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時(shí)間:2023-03-30 11:30:32
序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇中醫(yī)教育論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。
還有就是中醫(yī)的學(xué)校教育。這個(gè)和師徒傳授類似,只不過(guò)規(guī)模更大,人數(shù)更多。它為中醫(yī)的發(fā)展壯大發(fā)揮了重大作用。近代的一些中醫(yī)學(xué)大家,為了讓中醫(yī)有更大的發(fā)展造福更多人,紛紛開(kāi)辦專科學(xué)校培養(yǎng)人才。河北人袁鶴儕,因?yàn)樽陨碛屑驳脑蛞贿吔虒W(xué)一邊學(xué)習(xí),進(jìn)入京師大學(xué)堂深造,后來(lái)還成為御醫(yī)。再有就是自學(xué)成醫(yī)。這個(gè)較之于前面三類較為稀少。主要是自身有疾想要減輕苦楚,或者家人有病難以醫(yī)治,再者就是本身對(duì)中醫(yī)感興趣沒(méi)有條件去學(xué)堂或者無(wú)力拜師學(xué)習(xí)。四川的肖龍友,幼時(shí)熟讀四書(shū)五經(jīng),文化底蘊(yùn)極為濃厚,后對(duì)中醫(yī)感興趣,自己尋古籍閱讀,苦心鉆研,亦有所成。
2中醫(yī)傳承模式的利與弊
中醫(yī)傳承經(jīng)歷了數(shù)千年,數(shù)幾種傳承模式,自有其利弊優(yōu)劣。師徒傳授和家傳優(yōu)劣相似“。它的規(guī)模都比較小,學(xué)習(xí)者比較少,方便因材施教。而且由于其傳授者同時(shí)也是醫(yī)家,實(shí)踐較為普遍,學(xué)生能很好地做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。再者師徒傳授和家傳,都會(huì)考察學(xué)習(xí)者的資質(zhì),則優(yōu)者而錄之,這其中又會(huì)將品德作為考察項(xiàng),對(duì)于醫(yī)家的仁心善行的培養(yǎng)有著必不可少的作用。還有就是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中耳濡目染,對(duì)傳授者的優(yōu)良品德和高超醫(yī)術(shù)深為欽佩并爭(zhēng)相學(xué)習(xí)。”[2]當(dāng)然,它的弊端也較為明顯。或者說(shuō),隨著社會(huì)的發(fā)展,它適應(yīng)社會(huì)的能力顯得尤為不足。小規(guī)模的從業(yè)學(xué)習(xí)者和大規(guī)模的社會(huì)的需求成了這種教育模式不可調(diào)和的矛盾。而且這種傳授模式也容易讓學(xué)習(xí)者先入為主,固步自封,難以和社會(huì)上的其他大家形成較大規(guī)模的交流。至于自學(xué)者,不容易受別人的影響而更能專注于自己感興趣的因此獨(dú)成一家。當(dāng)然,缺少名師的點(diǎn)撥和同學(xué)的溝通交流,極易走向歧路而不自知。注重實(shí)踐者尚且可行,盡信古籍則有可能流于平庸徘徊于醫(yī)學(xué)之外終無(wú)所成。現(xiàn)代教育規(guī)模大,人數(shù)多,形成了專業(yè)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)體系。而且學(xué)校多開(kāi)設(shè)有其它專業(yè),方便學(xué)生博采眾學(xué)科之長(zhǎng),而不至于局限于中醫(yī)理論的桎梏。然后現(xiàn)代中醫(yī)教育的備受詬病也并非空穴來(lái)風(fēng)。一方面因?yàn)橹嗅t(yī)的重感官不易學(xué),很多學(xué)校開(kāi)設(shè)西醫(yī)課程甚至西醫(yī)獨(dú)行而中醫(yī)無(wú)所問(wèn)津。再者,學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,對(duì)于古籍不感興趣甚至覺(jué)得枯燥。還有就是注重理論知識(shí)而忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。這一方面是因?yàn)閷W(xué)校的不重視心理作怪,再者就是人多而教育資源有限,難以實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的教育實(shí)踐。
3當(dāng)代中醫(yī)教育改革的探索
鑒于之前的傳承模式的弊端,中醫(yī)教育改革勢(shì)在必行。首先,對(duì)于中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)給予足夠多的重視,這種重視,可以是對(duì)于西醫(yī)學(xué)習(xí)的相對(duì)減弱,而對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)學(xué)習(xí)的引導(dǎo),讓學(xué)生積極學(xué)習(xí)古代文化知識(shí),并勤于翻閱醫(yī)學(xué)古籍,使學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)得到提升。這種重視還可以是學(xué)校對(duì)于教育資源的創(chuàng)建和爭(zhēng)取,盡量使每一個(gè)學(xué)生都有實(shí)踐的機(jī)會(huì),并且越多越好。在實(shí)踐中,老師勤于指導(dǎo),使學(xué)生有較大的興趣參與其中。再者,還要注重職業(yè)素質(zhì)也就是學(xué)生品德的培養(yǎng),作為醫(yī)者,要有仁心,要有善行,這不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上,更要體現(xiàn)在實(shí)踐中。最后就是為了避免固步自封,中醫(yī)教育的改革還要注重交流和溝通,不能夜郎自大,須知天外有天人外有人。
4結(jié)語(yǔ)
近年來(lái),資源共享(IC)成為信息情報(bào)學(xué)及知識(shí)管理學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)課題之一。在知識(shí)數(shù)字化和信息化程度日益發(fā)展的今天,從前相對(duì)獨(dú)立,難以廣泛傳播的知識(shí)和教育信息已成為具有共享性,可復(fù)制性,在這樣的條件下,如何充分的共享和利用知識(shí)信息,挖掘信息協(xié)作在知識(shí)傳播中的潛力,是目前信息共享研究中的重要目標(biāo)。隨著我國(guó)高等教育招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,高校在校生人數(shù)不斷增長(zhǎng)。以陜西省為例,高等中醫(yī)教育招生規(guī)模在十來(lái)年間翻了三番,從1999年的千人左右到了今天的超過(guò)6000人。高等學(xué)校的大幅度擴(kuò)招,致使具有精英教育屬性的醫(yī)學(xué)教育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。此外,公眾對(duì)醫(yī)務(wù)工作者的業(yè)務(wù)水平的要求提高,在職醫(yī)務(wù)人員再教育與培訓(xùn)成為我國(guó)再教育體系中重要的一部分,尤其是對(duì)于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)醫(yī)務(wù)人員再教育已經(jīng)成為社會(huì)難點(diǎn)問(wèn)題。如何在現(xiàn)有條件下使中醫(yī)藥高等學(xué)校現(xiàn)有的教學(xué)資源發(fā)揮最大的效能,充分拓展優(yōu)質(zhì)中醫(yī)學(xué)教育資源共享優(yōu)勢(shì)、打破校際界限、校園與社會(huì)間的障礙,已成為中醫(yī)學(xué)高等教育改革與創(chuàng)新中值得探索的課題。IC理念的引入,有助于解決這一教育資源供求矛盾。利用IC技術(shù)中的知識(shí)檢索、信息抽取和資源整合技術(shù),形成以知識(shí)服務(wù)為導(dǎo)向的信息共享平臺(tái),有效的引導(dǎo)用戶挖掘與獲得實(shí)用信息,達(dá)到教育資源的優(yōu)化利用。
2.概念與界定
信息共享(IC)的概念始于美國(guó)圖書(shū)館管理界,發(fā)展至今已有20年歷史。世界上首個(gè)被嚴(yán)格界定的IC是在1992年由美國(guó)愛(ài)荷華大學(xué)圖書(shū)館建立,旨在充分整合和利用圖書(shū)館資源。經(jīng)過(guò)了二十年理論及計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,信息共享平臺(tái)的概念已經(jīng)不僅僅限于圖書(shū)館資源的綜合利用,而是被擴(kuò)展到了更廣闊的領(lǐng)域。當(dāng)前,隨著IC概念的不斷細(xì)化,在原有IC的基礎(chǔ)上,又發(fā)展出學(xué)習(xí)共享空間(LC),科研共享空間(RC)及知識(shí)共享空間(KC)等細(xì)分概念,其中學(xué)習(xí)共享空間的應(yīng)用最為廣泛。學(xué)習(xí)共享空間是通過(guò)各部門信息合作共享,通過(guò)多種技術(shù)手段,為學(xué)習(xí)者提供更有效的信息支持以及一體化的信息服務(wù)。與最初的信息共享空間相比,學(xué)習(xí)共享空間的定義更為狹窄,但也更有側(cè)重性,凸顯了以學(xué)習(xí)為核心,相應(yīng)的弱化了信息共享空間中,如科研共享的概念。
3.模型構(gòu)建與技術(shù)方案
3.1構(gòu)建原則
3.1.1安全性原則
安全性原則是信息共享平臺(tái)構(gòu)建時(shí)的最基本原則。信息平臺(tái)的安全性包括了兩部分的內(nèi)容,數(shù)據(jù)安全與運(yùn)行安全,其中數(shù)據(jù)安全屬于底層要求,在此基礎(chǔ)上,達(dá)到運(yùn)行安全。共享平臺(tái)作為數(shù)據(jù)載體,應(yīng)保證教學(xué)科研資料,用戶資料及平臺(tái)數(shù)據(jù)安全不缺失,能合理備份和儲(chǔ)存數(shù)據(jù)。其次,由于不同子平臺(tái)和系統(tǒng)都依托于信息平臺(tái),使用的數(shù)據(jù)種類與協(xié)議種類多樣,有可能產(chǎn)生信息沖突,必須充分考慮這一因素的影響,預(yù)先避免運(yùn)行中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。
3.1.2開(kāi)放性原則
開(kāi)放性是信息共享平臺(tái)的重要特征,由于信息共享空間是一個(gè)具有綜合性、復(fù)雜性特征的系統(tǒng),作為其承載體的信息共享平臺(tái)也要具備充分的開(kāi)放性,以適應(yīng)不同信息系統(tǒng),不同學(xué)科,不同信息請(qǐng)求的各種標(biāo)準(zhǔn)。此外,考慮到信息空間的未來(lái)發(fā)展,信息平臺(tái)的開(kāi)放性應(yīng)滿足對(duì)可預(yù)期功能擴(kuò)展的需要,達(dá)到空間和時(shí)間的雙重開(kāi)放性。
3.1.3獨(dú)立性原則
獨(dú)立性原則可以視為安全性原則的延伸。在數(shù)據(jù)安全的基礎(chǔ)上,不同子平臺(tái)之間,不同數(shù)據(jù)庫(kù)之間雖然可以按照一定安全規(guī)則互相調(diào)用,但基層數(shù)據(jù)保持獨(dú)立,既有利于數(shù)據(jù)庫(kù)的安全,也方便更復(fù)雜的交互擴(kuò)展。
3.1.4個(gè)性化原則
針對(duì)不同用戶的個(gè)性化定制服務(wù)是以知識(shí)服務(wù)為導(dǎo)向的信息平臺(tái)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。根據(jù)不同用戶的不同類型需求,以及用戶接受程度的差異,允許用戶定制適合自己的信息服務(wù),以達(dá)到最大化利用教育資源的目的。
3.2功能模塊
3.2.1數(shù)字化教室
中醫(yī)教育信息很大一部分來(lái)源于名師精品課程,與其他學(xué)科相比,中醫(yī)學(xué)教育更注重老師的經(jīng)驗(yàn)傳授,因此建立現(xiàn)代化數(shù)字化教室是信息平臺(tái)建設(shè)的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單數(shù)字化教室已經(jīng)難以滿足信息化平臺(tái)建設(shè)的需求,綜合利用多媒體資源,多點(diǎn)位攝像,互動(dòng)效果好的數(shù)字教室才適用。
3.2.2資源整合模塊
資源整合模塊是信息平臺(tái)的核心,一方面直接面對(duì)用戶通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)來(lái)的需求,一方面調(diào)用管理教學(xué)資源,是綜合性技術(shù)性最強(qiáng)的模塊,兼具數(shù)據(jù)庫(kù)管理和信息響應(yīng)兩方面的功能,應(yīng)具有保障信息安全、跨平臺(tái)操作、高速響應(yīng)的性能。通過(guò)資源整合模塊,將不同來(lái)源,不同媒介的資料整合到一個(gè)系統(tǒng)中方便調(diào)用,實(shí)現(xiàn)了教學(xué)資源的跨地域,跨學(xué)科綜合。
3.3技術(shù)方案
3.3.1分期建設(shè)中醫(yī)教育網(wǎng)絡(luò)資源錄播教室
建設(shè)現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)時(shí)錄播系統(tǒng),能充分利用學(xué)校現(xiàn)有校園網(wǎng)、Internet網(wǎng)、數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái),建立實(shí)時(shí)、互動(dòng)、高畫(huà)質(zhì)、全自動(dòng)和手動(dòng)的錄播系統(tǒng)、以滿足學(xué)校精品課程錄制和國(guó)內(nèi)外校際之間的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)教學(xué)及會(huì)議等功能的需要。
3.3.2建設(shè)醫(yī)藥教育資源信息化平臺(tái)及網(wǎng)絡(luò)教育系統(tǒng)
通過(guò)資源庫(kù)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)資源建設(shè)的突破性進(jìn)展,實(shí)現(xiàn)教育的跨越式發(fā)展。
3.3.3探索中醫(yī)教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)及推廣方法
在教育網(wǎng)絡(luò)錄播教室和教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步進(jìn)行規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作。探討建立一套有實(shí)際意義和推廣價(jià)值的醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)絡(luò)資源共享平臺(tái)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),使共享平臺(tái)可以應(yīng)用于更多的地區(qū)與領(lǐng)域。此外,在建設(shè)中應(yīng)相應(yīng)的對(duì)校園網(wǎng)絡(luò)線路進(jìn)行升級(jí)改造,以滿足網(wǎng)絡(luò)組播和視頻傳輸、存貯的需求。
4.服務(wù)與管理
現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)之父威廉•奧斯勒系統(tǒng)提出近代醫(yī)學(xué)的三大困境:歷史洞察的貧乏、科學(xué)與人文的斷裂、技術(shù)進(jìn)步與人道主義的疏離。他率先意識(shí)到新科學(xué)與舊人文的不匹配,醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文之間正在失去平衡。在醫(yī)患矛盾升級(jí)、醫(yī)務(wù)人員被妖魔化的當(dāng)下,過(guò)分強(qiáng)調(diào)技術(shù)理性、忽視醫(yī)學(xué)的人性關(guān)懷和人文教育,將會(huì)使醫(yī)學(xué)越來(lái)越背離其本質(zhì)。
1.1醫(yī)學(xué)生人文教育的不足
據(jù)2010年實(shí)施的《中國(guó)本科醫(yī)學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》,醫(yī)學(xué)畢業(yè)生要達(dá)到的思想道德與職業(yè)素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn),包括正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,崇高的職業(yè)理想和追求,順暢的醫(yī)患溝通能力,良好的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,健全的法律觀念,完備的創(chuàng)新意識(shí)和科學(xué)態(tài)度等。實(shí)際上,醫(yī)學(xué)院校中醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、衛(wèi)生法學(xué)等與人文相關(guān)的專業(yè)課課時(shí)較少,醫(yī)學(xué)生人文教育的形式大多為選修課和閱讀、社會(huì)實(shí)踐,開(kāi)展程度取決于各學(xué)校情況和學(xué)生興趣,缺少統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和衡量指標(biāo)。
1.2醫(yī)務(wù)人員人文教育的不足
目前,醫(yī)務(wù)人員的繼續(xù)教育中專業(yè)講座居多,人文培訓(xùn)難以滿足日常工作的需要,對(duì)處理醫(yī)患糾紛的策略了解不多,對(duì)解決職業(yè)倦怠的方法掌握不夠。根據(jù)醫(yī)生職業(yè)滿意度大型調(diào)查,近75%的醫(yī)務(wù)人員認(rèn)為執(zhí)業(yè)中人身安全和人格尊嚴(yán)得不到保障,90%對(duì)工作不滿意,相當(dāng)一部分對(duì)目前壓力和職業(yè)發(fā)展持擔(dān)憂態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)上瘋傳的“李芊醫(yī)生列車助產(chǎn)被認(rèn)定非法行醫(yī)”其實(shí)是一名醫(yī)生杜撰的謠言,反映出了醫(yī)務(wù)工作者們的群體焦慮。在對(duì)醫(yī)學(xué)科學(xué)的艱難認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中,醫(yī)務(wù)人員陷入維護(hù)道德修養(yǎng)、職業(yè)信仰和精神境界的困境。
2MOOC優(yōu)勢(shì)在醫(yī)學(xué)教育中的體現(xiàn)
綜合分析Udacity、Coursera、Edx、Udemy、Future-leam等國(guó)外較為成熟的MOOC平臺(tái),可以梳理出MOOC的基本運(yùn)行模式。教學(xué)開(kāi)始前,教師課程框架及授課人員介紹,幫助學(xué)生了解并選擇本門課程;教學(xué)啟動(dòng)后,教師定期10-20分鐘教學(xué)視頻,配以制作精良的多媒體幻燈,再布置一些擴(kuò)展閱讀和課后作業(yè),有些教師還會(huì)通過(guò)線上、線下兩種方式和學(xué)生交流、輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí);教學(xué)結(jié)束時(shí),MOOC按照一定的程序、要求安排測(cè)試,評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。無(wú)論是基于關(guān)聯(lián)主義學(xué)習(xí)理論的c-MOOC模式,還是基于行為主義學(xué)習(xí)理論的x-MOOC,都有力推動(dòng)了高教教育的普及、優(yōu)質(zhì)資源的共享,開(kāi)放式的教學(xué)形式促進(jìn)了教與學(xué)角色的融合和轉(zhuǎn)換。在醫(yī)學(xué)教學(xué)方面,MOOC擴(kuò)展了傳統(tǒng)教育方式的時(shí)空?qǐng)鼍埃由炝藘?nèi)容的寬度和深度,同時(shí)借助互聯(lián)網(wǎng)海量存儲(chǔ)、便捷交互、大數(shù)據(jù)分析等手段,使醫(yī)學(xué)教學(xué)完成標(biāo)準(zhǔn)化任務(wù)后,也能滿足個(gè)體化的學(xué)習(xí)需求。
2.1延伸教育功能
在教育的社會(huì)功能方面,MOOC放大了優(yōu)質(zhì)醫(yī)學(xué)教育資源的功效,降低了醫(yī)務(wù)人員乃至大眾接受醫(yī)學(xué)知識(shí)的門檻和成本,可以促進(jìn)整個(gè)社會(huì)對(duì)醫(yī)學(xué)新理論的認(rèn)同度,對(duì)醫(yī)療新技術(shù)的掌握度,從而助推整個(gè)社會(huì)對(duì)健康教育的認(rèn)知水平。同時(shí),在紛繁的社會(huì)思潮中,維護(hù)崇尚知識(shí)、法制、生態(tài)的現(xiàn)代文明體系,傳遞、保存、創(chuàng)新已有的醫(yī)學(xué)文化和人文關(guān)懷,甚至助推人類社會(huì)文明化的進(jìn)程。在個(gè)體發(fā)展功能方面,MOOC為促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,提供了更多選擇和更便捷的途徑。
2.2拓展教育資源
MOOC誕生短短幾年,已借助互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)了教育資源的幾何式增長(zhǎng)。在醫(yī)學(xué)教育中,頂級(jí)大師授課、稀缺標(biāo)本展示、高難度手術(shù)演示變成了可無(wú)限復(fù)制的資源。傳統(tǒng)課堂中教師和學(xué)生是點(diǎn)對(duì)面?zhèn)鞑ブR(shí),MOOC中則變成了面對(duì)面?zhèn)魇诩寄埽瑩碛懈鬀Q定權(quán)的學(xué)生,可以通過(guò)自主安排獲得更多的學(xué)習(xí)樂(lè)趣,達(dá)到理想的目標(biāo)。
2.3豐富教學(xué)手段
MOOC教學(xué)的內(nèi)容不局限于教材,更多采取貫通式編排。設(shè)計(jì)者在確定每一個(gè)單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)后,圍繞知識(shí)點(diǎn)優(yōu)化學(xué)習(xí)路徑,以問(wèn)題導(dǎo)入為牽引,通過(guò)設(shè)置特定場(chǎng)景,展開(kāi)話題,引導(dǎo)教學(xué)。游戲式、互動(dòng)式、對(duì)話式的MOOC平臺(tái)可以進(jìn)一步延伸以問(wèn)題為導(dǎo)向的教學(xué)方法(Problem-BasedLearing,PBL),通過(guò)設(shè)置特殊診療場(chǎng)景、引入典型病案、實(shí)施同步會(huì)診等方式展示知識(shí)點(diǎn),最大限度發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)作為教學(xué)媒體的優(yōu)勢(shì)。
2.4實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)估與認(rèn)證
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育偏重于由表及里的講授、由師到徒的傳承,MOOC與傳統(tǒng)教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課程的顯著區(qū)別在于延伸了教與學(xué)的反饋鏈條,評(píng)估和認(rèn)證使教學(xué)富有更完整的意義。一部分MOOC平臺(tái)的檢測(cè)方式結(jié)合了機(jī)器評(píng)價(jià)和學(xué)生互評(píng),對(duì)學(xué)員的作業(yè)和結(jié)業(yè)測(cè)試打分;一部分MOOC平臺(tái)借助哈佛、斯坦福等國(guó)際頂尖高校的優(yōu)質(zhì)資源,MOOC可以在檢測(cè)后向完成學(xué)習(xí)的學(xué)員授予經(jīng)過(guò)官方認(rèn)可的學(xué)分。
3通過(guò)MOOC加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育的設(shè)想
醫(yī)學(xué)的本質(zhì)屬性是社會(huì)性和人文性,醫(yī)學(xué)的終極價(jià)值是醫(yī)學(xué)人文價(jià)值。目前,人類追逐越來(lái)越進(jìn)步的醫(yī)療技術(shù),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)試圖以技術(shù)去消解醫(yī)學(xué)的非技術(shù)維度,這其實(shí)越來(lái)越背離醫(yī)學(xué)的本質(zhì)。技術(shù)再?gòu)?qiáng)大也僅是工具,關(guān)鍵看為誰(shuí)所用、怎樣使用。對(duì)于醫(yī)學(xué)教育者來(lái)說(shuō),可以借助MOOC等技術(shù)進(jìn)步的成果,縮小醫(yī)學(xué)人文價(jià)值與醫(yī)療技術(shù)發(fā)展的背離。
3.1規(guī)范整合資源,拓展共享內(nèi)容
目前國(guó)內(nèi)的MOOC平臺(tái)主要有愛(ài)課程網(wǎng)(ht-tp://www.icourses.cn)、MOOC中國(guó)(www.mooc.cn)、網(wǎng)易公開(kāi)課(open.163.com)等。愛(ài)課程是教育部、財(cái)政部“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”支持建設(shè)的高等教育課程資源共享平臺(tái),MOOC中國(guó)和網(wǎng)易公開(kāi)課為商業(yè)網(wǎng)站推出的非營(yíng)利性教育項(xiàng)目。檢索國(guó)外MOOC平臺(tái),醫(yī)學(xué)人文相關(guān)課程占醫(yī)學(xué)、生命科學(xué)類課程比例都很低。Udacity未搜索到相關(guān)課程,Coursera中有“生命起源”、“基因和精密醫(yī)學(xué)的社會(huì)和倫理調(diào)整”、“志愿者社區(qū)衛(wèi)生工作者的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)計(jì)劃”、“中醫(yī)藥與中華傳統(tǒng)文化”等課程,Edx中有“美國(guó)衛(wèi)生政策”、“健康與社會(huì)”等課程。在愛(ài)課程、MOOC中國(guó)、網(wǎng)易公開(kāi)課中,與醫(yī)學(xué)人文相關(guān)的的公開(kāi)課分別為6、1、2門,占醫(yī)學(xué)類課程的5.3%、11.1%和50%。縱觀國(guó)內(nèi)外的這些課程,真正意義上的MOOC比例不高,尤其是國(guó)內(nèi)課程大部分僅為網(wǎng)絡(luò)教學(xué),創(chuàng)新內(nèi)容不多,教學(xué)方法有待完善。目前的MOOC課程是各高校自發(fā)推薦開(kāi)設(shè)的,建議主管部門動(dòng)員國(guó)內(nèi)的醫(yī)學(xué)高校和科研院所廣泛參與MOOC平臺(tái)建設(shè),并挑選國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域的優(yōu)秀專家,講授科學(xué)發(fā)展觀、哲學(xué)與批判性思維、倫理道德與職業(yè)精神、心理素質(zhì)與溝通能力培養(yǎng)、醫(yī)學(xué)人文實(shí)踐等課程,在國(guó)家精品課程資源網(wǎng)、愛(ài)課程網(wǎng)等主流平臺(tái)構(gòu)建起完整的醫(yī)學(xué)人文課程體系。這既可以緩解醫(yī)學(xué)生人文教育需求和部分院校相關(guān)資源不足的矛盾,也可以使優(yōu)質(zhì)的人文教育師資發(fā)揮出最大化效能。
3.2優(yōu)化反饋通道,實(shí)施個(gè)性教導(dǎo)
Coursera等較成熟的MOOC平臺(tái)要求學(xué)生學(xué)習(xí)前填寫(xiě)學(xué)歷、興趣等信息,學(xué)習(xí)中參與和課程相關(guān)的學(xué)習(xí)社區(qū)、討論論壇,可以借助數(shù)據(jù)采集,實(shí)時(shí)掌握學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,并及時(shí)調(diào)整教學(xué),推薦學(xué)習(xí)資源;Udacity甚至希望將學(xué)習(xí)信息提供給雇主,以便多方攜手持續(xù)改進(jìn)教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)因材施教的個(gè)性化學(xué)習(xí)服務(wù)。建議國(guó)內(nèi)的MOOC平臺(tái)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的交互優(yōu)勢(shì),注重在課程交流區(qū)、論壇中即時(shí)搜集和整理學(xué)生的學(xué)習(xí)感受和課堂反饋,分析匯總出學(xué)習(xí)規(guī)律;醫(yī)學(xué)人文課程教師充分尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)愿望,通過(guò)平臺(tái)提供的分析報(bào)告掌握學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)想法和效果,進(jìn)而及時(shí)修訂課程架構(gòu)、調(diào)整教學(xué)安排、完善教學(xué)方法、創(chuàng)新教育模式。以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教學(xué)為例,授課教師應(yīng)在課堂討論、小組討論中,了解學(xué)生對(duì)于醫(yī)患矛盾的個(gè)體情緒和集體認(rèn)知,幫助學(xué)生緩解執(zhí)業(yè)壓力、增強(qiáng)執(zhí)業(yè)應(yīng)對(duì)能力。
3.3延長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)限,強(qiáng)化行為養(yǎng)成
目前,各類型醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)大綱在人文教育方面,僅針對(duì)學(xué)歷教育作了指導(dǎo)性規(guī)定,醫(yī)務(wù)人員工作后接受此類培訓(xùn)的機(jī)會(huì)不多。也就是說(shuō),醫(yī)務(wù)人員幾十年執(zhí)業(yè)中的人文素養(yǎng)大部分來(lái)自學(xué)校2-5年的人文教育。這一現(xiàn)狀距離培養(yǎng)醫(yī)德高尚醫(yī)務(wù)人員的目標(biāo)相差太遠(yuǎn)。所以,翻越高校“圍墻”、降低學(xué)習(xí)門檻的MOOC平臺(tái),可能成為對(duì)醫(yī)務(wù)人員開(kāi)展職業(yè)規(guī)劃、執(zhí)業(yè)操守、從業(yè)信念等終身教育的理想平臺(tái)。主管部門應(yīng)針對(duì)醫(yī)學(xué)生、住院醫(yī)師、中青年骨干醫(yī)師、高年資醫(yī)師等各層次醫(yī)務(wù)人員的需求,在MOOC平臺(tái)開(kāi)展由具體到抽象、循序漸進(jìn)的人文教育,包括從醫(yī)患溝通技巧到價(jià)值觀培育、醫(yī)學(xué)美學(xué)、人類學(xué)等內(nèi)容;強(qiáng)制性要求將MOOC納入繼續(xù)教育規(guī)劃,醫(yī)護(hù)人員每年必須修夠一定的人文教育學(xué)分,完成一定的MOOC人文教育課程才能晉升職稱;促使完善學(xué)校階段性成績(jī)和職業(yè)生涯全程評(píng)價(jià)相結(jié)合的人文教育模式,通過(guò)終身化的人文教育強(qiáng)化醫(yī)護(hù)人員的執(zhí)業(yè)操守、規(guī)范執(zhí)業(yè)行為。
3.4增加情景教學(xué),強(qiáng)化實(shí)踐運(yùn)用
醫(yī)學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),尤其是臨床醫(yī)學(xué),其中的人文關(guān)懷需要學(xué)生們?cè)谇榫敖虒W(xué)、診療實(shí)踐中仔細(xì)揣摩,互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)在這方面并不占優(yōu)勢(shì)。但MOOC平臺(tái)可以將診療室、手術(shù)室在課堂上真實(shí)還原,大大增強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)感和針對(duì)性,彌補(bǔ)了書(shū)本學(xué)習(xí)較為抽象的劣勢(shì)。MOOC平臺(tái)應(yīng)在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)患溝通、衛(wèi)生法學(xué)等人文課程中,展示不同科室診療場(chǎng)景及可能發(fā)生的人文關(guān)懷疏失,邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)人文專家逐一介紹避免醫(yī)患糾紛的方法,邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的臨床專家講授開(kāi)展臨終關(guān)懷、絕癥安慰的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),邀請(qǐng)癌癥康復(fù)者、器官移植患者介紹患病的真實(shí)感受;在考核階段,結(jié)合標(biāo)準(zhǔn)化機(jī)考作答和情景化面試,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)和醫(yī)患交往技能予以評(píng)估,盡力避免理論與實(shí)踐脫節(jié)。比如,在分娩場(chǎng)景教學(xué)中,教師不停地給模擬產(chǎn)婦鼓勁、加油,幫忙擦汗、喂水,可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),真切感受醫(yī)者的重大責(zé)任和光榮使命。
3.5認(rèn)證學(xué)習(xí)效果,促進(jìn)接受認(rèn)同
Abstract: The young teachers in traditional Chinese medicine colleges and universities lack the educational and theoretical knowledge because of the education background. At the same time there are the contradictions between clinical and teaching, scientific research and teaching. And they are enslaved to the students’ assessment. All of these hinder the teachers' promotion of teaching ability. Adjust the way of evaluation is fundamental to enhance the ability of teaching. The new evaluation should pay more attention to the evaluation of teaching "quality" in the year-end assessment, attach importance to the theoretical study of teachers, strengthen peer assessment and pay great attention to self-evaluation and increase the weight of teaching in the title examination.
關(guān)鍵詞:中醫(yī)院校;教學(xué)能力;對(duì)策;青年教師
Key word: university of traditional Chinese medicine;teaching ability;strategy;young teachers
中圖分類號(hào):G443 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-4311(2016)34-0018-02
0 引言
中醫(yī)院校作為中醫(yī)傳承最主要的陣地,中醫(yī)院校的教師肩負(fù)著重要的使命,提升中醫(yī)院校青年教師的教學(xué)能力,成為中醫(yī)很好傳承的關(guān)鍵。有很多現(xiàn)實(shí)的因素影響著中醫(yī)青年教師在教學(xué)方面的成長(zhǎng),分析影響其教學(xué)能力提升的因素,并探討解決這些問(wèn)題的策略,是當(dāng)前中醫(yī)教育中需要探討的課題。
1 影響中醫(yī)院校青年教師教學(xué)能力提升的因素
1.1 教師專業(yè)知識(shí)缺乏 中醫(yī)專業(yè)的教師由于專業(yè)特點(diǎn),都不是出自師范院校,這就決定了中醫(yī)院校的青年教師初為人師時(shí),只有中醫(yī)專業(yè)知識(shí),而缺乏教師的專業(yè)知識(shí)。教師也是一種專業(yè),不是有了中醫(yī)的專業(yè)知識(shí)就能夠自然地成為一名合格的教師。雖然進(jìn)入高校工作之后,在取得教師資格證時(shí)要學(xué)習(xí)教育學(xué)、教育心理學(xué)等課程,同時(shí)也會(huì)有一些相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程,但對(duì)于很多教師來(lái)說(shuō),培訓(xùn)對(duì)實(shí)際的教學(xué)指導(dǎo)很有限。盛群力等研究也表明,高校教師的教師知識(shí)體系得分較低[1]。教育理論學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐的脫節(jié),不把教師看作是一門專業(yè),導(dǎo)致了青年教師在教學(xué)方面存在著一定的教師教學(xué)認(rèn)知偏差,即作為認(rèn)知主體的教師對(duì)包括自身在內(nèi)的有關(guān)教學(xué)現(xiàn)象及事件在其內(nèi)涵理解、功能意義、地位及其關(guān)系等特性方面的一些或不正確或有所缺漏的反映[2]。這些通常反映在教師基本教育信念,如教學(xué)效能感、教師控制點(diǎn)以及對(duì)教學(xué)與學(xué)習(xí)的基本理解、教師的成長(zhǎng)等,此外也會(huì)反映在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀、教師的角色、學(xué)生的差異、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)等等方面,這些內(nèi)在的信念與看法,會(huì)直接影響到教師的教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而影響教學(xué)質(zhì)量。
1.2 臨床與教學(xué)的關(guān)系 臨床實(shí)踐一方面為教師提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),大大提升對(duì)中醫(yī)理論的理解,有助于課堂上中醫(yī)理論教學(xué),但同時(shí)另一方面,臨床也占用了教師的時(shí)間,導(dǎo)致教師為教學(xué)投入的時(shí)間大大縮減。對(duì)于現(xiàn)在的青年教師,或者缺乏臨床經(jīng)驗(yàn),或者臨床占去太多的時(shí)間,經(jīng)驗(yàn)的缺乏,導(dǎo)致紙上談兵;太多的時(shí)間放在臨床上,結(jié)果就是擠壓了教學(xué)的時(shí)間。
良好的教學(xué)必然需要大量的準(zhǔn)備,如備教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)目標(biāo)、了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和興趣特點(diǎn)以及如何提問(wèn)與練習(xí)等,這些都是需要教師花時(shí)間去準(zhǔn)備的。對(duì)于剛?cè)肼毜那嗄杲處焷?lái)說(shuō),一定的臨床經(jīng)驗(yàn)有助于準(zhǔn)備教學(xué)內(nèi)容,如果臨床占用時(shí)間沒(méi)有這些準(zhǔn)備,則直接影響了在教學(xué)方面的成長(zhǎng)。臨床的過(guò)與不及都會(huì)影響教學(xué)能力的提升。然而,現(xiàn)實(shí)中臨床上的經(jīng)濟(jì)收益與榮譽(yù)收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于在教學(xué)上的收益,這對(duì)極需解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題和向上發(fā)展的青年教師來(lái)說(shuō)都是不小的誘惑。
1.3 科研與教學(xué)的關(guān)系 高校教師最大的壓力恐怕就是職稱壓力。而職稱晉升的最主要條件就是課題和論文。同時(shí)由于對(duì)高校評(píng)價(jià)中更是“輕教學(xué),重科研”,學(xué)校管理層面普通非常重視科研,也給教師一定的壓力。導(dǎo)致很多教師把主要精力放在科研論文上面。教學(xué)和科研本應(yīng)是相輔相成的,如同臨床與教學(xué),但科研給教師太大的壓力,占用了教師太多的時(shí)間。由于職稱評(píng)審的高壓,管理層對(duì)科研的高度重視以及課題經(jīng)費(fèi)的利益驅(qū)動(dòng)等,教師作為理性人有理由選擇自身利益最大化的努力途徑,使很多青年教師放棄了在教學(xué)上的成長(zhǎng)。
1.4 學(xué)生評(píng)教的評(píng)價(jià)體系 目前大部分高校確實(shí)意識(shí)到了教學(xué)方面的薄弱,采取了各種措施,其中包含學(xué)生評(píng)教這種舉措,希望通過(guò)學(xué)生的評(píng)教督促教師的成長(zhǎng)。雖然也有院校領(lǐng)導(dǎo)以同行聽(tīng)課評(píng)價(jià),但由于行政管理中的問(wèn)題、人情面子問(wèn)題等,很少列入真正的考評(píng)系統(tǒng)中。從出發(fā)點(diǎn)來(lái)講學(xué)生評(píng)教是好的。但學(xué)生評(píng)教也會(huì)有各種問(wèn)題。教師要求嚴(yán)格、留作業(yè)多都可能會(huì)被打低分,即使是個(gè)別學(xué)生評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的不成熟往往會(huì)在很大程度上影響一個(gè)教師最后的得分。因?yàn)橐恍W(xué)校會(huì)將學(xué)生的評(píng)教作為對(duì)教師考核的重要指標(biāo),教師為了能得高分,甚至取悅學(xué)生,如降低考核標(biāo)準(zhǔn)、畫(huà)重點(diǎn)等,而不是在教學(xué)方面下功夫。這就嚴(yán)重污染了高校教學(xué)環(huán)境,影響了教師自身在教學(xué)方面的成長(zhǎng)。
2 基于評(píng)價(jià)的視角提升教師教學(xué)能力的對(duì)策
評(píng)價(jià)有著重要的導(dǎo)向作用,如果評(píng)價(jià)體系不改變,光靠教師個(gè)人努力去提升教學(xué)能力是很難的,這就需要在各種評(píng)價(jià)體系中調(diào)整對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià),以評(píng)促改,以評(píng)促建,如何通過(guò)評(píng)價(jià)提升教師的教學(xué)能力具體見(jiàn)圖1。
2.1 加強(qiáng)年終考核中教學(xué)工作的比重 當(dāng)前很多學(xué)校年終考核中教學(xué)方面主要考核的是“量”,缺乏在“質(zhì)”方面的考核。教學(xué)的工作量是比較容易計(jì)算的,教學(xué)的“質(zhì)”確實(shí)不太容易量化考核,然而,不能因?yàn)椴蝗菀琢炕筒豢己耍挥屑訌?qiáng)質(zhì)的考核,才會(huì)引導(dǎo)教師發(fā)展自己的教學(xué)能力。
2.1.1 重視理論學(xué)習(xí)的質(zhì)與量 對(duì)于缺乏教育教學(xué)理論的中醫(yī)教師來(lái)說(shuō),理論的學(xué)習(xí)是必要的。這需要學(xué)校、院重視教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),經(jīng)常開(kāi)設(shè)一些講座、沙龍,使教師有獲取各種教育理論的途徑。在年終考核的時(shí)候,對(duì)當(dāng)年理論學(xué)習(xí)的次數(shù)和學(xué)習(xí)收獲一樣列入考核范圍。學(xué)習(xí)收獲可以包括每次學(xué)習(xí)理論的收獲,以及教學(xué)中的運(yùn)用等文字資料。這類工作可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行,這樣不僅可以避免教師應(yīng)付考核集中補(bǔ)材料,同時(shí),因?yàn)樯暇W(wǎng)也會(huì)使教師對(duì)自己上傳的內(nèi)容認(rèn)真對(duì)待。
2.1.2 教學(xué)、臨床、科研的工作量中比重問(wèn)題 在年終考核中,一般會(huì)考核是否達(dá)到了學(xué)校規(guī)定的各項(xiàng)工作量,但很少會(huì)去考慮各項(xiàng)工作量的比重。事實(shí)上,如果在某項(xiàng)工作中工作量很大的話,意味著在其它工作上的投入必然是減少的。因此,學(xué)校在規(guī)定教師工作量的時(shí)候就要考慮教師的總體工作能力,并不是越多越好。人的時(shí)間、精力是有限的,此多彼少的原則基本是適用的。雖然有的人精力更充沛,但總體來(lái)說(shuō),大家在一天工作時(shí)間8小時(shí)的情況下完成的工作總量是相差不大。因此,學(xué)校在制定考核標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,要計(jì)算出三種工作合理的比重,如果科研、臨床比重過(guò)大,或教學(xué)比重過(guò)大都不利于教學(xué)能力的提升。
2.1.3 加強(qiáng)他評(píng) 年終的考核中教學(xué)工作不只看量,更要看質(zhì)。教學(xué)“質(zhì)”的標(biāo)準(zhǔn)可包括校、院領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)課、教研室主任聽(tīng)課、同事聽(tīng)課等以及學(xué)生評(píng)教的情況。只有各種評(píng)價(jià)主體的評(píng)價(jià)均放入考核之中,才會(huì)客觀的衡量教師的教學(xué)水平,同時(shí)也對(duì)教師起到真正的督促作用。現(xiàn)在很多學(xué)校也會(huì)有這樣的工作,但并未列入最后的考核中,因此,很難對(duì)教師起到實(shí)質(zhì)地督促、進(jìn)步的作用。
2.1.4 強(qiáng)調(diào)自評(píng) 教師對(duì)自己教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)又稱為反思性實(shí)踐,是教師對(duì)自我教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的反思,是一種回憶、思考、評(píng)價(jià)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程,是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反饋,同時(shí)又是做出新的計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù)[3],他評(píng)的最終目的是促使教師有意識(shí)地提升自己的教學(xué),只有當(dāng)教師自己主動(dòng)反思自己的教學(xué),調(diào)整自己的教學(xué)時(shí),教學(xué)水平才會(huì)真正的提升。因此,考核中必須將教師的自評(píng)納入考評(píng)體系當(dāng)中。可以通過(guò)考察教師日常的教學(xué)反思日志作為自評(píng)的參考。為了避免有的教師集中補(bǔ)材料,最好能在網(wǎng)上的一些平臺(tái)上傳教學(xué)反思日志,這樣可以很好地達(dá)到“一日三省吾身”。如果這些內(nèi)容都能與年終考核掛鉤,相信會(huì)有很多教師形成常反思的習(xí)慣。用敘事研究、微格教學(xué)等途徑用理論知識(shí)審視自己的教學(xué),進(jìn)行實(shí)踐性反思,真正地用理論解決、解釋實(shí)踐教學(xué)中的各種現(xiàn)象。這樣一方面通過(guò)理論學(xué)習(xí)調(diào)整自己的教師教學(xué)認(rèn)知偏差,進(jìn)而改變教學(xué),提升教學(xué)質(zhì)量;另一方面也使教師看到教育教學(xué)理論的益處,進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,形成良性的循環(huán)。當(dāng)自評(píng)成為一種習(xí)慣和動(dòng)力,他評(píng)才會(huì)構(gòu)成反思的內(nèi)容而不是負(fù)擔(dān)。
2.2 加大職稱評(píng)審中教學(xué)的力度 職稱評(píng)審是極有力的指揮棒,指引著高校教師的工作方向。目前,在職稱評(píng)審中涉及教學(xué)的要求以教學(xué)工作量為主,同時(shí)加上教學(xué)論文,至于教學(xué)的“質(zhì)”基本是沒(méi)有要求的。因此,要想提升教師教學(xué)能力,需要在職稱評(píng)審中加大對(duì)教學(xué)尤其是“質(zhì)”方面的要求。費(fèi)章鳳等研究結(jié)果表明,大多數(shù)教師認(rèn)為教學(xué)效果應(yīng)該成為最重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)[4]。同樣,對(duì)教學(xué)“質(zhì)”的考察根據(jù)上述年終考核的方式,對(duì)每年的理論學(xué)習(xí)次數(shù)與收獲、他評(píng)情況、自己的反思日志等做最低限度的要求。通過(guò)職稱要求的導(dǎo)引,使教師走上外界督促、自我反思,最終教學(xué)能力提升的道路。
3 結(jié)束語(yǔ)
外部的評(píng)價(jià)都是手段,最終要落實(shí)到教師的個(gè)人評(píng)價(jià)。所有評(píng)價(jià)的最終目的就是促使教師提升教學(xué)水平,提高中醫(yī)本科教學(xué)質(zhì)量。無(wú)論是年終的考核還是職稱的評(píng)審,都應(yīng)與培養(yǎng)高質(zhì)量的學(xué)生為根本制定,只有如此,才是目的與手段的統(tǒng)一。
參考文獻(xiàn):
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【關(guān)鍵詞】ESP;大學(xué)英語(yǔ)教師;轉(zhuǎn)型
一、前言
專門用途英語(yǔ)(English for Specific Purposes,簡(jiǎn)稱ESP),是指與某種特定職業(yè)或?qū)W科相關(guān)的英語(yǔ),是根據(jù)學(xué)習(xí)者的特定目的和特定需要而開(kāi)設(shè)的英語(yǔ)課程,如電子商務(wù)英語(yǔ)、外貿(mào)英語(yǔ)、國(guó)際金融英語(yǔ)、新聞?dòng)⒄Z(yǔ)、醫(yī)學(xué)英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)、營(yíng)銷英語(yǔ)、學(xué)術(shù)英語(yǔ)、科技英語(yǔ)、文獻(xiàn)閱讀、論文寫(xiě)作等,其目的就是培養(yǎng)學(xué)生在一定工作環(huán)境中運(yùn)用英語(yǔ)開(kāi)展工作的交際能力。專門用途英語(yǔ)是在第二次世界大戰(zhàn)以后隨著國(guó)際間的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)和文化交往日益擴(kuò)大而發(fā)展起來(lái)的一門學(xué)科。
二、大學(xué)教師的發(fā)展
大學(xué)教師的發(fā)展指大學(xué)教師在校內(nèi)、外環(huán)境的作用下,其個(gè)體圍繞著職業(yè)需求在認(rèn)知、技能、態(tài)度、修養(yǎng)、行為等方面所發(fā)生的積極的變化,具體包括教學(xué)發(fā)展、組織發(fā)展、專業(yè)發(fā)展以及個(gè)人發(fā)展等;同時(shí),大學(xué)教師發(fā)展也是一種成人教育活動(dòng),它不僅要關(guān)注教學(xué)效果的提高,更要促進(jìn)教師對(duì)工作以及活動(dòng)的理解;教師發(fā)展是一種目的,以幫助教師在一定的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)個(gè)體的發(fā)展(林杰,2010)。20世紀(jì)50年代世界大部分國(guó)家高等教育從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育,學(xué)術(shù)職業(yè)規(guī)模迅速擴(kuò)大,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代全球化的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)大學(xué)教師能力和水平的要求不斷提高,大學(xué)教師的角色地位與功能也發(fā)生了深刻的變化(李志峰,龔春芬,2008)。我國(guó)高等教育的快速發(fā)展不僅給大學(xué)教師的成長(zhǎng)帶來(lái)了機(jī)遇,同時(shí)也存在著諸多挑戰(zhàn)。
三、大學(xué)英語(yǔ)教師向ESP教師轉(zhuǎn)型過(guò)程中的問(wèn)題及對(duì)策
本文作者主要采用問(wèn)卷調(diào)查和課堂觀察的方法,定性分析為主,結(jié)合定量分析,以某一中醫(yī)院校的ESP團(tuán)隊(duì)為研究對(duì)象,團(tuán)隊(duì)中的教師除了2位有著十多年ESP教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教授,其他教師都是多年從事大學(xué)英語(yǔ)教學(xué),轉(zhuǎn)型為ESP教師的時(shí)間不超過(guò)2年,這些研究對(duì)象對(duì)研究ESP教師發(fā)展過(guò)程中的阻礙因素具有很好的代表性。
3.1 問(wèn)卷
本次問(wèn)卷調(diào)查最顯著的特點(diǎn)就是精簡(jiǎn)高效,對(duì)于ESP教師發(fā)展這一比較陌生的領(lǐng)域,要制定多項(xiàng)選擇的問(wèn)卷可行性不強(qiáng)。本問(wèn)卷的4個(gè)問(wèn)題可以對(duì)ESP教師的動(dòng)機(jī)、發(fā)展問(wèn)題和對(duì)策提供研究素材。此次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷25份,收回25份。
3.2 課堂觀察
課堂觀察指研究人員深入ESP課堂,通過(guò)攝像機(jī)記錄、課堂筆記和課后聆聽(tīng)學(xué)生和教師反饋的方法對(duì)ESP教學(xué)狀況進(jìn)行調(diào)查。主持人為了研究ESP教師的教學(xué)特點(diǎn)和變化,對(duì)研究對(duì)象中的全部教師進(jìn)行了為期一個(gè)學(xué)期的聽(tīng)課,重點(diǎn)觀察ESP教師的教學(xué)方法、教材的使用、師生的互動(dòng)、教學(xué)工具的使用、學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)生的反饋等。
3.3 主要問(wèn)題
通過(guò)前期的調(diào)查和對(duì)資料的整理可以對(duì)研究對(duì)象向ESP教師轉(zhuǎn)型中的主要問(wèn)題歸納為2類―外部問(wèn)題和內(nèi)部問(wèn)題。
外部問(wèn)題:
1)許多英語(yǔ)教師已經(jīng)存在職業(yè)倦怠,缺乏充足的精力謀求專業(yè)發(fā)展;
2)ESP 課程地位不高,教師發(fā)展外部支持條件缺失。
3)ESP課堂沉悶,教師缺乏充足的反饋;
4)ESP理論及實(shí)踐成果匱乏,ESP 教師發(fā)展缺乏可參照的成功經(jīng)驗(yàn)。
內(nèi)部問(wèn)題:
1)內(nèi)部因素也在很大程度上阻礙了 ESP 教師的發(fā)展:
2)部分 ESP 教師存在很嚴(yán)重的職業(yè)倦怠
3)教師原有思維定式的阻礙
4)部分教師毅力不足,ESP 教師發(fā)展半途而廢。
3.4 解決對(duì)策
3.4.1 激發(fā)教師自主學(xué)習(xí)意識(shí),提高教師覺(jué)悟
束定芳(2008)把學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)分為工具性和融合性動(dòng)機(jī)。簡(jiǎn)單地說(shuō),為了獲得某種利益而去學(xué)習(xí)的是為工具性動(dòng)機(jī),而出于對(duì)學(xué)習(xí)的真正熱愛(ài)而學(xué)習(xí)的是為融合性動(dòng)機(jī)。大英教師在轉(zhuǎn)型為ESP專業(yè)教師的過(guò)程中必定困難重重,知難而退者,半途而廢者并不鮮見(jiàn),要想在ESP教學(xué)及研究方面有所造詣,教師本身一定要端正態(tài)度,重視ESP,激發(fā)自身對(duì)ESP的熱愛(ài),這是做好ESP的先決條件。
3.4.2建立學(xué)習(xí)型組織,為 ESP 教師發(fā)展提供良好的外部促進(jìn)環(huán)境
學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)能熟練地創(chuàng)造、獲取和傳遞知識(shí)的組織,同時(shí)也要善于修正自身的行為,以適應(yīng)新的知識(shí)和見(jiàn)解。這是由美國(guó)學(xué)者彼得?圣吉率先提出的管理概念。學(xué)習(xí)型組織的五大要素,即建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、改變心智模式、自我超越和系統(tǒng)思考,對(duì)ESP的學(xué)習(xí)非常有幫助,教師的發(fā)展不僅是一個(gè)個(gè)體過(guò)程,更是一個(gè)團(tuán)體過(guò)程,尤其是對(duì)于ESP這塊“硬骨頭”而言,大英教師更應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)型組織這一模式相互學(xué)習(xí),相互激勵(lì),集體反思,共同進(jìn)步。
3.4.3以校本行動(dòng)為 ESP 教師發(fā)展的主要手段
校本行動(dòng)是指以學(xué)校為單位,面向教師的學(xué)習(xí)方式,內(nèi)容以學(xué)校的需求和教學(xué)方針為中心,目的是提高教師的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)能力。從基本理念來(lái)看,校本行動(dòng)研究與校本培訓(xùn)、校本課程、校本管理等完全一致,都充分體現(xiàn)了“基于學(xué)校、通過(guò)學(xué)校、為了學(xué)校”的主要思想,通過(guò)校本行動(dòng)ESP教師更深入地了解本校ESP教學(xué)及研究,如學(xué)生的需求、教師的專業(yè)能力、ESP教學(xué)大綱、教材的編寫(xiě)與更新。然后通過(guò)學(xué)校內(nèi)有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)行為的調(diào)整和改變,來(lái)實(shí)現(xiàn)和達(dá)成問(wèn)題的逐步解決,這樣便能最終實(shí)現(xiàn)學(xué)校的ESP教學(xué)和管理等方面的特定目標(biāo),促進(jìn)本校ESP教育的持續(xù)發(fā)展和教師的專業(yè)發(fā)展。
3.4.4 多渠道促進(jìn)大英教師向ESP教師的轉(zhuǎn)變
鑒于目前國(guó)內(nèi)ESP教學(xué)地位不高、教學(xué)體系混亂以及相關(guān)研究膚淺的現(xiàn)狀,有志從事ESP教育研究的英語(yǔ)教師更是不能自暴自棄,而是要尋求多種資源和途徑促進(jìn)自我在ESP方面的發(fā)展,如訪問(wèn)學(xué)習(xí)其他高校的ESP教學(xué)、組織和管理經(jīng)驗(yàn)、積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、與專業(yè)課教師合作教學(xué)、充分利用圖書(shū)館及網(wǎng)絡(luò)資源、多與其他 ESP 教師進(jìn)行交流等等,
四、結(jié)束語(yǔ)
大學(xué)英語(yǔ)教師轉(zhuǎn)型為ESP專業(yè)教師不僅是教師個(gè)人專業(yè)知識(shí)和自我的提升,而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看也是必經(jīng)之路,可以視為大學(xué)英語(yǔ)改革的前景。本研究所提出的教師在轉(zhuǎn)變的過(guò)程中所遇到的種種內(nèi)外部問(wèn)題具有代表性,而提出的相應(yīng)解決之對(duì)策目前尚屬理論階段,還未付諸實(shí)踐,期望將來(lái)有相關(guān)領(lǐng)域之學(xué)者進(jìn)行實(shí)踐探索。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:高等院校;二級(jí)學(xué)院辦公室;管理效能;影響因素;對(duì)策
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2012)06-0095-02
高校二級(jí)學(xué)院承擔(dān)著教學(xué)、科研、學(xué)生管理、教輔工作、行政管理等各項(xiàng)任務(wù),“兩級(jí)管理、以院為主”的學(xué)院制管理模式被高校普遍采納。學(xué)院辦公室作為學(xué)院工作順暢有序運(yùn)行的關(guān)鍵環(huán)節(jié),其職能與承載的任務(wù)大大增加,在高校整個(gè)結(jié)構(gòu)體制中也越來(lái)越突顯其重要性。因此,把握影響辦公室工作效力的因素,抓住提升辦公室工作效力的關(guān)鍵點(diǎn),對(duì)提升管理運(yùn)行水平,提高工作效能,發(fā)揮二級(jí)學(xué)院辦公室的作用起著至關(guān)重要的作用。
一、把握影響辦公室工作效力的因素
1.日常工作繁瑣,職能慣性錯(cuò)位。辦公室是學(xué)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ),具有參謀、助手、協(xié)調(diào)、督辦以及服務(wù)等多種職能,是學(xué)院正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。但辦公室人員緊缺,一人多崗,既要參與領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)重大問(wèn)題的討論決策,又要組織管理日常事務(wù),還要搞好協(xié)調(diào)與服務(wù),工作內(nèi)容點(diǎn)多、面廣,日常往往因停留在繁雜的事務(wù)中,而忽略了其它職能,出現(xiàn)日常事務(wù)性工作職能與發(fā)揮參謀助手、協(xié)調(diào)督辦等職能慣性錯(cuò)位。
2.管理職能弱化,無(wú)法參與核心工作。辦公室工作“細(xì)、繁、雜、忙”,隨著教學(xué)、科研工作地位的不斷強(qiáng)化,行政管理作為輔工作逐漸被弱化降低。辦公室往往淪為辦事機(jī)構(gòu),處于從屬地位,工作人員以被動(dòng)服務(wù)為主,無(wú)法參與到教學(xué)、科研等核心工作中。
3.規(guī)章制度不完善,執(zhí)行不到位。辦公室管理普遍存在制度不完善,缺乏一套完整的制度體系,或者制度體系沒(méi)有及時(shí)修訂,不能適應(yīng)學(xué)院發(fā)展的需要等問(wèn)題。在工作任務(wù)不明確,管理產(chǎn)生混亂、無(wú)序的情況下,往往有章難循。加之多方因素影響,制度的執(zhí)行往往難以落到實(shí)處,甚至是根本無(wú)法執(zhí)行,制度不過(guò)一張白紙、幾行文字,其效力全靠人為賦予。
4.理論研究不夠,個(gè)人發(fā)展緩慢。辦公室綜合要求高,事務(wù)性工作多,長(zhǎng)期處于應(yīng)對(duì)狀態(tài)而沒(méi)有時(shí)間和精力進(jìn)行專業(yè)技術(shù)理論研究,外出進(jìn)修、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少,職稱評(píng)聘難,無(wú)論文、無(wú)課題,工資待遇上不去,管理缺乏行之有效的激勵(lì)機(jī)制,導(dǎo)致辦公室工作人員逐漸對(duì)待工作形成消極情緒,存在著干多干少一個(gè)樣,不求有功但求無(wú)過(guò)的錯(cuò)誤想法,其積極性、主動(dòng)性難以得到充分調(diào)動(dòng)。
二、抓住提升辦公室工作效力的關(guān)鍵點(diǎn)
1.積極爭(zhēng)取,確立權(quán)威地位。積極爭(zhēng)取學(xué)院的高度重視與支持,從“軟”、“硬”兩方面確立辦公室工作的權(quán)威地位,為提升辦公室管理效能提供組織保證。“硬”是指通過(guò)“文件”、“會(huì)議”、“通知”及“督辦”的有形的介質(zhì)去實(shí)施權(quán)威性和影響,“軟”是指通過(guò)能力、辦事效率、氛圍等無(wú)形介質(zhì)去實(shí)施權(quán)威性和影響。
2.科學(xué)管理,轉(zhuǎn)變工作職能。由事務(wù)工作向政務(wù)工作轉(zhuǎn)變,抓全局、謀大事,對(duì)關(guān)鍵性問(wèn)題增強(qiáng)敏感性和預(yù)見(jiàn)力,緊跟領(lǐng)導(dǎo)的思維節(jié)奏及決策進(jìn)程,未雨綢繆、提前思考,積極謀劃,既要是處理日常事務(wù)工作的能手,又要是善于出點(diǎn)子的高參,充分發(fā)揮參謀、助手的作用,由被動(dòng)服務(wù)向主動(dòng)參與轉(zhuǎn)變。化被動(dòng)為主動(dòng),在被動(dòng)工作中加強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)。這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在:第一,增強(qiáng)辦公室工作管理的科學(xué)性、計(jì)劃性和預(yù)見(jiàn)性。對(duì)日常周期性工作,事先做好計(jì)劃安排,把工作做在前面;對(duì)突發(fā)性任務(wù),要研究、思考在前,盡量做到有預(yù)見(jiàn)和準(zhǔn)備,減少盲目性,避免措手不及;第二,增強(qiáng)工作的實(shí)效性和能動(dòng)性,對(duì)各項(xiàng)工作,主動(dòng)督辦、主動(dòng)反饋、主動(dòng)落實(shí),妥善處理各種工作關(guān)系和公共關(guān)系,上傳下達(dá),確保黨政各項(xiàng)工作高效有序地開(kāi)展。
3.分工明確,制度規(guī)范管理。明確工作內(nèi)容,確定崗位職責(zé),制定工作計(jì)劃,以嚴(yán)謹(jǐn)、流程化的工作行為為保證,規(guī)范辦公室人員的工作程序,明確操作流程和規(guī)范要求,加強(qiáng)分工與合作,做到忙而有序、有條不紊。準(zhǔn)確定位,保證制度的合理性、可行性和可操作性,形成激勵(lì)機(jī)制和執(zhí)行力有效結(jié)合的制度化、規(guī)范化的辦公室管理體系,形成公平競(jìng)爭(zhēng)的良性循環(huán)。
4.簡(jiǎn)潔高效,強(qiáng)化信息化管理。當(dāng)前是講究時(shí)效的時(shí)代,時(shí)間精度越來(lái)越高,工作效率也越來(lái)越好,因此,應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,運(yùn)用不同的工作方法與手段進(jìn)行分析應(yīng)對(duì)。利用校園網(wǎng)絡(luò),大力推進(jìn)信息平臺(tái)建設(shè),強(qiáng)化信息化管理,既提高了信息傳輸?shù)乃俣扰c工作效率,減少事務(wù)性工作環(huán)節(jié),又節(jié)約經(jīng)濟(jì)、時(shí)間與人工等成本,真正體現(xiàn)辦公室工作的方便、快捷、高效。
5.創(chuàng)新服務(wù),推進(jìn)工作求新求變。照章辦事、奉命撰文、埋頭悶干已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)。創(chuàng)新思維、開(kāi)闊視野,創(chuàng)新方法、注重細(xì)節(jié),創(chuàng)新服務(wù)、高效運(yùn)轉(zhuǎn);建立信息靈敏、反映快捷、優(yōu)質(zhì)高效的辦公機(jī)制;顧全局、謀大事、當(dāng)高參,提供高質(zhì)量的服務(wù);全方位、多角度地審視思考新問(wèn)題,拓展思路,改變單純奉命行事的方法,做到務(wù)實(shí)、踏實(shí)、落實(shí),增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和時(shí)效性,實(shí)現(xiàn)工作上的突破。
6.提升綜合素質(zhì),促進(jìn)管理隊(duì)伍專業(yè)化。強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)、增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),從工作中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中工作、工作促進(jìn)學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)提高工作,努力超越事務(wù)性工作,從反復(fù)中探尋規(guī)律,從繁瑣中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),以全面提高調(diào)查研究能力、綜合協(xié)調(diào)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、突發(fā)事件應(yīng)變能力以及高效運(yùn)轉(zhuǎn)能力,促進(jìn)管理隊(duì)伍專業(yè)化。
7.營(yíng)造和諧團(tuán)隊(duì)氛圍,塑造積極向上的組織文化。只有和諧才能發(fā)展,只有和諧才能進(jìn)步,只有和諧才能實(shí)現(xiàn)終極突破;營(yíng)造“快樂(lè)工作”氛圍,建立融洽、積極向上的工作環(huán)境,建設(shè)充滿活力朝氣、健康向上、高素質(zhì)的、團(tuán)結(jié)的隊(duì)伍!不斷增強(qiáng)績(jī)效考核激勵(lì)性,增強(qiáng)教職員工發(fā)展內(nèi)動(dòng)力、事業(yè)成就感和歸宿感,是加強(qiáng)二級(jí)學(xué)院辦公室戰(zhàn)斗力和凝聚力的重要保障。
科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展是高校二級(jí)學(xué)院謀生存求發(fā)展的必由之路,也是打造品牌、凝練特色的必由之路。辦公室作為中樞部門,對(duì)學(xué)院的管理、運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用,因此,提高辦公室管理工作效能,是促進(jìn)學(xué)院科學(xué)化、規(guī)范化、信息化,高效化發(fā)展的關(guān)鍵。
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關(guān)鍵詞:成人教育; 社會(huì)本原; 歷史使命; 終身教育
人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步離不開(kāi)人類對(duì)生產(chǎn)知識(shí)、勞動(dòng)知識(shí)的傳承和發(fā)揚(yáng),這種知識(shí)的傳承與發(fā)揚(yáng)是需要通過(guò)教育開(kāi)展的。成人教育作為人類教育的一種形式,其具有成人性、多元性、技能性等方面的特征,是傳承人類生產(chǎn)、勞動(dòng)知識(shí)的最好載體。成人教育在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,承擔(dān)人類生產(chǎn)、勞動(dòng)知識(shí)傳承的任務(wù),促進(jìn)人類社會(huì)的延續(xù)性。在新的時(shí)代,在終身教育體系的建構(gòu)下,應(yīng)該繼續(xù)保持其社會(huì)本原,承擔(dān)其應(yīng)有的歷史使命。
一、成人教育應(yīng)有的社會(huì)本原
成人教育作為人類社會(huì)生產(chǎn)、勞動(dòng)知識(shí)的傳承和更新的載體,在推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步發(fā)展中扮演重要的角色,是人類社會(huì)主要的教育形態(tài)之一。
(一)人類生命價(jià)值延續(xù)的需要
可以說(shuō),自人類社會(huì)產(chǎn)生以來(lái),教育活動(dòng)就已經(jīng)存在,其伴隨人類的生存、繁衍的全過(guò)程。在人類社會(huì)發(fā)展中,教育承載社會(huì)成員生命價(jià)值延續(xù)的社會(huì)責(zé)任。從社會(huì)發(fā)展史上看,人類社會(huì)的每次進(jìn)步,與教育的發(fā)展有直接的關(guān)系。從原始社會(huì)中最簡(jiǎn)單的工具制作,到今天復(fù)雜勞動(dòng)的實(shí)現(xiàn),人類積累的這些經(jīng)驗(yàn)和技術(shù),包括人類社會(huì)共同遵守的行為規(guī)范,無(wú)不體現(xiàn)教育在其中的作用,滲透教育對(duì)生命價(jià)值延續(xù)的追求。人類社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)物質(zhì)生產(chǎn)資料,物質(zhì)生產(chǎn)資料的產(chǎn)生,是以教育為基礎(chǔ)的。教育促進(jìn)生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)技能、生活規(guī)范的延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然,這其中最重要的因素乃是人類生命價(jià)值的延續(xù),只有人類生命價(jià)值延續(xù),才能實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的繼續(xù)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步。在這個(gè)過(guò)程中,成人教育發(fā)揮重要的作用。國(guó)外的成人教育理論認(rèn)為,成人教育是完成兒童時(shí)期教育之后的連續(xù)教育和學(xué)習(xí)階段的統(tǒng)稱,其對(duì)應(yīng)概念是兒童教育。聯(lián)合國(guó)教科文組織也認(rèn)為,在正規(guī)和不正規(guī)教育體系中,為 15 周歲以上的人的利益和生存設(shè)計(jì)的教育,即為成人教育。通過(guò)對(duì)這些理論的分析可知,人類社會(huì)的發(fā)展是始于生命,成人教育承擔(dān)人類實(shí)踐過(guò)程中的生命價(jià)值的延續(xù),承擔(dān)貫穿于人一生之中的教育全程[1]。
(二)人類生存發(fā)展的需要
當(dāng)成人教育在推動(dòng)社會(huì)成員個(gè)體生命價(jià)值延續(xù)的時(shí)候,每個(gè)社會(huì)成員皆要投入到社會(huì)的生產(chǎn)生活中。在具體的生產(chǎn)生活中,社會(huì)個(gè)體成員會(huì)交流相應(yīng)的勞動(dòng)技能和生產(chǎn)生活知識(shí),這種交流需要成人教育的支持,在成人教育學(xué)習(xí)過(guò)程中,會(huì)彼此提升各自的能力,進(jìn)而從整體上拓寬人類生存的空間。人類需要生存發(fā)展,必須注重生產(chǎn)、生活資料的生產(chǎn),而勞動(dòng)則是這些生產(chǎn)的保障。人類社會(huì)的發(fā)展史表明,教育在這個(gè)過(guò)程中的作用是巨大的,其中包括教育人類如何使用和設(shè)計(jì)工具,如何總結(jié)和提升生產(chǎn)技能。從這種意義上看,教育既是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),也是社會(huì)繁榮進(jìn)步的保障。有學(xué)者認(rèn)為,成人教育是為社會(huì)中的成人提供有目的而系統(tǒng)化的教育活動(dòng),這個(gè)概念深刻地揭示成人教育在人類生存發(fā)展中的獨(dú)特作用。成人在生存發(fā)展中接受知識(shí)的更新和勞動(dòng)能力的提升,對(duì)人類生存發(fā)展有巨大的促進(jìn)作用;反過(guò)來(lái),社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐的發(fā)展也為成人接受教育提供相應(yīng)的經(jīng)驗(yàn),從而保證成人教育對(duì)社會(huì)實(shí)踐的促進(jìn)[2]。成人教育的教育領(lǐng)域極為廣泛,可以為成人的發(fā)展提供全面的支持,提供不斷的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的更新,是人類社會(huì)生存發(fā)展的助推器,通過(guò)知識(shí)傳承,提升人類的生存質(zhì)量。
(三)人類社會(huì)進(jìn)步的需要
教育活動(dòng)不僅促進(jìn)人個(gè)體生命價(jià)值的延續(xù),還拓寬社會(huì)成員個(gè)體的生存空間,提升每個(gè)個(gè)體的生存能力。除此之外,社會(huì)的進(jìn)步需要教育的支持,需要教育來(lái)進(jìn)行知識(shí)的傳播。在人類社會(huì)發(fā)展中,無(wú)論是生產(chǎn)方式的變革,還是生活習(xí)俗的沉淀,甚至是的傳播、文明藝術(shù)的延續(xù),以及社會(huì)制度和規(guī)范的更新,均離不開(kāi)教育的參與。教育使得人類擺脫愚昧,走向文明,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展。在此過(guò)程中,成人教育是促進(jìn)社會(huì)個(gè)體知識(shí)和技能提升的重要形式。在終身教育理念下,人類的全面發(fā)展是成人教育的主要職責(zé)。推動(dòng)人的全面發(fā)展,使人能夠更好地參與到經(jīng)濟(jì)社會(huì)、文化活動(dòng)中,從而為個(gè)體專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能提升創(chuàng)造條件。個(gè)體的全面發(fā)展帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步,最終促進(jìn)人類的繁榮。
二、新時(shí)代成人教育社會(huì)本原之惑
成人教育對(duì)社會(huì)成員個(gè)體素質(zhì)、能力、知識(shí)的提升起到重要的作用,這也反過(guò)來(lái)提升成人教育的地位。但隨著社會(huì)的發(fā)展,成人教育的本原在一定程度上有所弱化,遇到各種問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
(一)生命關(guān)愛(ài)教育逐漸弱化
隨著工業(yè)革命的興起和發(fā)展,人類社會(huì)的教育包括成人教育受到高度的重視和關(guān)注。特別是從 20 世紀(jì)中葉以來(lái),對(duì)人的職業(yè)培訓(xùn)和人力資源開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為成人教育的主導(dǎo)形式,成人教育得到快速的發(fā)展。人們不僅關(guān)注成人教育的現(xiàn)象,還在思考成人教育的未來(lái)出路。這些努力推動(dòng)成人教育實(shí)踐的發(fā)展。當(dāng)然,以職業(yè)培訓(xùn)和人力資源開(kāi)發(fā)為主導(dǎo)的成人教育活動(dòng),旨在提升人的專業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技能,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展與變革。從某種意義上看,這種過(guò)于對(duì)技能、能力的培養(yǎng),忽視對(duì)人生命價(jià)值的關(guān)懷,忽視對(duì)人尊嚴(yán)的關(guān)注[3]。關(guān)注社會(huì)個(gè)體的生命價(jià)值本就是成人教育的本原之一,在強(qiáng)調(diào)人參與社會(huì)實(shí)踐和發(fā)展過(guò)程中,喚醒人們對(duì)生命的渴望與尊重。但過(guò)度執(zhí)著于勞動(dòng)技能、職業(yè)能力培訓(xùn)的成人教育,顯然違背其本原使命,對(duì)生命關(guān)愛(ài)教育有所弱化。
(二)生存能力教育日漸衰退
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),成人教育的形式、內(nèi)容日漸豐富,從職前培訓(xùn)、職中教育,再到業(yè)務(wù)提升、職業(yè)晉升,成人教育在其中發(fā)揮重要的作用。可見(jiàn),成人教育內(nèi)容和形式的豐富既為社會(huì)進(jìn)步、人力資源開(kāi)發(fā)提供支持,也促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。成人教育在提升社會(huì)個(gè)體角色地位的同時(shí),也提升個(gè)人修養(yǎng)。但是,在提升社會(huì)個(gè)體適應(yīng)社會(huì)能力的同時(shí),也逐漸出現(xiàn)一些問(wèn)題,即成人教育逐漸將社會(huì)個(gè)體成員教育變?yōu)樯鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的工具或簡(jiǎn)單的操作機(jī)器,每個(gè)個(gè)體在相對(duì)割裂的環(huán)境中發(fā)展,將人類社會(huì)的整體變成一個(gè)個(gè)互不聯(lián)系的個(gè)體,也許個(gè)體能力逐漸提升,但是團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)正在變得模糊。團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)的模糊,顯然不利于個(gè)體之間的交流,進(jìn)而在一定程度上弱化個(gè)體的生存能力。
(三)社會(huì)進(jìn)步教育走向功利
我國(guó)成人教育的宗旨是,通過(guò)成人教育的發(fā)展來(lái)提升勞動(dòng)者的素質(zhì),提升經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展效益,從而促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展。從這個(gè)意義上看,成人教育發(fā)展對(duì)社會(huì)進(jìn)步有直接推動(dòng)作用,在保證個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)的同時(shí),也促進(jìn)社會(huì)的整體發(fā)展。通過(guò)成人教育的發(fā)展,可以將每個(gè)社會(huì)個(gè)體培養(yǎng)為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量。從世界各國(guó)成人教育發(fā)展繁榮的實(shí)踐中可以看到,成人教育的發(fā)展確實(shí)提升社會(huì)各個(gè)階層的素養(yǎng)和能力。但成人教育在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí),也存在一些功利的做法。特別是隨著信息化的發(fā)展,忽略成人教育對(duì)個(gè)體生命、身體甚至是人格的關(guān)注,將人的培養(yǎng)變成技能的培養(yǎng),使得教育者與學(xué)習(xí)者之間缺乏情感交流。這種功利性的做法,實(shí)際上是對(duì)社會(huì)個(gè)體的人的情感和尊嚴(yán)的漠視,不利于成人教育可持續(xù)發(fā)展。
三、終身教育體系下成人教育的歷史使命
隨著終身教育體系、理念的建立以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,既給成人教育帶來(lái)更多的機(jī)遇,同時(shí)也給成人教育的責(zé)任和使命帶來(lái)全新的要求。鑒于成人教育應(yīng)有的社會(huì)本原及面臨的困惑,成人教育應(yīng)該積極改革,拓寬自身的發(fā)展空間,豐富自身的教育形式和內(nèi)容,在終身教育體系下發(fā)揮更大的作用。
(一)加強(qiáng)社會(huì)個(gè)體生命價(jià)值的教育力度
21 世紀(jì),成人教育以其豐富多樣的內(nèi)容和多元化的形式,正在影響社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。各級(jí)各類社會(huì)成人教育機(jī)構(gòu)正在不斷拓展其教育內(nèi)容和形式,逐步提升成人教育對(duì)促進(jìn)人終身發(fā)展的作用與效果。在這些內(nèi)容多樣和形式多元的成人教育發(fā)展模式中,其應(yīng)該首要關(guān)注的是全體社會(huì)成員的生命價(jià)值教育,強(qiáng)調(diào)生命教育的核心意義,這是成人教育在終身教育體系下發(fā)展的應(yīng)有使命。生命的價(jià)值和意義對(duì)于每個(gè)社會(huì)個(gè)體是極為重要的,是每個(gè)社會(huì)個(gè)體對(duì)自身存在的應(yīng)有關(guān)注和認(rèn)知,更是社會(huì)個(gè)體成員延續(xù)其社會(huì)價(jià)值的基礎(chǔ)。故此,在終身教育體系下,成人教育在發(fā)展過(guò)程中,應(yīng)該堅(jiān)持其對(duì)生命價(jià)值的理解和認(rèn)知,將生命價(jià)值教育作為主導(dǎo)方向之一,強(qiáng)化在教學(xué)過(guò)程中對(duì)生命價(jià)值的內(nèi)核和人生意義的理解。在強(qiáng)化生命價(jià)值教育的基礎(chǔ)上,開(kāi)展各種形式的教育活動(dòng),將成人教育能夠促進(jìn)社會(huì)成員發(fā)展的影響力持續(xù)推進(jìn),保持成人教育的活力。
(二)強(qiáng)化社會(huì)個(gè)體生存技能的培養(yǎng)力度
成人教育在終身教育理念下要成為終身教育體系發(fā)展的立交橋。社會(huì)各級(jí)各類成人教育機(jī)構(gòu)在具體發(fā)展中,必須將社會(huì)個(gè)體成員所需的生存技能作為其首要任務(wù),同時(shí)也應(yīng)該將實(shí)現(xiàn)社會(huì)個(gè)體成員的素質(zhì)提升和技能進(jìn)步作為成人教育發(fā)展的基本導(dǎo)向。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化的發(fā)展,成人教育對(duì)社會(huì)個(gè)體生存能力的培養(yǎng),在很大程度上已經(jīng)超越成人教育關(guān)于技能教育的界限,其是一種綜合化的生存技能模式教育,不僅強(qiáng)化社會(huì)成員完成其工作崗位的操作技能,還能延伸該項(xiàng)技能的社會(huì)適應(yīng)性。成人教育在終身教育體系下要持續(xù)地提供知識(shí)更新及信息綜合,積極培養(yǎng)社會(huì)個(gè)體適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的創(chuàng)新能力和思維,更要提升其生存技能對(duì)社會(huì)、崗位的適應(yīng)能力。因此,成人教育在新的時(shí)期要不斷調(diào)整自我發(fā)展方向,調(diào)整其對(duì)社會(huì)發(fā)展的適應(yīng)能力,將社會(huì)個(gè)體成員生存技能培養(yǎng)作為主導(dǎo)任務(wù)加以推進(jìn)。
(三)增加成人教育對(duì)社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力度
終身教育體系的建立是要求將社會(huì)所有的教育活動(dòng)和教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合和統(tǒng)一,形成一個(gè)隨時(shí)隨地可以向?qū)W習(xí)者提供學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。這種一體化的教育模式,既保障社會(huì)的發(fā)展與教育活動(dòng)、機(jī)構(gòu)的同步和協(xié)調(diào),也為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展不斷提供各種持續(xù)的終身學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和學(xué)習(xí)的載體。終身教育這種一體化的組織結(jié)構(gòu)和教育形式,可以保證社會(huì)發(fā)展能夠持續(xù)地交流和溝通。成人教育在我國(guó)興起之際主要是針對(duì)各類人員開(kāi)展學(xué)歷補(bǔ)充、補(bǔ)償教育活動(dòng),幫助社會(huì)個(gè)體成員獲得繼續(xù)學(xué)習(xí)而提升學(xué)歷的機(jī)會(huì)。自從改革開(kāi)放以來(lái),成人教育為社會(huì)培養(yǎng)大量的人才,既彌補(bǔ)社會(huì)成員在教育發(fā)展中的各種缺憾,也為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì)之后,社會(huì)的發(fā)展為社會(huì)個(gè)體提供更多追求高質(zhì)量生活水準(zhǔn)的機(jī)會(huì),社會(huì)個(gè)體不僅需要在工作崗位上獲得成就和滿足感,還需要在社會(huì)交往、社會(huì)生活中獲得幸福感和歸屬感[4]。這些新的要求為成人教育的發(fā)展提供新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇,成人教育需要擔(dān)負(fù)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上更多地促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的任務(wù)。因此,成人教育必須加大其改革力度,在堅(jiān)持對(duì)社會(huì)個(gè)體成員生命價(jià)值教育和生存技能教育的基礎(chǔ)上,為社會(huì)個(gè)體成員提供增強(qiáng)幸福感和歸屬感的教育,持續(xù)推進(jìn)社會(huì)成員個(gè)體綜合素質(zhì)的提升,進(jìn)而全面推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
(四)加大對(duì)社會(huì)個(gè)體發(fā)展的助推力度
成人教育不僅為社會(huì)機(jī)構(gòu)、組織培育人力資源,還為社會(huì)進(jìn)步發(fā)展提供動(dòng)力。在終身教育體系下,社會(huì)個(gè)體的發(fā)展是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)發(fā)展的,成人教育應(yīng)該成為社會(huì)個(gè)體發(fā)展的助推器。從歷史上看,人類社會(huì)的每次進(jìn)步和發(fā)展是社會(huì)個(gè)體發(fā)展綜合推動(dòng)的結(jié)果。進(jìn)入21 世紀(jì)之后,知識(shí)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)信息化更是將社會(huì)個(gè)體與社會(huì)整體發(fā)展持續(xù)地聯(lián)系起來(lái)。成人教育在這個(gè)進(jìn)程中可以扮演更多的角色和任務(wù),可以承擔(dān)更多的使命,成為社會(huì)個(gè)體發(fā)展進(jìn)步的助推力量。當(dāng)前,社會(huì)科技進(jìn)步、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、生產(chǎn)方式變革頻繁,區(qū)域間、領(lǐng)域間對(duì)人才的需求逐漸多元化。在這樣的背景下,社會(huì)個(gè)體的職業(yè)流動(dòng)性和社會(huì)流動(dòng)性會(huì)持續(xù)加強(qiáng),個(gè)體的職業(yè)更換頻率會(huì)持續(xù)增加,社會(huì)職業(yè)崗位的更新程度也會(huì)加劇,技術(shù)含量較低的初級(jí)勞動(dòng)和高科技領(lǐng)域的人才結(jié)構(gòu)矛盾也會(huì)持續(xù)加大[5]。這些均成為成人教育發(fā)展的動(dòng)力,為成人教育發(fā)展提供機(jī)遇。因此,成人教育需要不斷地升級(jí)和更新,成人教育應(yīng)該不斷拓展其辦學(xué)方向,在緩解人才結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展矛盾的過(guò)程中,通過(guò)創(chuàng)新辦學(xué)模式,為社會(huì)個(gè)體的職業(yè)發(fā)展和流動(dòng)創(chuàng)造更多的知識(shí)、信息、技能支持,當(dāng)然也需要為社會(huì)成員的精神生活提供更多的幫助,從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)個(gè)體的全面發(fā)展提供動(dòng)力。
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