博物館調(diào)研報(bào)告精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇博物館調(diào)研報(bào)告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

【關(guān)鍵詞】 博物館；歷史遺留問題；公眾；體驗(yàn)

如今“體驗(yàn)”一詞被各行各業(yè)所強(qiáng)調(diào)，在博物館領(lǐng)域也不例外，提升公眾的“參觀體驗(yàn)”已經(jīng)成為各個(gè)博物館的重點(diǎn)工作，但是，相當(dāng)數(shù)量的博物館在公眾眼中仍然難逃“沉悶”、“無(wú)聊”等印象。確實(shí)，在不少博物館中，展品永遠(yuǎn)是死死地立于冷光源之下；展品解說卡上充斥著艱澀的專業(yè)術(shù)語(yǔ)；博物館工作人員時(shí)刻警惕著觀眾可能對(duì)展品造成的破壞。不少觀眾在這種不受歡迎的氛圍下，僅僅花了十幾分鐘就草草地逛遍了整個(gè)博物館。[1]

這種糟糕的博物館參觀體驗(yàn)的出現(xiàn)并不是偶然，而在很大程度上是博物館歷史發(fā)展遺留問題集體作用的結(jié)果，若無(wú)法認(rèn)清并改善這些問題，公眾的博物館參觀體驗(yàn)很難實(shí)質(zhì)性提高。

一、回顧博物館在其歷史發(fā)展中遺留下的問題

1、博物館起源的問題

“博物館（Museum）”一詞起源于希臘語(yǔ)“Museon”，意為“繆斯”，是希臘神話中主司藝術(shù)與科學(xué)的九位古老文藝女神的總稱。古典時(shí)期的“博物館”指的就是繆斯神廟，該神廟在祭祀繆斯的同時(shí)也是當(dāng)時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)、沉思和研究的場(chǎng)所，與現(xiàn)代博物館圍繞藏品進(jìn)行教育研究活動(dòng)不同，當(dāng)時(shí)“博物館”的教育與研究對(duì)各個(gè)學(xué)科均有涉及而不僅僅局限于藏品。[2]

可見，博物館設(shè)立之初是一個(gè)專門的教育研究機(jī)構(gòu)，并不對(duì)一般公眾開放參觀，也就根本不會(huì)涉及到關(guān)于“參觀體驗(yàn)”的問題，換句話說，“公眾”“體驗(yàn)”等概念對(duì)于最初的博物館而言完全是缺失的，這對(duì)于之后博物館的發(fā)展方向不可避免地產(chǎn)生了影響。

2、藏品收藏目的的問題

公元5世紀(jì)，繆斯神殿毀于戰(zhàn)亂，之后“博物館”在歷史上沉寂了很長(zhǎng)時(shí)間，直到文藝復(fù)興時(shí)期，“博物館”才開始重回歷史舞臺(tái)。歐洲在文藝復(fù)興時(shí)期完成了史無(wú)前例的地理大發(fā)現(xiàn)，在此過程中歐洲探險(xiǎn)家們從世界各地帶回了大量的財(cái)寶，這些世界級(jí)的珍品旋即被各個(gè)收藏家所收購(gòu)，成為收藏家們的私人收藏。歐洲不少博物館都是以這些私人收藏的藏品為基礎(chǔ)發(fā)展而來，包括著名的英國(guó)國(guó)家博物館。

但是，問題是當(dāng)時(shí)的收藏家們完全是根據(jù)自己的品味和目的在收集藏品，這些藏品大多是秘密地收藏，并不對(duì)公眾開放。顯然，收藏家們?cè)谑占仄窌r(shí)不可能考慮到公眾的品味與喜好，也不可能想到通過藏品去教育公眾。所以，當(dāng)私人收藏品后來轉(zhuǎn)變成博物館展品后，其往往難以與公眾產(chǎn)生共鳴，公眾對(duì)博物館“沉悶無(wú)聊”印象的產(chǎn)生也就不難理解了。

3、博物館與公眾地位關(guān)系的問題

世界上第一座真正意義上的公共博物館是英國(guó)國(guó)家博物館，英國(guó)收藏家漢斯?斯隆爵士于1753年將其7萬(wàn)余件私人藏品悉數(shù)交給了國(guó)家，以這些藏品為基礎(chǔ)，英國(guó)國(guó)家博物館于1759年1月15日正式對(duì)外開放。

政府設(shè)立公共博物館的目的是為了讓一般公眾也能一睹那些私人藏品，以開闊公眾的眼界，實(shí)現(xiàn)文化的傳播。然而，在當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)，藏品的物主和博物館館長(zhǎng)往往比一般公眾的社會(huì)地位要高得多，他們對(duì)公眾并不待見，有些甚至還蔑視公眾，當(dāng)時(shí)所有想要參觀英國(guó)國(guó)家博物館這一所謂公共博物館的民眾，都必須向博物館寫一份書面申請(qǐng)，表明自己的職業(yè)，得到館方的允許后，才能跨入博物館的大門，參觀博物館儼然成為了一種特權(quán)。

這個(gè)現(xiàn)象至今仍有一定的遺留：比如部分博物館仍以居高臨下的教育者姿態(tài)自居，認(rèn)為公眾到博物館來就是來接受教育，沒有必要和他們溝通；比如部分博物館仍像防賊一樣時(shí)刻警惕觀眾可能對(duì)展品造成的破壞等等。所有這些，都不利于博物館與公眾之間關(guān)系的發(fā)展。

二、解決博物館歷史遺留問題的思路

這些博物館歷史遺留問題由來已久，有些已經(jīng)根深蒂固，但并不是完全不能改變的，以下一些思路可以幫助博物館在一定程度上改善這些問題：

1、博物館不應(yīng)將自己局限于研究機(jī)構(gòu)

迄今為止，大多數(shù)博物館學(xué)家的研究重點(diǎn)仍然是如何更好地收集、保存、保護(hù)以及研究展品。誠(chéng)然，對(duì)于博物館來說，展品是博物館的靈魂，沒有展品，博物館就沒有存在的意義，博物館一切的“體驗(yàn)”都是建立在展品基礎(chǔ)上的。

但是當(dāng)代的博物館不僅是研究機(jī)構(gòu)，也是重要的教育機(jī)構(gòu)甚至是旅游景點(diǎn)，這就要求博物館在保持其專業(yè)嚴(yán)肅性的同時(shí)注重研究成果的轉(zhuǎn)化，為展品與公眾之間建立起紐帶，將展品背后晦澀甚至無(wú)聊的知識(shí)點(diǎn)以公眾喜聞樂見的方式進(jìn)行普及，這樣博物館的研究成果才能惠之于公眾。[4]

2、博物館收集和展示藏品的目的需更新

現(xiàn)今的博物館自然不可能再像私人收藏家們那樣僅憑興趣收集藏品了，那么，現(xiàn)今博物館收集展示藏品的目的是什么？2007年版《國(guó)際博物館協(xié)會(huì)章程》中的：“為教育、研究、欣賞的目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)遺產(chǎn)”為這個(gè)問題間接提供了答案，但是這個(gè)答案仍有些籠統(tǒng)。

一些博物館的積極嘗試或許以行動(dòng)回答了這個(gè)問題：英國(guó)的維多利亞與阿爾伯特博物館通過調(diào)研得知英國(guó)民眾對(duì)于中國(guó)非常感興趣，并向博物館提出了大量有關(guān)中國(guó)的疑問，以此調(diào)研報(bào)告為基礎(chǔ)，該博物館特意設(shè)立了一個(gè)中國(guó)展廳，將原本分散于博物館四處的中國(guó)展品通過巧妙的展覽形式集中、詳細(xì)地回答了公眾疑問，該館的這一行動(dòng)，回應(yīng)了公眾的需求，充分發(fā)揮了展品的價(jià)值，同時(shí)達(dá)到了非常良好的社會(huì)效益。

3、博物館應(yīng)正確處理與公眾的關(guān)系

歷史上，對(duì)于博物館而言，公眾曾經(jīng)是無(wú)關(guān)者、是不夠資格者、是不受歡迎者，這些都已成為了歷史，現(xiàn)在的博物館當(dāng)然不會(huì)再這么傲慢地對(duì)待公眾了。

博物館現(xiàn)在需要公眾溝通：首先，博物館需要對(duì)公眾“參觀”以及“不參觀”博物館的理由進(jìn)行調(diào)研，其中，公眾“不參觀博物館”的原因需要被重點(diǎn)關(guān)注；其次，博物館需要對(duì)公眾的需求進(jìn)行研究，從而有的放矢地對(duì)自己的產(chǎn)品與服務(wù)進(jìn)行升級(jí)改造；最后，博物館需要重視公眾的意見反饋，并以實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)觀眾提出的意見，使博物館與公眾的溝通進(jìn)入良性循環(huán)。

三、總結(jié)

博物館在其歷史發(fā)展中遺留下了諸多問題，這些遺留問題確實(shí)對(duì)公眾的博物館參觀體驗(yàn)起到了負(fù)面影響。但是，博物館的發(fā)展并沒有停止，這些問題也不是不可克服的，在博物館越來越重視公眾參觀體驗(yàn)的今天，這些問題終將會(huì)在博物館的自省及創(chuàng)新中得到解決。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 夏華清.略論博物館營(yíng)銷.科教導(dǎo)刊，2010.3（中）92-93.

[2] McLean，F(xiàn).（1995），“A Marketing Revolution in Museums？”Journal of Marketing Management，11，pp.601-616.

篇(2)

一、注重文化創(chuàng)新，繁榮文藝創(chuàng)作演出。

組織召開藝術(shù)生產(chǎn)工作會(huì)議，組織創(chuàng)作各類新作品160余件，港城首家民間交響樂團(tuán)市愛樂樂團(tuán)即將掛牌；大力扶持王詠梅音樂作品，沖刺頂級(jí)文藝盛會(huì)，王詠梅6件作品亮相國(guó)家級(jí)晚會(huì)，《我要回家》登陸央視春晚，王詠梅音樂工作室暨音樂作品專輯首發(fā)式籌備工作基本就緒；組織女子民樂團(tuán)完成《“蘇韻流芳”》、《記憶中的旋律》兩個(gè)民樂專場(chǎng)50件民樂作品創(chuàng)作排練，籌備高校系列巡演活動(dòng)，籌備啟動(dòng)市民周末音樂會(huì)；舉行市藝術(shù)學(xué)校省三星級(jí)學(xué)校掛牌儀式，承辦省第四屆藝術(shù)職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師技能比賽，市藝術(shù)學(xué)校獲一等獎(jiǎng)4個(gè)，二等獎(jiǎng)5個(gè)，三等獎(jiǎng)5個(gè)，優(yōu)秀獎(jiǎng)1個(gè)，并獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)，一等獎(jiǎng)數(shù)量居全省第一；繼續(xù)整合系統(tǒng)資源，加強(qiáng)社會(huì)運(yùn)作，策劃承辦組織春節(jié)團(tuán)拜會(huì)、機(jī)關(guān)幼兒園60周年慶典、全市紀(jì)念建黨91周年暨創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)頒獎(jiǎng)典禮等大中型文藝演出20余場(chǎng)次。

二、突出文化惠民，完善公共文化服務(wù)體系。

一是強(qiáng)力推進(jìn)國(guó)家級(jí)示范項(xiàng)目社區(qū)文化中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)社區(qū)文化中心建設(shè)的意見》，召開多次工作會(huì)議，組織舉辦社區(qū)文化建設(shè)培訓(xùn)班，組建社區(qū)文化志愿者隊(duì)伍700余人，策劃舉辦社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)，整理工作臺(tái)帳，拍攝專題片，《中國(guó)文化報(bào)》、《新華日?qǐng)?bào)》等主流媒體對(duì)我市創(chuàng)建工作予以集中報(bào)道和充分肯定。

二是積極推進(jìn)大型文化設(shè)施規(guī)劃建設(shè)。推進(jìn)藝術(shù)學(xué)校新校區(qū)建設(shè)，與科教園區(qū)達(dá)成初步共識(shí)，擬征收市職業(yè)技術(shù)學(xué)院、中醫(yī)藥學(xué)校西側(cè)近80畝地塊用于建設(shè)市藝術(shù)學(xué)校，待市導(dǎo)最后決策后爭(zhēng)取立項(xiàng)。加強(qiáng)市圖書館新館規(guī)劃建設(shè)前期調(diào)研論證，分別赴南京、杭州、上海浦東、鹽城等地學(xué)習(xí)考察圖書館建設(shè)，形成專題調(diào)研報(bào)告并上報(bào)市委。據(jù)新海城區(qū)建設(shè)指揮部領(lǐng)導(dǎo)傳遞的消息，5月初李書記在科教園區(qū)調(diào)研指出，要加強(qiáng)統(tǒng)籌規(guī)劃，在園區(qū)一并規(guī)劃建市圖書館新館、市科技館等大型文化設(shè)施。

三是大力實(shí)施文化惠民系列工程。精心組織開展春節(jié)文化系列活動(dòng)，啟動(dòng)“和諧文化進(jìn)萬(wàn)家”廣場(chǎng)文化系列活動(dòng)；市文化館、圖書館、美術(shù)館、博物館全面免費(fèi)對(duì)外開放，舉辦各類市級(jí)展覽19臺(tái)，免費(fèi)接待外地和本市游客15萬(wàn)人次；市博物館完善水晶玉石展廳，推進(jìn)東側(cè)碑林建設(shè)，加強(qiáng)與旅行社的合作；市美術(shù)館拓展服務(wù)功能，開設(shè)美術(shù)大講堂，結(jié)合大型展覽邀請(qǐng)書畫家為廣大美術(shù)愛好者免費(fèi)授課；建立美術(shù)書苑，匯集精品畫冊(cè)千余冊(cè)，免費(fèi)對(duì)外開放；組建美術(shù)館之友，登記書畫愛好者聯(lián)系方式，通過短信平臺(tái)展訊活動(dòng)；市文化館“相約藝術(shù)劇院”惠民演出、市圖書館“蒼梧講壇、少兒圖書館系列特色活動(dòng)持續(xù)開展；開通文化網(wǎng)360全景網(wǎng)上文化場(chǎng)館平臺(tái)，完成市文化藝術(shù)中心、市美術(shù)館、市博物館等市級(jí)網(wǎng)上場(chǎng)館建設(shè)。今年以來，組織送書下鄉(xiāng)15萬(wàn)冊(cè)，送電影7436場(chǎng)次，送戲423場(chǎng)次。全市新發(fā)展有線電視1.8萬(wàn)戶，增加數(shù)字電視用戶8萬(wàn)戶。

三、堅(jiān)持“兩手抓”，扎實(shí)推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)。

加強(qiáng)文物保護(hù)，協(xié)調(diào)推進(jìn)連云古鎮(zhèn)、南城中大街、民主路民國(guó)建筑群的綜合保護(hù)利用，撰寫歷史文化街區(qū)調(diào)研報(bào)告，完成民主路市級(jí)文保單位原公大商行維修工程驗(yàn)收工作，組織4次文物管理和執(zhí)法部門對(duì)55處各級(jí)文保單位進(jìn)行安全巡視，啟動(dòng)將軍崖巖畫保護(hù)規(guī)劃編制工作，研究長(zhǎng)久性保護(hù)措施，并對(duì)周邊游客棧道進(jìn)行重新維修。

加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，山海文化生態(tài)保護(hù)區(qū)正式獲批省級(jí)保護(hù)區(qū)，召開《山海文化生態(tài)保護(hù)區(qū)規(guī)劃綱要》專家論證會(huì)，并提請(qǐng)市政府印發(fā)規(guī)劃綱要；完成第四批市級(jí)非遺項(xiàng)目、第三批代表性傳承人、市二批傳承項(xiàng)目基地、市一批優(yōu)秀傳承人的評(píng)審和授牌工作，完成參加韓國(guó)麗水世博展覽展示非遺項(xiàng)目的挑選制作工作，組織舉辦文化遺產(chǎn)日系列展演活動(dòng)。

四、加強(qiáng)扶持引導(dǎo)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展。

加強(qiáng)規(guī)劃引導(dǎo)，明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向。擬訂《市“十二五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》，初步明確文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)、保障措施和基本路徑。考察與清華大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃團(tuán)隊(duì)成功合作的浙江嘉興市，與清華大學(xué)簽定合作協(xié)議，年底完成《市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》初稿。

突出扶持服務(wù)，推動(dòng)重點(diǎn)項(xiàng)目加快建設(shè)。對(duì)文化企業(yè)資金需求情況進(jìn)行摸底，近期將召開銀企見面會(huì)，促進(jìn)銀企合作；組織指導(dǎo)重點(diǎn)文化企業(yè)加強(qiáng)項(xiàng)目包裝，33個(gè)項(xiàng)目被推薦申報(bào)省級(jí)文化產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)資金；積極對(duì)接服務(wù)酷歌動(dòng)漫園建設(shè)項(xiàng)目，酷歌動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園正式開工，成為我市目前第一個(gè)建設(shè)中的動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)園區(qū)，其研發(fā)推出的《童年》網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生六項(xiàng)計(jì)算機(jī)軟件著作權(quán)，填補(bǔ)了游戲產(chǎn)業(yè)的空白。與酷歌聯(lián)合策劃舉辦“藤花部落·中國(guó)”電子商務(wù)網(wǎng)站暨“水晶幻境”網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品上線會(huì)，“藤花部落·中國(guó)”電子商務(wù)網(wǎng)站是中國(guó)首個(gè)關(guān)注文化創(chuàng)意知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)服務(wù)的電子商務(wù)平臺(tái)，“水晶幻境”是酷歌動(dòng)漫自主開發(fā)的第二款網(wǎng)絡(luò)游戲，產(chǎn)生兩項(xiàng)軟件著作權(quán)。與酷歌簽定合作協(xié)議，委托其版權(quán)登記業(yè)務(wù)。與三禾物業(yè)管理公司合作，共同推動(dòng)三禾城中城古玩藝術(shù)品街區(qū)建設(shè)，計(jì)劃國(guó)慶期間開業(yè)。

發(fā)揮協(xié)會(huì)功能，促進(jìn)文化企業(yè)對(duì)接市場(chǎng)。一是加強(qiáng)業(yè)務(wù)培訓(xùn)。組織舉辦舉辦文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)銷策劃培訓(xùn)班，90多家文化企業(yè)的主管人員參加培訓(xùn)；聯(lián)合市商務(wù)局舉辦國(guó)家文化出口重點(diǎn)企業(yè)和重點(diǎn)項(xiàng)目申報(bào)工作培訓(xùn)會(huì)，指導(dǎo)伍江數(shù)碼、女子民樂團(tuán)等積極參與申報(bào)工作。二是搭建展銷宣傳平臺(tái)。組織晶狐水晶、伍江數(shù)碼等5家企業(yè)參加首屆“中國(guó)蘇州文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)”，組織伍江數(shù)碼、晶狐水晶、金玉黑陶3家文化企業(yè)參加深圳文博會(huì)館的集中展示，受到高度評(píng)價(jià)，新華日?qǐng)?bào)以《文化產(chǎn)業(yè)，蘇北追上來了！》為題進(jìn)行了深入報(bào)道。三是組織學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。組織協(xié)會(huì)30多名成員赴常州、蘇州兩地考察文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，加深了文化企業(yè)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了發(fā)展信心。

立足示范帶動(dòng)，促進(jìn)系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)加速發(fā)展。聯(lián)合北京中環(huán)影院投資有限公司對(duì)市東方藝術(shù)中心進(jìn)行改建，打造具有五星級(jí)硬件及服務(wù)的中環(huán)國(guó)際影城，填補(bǔ)了市區(qū)西部數(shù)字影城空白。聯(lián)合市樂淘珠寶有限公司建設(shè)博物館水晶礦石展廳，加強(qiáng)與旅行社的商業(yè)合作，既大幅度增加了博物館的游客接待量，也創(chuàng)造了較好的經(jīng)濟(jì)效益。歌舞劇院、文化藝術(shù)中心、女子民樂團(tuán)等演出團(tuán)體承接各類演出活動(dòng)近百場(chǎng)，市直文化單位完成收入410萬(wàn)元。

五、下半年，我局將重點(diǎn)推進(jìn)以下工作：

1、推進(jìn)藝校新校區(qū)建設(shè)，下半年完成立項(xiàng)報(bào)批、設(shè)計(jì)，力爭(zhēng)年底實(shí)現(xiàn)開工建設(shè)；

2、迎接國(guó)家督導(dǎo)組來連，確保我市《社區(qū)文化中心標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)》項(xiàng)目通過驗(yàn)收；

3、編制完成《市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，舉辦2012文化產(chǎn)品博覽會(huì)；

4、編制完成國(guó)家級(jí)文保《將軍崖巖畫》保護(hù)規(guī)劃；

5、鞏固基層文化設(shè)施長(zhǎng)效管理建設(shè)，開展優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村級(jí)文化室、星級(jí)農(nóng)家書屋和農(nóng)家書屋先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)；

6、爭(zhēng)取政府扶持，繁榮藝術(shù)活動(dòng)，加大引進(jìn)舉辦高質(zhì)量惠民演出力度，在之夏旅游文化節(jié)、西游記文化節(jié)期間引進(jìn)舉辦一系列惠民演出，并形成機(jī)制，常年堅(jiān)持；

篇(3)

摘要：本文以實(shí)際課題項(xiàng)目為導(dǎo)向，以學(xué)生為主體、教師進(jìn)行督促引導(dǎo)，并在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中進(jìn)行教學(xué)應(yīng)用與實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐能力和課題應(yīng)用能力。項(xiàng)目教學(xué)法是一項(xiàng)結(jié)合實(shí)踐傳授學(xué)生專業(yè)技能、增強(qiáng)學(xué)生實(shí)際操作能力的教學(xué)方法，能夠適應(yīng)工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)培養(yǎng)人才的需求，符合當(dāng)前工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展形勢(shì)。

關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；課程教學(xué)

一、產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)中存在的問題

產(chǎn)品設(shè)計(jì)是一個(gè)應(yīng)用性極強(qiáng)的學(xué)科，但現(xiàn)在的專業(yè)教育與應(yīng)用需求卻容易脫節(jié)，一方是企業(yè)急需專業(yè)人才，一方卻是學(xué)生難以找到合適的工作，很多企業(yè)與公司都不愿接收沒有實(shí)踐能力的畢業(yè)生，原因在于現(xiàn)在的課程教學(xué)還是只局限于校內(nèi)環(huán)境，校企聯(lián)合的機(jī)會(huì)不多，學(xué)生得不到實(shí)踐的機(jī)會(huì)來鍛煉自己的設(shè)計(jì)能力，設(shè)計(jì)與實(shí)際應(yīng)用還有一定的差距。各大院校雖然也有模型實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，但也只能通過模擬課題的形式來進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，對(duì)于實(shí)際生產(chǎn)過程當(dāng)中存在及應(yīng)克服的問題不能考慮到位，甚至失去了應(yīng)用設(shè)計(jì)的價(jià)值。今天，產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)還面臨著中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展所提出的更高要求，同時(shí)也面臨著大眾化高等教育背景下所帶來的現(xiàn)實(shí)問題。

二、項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施方法

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)的最好辦法是讓學(xué)習(xí)者到真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗(yàn)，這樣做不僅容易激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性，還能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，更能使他們?cè)诮鉀Q真實(shí)的問題中建構(gòu)自己的知識(shí)構(gòu)架。項(xiàng)目教學(xué)法就是在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，以實(shí)際的工程項(xiàng)目為對(duì)象，教師針對(duì)具體項(xiàng)目為學(xué)生進(jìn)行解析，并讓學(xué)生圍繞工程項(xiàng)目分組進(jìn)行討論、協(xié)同工作，最后以共同完成項(xiàng)目的情況來評(píng)價(jià)學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目的的一種綜合的教學(xué)方法。

具體實(shí)施方法是：教師不再把虛擬的設(shè)計(jì)課題直接布置給學(xué)生，而是在一個(gè)實(shí)際項(xiàng)目為導(dǎo)向的條件下，學(xué)生為主體參與其中，進(jìn)行深入研究和探討，并進(jìn)行展示和自我評(píng)價(jià)，最終由授予項(xiàng)目的一方作為主要評(píng)價(jià)主體。這個(gè)過程教師已經(jīng)不是主導(dǎo)者，而成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和監(jiān)督者。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在于探討學(xué)習(xí)過程，以使學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目過程中理解和把握課題要求的知識(shí)和技能，體驗(yàn)創(chuàng)新的艱辛與樂趣，培養(yǎng)分析問題和解決問題以及合作能力等，是一種培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的有效方式。

三、項(xiàng)目教學(xué)法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用

通過項(xiàng)目教學(xué)法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中的實(shí)施，學(xué)生有機(jī)會(huì)通過實(shí)踐參與實(shí)際設(shè)計(jì)工作，了解真正工作中所需要的設(shè)計(jì)方法和技能，使得自己的學(xué)習(xí)更有目的性和針對(duì)性，學(xué)生也更能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)自己設(shè)計(jì)中存在的問題，針對(duì)實(shí)際問題更能鍛煉自己解決問題的能力。項(xiàng)目包括校企合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目、競(jìng)賽項(xiàng)目或?qū)嶋H調(diào)研項(xiàng)目等。下面以《河南省博物館文化產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽》為例，來說明項(xiàng)目教學(xué)法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中的應(yīng)用。

項(xiàng)目要求：根據(jù)“變化世界中的博物館：新挑戰(zhàn)，新靈感”國(guó)際博物館日的主題，探索華夏歷史文明傳承創(chuàng)新的新途徑，更好地促進(jìn)博物館文化產(chǎn)品的開發(fā)。所參賽作品取材以河南省內(nèi)博物館展示的歷史文物為依據(jù)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，突出文物元素的延伸，體現(xiàn)中原文化博大精深的文化底蘊(yùn)，衍生的作品具有珍藏和紀(jì)念價(jià)值。

針對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)目標(biāo)，我們大膽突破了傳統(tǒng)以課程為中心的教學(xué)模式，而是以項(xiàng)目為中心，打破不同類型課程間的壁壘，把傳統(tǒng)模式下“各自為政”的若干門課程，譬如產(chǎn)品形態(tài)學(xué)、產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)、產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì)、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)寫作等進(jìn)行了有機(jī)整合，將任課教師組建成指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，圍繞學(xué)生能力建構(gòu)的實(shí)際需求，從不同側(cè)面給予針對(duì)性輔導(dǎo)，并進(jìn)行設(shè)計(jì)過程的管理與控制。整個(gè)項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)施程序如下：

（1）劃分工作小組，明確項(xiàng)目方向。按照學(xué)生自愿，教師調(diào)配的原則，將學(xué)生每3-4人劃分為一組。教師對(duì)項(xiàng)目要求進(jìn)行解讀分析，按要求對(duì)小組下達(dá)設(shè)計(jì)任務(wù)。每個(gè)項(xiàng)目小組選出項(xiàng)目負(fù)責(zé)人， 由其負(fù)責(zé)項(xiàng)目組的討論、主持、推進(jìn)等工作，每個(gè)學(xué)生擔(dān)當(dāng)一定的工作角色，履行該任務(wù)分工的職責(zé)。

（2）制定詳細(xì)工作計(jì)劃。指導(dǎo)教師對(duì)項(xiàng)目進(jìn)展的關(guān)鍵步驟、時(shí)間及注意事項(xiàng)做統(tǒng)一講解后，各小組根據(jù)項(xiàng)目情況制定各組詳細(xì)的工作計(jì)劃，包括對(duì)具體步驟的細(xì)致劃分，尤其是對(duì)時(shí)間進(jìn)度的統(tǒng)籌管理教師需要有個(gè)整體的把握，所制定的項(xiàng)目計(jì)劃要嚴(yán)格執(zhí)行，以保證成果的順利提交。

（3）組員展開調(diào)研、收集資料整理工作。針對(duì)項(xiàng)目，教師要求各小組必須到河南省博物院進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，了解和體會(huì)中原文化的博大精深，感悟傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，感知產(chǎn)品外部形態(tài)與其內(nèi)在神韻的傳達(dá)。并了解館內(nèi)現(xiàn)有文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計(jì)，與其它博物館的文化創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行對(duì)比，再通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行補(bǔ)充調(diào)研，最終將所搜集到的資料進(jìn)行整理，撰寫成詳細(xì)的調(diào)研報(bào)告。

（4）組員展開設(shè)計(jì)大討論。在進(jìn)行了多種形式廣泛深入的調(diào)研后，將調(diào)研成果匯總到小組中進(jìn)行討論，提出各種需要解決的問題，并對(duì)其進(jìn)行歸納和總結(jié)。為使分組討論有效地展開，教師要做好正確的引導(dǎo)，不能脫離項(xiàng)目要求的本質(zhì)目標(biāo)。

（5）積極創(chuàng)意、探索解決方案。針對(duì)所發(fā)現(xiàn)問題積極思考，尋找解決問題的各種方法，對(duì)各種創(chuàng)意進(jìn)行探討，深入剖析，最終確定完善方案。這個(gè)過程往往需要多次進(jìn)行，隨著構(gòu)思的深入，討論的內(nèi)容也在不斷細(xì)化。教師在這個(gè)過程中對(duì)涉及到的相關(guān)文化元素與形態(tài)提取進(jìn)行輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、深入探究，并要求學(xué)生系統(tǒng)的整理思路，把最終方案形成設(shè)計(jì)報(bào)告文字稿。

（6）制作模型、版面及文案說明，進(jìn)行成果。項(xiàng)目完成后，教師組織學(xué)生統(tǒng)一進(jìn)行一次成果會(huì)，由每組學(xué)生分別介紹各自的項(xiàng)目成果，闡明設(shè)計(jì)觀點(diǎn)和思路，教師和其他組成員可以提出自己的意見和建議。

（7）項(xiàng)目總結(jié)與評(píng)價(jià)。在完成項(xiàng)目后，各小組需要對(duì)本組在設(shè)計(jì)過程中所積累的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)進(jìn)行分析，然后對(duì)自己的設(shè)計(jì)做出評(píng)價(jià)和總結(jié)。通過總結(jié)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和對(duì)實(shí)踐過程的認(rèn)知，推動(dòng)了以后自發(fā)學(xué)習(xí)的積極性。最終教師將學(xué)生設(shè)計(jì)成果提交至大賽組委會(huì)，由主辦項(xiàng)目的一方組織評(píng)委進(jìn)行設(shè)計(jì)的再評(píng)價(jià)。

四、項(xiàng)目教學(xué)法的教學(xué)總結(jié)

在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程的項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決了實(shí)際問題，提高了整體吸收知識(shí)的效率，真正掌握了實(shí)際需要的能力。這一過程，不僅能激發(fā)學(xué)生思維的廣度和深度，也培養(yǎng)了他們之間的團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新研究能力，更鍛煉了學(xué)生與人交流溝通的能力、綜合表達(dá)的能力。實(shí)踐證明，項(xiàng)目教學(xué)法在產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程中的實(shí)施，取得了一定的成效，大大提高了課程教學(xué)的質(zhì)量。然而探索項(xiàng)目教學(xué)法更適宜、更高效的操作模式，還需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)實(shí)踐中繼續(xù)總結(jié)提煉，為高素質(zhì)、創(chuàng)新型工業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張偉玲,尹印栓.項(xiàng)目教學(xué)式課程體系及其構(gòu)建[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報(bào),2007(2).

[2] 徐涵.項(xiàng)目教學(xué)的理論基礎(chǔ)、基本特征及對(duì)教師的要求[J].職教論壇,2007(6) .

篇(4)

策劃書

承辦部門： 志愿者管理部 負(fù)責(zé)人：

紡織材料檢測(cè)服務(wù)部創(chuàng)建于2009年四月份。至今，我們利用自己所學(xué)的有關(guān)紡織檢測(cè)的相關(guān)知識(shí)和以及一些儀器設(shè)備，通過開展“紡織讓生活更美好”世紀(jì)新城進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，“回顧紡織歷史，鑄就紡織輝煌”紡織博物館參觀活動(dòng)，“寶寶健康”等項(xiàng)目活動(dòng)，結(jié)合紡織相關(guān)國(guó)內(nèi)外紡織行業(yè)發(fā)展與形勢(shì)的講座活動(dòng)以及在居民中進(jìn)行問卷調(diào)查、調(diào)研，進(jìn)而進(jìn)行課題研究活動(dòng)，對(duì)居民平時(shí)使用的紡織品性能、材料成分進(jìn)行檢測(cè)，形成和居民紡織材料使用情況調(diào)研報(bào)告，同時(shí)指導(dǎo)市民使用新穎、環(huán)保的紡織面料，指導(dǎo)社區(qū)居民進(jìn)行簡(jiǎn)易紡織面料鑒別，真正的服務(wù)于居民。作為另外一種形式的大學(xué)生與社會(huì)交流溝通的形式，科學(xué)商店真正發(fā)揮了大學(xué)生服務(wù)于社會(huì)的作用。

2010年9月，秋風(fēng)送爽，我們即將迎來一批年輕、有活力、富有朝氣的學(xué)生，他們是我們志愿者隊(duì)伍的新鮮血液，他們將成為我們科學(xué)商店的中堅(jiān)力量。在不久的將來，我們的隊(duì)伍必將更加壯大；我們的成果，也必將更豐富、更充實(shí)！

活動(dòng)意義

? 向廣大新生介紹科學(xué)商店，使同學(xué)們充分了解科學(xué)商店的理念，并產(chǎn)生認(rèn)同。 ? 希望同學(xué)們可以通過這次活動(dòng)，有意愿成為我們的志愿者。

? 在新的學(xué)期，發(fā)展新生力量，充實(shí)我們紡織學(xué)院科學(xué)商店的志愿者隊(duì)伍。

一、宣傳

1.海報(bào)、橫幅（詳見“日程安排”） 2.掃樓宣傳

? 有意愿成為普通志愿者、參加常規(guī)活動(dòng)的，或有意愿成為干事，從事活動(dòng)服務(wù)工作的志愿者，請(qǐng)向負(fù)責(zé)人領(lǐng)取《志愿者申請(qǐng)表》。

? 申請(qǐng)人填寫完畢后，于面試當(dāng)天自行遞交給面試人員。若沒有領(lǐng)取到，現(xiàn)場(chǎng)也會(huì)發(fā)放。

二、面試會(huì)（其他安排詳見“活動(dòng)日程”） ? 各部門相關(guān)人員準(zhǔn)備提問的問題和人員選拔標(biāo)準(zhǔn)

篇(5)

一、原因分析

上述兩點(diǎn)現(xiàn)狀反映出如今學(xué)生的設(shè)計(jì)作品中傳統(tǒng)文化缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，高校教師需要從多個(gè)角度分析問題。原因是多方面的，學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力是其一，但最主要的是我們高校設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)模式中存在著種種欠缺。1．對(duì)設(shè)計(jì)課程教學(xué)目標(biāo)的定位理解不準(zhǔn)確。目前我國(guó)設(shè)計(jì)專業(yè)將課程教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)定位在“市場(chǎng)應(yīng)用型人才”上，這種提法過于籠統(tǒng)，在實(shí)施過程中極易形成偏見。因?yàn)槭袌?chǎng)是一個(gè)復(fù)雜的體系，它具有自發(fā)性、盲目性、滯后性等特點(diǎn)，若不能認(rèn)清其本質(zhì)，我們的教育極易受到充滿商業(yè)文化的低端或低俗市場(chǎng)的影響，片面地認(rèn)為“市場(chǎng)應(yīng)用型人才”不需要人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)文化教育。設(shè)計(jì)教育如果過多地強(qiáng)調(diào)實(shí)用主義和商業(yè)化，必將導(dǎo)致人文精神、理論修養(yǎng)方面的缺乏，學(xué)生只會(huì)依賴低端的市場(chǎng)模式，從現(xiàn)有大眾流行的設(shè)計(jì)模板中尋找復(fù)制粘貼的元素，從而喪失獨(dú)立設(shè)計(jì)的能力。2．基礎(chǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化課程及知識(shí)點(diǎn)的缺乏。如今我國(guó)高校設(shè)計(jì)教學(xué)課程中，對(duì)基礎(chǔ)課的設(shè)置均參考德國(guó)包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)立的一套教學(xué)體系。然而包豪斯精神是在20世紀(jì)初西方特殊的歷史背景及社會(huì)環(huán)境下孕育而生的，滲透著西方社會(huì)的審美意識(shí)、表達(dá)觀念及思維模式。我國(guó)則是有著幾千年文化發(fā)展歷史及多民族文化藝術(shù)積淀的文明之都，傳統(tǒng)的民間工藝、造園文化、民居建筑以及道家儒學(xué)思想對(duì)設(shè)計(jì)的發(fā)展都有著重要的影響。我們?nèi)绻皇钦瞻嵋园浪篂榇淼奈鞣皆O(shè)計(jì)教學(xué)模式，不根據(jù)本國(guó)、本地區(qū)的實(shí)際情況做相應(yīng)調(diào)整，缺乏本土傳統(tǒng)文化、民間藝術(shù)等相關(guān)課程的輔助教育，那么學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中將缺少一種文化的傳承性、一種可以在世界藝術(shù)設(shè)計(jì)舞臺(tái)上突顯魅力的底蘊(yùn)，導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生以西方文化為重的簡(jiǎn)單膜拜心理，對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)失去興趣，甚至抵觸，設(shè)計(jì)思維僵化。3．高校專業(yè)教師多元文化教學(xué)能力的缺乏。二戰(zhàn)以后，世界格局趨于一體化，在呼吁和平共處的大背景下，世界各民族有權(quán)參與社會(huì)各方面的活動(dòng)，不必放棄自己獨(dú)特的認(rèn)同，維護(hù)多樣性，尊重差異性，倡導(dǎo)多元文化的發(fā)展。由此，多元文化教育成為當(dāng)代國(guó)際流行趨勢(shì)之一，并涵蓋到文學(xué)、藝術(shù)、科技等各個(gè)領(lǐng)域，揭示了人們對(duì)文化多樣性與文化多元選擇的認(rèn)知。然而我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育相對(duì)于西方發(fā)達(dá)國(guó)家起步較晚，基礎(chǔ)較薄弱，目前還仍處在向西方學(xué)習(xí)的階段，設(shè)計(jì)教育理論構(gòu)架還在不斷地補(bǔ)充與完善。所以，高校教師自身就專業(yè)知識(shí)體系也存在不足，尤其是對(duì)多元文化的整合教育理論知識(shí)的掌握不夠，不能全面地、合理地、自覺地將多元化的傳統(tǒng)文化藝術(shù)知識(shí)穿插到相應(yīng)的課程教學(xué)中去，教學(xué)能力有待提高。4．學(xué)生課程作業(yè)中“文化精神”考核要求的缺乏。反映到設(shè)計(jì)專業(yè)的課程作業(yè)布置中，出現(xiàn)部分教師出題隨意的現(xiàn)象，要求學(xué)生在所學(xué)課程內(nèi)容中任意選定一個(gè)設(shè)計(jì)題目，而對(duì)這個(gè)題目的性質(zhì)、主題及所要達(dá)到的最終效果未作明確的要求。看似鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)散設(shè)計(jì)思維，其實(shí)效果并沒有達(dá)到。過多的自由等于是放縱，多數(shù)學(xué)生會(huì)利用大量的網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行拼圖與抄襲，作業(yè)相似度高。這反映出教師的考核目的不明確，只注重學(xué)生作業(yè)浮夸的表面效果，對(duì)其“人文精神”方面的考核要求較低。

二、設(shè)計(jì)教學(xué)中傳統(tǒng)文化缺失的對(duì)策

（一）教學(xué)目標(biāo)定位應(yīng)明確在制定藝術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)及教學(xué)大綱時(shí)，應(yīng)明確“將學(xué)生培養(yǎng)成具有民族創(chuàng)新意識(shí)的市場(chǎng)應(yīng)用性設(shè)計(jì)人才”的目標(biāo)，加大傳統(tǒng)文化教育力度，要讓學(xué)生摒棄那種片面的實(shí)用主義觀念，抵御低端和低俗設(shè)計(jì)市場(chǎng)的干擾，真正意識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)人精神層面的重要性，培養(yǎng)學(xué)生自覺保留與傳承本土設(shè)計(jì)的藝術(shù)本質(zhì)和民族審美特征，開發(fā)學(xué)生富有民族傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)能力，只有這樣才能推動(dòng)當(dāng)代設(shè)計(jì)文化，設(shè)計(jì)出真正具有民族生命力的高水平作品。

（二）專業(yè)知識(shí)體系中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的設(shè)置傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)是個(gè)長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的過程。在設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)體系中，應(yīng)適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些傳統(tǒng)文化教育的課程，完善理論知識(shí)框架。在設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)中，可加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的傳授，將“文化觀”的設(shè)計(jì)理論貫穿整個(gè)課程教學(xué)活動(dòng)，力在傳達(dá)給學(xué)生這樣一個(gè)概念：對(duì)本國(guó)傳統(tǒng)文化知之甚少的設(shè)計(jì)師，不能稱之為合格的設(shè)計(jì)師。而針對(duì)專業(yè)性設(shè)計(jì)實(shí)踐課程，則應(yīng)有意識(shí)地將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)思維及案例做歸納，以專題的形式出現(xiàn)在授課章節(jié)中。

（三）教師教學(xué)觀念的改變及教學(xué)方法的改進(jìn)在世界各民族有權(quán)參與社會(huì)各方面的活動(dòng)，倡導(dǎo)多元文化發(fā)展的大環(huán)境下，中央民族大學(xué)騰星教授提出：“一個(gè)多民族國(guó)家的教育在擔(dān)負(fù)人類共同文化成果傳遞功能的同時(shí)，不僅要擔(dān)負(fù)起傳遞本國(guó)主體民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的功能，同時(shí)也要擔(dān)負(fù)起傳遞本國(guó)各少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能。”［2］其目的是繼承各民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)各民族間的文化交流，從而促進(jìn)其經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的共同進(jìn)步。在此背景下，高校設(shè)計(jì)專業(yè)教師應(yīng)自覺優(yōu)化文化傳承的教育觀，改變教學(xué)方法。首先，自身應(yīng)該增加傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備，主動(dòng)挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)和特色產(chǎn)業(yè)，為實(shí)現(xiàn)“本土文化藝術(shù)資源與現(xiàn)代設(shè)計(jì)教學(xué)的有效結(jié)合”提供基礎(chǔ)。其次，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，自覺將傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的重點(diǎn)，在傳授的過程中，為避免枯燥與乏味，多結(jié)合經(jīng)典實(shí)例，讓傳統(tǒng)文化理論知識(shí)滲透到實(shí)際案例中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（四）課程作業(yè)考核制度的完善通過多種作業(yè)形式綜合評(píng)價(jià)學(xué)生，比如在設(shè)計(jì)項(xiàng)目的前期準(zhǔn)備工作中，可增加文化考察及調(diào)研報(bào)告作業(yè)等形式，從實(shí)際調(diào)研中既培養(yǎng)了學(xué)生分析問題、歸納問題的能力，也在自學(xué)中感受到中國(guó)文化的博大精深。在后面的設(shè)計(jì)課題中可針對(duì)調(diào)研的對(duì)象，側(cè)重某一類內(nèi)容進(jìn)行設(shè)定，并將“精神文化”考核分值的比重加大，鞭策學(xué)生在設(shè)計(jì)過程中尋求中國(guó)文化的根源及發(fā)展情況，自覺將中國(guó)元素運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中。

三、教學(xué)整改成果案例———以《展示設(shè)計(jì)》課程為例

筆者以安徽工程大學(xué)藝術(shù)學(xué)院《展示設(shè)計(jì)》課程教學(xué)為例，以點(diǎn)引面，就當(dāng)代高校設(shè)計(jì)教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育缺失問題提出具體的整改建議。

（一）課程教學(xué)中添加傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容在課程教學(xué)中，可將與文化設(shè)計(jì)相關(guān)的內(nèi)容單列出來作為專題。比如《展示設(shè)計(jì)》，首先，將歷屆具有代表性的世博會(huì)特色展館作為經(jīng)典案例進(jìn)行專題講解。“世博會(huì)是一項(xiàng)世界性、非貿(mào)易性、較大規(guī)模的能代表參展國(guó)家或企業(yè)最新先進(jìn)產(chǎn)品展示、技術(shù)和文化交流的活動(dòng)，”［3］（P1）它蘊(yùn)含著世界各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在講解中重點(diǎn)分析各展館如何在空間、造型、色彩、圖形元素等方面體現(xiàn)該國(guó)家或地區(qū)的文化背景及其內(nèi)涵，從中歸納并總結(jié)出本土設(shè)計(jì)手法。其次，重點(diǎn)列舉中國(guó)館在歷屆世博會(huì)中的發(fā)展，從歷史與專業(yè)的角度解讀歷屆代表性中國(guó)館的設(shè)計(jì)，從開始的稚嫩到不斷成熟與完善的過程中，感受中國(guó)風(fēng)與時(shí)代感相融合的獨(dú)特魅力。最后，以上海世博會(huì)安徽館為例（圖1），加強(qiáng)安徽特色文化知識(shí)點(diǎn)的傳授。安徽著名的徽州文化內(nèi)容廣博、深邃，除史學(xué)外，哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民居、宗教等方面都極具研究及傳承價(jià)值。作為安徽地方高校，將徽文化穿插到課程教學(xué)中，豐富設(shè)計(jì)理論知識(shí)結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)文化滲透于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，彰顯地方高校設(shè)計(jì)專業(yè)的培養(yǎng)特色。通過對(duì)安徽館的解讀，讓學(xué)生對(duì)如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合的創(chuàng)作手法，有一個(gè)初步的了解與學(xué)習(xí)。

（二）根據(jù)選題要求完成相應(yīng)的調(diào)研報(bào)告學(xué)生擬定好課程作業(yè)的設(shè)計(jì)題目后，在指導(dǎo)教師的要求下，針對(duì)性地開展文化展示考察活動(dòng)，并到圖書館查閱相關(guān)資料，收集與設(shè)計(jì)選題相關(guān)的文化素材，完成相應(yīng)的調(diào)研報(bào)告。比如《展示設(shè)計(jì)》課程調(diào)研報(bào)告可包括以下內(nèi)容：①現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研蕪湖市徽商博物館，并附上相關(guān)手繪表現(xiàn)圖紙（圖2）。該展館是安徽省第一家弘揚(yáng)徽商精神、展示徽商文明的民間藏館，學(xué)生可從實(shí)際的空間感受中了解設(shè)計(jì)中“徽而新”的主導(dǎo)思想，從現(xiàn)代中體會(huì)徽州文化的博大精深。②查閱、整理設(shè)計(jì)課題中所涉及的安徽某個(gè)區(qū)域、某個(gè)文化門類的基本資料。比如題目定為“徽州木雕展”，則就徽州木雕的歷史起源及發(fā)展過程做一個(gè)資料的收集與匯總，提交研究報(bào)告，為后續(xù)的設(shè)計(jì)活動(dòng)提供最原始的參考資料。

（三）整合收集資料，進(jìn)行相應(yīng)的課題設(shè)計(jì)掌握到第一手資料后，授課教師將指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行虛擬課題的設(shè)計(jì)訓(xùn)練，從設(shè)計(jì)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生如何理解傳統(tǒng)文化。受上海世博會(huì)安徽館的啟發(fā)，《展示設(shè)計(jì)》課程作業(yè)可命題為“安徽XX館（展）設(shè)計(jì)”。世博會(huì)安徽館是個(gè)綜合性展館，涉及面較廣，其展示了整個(gè)安徽的歷史、地理、文化、經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)狀與特點(diǎn)。學(xué)生可以將范圍縮小，以安徽境內(nèi)某個(gè)文化、企業(yè)、特產(chǎn)為主題，設(shè)計(jì)一個(gè)或文化交流、或商業(yè)貿(mào)易性質(zhì)的展館，在合理劃分空間及流線布置等基礎(chǔ)上，重點(diǎn)表現(xiàn)安徽境內(nèi)本土文化特色，參考題目可取徽雕展、蕪湖鐵畫展、安慶黃梅戲曲文化展等。

篇(6)

結(jié)合當(dāng)前工作需要，的會(huì)員“15111108128”為你整理了這篇關(guān)于徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)情況的調(diào)研報(bào)告范文，希望能給你的學(xué)習(xí)、工作帶來參考借鑒作用。

【正文】

根據(jù)年度工作安排，市人大常委會(huì)成立調(diào)研組，赴屯溪區(qū)、休寧縣、徽州區(qū)和歙縣調(diào)研徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)情況。調(diào)研組實(shí)地察看了非物質(zhì)文化保護(hù)和創(chuàng)新性發(fā)展情況，深入了解了全市文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)實(shí)施情況、存在的問題以及下步建議。現(xiàn)將調(diào)研情況匯報(bào)如下。

一、基本情況

徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)是我國(guó)第一個(gè)跨省區(qū)的國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，總面積13881平方公里，包括安徽省黃山市全境、宣城市績(jī)溪縣，江西省上饒市婺源縣，總?cè)丝?00萬(wàn)。2010年“徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)建設(shè)工程”項(xiàng)目入選2010年十大“國(guó)家文化創(chuàng)新工程”。2019年徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)入選國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，正式公布為徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)，為首批公布的七個(gè)國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)之一。我市作為保護(hù)區(qū)核心區(qū)域，近年來一直遵循政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分布實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效的原則，深入實(shí)施科學(xué)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，注重原生態(tài)、原真性保護(hù)，推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展旅游和文化創(chuàng)新深度融合，做了大量卓有成效的工作，取得了顯著的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

1.持續(xù)完善工作機(jī)制。根據(jù)《徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)保護(hù)區(qū)和管理?xiàng)l例》《徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)試點(diǎn)保護(hù)工作條例》《徽州文化生態(tài)保護(hù)（實(shí)驗(yàn)區(qū)）重點(diǎn)項(xiàng)目保護(hù)工作條例》等，結(jié)合黃山實(shí)際，先后出臺(tái)《黃山市徽州古建筑保護(hù)條例》《黃山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定與管理辦法》《黃山市關(guān)于加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作的實(shí)施意見》等規(guī)范性文件，深入推進(jìn)落實(shí)非遺保護(hù)利用工作機(jī)制。

2.全面做好普查登記。全市各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄涉及民間舞蹈、傳統(tǒng)手工技藝、民間傳統(tǒng)知識(shí)等項(xiàng)目，包括世界級(jí)2項(xiàng)（徽派傳統(tǒng)民居營(yíng)造技藝和程大位珠算法被列入聯(lián)合國(guó)教科文非遺名錄），國(guó)家級(jí)21項(xiàng)，省級(jí)63項(xiàng)，市級(jí)127項(xiàng)；國(guó)家級(jí)非遺傳承人33人，省級(jí)154人，市級(jí)658人；國(guó)家級(jí)非遺生產(chǎn)性保護(hù)示范基地1處，省級(jí)傳習(xí)基地（所）27處，省級(jí)非遺教育傳習(xí)基地5處，市級(jí)傳習(xí)基地85處。現(xiàn)存的非遺種類和數(shù)量均列全省第一。

3.深入落實(shí)保護(hù)措施。成立黃山市非遺保護(hù)中心作為保護(hù)區(qū)常設(shè)機(jī)構(gòu)運(yùn)行。設(shè)立專項(xiàng)資金作為保護(hù)經(jīng)費(fèi)，列入年度財(cái)政預(yù)算。開設(shè)“非遺貸”、“徽藝貸”等個(gè)人循環(huán)貸款，重點(diǎn)支持非遺企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)。成立黃山市文房四寶協(xié)會(huì)、徽菜烹飪行業(yè)協(xié)會(huì)等民間組織，扶持建立徽派雕刻博物館、徽墨文房博物館等博物館集群，依托黃山職業(yè)技術(shù)學(xué)院、安徽省行知學(xué)校等非遺傳習(xí)基地，開設(shè)相關(guān)課目，多渠道加強(qiáng)對(duì)非遺傳承的保護(hù)和扶持，增強(qiáng)傳承人的技能培訓(xùn)，致力培養(yǎng)非遺特色人才，進(jìn)而帶動(dòng)行業(yè)興起。

4.著力打造文創(chuàng)品牌。積極開展非遺品牌賽事和專題展示。組織了兩年一屆的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展、歙硯技能大賽等非遺品牌活動(dòng)。舉辦“徽匠神韻——安徽徽州傳統(tǒng)工藝故宮特展”“明月清風(fēng)——故宮博物院藏新安八家書畫展”等專題展覽。打造了歙縣徽州古城非遺夜市、屯溪黎陽(yáng)IN巷非遺購(gòu)物節(jié)等知名景區(qū)旅游品牌項(xiàng)目。通過專題宣傳、實(shí)物展示、活態(tài)展演等多種方式，積極推介我市豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)成果，提升地域文化影響力。

二、存在問題

徽州文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)是系統(tǒng)繁復(fù)的大工程，目前仍存在著諸多困難和挑戰(zhàn)。

1.工作經(jīng)費(fèi)仍不足。資金來源渠道較為單一，主要依賴國(guó)家、省級(jí)專項(xiàng)資金拔付和政府財(cái)政投入，我市作為徽州文化生態(tài)保護(hù)核心區(qū)域，“十三五”規(guī)劃中建設(shè)資金需求約3億元，我市每年?duì)幦『屯度虢?jīng)常性非遺工作經(jīng)費(fèi)僅有1250萬(wàn)元左右，“十三五”期間共爭(zhēng)取到資金僅5500萬(wàn)元，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足非遺各項(xiàng)保護(hù)工作的實(shí)際需求。且吸引社會(huì)資本較少，群眾參與度低，文化消費(fèi)比重仍然不高。

2.保護(hù)力度尚不夠。主要是受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，非遺項(xiàng)目中經(jīng)濟(jì)效益好的，保護(hù)傳承的積極性高、效果好；經(jīng)濟(jì)效益低的，得不到應(yīng)有的重視和應(yīng)盡的保護(hù)。現(xiàn)今社會(huì)對(duì)非遺項(xiàng)目的保護(hù)意識(shí)依然較為淡薄，部分非生產(chǎn)性的項(xiàng)目，特別依靠是口傳心授的非生產(chǎn)性的非遺項(xiàng)目，傳承的老藝人或知情人數(shù)少,年事高，技藝正面臨著失傳，大量有歷史、文化價(jià)值的珍貴實(shí)物與資料遭到毀棄或流失的風(fēng)險(xiǎn)。加上自然性損壞、不合理利用和過度開發(fā)等原因，造成文物破壞消亡的速度加快，保護(hù)形勢(shì)嚴(yán)峻。

3.?專門人才較匱乏。目前，非遺保護(hù)基層組織機(jī)構(gòu)仍較薄弱。部分區(qū)（縣）專門保護(hù)工作機(jī)構(gòu)尚未建立或健全，且沒有專門工作人員，保護(hù)工作隊(duì)伍存在數(shù)量不足、質(zhì)量不高、流動(dòng)性大、基礎(chǔ)薄弱等問題，工作人員的整體素質(zhì)和能力還不能適應(yīng)非遺保護(hù)工作的需要，亟需建立一支對(duì)非遺工作充滿熱愛，具有非遺專業(yè)知識(shí)和技能，愿扎根、拼命干、肯鉆研、能創(chuàng)新的隊(duì)伍。

4.市場(chǎng)活力還不高。非遺傳統(tǒng)工藝的開發(fā)雖然被開始重視，但是適應(yīng)市場(chǎng)需求的研發(fā)、生產(chǎn)和銷售機(jī)制仍處于探索之中。大多數(shù)非遺傳承人擅長(zhǎng)的是非遺傳統(tǒng)的技藝，制作的是傳統(tǒng)的產(chǎn)品，產(chǎn)品創(chuàng)新、研發(fā)和營(yíng)銷的精力、經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)重不足。受傳承主觀、客觀等多方面制約，大多非遺工藝還是屬于家庭作坊的生產(chǎn)模式，僅僅停留在個(gè)性化的消費(fèi)階段，沒有條件形成大規(guī)模公司化經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致有些非遺項(xiàng)目只是以靜態(tài)被動(dòng)接受的方式存續(xù)著，沒有在市場(chǎng)中激發(fā)活力。

三、工作建議

一是要進(jìn)一步加大保護(hù)力度。我市非遺門類眾多,分布面廣，文化表現(xiàn)形式不同，自身傳承發(fā)展規(guī)律也不盡相同。因此，要針對(duì)各地非遺門類的共性和個(gè)性特點(diǎn)，制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃，成立相應(yīng)機(jī)構(gòu)，更加科學(xué)、更有針對(duì)性地開展非遺保護(hù)傳承工作。財(cái)政每年經(jīng)常性非遺工作經(jīng)費(fèi)要適度傾斜，加大對(duì)非遺保護(hù)資金的投入，專項(xiàng)資金列入財(cái)政預(yù)算并且要按照財(cái)政年度收入比例逐年調(diào)整增幅。同時(shí)，也要鼓勵(lì)吸收多渠道投資，形成政府資金引導(dǎo)，金融機(jī)構(gòu)、社會(huì)資本共同參與的多元化投融資模式，為非遺傳統(tǒng)工藝保護(hù)和振興提供有力的經(jīng)費(fèi)支撐。

二是要進(jìn)一步培養(yǎng)專業(yè)隊(duì)伍。要從非遺傳統(tǒng)工藝傳承發(fā)展的實(shí)際情況出發(fā)，落實(shí)相關(guān)人才政策措施，支持和推進(jìn)生產(chǎn)性示范基地和傳習(xí)研學(xué)基地建設(shè)，為非遺項(xiàng)目傳承人帶徒授藝創(chuàng)造良好的環(huán)境和載體。要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人才和非遺傳承人的培養(yǎng)培訓(xùn)，引導(dǎo)他們深入開展非遺技藝的探索研究，通過不斷實(shí)踐創(chuàng)新，促進(jìn)他們成長(zhǎng)為更具實(shí)力和活力的非遺傳承群體，開發(fā)出更具市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的非遺傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品。

篇(7)

第四，繼續(xù)推進(jìn)權(quán)力陽(yáng)光運(yùn)行建設(shè)。一是督察所有行政執(zhí)法事項(xiàng)無(wú)條件上網(wǎng)運(yùn)行，杜絕雙軌運(yùn)行現(xiàn)象。截止6月底，上網(wǎng)辦理169件。二是加強(qiáng)對(duì)所有辦件流程的科學(xué)性、合理性審查，針對(duì)行政執(zhí)法自由裁量、辦理結(jié)果外網(wǎng)查詢等功能需求，不斷加工完善。三是加強(qiáng)對(duì)行政執(zhí)法網(wǎng)上操作流程全程監(jiān)控、監(jiān)督。五是加強(qiáng)政務(wù)信息公開工作，做好便民服務(wù)。 9年4月23日），已由市委辦公廳、市政府辦公廳施行。二是根據(jù)市政府辦公廳《關(guān)于印發(fā)〈開展我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相關(guān)政策評(píng)估工作方案〉的通知》（寧政辦發(fā)〔2009〕66號(hào)）的要求，完成了《**市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策評(píng)估報(bào)告》的課題研究和課題報(bào)告的撰寫、報(bào)送工作。三是組織開展了全市文化系統(tǒng)文化理論創(chuàng)新工作，《**市公共文化服務(wù)體系建設(shè)若干政策研究報(bào)告》榮獲省文化廳2008年度文化理論創(chuàng)新工程一等獎(jiǎng)，《2007年**市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度報(bào)告》榮獲省文化廳2008年度文化理論創(chuàng)新工程三等獎(jiǎng)。四是對(duì)江寧區(qū)錫劇團(tuán)、浦口區(qū)揚(yáng)劇團(tuán)進(jìn)行調(diào)研，形成了《**市區(qū)縣國(guó)有專業(yè)藝術(shù)院團(tuán)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告》。初步完成了《**歷史文化名城法制保護(hù)對(duì)策研究報(bào)告》。五是受文化部市場(chǎng)司和中央文化管理干部學(xué)院的委托，組織我市參加了“中國(guó)文化市場(chǎng)三十年”網(wǎng)上征文活動(dòng)，截至6月30日，報(bào)送和發(fā)表征文43篇。文化部文化市場(chǎng)司“中國(guó)文化市場(chǎng)三十年”網(wǎng)站開設(shè)了“**征文專欄”。這些征文從多角度、多視野反映了**市文化市場(chǎng)三十年的發(fā)展歷程。六是完成了對(duì)《2008年**市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展年度報(bào)告》的修改，該報(bào)告被收入《中國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)報(bào)告（2009）》一書，已于今年4月出版發(fā)行。完成了對(duì)《2008年**市公共文化服務(wù)體系建設(shè)發(fā)展報(bào)告》的修改，并被收入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文化研究中心和社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社《2009文化藍(lán)皮書—公共服務(wù)》一書，該書2009年8月由社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社出版發(fā)行。

第六，努力促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)市委宣傳部的要求，參加研究了組織**文化產(chǎn)業(yè)考察團(tuán)到臺(tái)灣考察、招商工作；與**文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)共同研究了**文化產(chǎn)業(yè)考察團(tuán)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)分團(tuán)組團(tuán)工作；修改、審核、報(bào)送了協(xié)會(huì)起草的《**文化產(chǎn)業(yè)考察團(tuán)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)分團(tuán)方案（草案）》。根據(jù)棲霞區(qū)委宣傳部的請(qǐng)求，協(xié)助、配合棲霞區(qū)政府組織2009首屆中國(guó)“龍?zhí)侗?rdquo;金箔金線應(yīng)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽活動(dòng)。向**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園管理委員會(huì)（**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司）和dtz載德梁行房地產(chǎn)咨詢（上海）有限公司，介紹了我市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)政策。應(yīng)棲霞區(qū)政府的邀請(qǐng)，實(shí)地考察了**鐘山創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，并就該園區(qū)的定位和發(fā)展方向提出了政策建議。對(duì)**垠坤投資實(shí)業(yè)有限公司宣告西祠街區(qū)網(wǎng)絡(luò)實(shí)體店經(jīng)營(yíng)失敗，園區(qū)轉(zhuǎn)型為青年創(chuàng)業(yè)園，提出了意見。

二、2009年下半年的主要任務(wù)

第一，認(rèn)真組織實(shí)施《**市游藝娛樂經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所2009-2011年總量與布局規(guī)劃方案》和“網(wǎng)吧發(fā)展計(jì)劃”。繼續(xù)保持取締無(wú)證游藝娛樂經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和“黑網(wǎng)吧”的高壓態(tài)勢(shì)，在反復(fù)查處、堅(jiān)決取締中建立較好的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)秩序。突出抓好全市網(wǎng)吧監(jiān)管系統(tǒng)建設(shè)，按照全國(guó)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，全省一個(gè)軟件的原則，將安裝和反卸載作為長(zhǎng)期的工作目標(biāo)。實(shí)行區(qū)域責(zé)任制，做好文化聚集場(chǎng)所易燃裝修材料消防安全管理工作。

第二，檢查全市文化行政機(jī)關(guān)對(duì)《2009年**市文化（文物）系統(tǒng)普法、依法行政和法制建設(shè)工作要點(diǎn)》和《2009年**市文化局（市文物局）學(xué)法安排》的執(zhí)行情況。加強(qiáng)對(duì)本機(jī)關(guān)和各區(qū)縣文化局制定的涉法規(guī)范性文件的合法性、適當(dāng)性審查；加強(qiáng)對(duì)本機(jī)關(guān)和各區(qū)縣文化局文化行政執(zhí)法的法律監(jiān)督。認(rèn)真做好行政許可聽證、行政處罰聽證、行政復(fù)議和行政訴訟的工作和規(guī)范性文件登記備案審查和重大行政執(zhí)法決定報(bào)備工作。

第三，繼續(xù)開展“五五”普法宣傳，加強(qiáng)對(duì)行政執(zhí)法人員的培訓(xùn)。以江寧區(qū)文化局、建鄴區(qū)文化局、溧水縣文化局行政執(zhí)法案卷規(guī)范化建設(shè)示范單位為重點(diǎn)，2009年10-11月開展對(duì)各區(qū)縣文化局和機(jī)關(guān)行政執(zhí)法處室行政執(zhí)法案卷的評(píng)查工作。

第四，進(jìn)一步做好對(duì)各區(qū)縣文化局和機(jī)關(guān)各處室在工作中遇到的重大涉法問題的研究和答復(fù)，特別是對(duì)其帶有普遍性傾向性的涉法問題進(jìn)行調(diào)研，提出解決的對(duì)策建議。