)公理解釋體系，并內(nèi)化為每個(gè)人的行為準(zhǔn)則，從而達(dá)到安穩(wěn)和諧的狀態(tài)。在學(xué)校管理過(guò)程中，學(xué)校管理者要依據(jù)倫理道德規(guī)范，加強(qiáng)自我心性的修養(yǎng)與管理，做到率先垂范、“上為下效，君行臣甚”，用示范與表率作用帶動(dòng)影響學(xué)校成員，把“修身”視作學(xué)校管理工作的一種重要管理手段、首要任務(wù)和主軸內(nèi)容。

（二）義利之辯

中國(guó)儒釋道三家都對(duì)無(wú)形的人的精神層面有著無(wú)限的熱情。他們都重視心性之學(xué)，其立教弘法的宗旨，都是為了提升人的精神境界。中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值取向始終把管理的最終目的和最高境界，定位于使人們的思想和行為合于“道”，把提升人的精神境界作為人道治理的主要目標(biāo)和任務(wù)。“境界”同“功利”的區(qū)別，在于德性升華與欲望滿足這兩種不同的人生價(jià)值取向的分野。儒家認(rèn)為境界與功利、“以政為德”的管理價(jià)值觀與管理成效之間，存在著內(nèi)在的因果關(guān)系。這種對(duì)功利的關(guān)注，不在個(gè)人利害得失之計(jì)較考量，而在萬(wàn)民之憂樂(lè)、國(guó)家天下之安危的縈懷牽掛，因而管理是在現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)含著理想，在功利中體現(xiàn)著境界。學(xué)校管理是一種有效的、動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過(guò)程，是以取得最大化的辦學(xué)效益為目標(biāo)的有效活動(dòng)與動(dòng)態(tài)過(guò)程的總和。在學(xué)校管理工作中，功利與人文的權(quán)衡與把握這一倫理原則，存在并體現(xiàn)在學(xué)校管理者的管理境界上。管理境界即管理者的思想境界，體現(xiàn)了管理者對(duì)管理本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律的把握，并反映在管理方法中。“大學(xué)之道，止于至善。”即明明德與親民實(shí)行到至善之境，才算成就大學(xué)之道，即圣人之道。正所謂大道至簡(jiǎn)，“至善”是學(xué)校管理者修己的最高境界，也是學(xué)校實(shí)行人文管理的極致體現(xiàn)。學(xué)校管理者在處理功利與人文的關(guān)系時(shí),應(yīng)當(dāng)從“至善”的層面著手，在管理方法和手段上，體現(xiàn)人文色彩，挖掘師生的內(nèi)在潛質(zhì)，實(shí)現(xiàn)師生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的提升，使學(xué)校管理在取得辦學(xué)效益中體現(xiàn)著“至善”的最高道德境界。

（三）天人合一

中華民族先哲對(duì)人的認(rèn)識(shí)，是站在“天人合一”的高度，運(yùn)用“精氣”或“元?dú)?rdquo;理論，去探索人類生命的起源或構(gòu)成，是從生命宇宙發(fā)生學(xué)意義上去說(shuō)明人與萬(wàn)物的關(guān)系，揭示人類在自然宇宙中的地位和價(jià)值。因而，中國(guó)文化的重人，是帶有根本意義的重人。從“天人合一”的思維方式出發(fā)，古人認(rèn)為“天矜于民，民之所欲，天必從之”。人們的愿望反映了自然法則運(yùn)行的趨向，是天意所歸。但是，人類不能也無(wú)權(quán)排斥、宰制、征服萬(wàn)物，應(yīng)主張“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖”。中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)通過(guò)贊化育、參天地，實(shí)現(xiàn)“天人合一”。把“天人合一”觀念運(yùn)用于管理實(shí)踐主要把握：“天地之性人為貴”，確立與保障人的主體性、人的獨(dú)立價(jià)值與尊嚴(yán)，人道治理和天道運(yùn)行相和諧，與自然相和諧。學(xué)校管理首先是對(duì)人的管理。為了實(shí)現(xiàn)教育精神和人文價(jià)值，管理者必須重視人性中的應(yīng)然層面，滿足人對(duì)個(gè)性、尊嚴(yán)、潛能的發(fā)揮的需求，全方位、深層次地實(shí)行合乎人的本性的人性化管理，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。“以人為本”的辦學(xué)理念，其實(shí)質(zhì)是重視人的發(fā)展，將個(gè)體的全面與個(gè)性發(fā)展、人文精神與科學(xué)精神的養(yǎng)成統(tǒng)一起來(lái)，正確認(rèn)識(shí)人的價(jià)值，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，充分開(kāi)發(fā)個(gè)體的智能。“以人為本”的理念在學(xué)校建設(shè)中得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵就在于：如何體現(xiàn)人生的價(jià)值觀，尊重每一個(gè)生命個(gè)體，從而提升人的生命質(zhì)量。這也是學(xué)校管理者必須具有的觀念。其次，學(xué)校是一個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)，學(xué)校管理活動(dòng)必然與相關(guān)的外部環(huán)境發(fā)生聯(lián)系。如自然、社會(huì)、政治、法律等，組成“管理—環(huán)境”的互相作用與制約的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。學(xué)校環(huán)境影響學(xué)校管理功能或程序，進(jìn)而影響學(xué)校管理功效的發(fā)揮。學(xué)校管理者在管理實(shí)踐中應(yīng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)與把握學(xué)校外部環(huán)境的變動(dòng)及其發(fā)展趨勢(shì)，溝通協(xié)調(diào)外部社會(huì)教育資源、家長(zhǎng)等，協(xié)同搞好教育。

（四）乾坤相合

“乾”與“坤”，入于“八卦”之中，列為《周易》之首，是我國(guó)最早的文字與概念之一。一般代表天地，陰陽(yáng)。萬(wàn)物存在最根本的力量就是宇宙間生生不已的陽(yáng)剛之氣。這就是“天道”，也是太極陰陽(yáng)的生生不息的運(yùn)動(dòng)之道。《周易》認(rèn)為世間萬(wàn)物皆由陰陽(yáng)構(gòu)成，陰陽(yáng)相合，互動(dòng)互補(bǔ)，相反相成。因此，自然界萬(wàn)物和諧發(fā)展的本質(zhì)是陰陽(yáng)和諧。在我們的實(shí)際工作中，內(nèi)外結(jié)合、主客兼顧、進(jìn)退有度、張弛與時(shí)、管理與倫理、理性管理與人性管理都在乾坤之列。《雜卦》開(kāi)篇道：“乾剛坤柔”。剛?cè)針?gòu)成乾坤的基本內(nèi)容。乾坤相合體現(xiàn)在管理上表現(xiàn)為“剛?cè)嵯酀?jì)”。在學(xué)校管理中體現(xiàn)為理性管理與人性化管理的和諧統(tǒng)一。“剛”體現(xiàn)在制度方面。學(xué)校管理過(guò)程中，要保持學(xué)風(fēng)剛性嚴(yán)謹(jǐn)以及制度的明確性與可遵守性。此外，還要注重學(xué)校環(huán)境和整體設(shè)施的氛圍，擴(kuò)大并延續(xù)學(xué)術(shù)氛圍，在對(duì)學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的同時(shí)，保持其審慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。“柔”體現(xiàn)在管理層面上，凸顯育人的管理內(nèi)涵和人性化管理的韌力。柔性管理不是軟弱的管理方式，而是尊重學(xué)生的主體地位，給予每一名學(xué)生利益訴求的空間，讓學(xué)生充分融進(jìn)管理體系中，實(shí)現(xiàn)他律自律的結(jié)合，從而保障優(yōu)質(zhì)的管理效果。任何單一的方式都不足以為當(dāng)代的通識(shí)教育提供完整的服務(wù)。這就要求學(xué)校在實(shí)施時(shí)充會(huì)結(jié)合校內(nèi)的實(shí)際情況，在權(quán)力與非權(quán)力之間，理性與非理性之間找到平衡點(diǎn)，制定制度規(guī)范和文化約束機(jī)制，尋找能同時(shí)體現(xiàn)柔性管理，又實(shí)現(xiàn)本校特色的運(yùn)作模式。通過(guò)張馳有度的管理方式，形成平衡及理性的教育管理模式。

四、融合：中國(guó)傳統(tǒng)管理文化的超越

篇(5)

戰(zhàn)略就是指做事的目標(biāo)、意圖或目的，或者是為了達(dá)到某些目的而制定的方針和計(jì)劃。學(xué)校戰(zhàn)略，是一種根據(jù)學(xué)校外部和內(nèi)部環(huán)境以及它們所提供的條件，來(lái)制定學(xué)校的未來(lái)發(fā)展方向，并付諸實(shí)施，以引導(dǎo)學(xué)校在不斷變化的環(huán)境中發(fā)展的一種管理方法。我所說(shuō)的學(xué)校管理戰(zhàn)略化，立意其實(shí)很簡(jiǎn)單，即學(xué)校管理不僅要有短期的目標(biāo)，更要有長(zhǎng)期的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校的戰(zhàn)略規(guī)劃包括：學(xué)校總體發(fā)展規(guī)劃、課程和隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃、校園環(huán)境發(fā)展規(guī)劃。但無(wú)論學(xué)校規(guī)劃的內(nèi)容是什么，我們一定要清楚的是：“成人比成才更重要，特色比規(guī)模更重要，文化比制度更重要。”思路決定出路，戰(zhàn)略決定成效。校長(zhǎng)不僅是行政管理的角色，還是教師專業(yè)的引領(lǐng)者、學(xué)校文化形成的塑造者，更是教育的思想者。事業(yè)成就靠戰(zhàn)略，學(xué)校發(fā)展與超越也必須確定符合學(xué)校實(shí)際的戰(zhàn)略規(guī)劃，這就要求管理者從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，重新思考確定學(xué)校的發(fā)展戰(zhàn)略。在當(dāng)前農(nóng)村學(xué)校各方面條件都比較差的情況下，我們要堅(jiān)持用創(chuàng)新精神和創(chuàng)新辦法解決學(xué)校工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，形成自己獨(dú)特的辦學(xué)風(fēng)格，辦出學(xué)校特色。

二、管理過(guò)程精細(xì)化

精細(xì)化管理是一種精益求精、追求完美的管理思路。學(xué)校推行精細(xì)化管理就是要形成“事事有人管，時(shí)時(shí)有人管”，改變一人操心的形式，形成為大家操心的局面。而管理的每一步都要用心、細(xì)心、精心，管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)精細(xì)，把每一項(xiàng)教育教學(xué)工作都做成精品。這樣，把學(xué)校精細(xì)化管理落到實(shí)處，一定會(huì)推進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的發(fā)展。那么，如何推進(jìn)學(xué)校精細(xì)化管理呢？

（一）從職責(zé)抓起

學(xué)校要有明確的崗位職責(zé)，每個(gè)崗位有什么要求，怎么做，按什么程序，都要非常細(xì)致清楚，并且編印成冊(cè)，讓人一看就明白。如后勤服務(wù)崗位的要求：每個(gè)后勤人員都有具體任務(wù)，每項(xiàng)任務(wù)都需要有人完成，每處問(wèn)題都需要有人解決，每條信息都應(yīng)該有人及時(shí)反饋，每個(gè)角落都要保持衛(wèi)生整潔，且校園內(nèi)部每棵花草都要保證長(zhǎng)勢(shì)良好，教室內(nèi)的每盞電燈都能正常發(fā)光，每臺(tái)風(fēng)扇都能轉(zhuǎn)動(dòng)，玻璃破損能夠及時(shí)更換，從而創(chuàng)造良好的服務(wù)育人環(huán)境。

（二）從規(guī)范抓起

規(guī)范的建立，不但能夠做到有據(jù)可依，還能讓管理者忙而不亂，便于把事情做細(xì)做精。依據(jù)程序辦事能提高人們的管理素養(yǎng)，幫助他們形成良好的行為習(xí)慣。學(xué)校的各項(xiàng)工作都應(yīng)該按照既定的程序去做，這樣一環(huán)扣一環(huán)，就可以減少管理過(guò)程中各種問(wèn)題的出現(xiàn)，同時(shí)避免出現(xiàn)管理過(guò)程中阻塞和脫節(jié)的現(xiàn)象，從而形成管理上有規(guī)范、師生懂規(guī)范、做事講規(guī)范的工作習(xí)慣。如安全檢查，什么時(shí)間查，查什么，怎么查，遇到問(wèn)題該怎么處理？這就是一個(gè)規(guī)范，需有個(gè)程序。學(xué)校管理，只要逐步形成一套完備的考核、評(píng)價(jià)、監(jiān)督機(jī)制，許多常規(guī)工作不需安排，學(xué)校工作也能有序運(yùn)轉(zhuǎn)。我們可最大限度地減少會(huì)議，讓教師有更多的時(shí)間和精力專注于教育教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)也能從繁重的事務(wù)和會(huì)議中解脫出來(lái)，有更多的精力親臨一線檢查指導(dǎo)，解決實(shí)際困難和問(wèn)題。

（三）從制度抓起

作為學(xué)習(xí)管理者，我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)三方面的制度建設(shè)：第一是職責(zé)類的制度建設(shè)，第二是規(guī)范類的制度建設(shè)，第三是獎(jiǎng)勵(lì)類的制度建設(shè)。只有制度健全，各項(xiàng)條款細(xì)化，具有可操作性，才能使學(xué)校的管理由粗變細(xì)，由細(xì)變精，才可以避免“粗放型”管理現(xiàn)象的出現(xiàn)。

（四）從執(zhí)行抓起

學(xué)校制度的精細(xì)化包括制訂與落實(shí)兩方面，以落實(shí)為關(guān)鍵。實(shí)踐證明，再好的制度，如果沒(méi)有人去執(zhí)行，也不能發(fā)揮作用。因此，學(xué)校的精細(xì)化管理必須在執(zhí)行和操作等層面做到認(rèn)真精細(xì)。精細(xì)化管理，要求學(xué)校通過(guò)對(duì)教育教學(xué)工作過(guò)程的全面分析，把能夠看到的“細(xì)節(jié)問(wèn)題”進(jìn)行“精心分析”，才能起到四兩拔千斤的管理效果，才能使學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量和整體管理水平有效提升。

三、內(nèi)部管理人文化

篇(6)

1.1以人為本，關(guān)注教師的需求

除了制度約束外，一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)使自己的教師心甘情愿地為學(xué)校做事，這就需要管理者經(jīng)常關(guān)注員工的實(shí)際需求，肯定員工的成績(jī)，并不要吝嗇對(duì)員工的適度贊揚(yáng)，因?yàn)槿巳硕加斜粌r(jià)值認(rèn)可的需求。

1.2以學(xué)生為主體，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展的需求

中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)能力和家庭背景參差不齊，面對(duì)這樣的教育群體，學(xué)校不僅要全面關(guān)注學(xué)生的知識(shí)成長(zhǎng)，更要關(guān)注學(xué)生的心理成長(zhǎng)，使學(xué)生能夠成為一個(gè)“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)有用之才。

1.3以“產(chǎn)品”質(zhì)量為重點(diǎn)，關(guān)注企業(yè)的需求

學(xué)校生產(chǎn)的“產(chǎn)品”——學(xué)生，是要被社會(huì)各種企業(yè)所接納，那么如何使教育產(chǎn)品被社會(huì)及家長(zhǎng)認(rèn)可，就需要學(xué)校管理者不斷思考企業(yè)的需求，將企業(yè)需求的內(nèi)容納入學(xué)校管理的方方面面，并且制定行之有效的實(shí)施措施，才能使學(xué)校培養(yǎng)出企業(yè)滿意的教育產(chǎn)品，使職業(yè)學(xué)校的發(fā)展長(zhǎng)盛不衰。

2建立以質(zhì)量為核心的全面質(zhì)量管理體系

美國(guó)質(zhì)量管理專家休哈特博士提出的PDCA循環(huán)，又稱“戴明循環(huán)”，即管理的方式為“計(jì)劃（plan）—執(zhí)行(do)—檢查（check）—處理（act）”循環(huán)方式，這就意味著管理是要貫穿一個(gè)組織的全過(guò)程。學(xué)校的教育質(zhì)量是決定其生存與發(fā)展的關(guān)鍵要素，因此建立一個(gè)科學(xué)客觀的質(zhì)量管理體系可以提高學(xué)校的辦學(xué)水平和辦學(xué)效益。

2.1建立全員參與的質(zhì)量管理意識(shí)

學(xué)校管理涵蓋了方方面面的內(nèi)容，包括行政部門、學(xué)生管理部門、后勤管理部門等等，其中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)都如同多米諾牌的每一張，任何一個(gè)環(huán)節(jié)的坍塌都將危機(jī)全局，所以職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要充分調(diào)動(dòng)全體員工的積極性，使每一位員工都有主人翁意識(shí)，積極參與學(xué)校的管理。

2.2建立全方位的質(zhì)量管理理念

中等職業(yè)學(xué)校管理的重點(diǎn)問(wèn)題是過(guò)程管理，包括教育教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)層面的內(nèi)容。這就要求學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者要按照PDCA循環(huán)的原則，對(duì)于學(xué)校管理過(guò)程中的每一個(gè)層面的工作任務(wù)都要有規(guī)范科學(xué)的計(jì)劃性，有扎實(shí)肯干的執(zhí)行任務(wù)牽頭人，有嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的檢查任務(wù)管理者，有嚴(yán)肅認(rèn)真處理問(wèn)題的執(zhí)行者，才能使每一個(gè)工作任務(wù)都是有目標(biāo)、有質(zhì)量、能落實(shí)。同時(shí)還要認(rèn)真處理好各個(gè)部門之間的銜接問(wèn)題，否則將出現(xiàn)各自清掃門前雪，久而久之會(huì)出現(xiàn)互相推諉的現(xiàn)象。

2.3建立全程性管理的方法

對(duì)于目前的中等職業(yè)學(xué)校而言，大都采取第三年安排學(xué)生到企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)，很多學(xué)校疏忽了這一年的管理問(wèn)題，使得學(xué)生既不是企業(yè)的真正員工，也沒(méi)有得到學(xué)校的直接管理，學(xué)生的自我管理能力又沒(méi)有完全建立起來(lái)，因此學(xué)生很容易隨心所欲，使得學(xué)校教育因?yàn)檫@個(gè)環(huán)節(jié)的疏忽而功虧一簣。

3將現(xiàn)代企業(yè)管理元素引入學(xué)校，實(shí)施企業(yè)化管理

學(xué)校管理者要實(shí)施適度的吸收企業(yè)內(nèi)有特色的制度和企業(yè)文化，使學(xué)生在學(xué)校不僅能學(xué)到理論知識(shí)和專業(yè)技能，提升職業(yè)道德，同時(shí)也能夠感受企業(yè)氛圍，感知企業(yè)文化，感悟企業(yè)精神。

3.1感受企業(yè)環(huán)境

職業(yè)學(xué)校要從現(xiàn)代企業(yè)管理的源頭引進(jìn)企業(yè)文化，創(chuàng)建企業(yè)化、職場(chǎng)化的教學(xué)環(huán)境，把企業(yè)管理的有效元素恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到學(xué)校教育管理中。把企業(yè)的核心價(jià)值、安全生產(chǎn)禁令、HSE(安全、健康、環(huán)境)理念張貼在學(xué)校的各個(gè)樓道、墻壁等醒目位置，在實(shí)訓(xùn)室內(nèi)建設(shè)技能教室，其內(nèi)部設(shè)施安裝以及管理，都要遵循企業(yè)的HSE理念，使學(xué)生在校內(nèi)就能感受到企業(yè)的氛圍，在課堂能體驗(yàn)到職場(chǎng)化的環(huán)境。

3.2感知企業(yè)文化

學(xué)校要構(gòu)建“工業(yè)文化進(jìn)校園”，“企業(yè)文化進(jìn)課堂”這種校企合一的辦學(xué)新模式。實(shí)施“教室與車間合一，教師與師傅合一，學(xué)生與學(xué)徒合一，企業(yè)與產(chǎn)品合一”的同時(shí)，將企業(yè)文化融入其中，通過(guò)工學(xué)結(jié)合、頂崗實(shí)習(xí)、實(shí)際操作，使學(xué)生在學(xué)校就能感知企業(yè)文化，促進(jìn)學(xué)生的道德素質(zhì)、職業(yè)素質(zhì)、員工素質(zhì)、技能素質(zhì)的全面提高，為企業(yè)培養(yǎng)更多更好的合格人才。

3.3感悟企業(yè)精神

篇(7)

（一）歷程分析

建立激勵(lì)與發(fā)展的科學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制是借助信息化技術(shù)，建設(shè)好數(shù)字化校園，用數(shù)據(jù)說(shuō)話，將粗放管理轉(zhuǎn)變?yōu)榫?xì)化管理，并成為學(xué)校管理工作的一把利器。于是，一場(chǎng)涉及到教育理念、教師評(píng)價(jià)機(jī)制、課堂教學(xué)模式、德育教育模式等多個(gè)維度的改革在佛山科技學(xué)院附屬學(xué)校拉開(kāi)了序幕。學(xué)校一直思考兩個(gè)問(wèn)題：第一，如何辦農(nóng)村中的城市學(xué)校。在城市化的進(jìn)程中，思想的現(xiàn)代化是尤為重要的，現(xiàn)代化是以信息為主要特征，信息化的技術(shù)基礎(chǔ)是數(shù)字化，深刻地挖掘數(shù)字的含義，做好決策，真正使之智能化，就要用信息化管理實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。第二，如何在原有的高起點(diǎn)（我校是全國(guó)目標(biāo)教學(xué)先進(jìn)單位、全國(guó)跨越式發(fā)展的實(shí)驗(yàn)學(xué)校）中再提升再跨越。全面借助信息技術(shù)、并應(yīng)用到?jīng)Q策、管理（教師、教學(xué)、科研、德育、后勤）、學(xué)生學(xué)習(xí)、家校聯(lián)系、社會(huì)溝通等方面。探索通過(guò)信息技術(shù)提升學(xué)校的辦學(xué)能力，在城鎮(zhèn)化過(guò)程中，利用信息技術(shù)，實(shí)現(xiàn)全方位的跨越發(fā)展作出嘗試（最后通過(guò)信息技術(shù)制定一套評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，并有推廣價(jià)值）。

（二）目標(biāo)定位

從E化教師評(píng)價(jià)入手，已經(jīng)取得了良好效果。目前，研究范圍拓展到E化德育評(píng)價(jià)和E化教學(xué)管理。通過(guò)E化教育教學(xué)管理，開(kāi)展數(shù)字化學(xué)校建設(shè)，已在我校的教學(xué)變革中發(fā)揮著積極的作用。本校辦學(xué)將朝著自動(dòng)化、高效化、便捷化方向發(fā)展。數(shù)字化學(xué)校的建設(shè)是我校建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)，是學(xué)校校園文化、育人環(huán)境構(gòu)建與發(fā)展的必然選擇。

（三）內(nèi)涵分解

1.E化教師評(píng)價(jià)，全面調(diào)動(dòng)教師積極性

教師評(píng)價(jià)是教育管理的難點(diǎn)，也是熱點(diǎn)問(wèn)題。為了改變對(duì)教師評(píng)價(jià)考核過(guò)程中“以分?jǐn)?shù)考評(píng)人”的評(píng)價(jià)或以領(lǐng)導(dǎo)為旨意的評(píng)價(jià)，學(xué)校創(chuàng)造性地提出了E化教師多維評(píng)價(jià)體系。多維評(píng)價(jià)體系主要包括九大維度，即教師自評(píng)、學(xué)生評(píng)價(jià)、科組教師民主評(píng)議、級(jí)組教師民主評(píng)議、科組考核小組評(píng)價(jià)、級(jí)組考核小組評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、行政評(píng)價(jià)和學(xué)校考核小組評(píng)價(jià)。其中通過(guò)信息技術(shù)的使用，以及家長(zhǎng)參與到教師的評(píng)價(jià)考核，是學(xué)校考評(píng)體系的一大創(chuàng)新。為提高多維評(píng)價(jià)體系的可操作性，學(xué)校與軟件公司合作開(kāi)發(fā)了“智能管理系統(tǒng)”，經(jīng)過(guò)嘗試與改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了網(wǎng)上評(píng)價(jià)和數(shù)據(jù)自動(dòng)化處理。全方位、多角度地對(duì)教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，提高了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性、公平性和民主性，得到了教師的高度認(rèn)可。“智能評(píng)價(jià)軟件”，給教師多維評(píng)價(jià)體系插上了E化的翅膀。以前，行政評(píng)價(jià)需要開(kāi)會(huì)，如今只需要統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)就可以得出結(jié)果。對(duì)此，學(xué)校認(rèn)為：“以前，常常有老師懷疑評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的真實(shí)性，E化解決了統(tǒng)計(jì)量大的問(wèn)題，及時(shí)快捷；二是保證了統(tǒng)計(jì)的準(zhǔn)確性，可信度高；三是成為一種歷史記錄。現(xiàn)在，大家都按數(shù)據(jù)說(shuō)話，當(dāng)大家都認(rèn)同了這套系統(tǒng)的公信力，形成一個(gè)共同的價(jià)值觀，人際關(guān)系也和諧了。”在九維評(píng)價(jià)中，學(xué)校首次引入家長(zhǎng)評(píng)價(jià)。這是熱點(diǎn)和難點(diǎn)卻非常重要。對(duì)老師的評(píng)價(jià)，家長(zhǎng)也有了發(fā)言權(quán)。選擇一所學(xué)校，很大程度是基于學(xué)校的口碑和教師的教學(xué)質(zhì)量。一名優(yōu)秀教師是否名副其實(shí)，除了學(xué)生的評(píng)價(jià)外，家長(zhǎng)也同樣具有發(fā)言權(quán)。通過(guò)問(wèn)道網(wǎng)對(duì)教師進(jìn)行測(cè)評(píng)，得分在前30%的教師才能被評(píng)為這一環(huán)節(jié)的優(yōu)秀。“E化教師多維評(píng)價(jià)體系”只需在軟件中輸入教師的名字，所有的情況都會(huì)展現(xiàn)出來(lái)，比例圖、工作內(nèi)容雷達(dá)圖、評(píng)價(jià)結(jié)果展示圖等一目了然。可以清晰地了解該教師的現(xiàn)狀和他人對(duì)其工作的認(rèn)可度，極大地提升了管理效果，真正實(shí)現(xiàn)了讓數(shù)據(jù)說(shuō)話。在日常工作中，用手機(jī)、電腦及時(shí)輸入評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)，即可參與評(píng)價(jià)。通過(guò)多維度評(píng)價(jià)，調(diào)動(dòng)起了教師的積極性，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量得到了大幅度提高，實(shí)現(xiàn)了管理的增值。多維度評(píng)價(jià)體系尊重教師的發(fā)展規(guī)律，為學(xué)校的用人提供了重要依據(jù)。通過(guò)多維度評(píng)價(jià)，根據(jù)教師的目標(biāo)，再進(jìn)行任課分工，讓學(xué)校的教師動(dòng)起來(lái)，解決了教師的職業(yè)倦怠問(wèn)題。

2.E化德育評(píng)價(jià)，打造學(xué)生幸福人生

學(xué)校大膽創(chuàng)新，通過(guò)實(shí)踐摸索出一套科學(xué)、合理、行之有效的“E化德育評(píng)價(jià)”體系。采用新的“德育學(xué)分制”方案，變管理為服務(wù)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性，為學(xué)生提供一個(gè)寬松、自主的學(xué)習(xí)生活和成長(zhǎng)環(huán)境，將德育活動(dòng)制度化、學(xué)分化，德育目標(biāo)詳細(xì)化。學(xué)校建立了“E化德育評(píng)價(jià)”系統(tǒng)平臺(tái)，設(shè)有《學(xué)生評(píng)價(jià)系統(tǒng)》、《朋輩小組評(píng)價(jià)系統(tǒng)》、《教師評(píng)價(jià)系統(tǒng)》、《班級(jí)評(píng)價(jià)系統(tǒng)》、《家長(zhǎng)社區(qū)》等多層次評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)以學(xué)生為主體，先由學(xué)生本人自我評(píng)價(jià)，然后小組互評(píng)，再由各任課教師進(jìn)行評(píng)價(jià)，并邀請(qǐng)學(xué)生家長(zhǎng)參與。這樣的評(píng)價(jià)既全面、客觀、真實(shí)，真正將學(xué)校、家庭、社會(huì)三者銜接、互動(dòng)起來(lái)，形成了科學(xué)的評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)體系。在德育評(píng)價(jià)體系中，每名學(xué)生從初一到初三都有詳細(xì)的記錄，從儀容儀表、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、個(gè)性發(fā)展等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。如遲到一次扣1分，不穿校服扣1分，拾金不昧加2分，獲得區(qū)級(jí)比賽一等獎(jiǎng)加3分等等。評(píng)價(jià)實(shí)行月度考核，學(xué)期總結(jié)，60分為C證、80分為B證、90分為A證，學(xué)生只有拿到B證以上才可以報(bào)考重點(diǎn)高中。“E化德育評(píng)價(jià)體系”操作便捷，電腦和安卓系統(tǒng)的手機(jī)都能上網(wǎng)評(píng)價(jià)。教師看到某個(gè)學(xué)生出現(xiàn)某種不良行為，詢問(wèn)班級(jí)姓名之后，就可以上網(wǎng)點(diǎn)擊，輸入相對(duì)應(yīng)的德育扣分，馬上生成。班主任也能立刻看到學(xué)生的德育評(píng)價(jià)，一目了然。以前德育的評(píng)價(jià)是班主任，現(xiàn)在每個(gè)科任老師都可以監(jiān)管，校園不存在德育真空。德育的多層次評(píng)價(jià)，全面、客觀、真實(shí)，學(xué)生更容易客觀地評(píng)價(jià)自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，自我發(fā)展。朋輩之間互幫互助開(kāi)展自主管理，教師也可以及時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)態(tài)，發(fā)掘每一位學(xué)生的閃光點(diǎn)。家長(zhǎng)能更及時(shí)、具體地了解孩子的情況，能隨時(shí)和學(xué)校共商對(duì)策，發(fā)揮家校教育的合力。對(duì)比“E化德育評(píng)價(jià)系統(tǒng)”使用前后，教師深有感觸：“我校處于城鄉(xiāng)結(jié)合部，學(xué)生管理比較難，遲到的曠課的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。科任老師不帶班，學(xué)生有時(shí)故意違紀(jì)，班主任也叫苦不迭。現(xiàn)在，學(xué)校的校風(fēng)班風(fēng)一下子清新了，所有教師都能及時(shí)監(jiān)管，遲到曠課的學(xué)生幾乎沒(méi)有了。”信息化技術(shù)與教學(xué)融合一起，必然會(huì)對(duì)教學(xué)方式方法產(chǎn)生重大影響。學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中，充分看到了E化參與教學(xué)管理所帶來(lái)的巨大教育效益，學(xué)校不斷地努力把“E化”與教學(xué)管理進(jìn)行了緊密的結(jié)合。通過(guò)信息技術(shù)，對(duì)課堂教與學(xué)的行為進(jìn)行數(shù)據(jù)采集、量化、評(píng)價(jià)、反饋，實(shí)現(xiàn)班級(jí)教學(xué)的個(gè)性化，真正做到反饋及時(shí)、目的明確、學(xué)習(xí)高效，是突破傳統(tǒng)目標(biāo)教學(xué)瓶頸的最佳途徑。推行E化教學(xué)，一方面可以通過(guò)信息技術(shù)提高單位時(shí)間的教學(xué)質(zhì)量，另一方面有助于教師及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)的消化，并對(duì)學(xué)生給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校開(kāi)展了“以E化目標(biāo)教學(xué)評(píng)價(jià)體系開(kāi)展E對(duì)壹教學(xué)的策略研究”，E對(duì)壹教學(xué)包含三點(diǎn)：個(gè)性化智能化的信息篩選教學(xué)；多渠道多媒體主動(dòng)推送的E服務(wù)；團(tuán)隊(duì)化專業(yè)化的專家服務(wù)。E對(duì)壹服務(wù)的核心內(nèi)涵就是利用互聯(lián)網(wǎng)，特別是教育云平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)為學(xué)生提供真正個(gè)性化的學(xué)習(xí)服務(wù)和專業(yè)化的指導(dǎo)。學(xué)生與家長(zhǎng)需要的信息，在最需要的時(shí)候，以最方便的形式，以優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)專業(yè)、專心為他們提供最有效的服務(wù)。學(xué)校結(jié)合E化利用IRS智能學(xué)習(xí)診斷系統(tǒng)，幫助科學(xué)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，全面、客觀評(píng)價(jià)每位學(xué)生，關(guān)注每位學(xué)生成長(zhǎng)。IRS智能學(xué)習(xí)診斷系統(tǒng)能將大量與學(xué)生相關(guān)的數(shù)據(jù)輸入智能學(xué)習(xí)診斷系統(tǒng)，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀與提供后繼學(xué)習(xí)的建議。把E化引入教學(xué)管理不是為了甄別學(xué)生的好壞，而是為了更好地激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生進(jìn)行改進(jìn)，充分挖掘?qū)W生閃光點(diǎn)，使每個(gè)學(xué)生都得到全面的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。傳統(tǒng)學(xué)校的大班教學(xué)，無(wú)法做到一對(duì)一，IRS反饋系統(tǒng)，可以做到假想的E對(duì)壹，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教育。學(xué)生通過(guò)云服務(wù)器，把自己做的習(xí)題上傳，IRS反饋系統(tǒng)通過(guò)云端系統(tǒng)進(jìn)行分析，了解學(xué)生存在的問(wèn)題。系統(tǒng)對(duì)每一個(gè)學(xué)生都有一個(gè)診斷報(bào)告，教師可以清楚地知道某個(gè)學(xué)生哪些知識(shí)點(diǎn)會(huì)，還是不會(huì)，對(duì)學(xué)生可以進(jìn)行個(gè)性化的輔導(dǎo)。E化教學(xué)還有記憶功能，電子白板可以把學(xué)生在上面做過(guò)的題都保存下來(lái)，一道題學(xué)生過(guò)了，還是沒(méi)有過(guò)，都有清晰的記載。電腦會(huì)將學(xué)生每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況都記錄得一清二楚，方便教師、家長(zhǎng)做個(gè)性化的追蹤。現(xiàn)在，一道題懂不懂，學(xué)生直接按鍵，教師立刻就能看到統(tǒng)計(jì)出來(lái)的百分率。用數(shù)據(jù)管理教學(xué)方便、簡(jiǎn)捷。如當(dāng)一個(gè)題目有75%以上的學(xué)生懂了，這一題就過(guò)了；只有50%的同學(xué)通過(guò)，這個(gè)題就需要小組討論；如果只有25%的同學(xué)懂，那么要先自主理解再討論。教學(xué)中借助E化，就是從數(shù)據(jù)去感應(yīng)教學(xué)，是對(duì)學(xué)生一種高度的關(guān)注。打開(kāi)系統(tǒng)看到數(shù)字，是一種新的聽(tīng)課方式，不用到課堂就能知道教師對(duì)學(xué)生是否關(guān)注了，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)管理中的精確分析，準(zhǔn)確決策，這就是教學(xué)E化最大的妙處。

二、價(jià)值意義

通過(guò)數(shù)字化學(xué)校的建設(shè)，期望達(dá)到在信息技術(shù)條件下學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)，這是學(xué)校發(fā)展建設(shè)和人才培養(yǎng)的重要組成部分，其建設(shè)水平是學(xué)校辦學(xué)水平、形象、地位的重要標(biāo)志。特別是在數(shù)字環(huán)境下實(shí)現(xiàn)管理的現(xiàn)代化，促進(jìn)人才培養(yǎng)觀念和教育理念的深刻變化，使學(xué)校管理和教學(xué)再上一個(gè)新臺(tái)階。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，通過(guò)參加數(shù)字化學(xué)校的建設(shè)，將提高信息素養(yǎng)，提高課程的整合能力；對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，掌握信息技術(shù)是必須的知識(shí)與技能，是關(guān)系到學(xué)生今后生存質(zhì)量的大事，包括價(jià)值觀、科學(xué)觀、能力和生活方式等諸多方面。而對(duì)學(xué)校而言，顛覆了傳統(tǒng)的管理模式，數(shù)字化的團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)和集體評(píng)價(jià)激發(fā)了學(xué)校的辦學(xué)活力，提升辦學(xué)水平和辦學(xué)質(zhì)量。

三、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)與成績(jī)