自述文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇自述文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。

篇(1)

論文答辯自述范文(一)

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家下午好!

我是XX級社工班的學生XX，我的畢業(yè)論文題目是《社區(qū)照顧理論下的城市社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展對策研究》。我當初之所以選擇這個課題，一是因為目前我國已進入了老齡化社會，關(guān)注養(yǎng)老服務是我們的責任，也是亟待解決的問題。二是我個人對養(yǎng)老服務的興趣。我的學年論文就是研究老年社區(qū)照顧的，題為《從“我國老年人的戀家情結(jié)”視角看老年社區(qū)照顧的開展》，而畢業(yè)論文就是對學年論文的深入，我希望通過自己的淺薄研究能夠為我國養(yǎng)老服務的發(fā)展提供建議和參考。

我的畢業(yè)論文指導老師是肖云老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了肖老師的精心細致指導，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。

下面我就把論文選題背景，寫作基本思路以及存在不足向各位老師作如下簡要陳述：

隨著我國人口老齡化的加劇，養(yǎng)老問題已成為我國社會生活中存在的一個不容忽視的問題。由于家庭結(jié)構(gòu)的變化，子女數(shù)量的減少，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老已經(jīng)不能適應我國目前快速老齡化的現(xiàn)狀。在我國城市社區(qū)快速蓬勃發(fā)展，社區(qū)服務功能日益擴展和凸現(xiàn)的背景下，如何以社區(qū)為依托和載體，使之承擔和發(fā)揮其養(yǎng)老服務功能，成為理論和實踐上需要研究的問題。

近年來，對城市社區(qū)養(yǎng)老服務問題的研究較之初期的研究已逐漸走向深入，研究視角也在不斷拓展。從研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務的文獻來看，多數(shù)研究集中在社區(qū)的境況、老年人的生理特征、心理特征、養(yǎng)老工作存在的問題等方面，優(yōu)勢視角、增能理論也開始得到了初步應有。以社區(qū)照顧理論的視角來研究城市社區(qū)養(yǎng)老服務的研究也有不少，但目前運用的深入和全面分析尚不多見。雖然這些相關(guān)研究對城市社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展都起著極大的促進作用，但也存在著不足和缺陷。例如：多數(shù)研究從社會調(diào)查的角度出發(fā)，比如對我國老年人身體狀況、生活狀況的調(diào)查等；問題的分析多數(shù)也僅僅局限在淺層次的空洞層面，分析還不夠深刻細致，讓人知其然不知其所以然；對于問題解決，太過注重養(yǎng)老的物質(zhì)層面，而忽略內(nèi)心和精神層面；在方案的提出方面，考慮不夠全面，大多停留在宏觀政策的層面，很多措施抽象而不具體，也難以落實，同時也缺乏可行性。

因此，我在本文的寫作過程中，結(jié)合當前城市社區(qū)養(yǎng)老服務的現(xiàn)狀，全面分析其所存在的問題，在社區(qū)照顧理論的應用和深入下，重點從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟實力等方面著手，針對我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展初步提出建設性對策。希望能夠為我國的城市社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展工作提供建議和參考。

全文共分四個部分，分別為：社區(qū)照顧理論的分析、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務的現(xiàn)狀、我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務所存在的問題及原因分析、社區(qū)照顧理論下我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展對策。

第一部分主要闡述了社區(qū)照顧理論的來源、相關(guān)概念、內(nèi)涵及特點。旨在增加對該理論的理解。

第二部分主要在大量文獻的查閱和實地考察的基礎上，概括了我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務的總體現(xiàn)狀。主要有：城市社區(qū)養(yǎng)老服務領域不斷拓寬；城市社區(qū)養(yǎng)老服務方式呈現(xiàn)多樣；城市社區(qū)養(yǎng)老服務環(huán)境日趨優(yōu)化。

第三部分主要提出了目前我國城市社區(qū)養(yǎng)老服務所存在的問題：(1)對社區(qū)養(yǎng)老服務認識不足(2)社區(qū)提供的服務項目較少(3)缺乏專業(yè)的養(yǎng)老服務人員，服務質(zhì)量不高(4)社區(qū)醫(yī)療有待加強(5)政策法制不健全(6)資金缺乏且來源渠道單一。并對其進行了原因分析。

最后一部分針對存在的問題提出以下策略：1、充分發(fā)揮政府的主導作用，提高社區(qū)養(yǎng)老的意識2、豐富社區(qū)養(yǎng)老服務項目3、加強對社區(qū)工作者的專業(yè)化培養(yǎng)，提高服務質(zhì)量4、加強社區(qū)醫(yī)療水平5、完善相關(guān)的政策法規(guī)6、多渠道的籌集資金

本文采用的研究方法主要有：文獻研究法、比較分析與實證分析法，

首先本文是在查閱大量相關(guān)資料和前人的研究情況下來進行寫作的。

其次，本人對重慶市部分社區(qū)進行了走訪調(diào)查，調(diào)查對象注意了地域代表性。最后，對大量的資料進行了歸納總結(jié)，分析原因，并提出幾點可行的建議。

本文存在著一些不足之處，例如由于人力和時間有限，不能對各社區(qū)進行大范圍的調(diào)查，改進與驗證。

最后，我的論文是在肖云老師的精心指導下完成的，他嚴謹治學的態(tài)度給了我潛移默化地影響。同時，在撰寫的過程中，我學到了許多東西，豐富了自己的知識。我的陳述完畢，希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!

可行性分析：城市社區(qū)養(yǎng)老服務問題的分析多是以文獻研究為主，參考我國現(xiàn)行的養(yǎng)老模式，及各模式存在的弊端，再根據(jù)老年人生命階段特殊的生理和心理特征，以此來為城市社區(qū)養(yǎng)老服務探索合適的方式，以改善現(xiàn)狀，提高老年人的生活質(zhì)量。而很少從社區(qū)照顧理論的觀點和意識來進行深入思考。因此，本文把社區(qū)作為養(yǎng)老服務的一個平臺，采用了文獻查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法，分析了我國現(xiàn)階段城市社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展現(xiàn)狀和所存在的問題，在社區(qū)照顧理論的應用和深入下，從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟實力等方面著手，針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展初步提出建設性對策。既考慮到了物質(zhì)層面也兼顧了精神層面，策略涉及宏觀政策也兼有微觀工作，從而更具全面性，也具可行性。

在查找文獻和收集數(shù)據(jù)方面，能夠通過適當?shù)牟檎椅墨I方法可以較快獲得各種所需資料，相信能夠如期完成論文。在修改論文的過程中，本人一定會較多聽取督導老師建議，在文章結(jié)構(gòu)上、論點論據(jù)的充分性上、文章邏輯等方面對文章進行修改完善。總之，考慮到四年社會學、社會工作方法的學習積淀和本人對研究問題的興趣，相信自己一定能如期完成任務要求，實現(xiàn)預期目標。

本課題需要重點研究的、關(guān)鍵的問題是：以社區(qū)為養(yǎng)老服務的一個平臺，采用文獻查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法，在社區(qū)照顧理論的應用和深入下，從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟實力等方面著手，針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展初步提出建設性對策。既考慮到了物質(zhì)層面也兼顧了精神層面，策略涉及宏觀政策也兼有微觀工作，從而更具全面性。

解決的思路是：(1)采用文獻查閱法、比較分析與實證分析相結(jié)合等方法，首先，在綜述了國內(nèi)外相關(guān)學者研究成果的基礎上，強調(diào)了在現(xiàn)階段，研究我國城市社區(qū)養(yǎng)老模式的必要性和現(xiàn)實意義。(2)其次，分析了我國現(xiàn)階段城市社區(qū)養(yǎng)老服務的發(fā)展現(xiàn)狀和所存在的問題，在社區(qū)照顧理論的應用和深入下，從文化傳統(tǒng)、思想觀念、經(jīng)濟實力等方面著手，針對我國的社區(qū)養(yǎng)老服務發(fā)展初步提出建設性對策。

論文答辯自述范文(二)

各位老師：

下午好!我是金融學專業(yè)***，非常感謝各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯。我的畢業(yè)論文題目是《拓展農(nóng)村消費信貸市場的策略分析》，我的指導老師是***老師。下面我就論文的相關(guān)情況向各位老師作一下匯報，懇請各位老師批評指導。

首先，我想談談這篇文章的寫作意義。

近年來，我國農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不斷提高，在國家一系列支農(nóng)、惠農(nóng)政策支持下，農(nóng)民收入連續(xù)幾年獲得穩(wěn)定增長，農(nóng)村的消費水平也在逐年提高，但與城市相比仍有很大差距。

當前，農(nóng)村是擴大內(nèi)需的突破口，經(jīng)濟增長的潛力在農(nóng)村，而農(nóng)村資金短缺，農(nóng)民貸款難問題嚴重制約了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民生活水平的提高，阻礙了農(nóng)村市場的發(fā)展。這與我國建設社會主義新農(nóng)村的目標是相違背的。

本課題通過分析農(nóng)村消費信貸的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其中的問題，并提出拓展農(nóng)村消費信貸市場策略，可為開拓農(nóng)村消費信貸市場提供政策建議和理論依據(jù)，使我國農(nóng)村需求潛力得到進一步的開發(fā)，農(nóng)民生活質(zhì)量得到提高，農(nóng)村金融市場實現(xiàn)繁榮。其次，我想談談這篇文章的研究方法和寫作思路。

研究方法：

1.文獻綜述法。在前人的基礎上，全面分析農(nóng)村消費信貸在農(nóng)村經(jīng)濟建設中的作用及存在的問題，并提出拓展農(nóng)村消費信貸市場的相應策略。

2.定性分析法。以當前農(nóng)村消費信貸市場的發(fā)展狀況為切入點，定性的研究阻礙農(nóng)村消費信貸發(fā)展的多方面原因。

思路：

從調(diào)研農(nóng)村消費市場和消費信貸情況入手，深入分析新時期我國農(nóng)村消費信貸市場的狀況，針對制約我國農(nóng)村消費信貸業(yè)務發(fā)展的因素和農(nóng)村消費需求和消費信貸需求的特點，并對相關(guān)法律法規(guī)進行研究，進而提出開拓農(nóng)村消費信貸市場的策略。

最后，我想談談這篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

本文分為三個部分，第一部分通過分析農(nóng)村消費市場的需求狀況，指出目前農(nóng)村消費市場缺少足夠的信貸支持，從側(cè)面說明拓展農(nóng)村消費信貸市場的必要性和可行性；

第二部分通過分析我國農(nóng)村消費信貸市場現(xiàn)狀，提出目前農(nóng)村消費信貸市場還存在著農(nóng)村金融服務體系不健全、農(nóng)村金融服務機構(gòu)信貸資金投放不足、農(nóng)村信貸產(chǎn)品創(chuàng)新落后于經(jīng)濟的變化發(fā)展以及農(nóng)村消費信貸相配套的政策和法律體系不完善等問題；

第三部分針對我國農(nóng)村消費信貸市場存在的問題，提出加快改革步伐，建立商業(yè)性金融，合作性金融、政策性金融相結(jié)合，資本充足、功能健全、服務完善，運行安全的農(nóng)村金融體系；同時農(nóng)村信用社等金融機構(gòu)要不斷加強信貸風險管理，開拓創(chuàng)新，推出多樣化的信貸產(chǎn)品；政府部門要進一步加強政策扶持力度，完善相關(guān)法律法規(guī)以改善農(nóng)村金融的外部環(huán)境等若干對策。

與其他文章相比，本文創(chuàng)新的之處是對農(nóng)村信用社等金融機構(gòu)消費信貸業(yè)務的風險管理問題和金融產(chǎn)品創(chuàng)新等方面進行了深入的闡述。

本論文經(jīng)過一二三稿并最終定稿，在這期間，我的論文指導老師——***老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。在這里，我對她表示我最真摯的感謝和敬意!

以上就是我畢業(yè)論文答辯自述，希望各評委老師給予評價和指正。謝謝!

論文答辯自述范文(三)

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

上午好!

我是**專升本**班的***，我的論文題目是《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》。這篇論文是在我的指導老師***老師的悉心指點下完成的，在這段時間里，*老師對我的論文進行了詳細的修改和指正，并給予我許多寶貴的意見和建議。在這里，我對她表示我最真摯的感謝和敬意!下面我將這篇論文的寫作研究意義、結(jié)構(gòu)及主要內(nèi)容、存在的不足向各位老師作簡要的陳述，懇請各位老師批評指導。首先，我想談談為什么選這個題目及這篇文章的研究意義。

我當時之所以選擇《企業(yè)保持持續(xù)盈利能力研究》這個題目是因為隨著經(jīng)濟全球化和信息技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)賴以生存和發(fā)展的環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，在中國很多企業(yè)都因為不能適應這種變化而走向衰退。如何使企業(yè)既能保持目前的發(fā)展，又能在未來依然取得良好的發(fā)展勢頭等持續(xù)發(fā)展問題，引起各界越來越多的重視。因此，我們無論從社會財富創(chuàng)造、國民經(jīng)濟發(fā)展、國家財政收入、充裕就業(yè)機會、提升市場競爭力等哪一個方面去進行考察，都需要對其不斷地進行研究，以不斷提升企業(yè)持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)展的能力，從而促進我國經(jīng)濟更快的發(fā)展。

其次，我想談談這篇文章的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。

我的論文主要分為以下四個部分：

第一部分，主要概述了企業(yè)的盈利能力的涵義，之后又從企業(yè)的生命周期角度闡述了企業(yè)一旦失去持續(xù)盈利的能力，根本就無法維持生命，突出了持續(xù)盈利能力對企業(yè)發(fā)展的重要性，持續(xù)發(fā)展已成為企業(yè)生存最基本的保障。我們應在企業(yè)消亡和終結(jié)前，盡可能地延長企業(yè)的壽命，使其在有限的生命周期內(nèi)實現(xiàn)其最大的價值。這既是對企業(yè)的盈利能力概念的補充和完善，也為下文進行深入論述打下了基礎。

第二部分，著重分析了哪些因素影響了企業(yè)保持持續(xù)盈利的能力，主要有以下四個方面：一、惡心競爭；二、戰(zhàn)略規(guī)劃缺失；三、缺乏現(xiàn)代企業(yè)制度和科學管理體系；四、企業(yè)家浮躁的心態(tài)。

第三部分，主要從外因和內(nèi)因兩個方面分析了我國企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的現(xiàn)狀，并對企業(yè)中存在的問題做了原因分析，指出外因只是對企業(yè)的發(fā)展存在一定程度的影響，并不是制約企業(yè)發(fā)展的決定因素。而真正制約企業(yè)發(fā)展的瓶頸還是在于企業(yè)內(nèi)部，并且具有普遍性。

第四部分，主要是針對前文所提到的影響企業(yè)保持持續(xù)盈利能力的因素和現(xiàn)存企業(yè)中存在的幾個主要問題，提出了相應的解決對策：1.不斷創(chuàng)新，回避惡性競爭；2.加強企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃，制定可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；3.建立完善的核心制度和科學管理體系；4.企業(yè)家要具有企業(yè)家精神和良好的心態(tài)；5.塑造優(yōu)秀企業(yè)文化；6.高瞻遠矚，樹立遠大發(fā)展意識。同時，也將論文的結(jié)構(gòu)作了最后的收尾和完善，使論文整體結(jié)構(gòu)完整，論述合理。

最后，我想談談這篇文章存在的不足。

在這篇論文的寫作過程中，我盡可能多的收集資料，雖然從中學到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但由于自己學識淺薄，認識能力不足，在理解上有諸多偏頗和淺薄的地方；也由于理論功底的薄弱，存有不少邏輯不暢和辭不達意的問題；加之時間緊迫和自己的粗心，與老師的期望相差甚遠，許多問題還有待于進一步思考和探索，借此答辯機會，萬分懇切的希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出這篇論文的錯誤和不足之處，我將虛心接受，從而進一步深入學習研究，使該論文得到完善和提高。

以上是我的論文答辯自述，敬請各位評委老師提出寶貴的意見。謝謝!

論文答辯自述范文(四)

尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家下午好!

我是xx級人力資源管理班的xxx，我的畢業(yè)論文題目是《高科技企業(yè)人力資源管理》，指導老師是xxx。在我的論文寫作期間，老師給予了悉心的指導，這才使得我的論文能夠如期順利完成，在此，我謹向老師表示衷心的感謝!下面我將論文的選題背景、寫作基本思路以及文章中我個人的一些新的觀點與理解向各位老師做以匯報：

我當初之所以選擇高科技企業(yè)人力資源管理這一課題進行研究，很大程度上同我對自身所選專業(yè)的濃厚興趣是分不開的，但更重要的是對高科技企業(yè)人力資源管理進行研究具有重大的現(xiàn)實意義。主要體現(xiàn)在四個方面：

第一，中小企業(yè)在許多行業(yè)和領域具有明顯的優(yōu)勢。第二，中小企業(yè)已成為大企業(yè)發(fā)展不可或缺的重要組成部分。

第三，中小企業(yè)在解決勞動就業(yè)方面發(fā)揮著越來越重要的作用。第四，中小企業(yè)在推動市場經(jīng)濟發(fā)展中越來越顯現(xiàn)出強大的生命力。

具體來說，我的論文通過對當今高科技企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀地分析，找出高科技企業(yè)人力資源管理所面臨的問題，并找出影響高科技企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，進行比較充分地分析，提出一些切實有用的對策建議，以對解決高科技企業(yè)人力資源管理的問題產(chǎn)生積極的作用。整篇文章是我在查閱有關(guān)人力資源管理、企業(yè)管理權(quán)威學者著作的基礎上，結(jié)合自身所學知識和個人的理解，最終在、老師的指導和幫助下完成的。在全文寫作過程中形成以下新的理解與突破：

對高科技企業(yè)人力資源管理的重要性進行了較為細致的分析

較深入的挖掘了影響高科技企業(yè)人力資源管理的因素

針對目前我國高科技企業(yè)人力資源管理現(xiàn)狀提出了意見

通過本次論文寫作，一方面使我掌握了論文寫作方面相關(guān)的技巧，另一方面也使得我在高科技企業(yè)人力資源管理這一課題上有了新的認識與理解。但由于我自身所存在的知識儲備方面的缺陷，使得文章中的相關(guān)觀點還不夠成熟，甚至可能存在錯誤觀點的情形。對此，我熱切希望能夠得到各位老師的指導。

謝謝!

論文答辯自述范文(五)尊敬的各位老師，親愛的各位同學：

大家上午好!

我是xx學院中文系XX級XX班的學生XX。我的畢業(yè)論文的題目是《學術(shù)情結(jié)》，我的指導老師是宋聚軒教授。

我當初之所以選擇《學術(shù)情結(jié)》這個題目，初始原因是先生是我大學四年一直喜歡并深深羨慕的，每當我到一個陌生的地方，我都會盡力淘本有關(guān)的書籍，以慰藉我與世格格不入的靈魂。，作為一個名詞更多地出現(xiàn)在五四中，出現(xiàn)在資產(chǎn)階級唯心派的行列中，其實我們從小就接受過他的思想教育，如以前的小學課本、現(xiàn)在的初一課本中都德的《最后一課》便是他最早的思想拙作，這種“亡了國做了奴隸的人們，只要不忘記自己語言就像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”。體現(xiàn)了在戰(zhàn)亂年代學生學習的目的重要性，學生不是為國捐軀的尸體，更多的是祖國傳統(tǒng)文化的繼承者。

《學術(shù)情結(jié)》，這個題目在我的腦海中醞釀了很久，大約在大三暑假我就開始著手這方面的資料收集，但一直是深陷其中，不能自拔。可以說那個時候，我是一名的狂熱追求者，他一生獲得美國35個榮譽博士稱號，是前無古人后無來者的；他一輩子徘徊在政治與學術(shù)的夾縫中，為民主為科學奉獻了畢生的心血；在情感的痛苦煎熬中，又深刻展現(xiàn)了一個俗人的中庸心態(tài)，這一切的一切都深深地影響著我，激勵著我。恢復在我們心目中的地位是我輩義不容辭的責任，也是本文寫作第一目的。

我的論文《學術(shù)情結(jié)》寫作分為三個部分：留學時期，思想和立業(yè)的定型，這是傳奇一生的基礎，我主要寫他從一名留學者到熱衷政治關(guān)心國內(nèi)時事的愛國者，這里面包括他對自由主義與實驗主義接受和改造，這兩種思想是一生思想的定型；變態(tài)社會中，大力奉行鎮(zhèn)靜主義，這部分也是論文最有趣的部分，我參考了很多史料和前輩的研究成果，力求做到把的政治與學術(shù)的臉譜表現(xiàn)得淋漓盡致，這兩種臉譜的交叉又構(gòu)成了典型的20世紀學人內(nèi)心苦苦掙扎的心態(tài)。在這部分內(nèi)容的寫作過程中，幾次讓我潸然淚下，的那種在逼與被逼的崩潰邊緣讓我觸目驚心，讓我感到要作為一名純粹的學者活在那個年代是多么地艱難!第三部分是平和時期，崇尚學術(shù)獨立、思想自由。這是一生的理想，也是當代中國學術(shù)追求的最佳狀態(tài)，是我寫本論文的第二個目的。

篇(2)

女畫家作為創(chuàng)作、生活與社會的多重性角色，使她們有著不同于男性畫家的生命情感體驗和思維特征，有著較男性更善于接受和感覺印象的能力，有女性體味世界的細微和善意，有將自己卷入情感和審美意愿的女性執(zhí)拗和女性表達慣性。女性畫家將感受與素質(zhì)融入自己作品的主題與形象就使得繪畫迂回著女性的自述話語，洋溢著女性的風采，熔鑄著女性的思想。她們在以表現(xiàn)女性形象為主題的創(chuàng)作中，開始體現(xiàn)出對女性自身的認識和對母性與愛的認同以及其生存世界的關(guān)注。女畫家在創(chuàng)作中通過形象表達女性對生活的態(tài)度和審美理想，形成與男性畫家不盡相同的審美視角的創(chuàng)作風貌。女畫家成熟期的作品已經(jīng)跨越了生活的淺層描述和記錄，以形象為載體蘊含著女性獨有的心理、情感、狀態(tài)、愿望等諸種體驗，強化了創(chuàng)作中的主題意識，使畫面更趨于深厚和內(nèi)蘊，從而呈現(xiàn)出自述性特征。在今天多元的創(chuàng)作環(huán)境，不斷深化的創(chuàng)作觀念使得一些女畫家將視覺轉(zhuǎn)向女性本身。由對現(xiàn)象世界的描述轉(zhuǎn)而進入女性心靈世界及主觀感受的表達。英國女性文學先驅(qū)佛吉亞·伍爾夫在《一間自己的房間》里曾經(jīng)指出：“一個寫作的女性首先必須具備的條件是一間“屬于自己的房間”，這個房間恰是指作為女性為自己爭取到的對人生的獨立觀察和思考的空間。女性畫家以女性形象為載體，表達來自個體的女性感受是近些年來女性繪畫特別是年輕畫家的突出特征。她們用其特有的直覺和生存本能去體悟每一個生命的、情感的或充滿人生意味的事實。這種從個人情感體驗中生發(fā)出來的藝術(shù)更明顯地帶有自述性特征和個人審美征兆。wWw.lw881.com女畫家們表達其母性的體驗，表達不明確的女性意識的視覺上的自立愿望，表達孕育生命的大地萬物和由此關(guān)照的女性生命來源，表現(xiàn)由自然花草暗喻的生命狀態(tài)和精神愿望，表現(xiàn)女性眼睛中的市井人海，表達來自女性生理與心理敏感的經(jīng)驗等等，女性繪畫顯出一個廣大無限的創(chuàng)作天地和豐富多樣的女性精神世界。我們從夏俊娜的《梔子花開》系列，徐曉燕的《秋季風景》以及喻紅、申鈴等女性畫家的作品中都可以感受到其豐富又飽含內(nèi)蘊的女性語言風采。這些女畫家“從個人經(jīng)驗到個人天地的表達到人類社會問題的關(guān)注，反映了女性藝術(shù)無論從美學品格到文化指向均以進入當代狀態(tài)，它既是在女性自我探詢的語境中生成又以特有視角進入當代的公共話語之中”女性繪畫使我們感覺到女性畫家已經(jīng)開始超越原有的傳統(tǒng)見識；女性繪畫概念由狹窄的局部而不斷走向深入與寬廣，女性藝術(shù)在本質(zhì)上也屬于人類文化的組成部分——但她用自己的聲音來說話。

二、形象塑造

女畫家在潛意識中，畫中的女性形象與自己的生活感受、審美理想?yún)s是剪不斷，相互纏繞的，從某種角度說，筆下形象絕不僅僅是創(chuàng)作客體，而是畫家的審美態(tài)度與精神寫照。因此，女畫家賦予自己的畫面形象以明顯的自述特征在長期的主體文化與社會題材創(chuàng)作中，她們不同與男性畫家的地方，就是對女性的肯定、尊重和維護，創(chuàng)造合乎自己審美理想的女性形象。形象塑造的自述性還體現(xiàn)在現(xiàn)代女性意識繪畫所追求的坦誠、實在及修養(yǎng)的外觀中，沖破原有繪畫模式的束縛，表現(xiàn)自己的精神世界，造型觀念自然隨之衍變。只有當她們用自己的話語重建現(xiàn)實時她們才能獲得表達個人經(jīng)驗的權(quán)利。而女性藝術(shù)家一貫將探詢的目光轉(zhuǎn)向自身，轉(zhuǎn)向個人經(jīng)驗的陳述和心靈事件的表白這些深潛的情感領域便成為建構(gòu)女性生活話語的理想境地。在女藝術(shù)家嘗試表達自己的人生與視覺經(jīng)驗的同時，就開始了女性話語的嘗試與建設，表現(xiàn)出更具個體體驗特征的自述形象。這種形象的創(chuàng)造，除了女性特有的對自然生命的敏銳感悟和直覺外，還表現(xiàn)在受現(xiàn)代藝術(shù)語匯影響，運用表現(xiàn)、象征、抽象、超現(xiàn)實等手法，完成對于女性體驗、感受、情緒、愿望的主題表達。喻紅將自己畫面中的女性與周圍環(huán)境孤立起來，表現(xiàn)一種空間的冷漠和真實的陌生，用象征手法表現(xiàn)一種人的生命與精神的存在方式與狀態(tài)，畫中的女性形象削弱了動人的畫面，退去了繁麗的色彩，消解了具體的環(huán)境，但其藐視的目光、松弛的動態(tài)、自由的意識，卻具有一種女性自然自得的力量，怎能不是一種女性意識的張揚和女性感受的自述。夏俊娜繪畫中所呈現(xiàn)的巴爾蒂斯的奇特造型品質(zhì)以及弗蘭西斯卡神圣的宗教氛圍恰到好處地塑造了畫面中理想的、姿態(tài)閑適的人物及其人物常有的一種莫名的驚恐、疑惑，不安的情緒中或未從驚魂未定的夢中走來的精神狀態(tài)，畫中的女性形象具有作者散發(fā)出的敏銳獨特藝術(shù)氣質(zhì)和審美心理的自述性。克利、盧梭、夏加爾都是夢幻主義的先驅(qū)，在盧梭身上天真、單純和智慧混為一體，似乎毫無幽默可言但卻很迷人，他那奇妙的、敏銳的、直接的觀察方法結(jié)合了一種奇妙的想象力。

三、直覺品質(zhì)

與普通人相比，藝術(shù)家的直覺更富于指向性，他們在迅疾感知外物的同時，也領悟和洞悉了潛藏于其中的意蘊，使主客體的結(jié)構(gòu)在剎那間達到契和一致。表面上看，直覺似乎不太嚴謹，但它比邏輯分析、推理更完整、更深入。生命是感性的，任何邏輯分析都無法整體深層地把握它，只有直覺才能做到。

在藝術(shù)的形式和媒介里，由直觀所把握的是一種觀念的現(xiàn)實，它既是自然的現(xiàn)實，又是人類生活的現(xiàn)實。所有偉大的藝術(shù)品都是使人能以一種新的手段去接近自然和生活，并給予自然和生活以一種新的解釋，但這種解釋只能依靠直覺而非概念，用一種感覺的形式而不是抽象的形式。因此，意大利美學家克羅齊這樣說：“心理只有借造作賦性，表現(xiàn)才能直覺”。藝術(shù)家在積累素材、感受生活時，在確立創(chuàng)作意圖時，在謀篇布局時，無不著眼于一定的形式，而形式如果說在創(chuàng)作初始階段尚未明確，在構(gòu)思階段一定具體為某種藝術(shù)類型，或繪畫或雕塑。此時的藝術(shù)形式已深深浸透了藝術(shù)家對事物的藝術(shù)把握，直覺是感受或把握藝術(shù)符號形式的審美能力。藝術(shù)之所以能夠成為情感形式，不是靠藝術(shù)家觀察得來，而是通過直覺發(fā)現(xiàn)的。直覺并非純粹的理性活動，它具有理解認識因素，這是對的，但直覺確實是一種對形式的根據(jù)把握。因此我們可以這樣認為：一切符號表現(xiàn)都要包含著對形式的把握和認識的抽象活動，而這種抽象活動又是直覺的主要功能。藝術(shù)作品既然把心靈的東西表現(xiàn)于目可見耳可聞的直接的事物，藝術(shù)家就不能用純粹的思考的心靈活動形式，而是要守在感覺和情感的范圍里，或者說得更精確一點：“要用感性材料去表現(xiàn)心靈的東西”。

女性在直覺方面，的確有較男性優(yōu)越和敏銳之處，她們“匆匆作出結(jié)論”，并常常是正確的結(jié)論，以此顯示她們的機敏。女性比男性更善于接受感覺印象，肯尼思·沃克爾說：“女人對感情刺激比男人敏感，她通過自己的感情看待生活只憑激情就可以得到許多真理”。女性畫家在進行藝術(shù)創(chuàng)作時，當主題與畫家的表現(xiàn)技巧吻合后，女畫家能使畫面似隨手拈來般自如愜意無牽強做作之感，顯現(xiàn)出女畫家的直覺性天賦和恰似本能的美感修養(yǎng)。我們感受女畫家筆下的純與真，從動人的形象、漂亮的色彩到精巧的構(gòu)思都是如此或造型上是工是寫，主題是花是草，畫境是濃是淡，都散發(fā)著女性的智慧活力，顯現(xiàn)出女性對于藝術(shù)表現(xiàn)的直覺性特征和其敏銳且適度的創(chuàng)造力，她們以女性特有的細膩與敏銳、直覺與悟性、觀察體味人生與世界，說自己的話，呤自己的詩，唱自己的歌，用純粹的色彩、靈秀的線條和真摯的形象深化主題。

女性繪畫的自述特性，是女性藝術(shù)創(chuàng)作的一般規(guī)律，亦是女性藝術(shù)家在對規(guī)律的探討中的逐漸成熟。女性畫家作為現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作者和勞動者，只有在高層次的人生境界和審美理想追求中才會真正散發(fā)出永久保持女性的藝術(shù)魅力和品格魅力。

[參考文獻]

1.《林語堂散文集》

2.《自我探尋中的女性話語》.賈方舟著

3.黑格爾語

篇(3)

自我介紹：班級、姓名、論文題目

自述報告的以下內(nèi)容：

1、自己為啥選擇這個課題?

2、研究這個課題的意義和目的是什么?

3、全文的基本框架、基本結(jié)構(gòu)是如何安排的?

對以上問題要認真思考下，需要時用筆記下來，最好寫成發(fā)言的提綱，在答辯時用。這樣才可以做到有備無患，不慌不亂。

二、答辯技巧

學生一開始要講解下畢業(yè)論文的概要，這就是“自述報告”，需要在這邊說明的是“自述”而不是“自讀”。主要技巧是注意不能照本宣讀，把報告變成了“讀書”。

三、論文答辯——圖表穿插

任何畢業(yè)論文，不管是文科還是理科都會有用圖表表達論文觀點的可能，所以我以為應該有此準備。

四、論文答辯——語流適中

在畢業(yè)論文答辯的同學都是第一次。很多事實證明，他們論文答辯時，說話速度通常很快，以致畢業(yè)答辯委員會成員聽不清楚，影響了畢業(yè)答辯成績。

五、論文答辯——目光移動

畢業(yè)生在論文答辯時，通常來說可脫稿，也可半脫稿，也可完全不脫稿。

六、論文答辯——體態(tài)語輔助

雖畢業(yè)論文答辯同其它的論文答辯一樣以口語為主，但適當?shù)捏w態(tài)語運用會輔助你的論文答辯，使你的論文答辯效果更好。

七、論文答辯——時間控制

一般在正規(guī)的論文答辯會上，都對辯手有答辯時間要求，因此，畢業(yè)論文答辯學生在進行論文答辯時應注重論文答辯時間的掌握。

八、論文答辯——緊扣主題

在校園中進行畢業(yè)論文答辯，通常辯手很多，所以對于畢業(yè)論文答辯委員會成員來說，他們不可能對每一位的畢業(yè)論文內(nèi)容有全面的了解，有的甚至連畢業(yè)論文題目也不一定熟悉。

九、論文答辯——人稱使用

篇(4)

論文關(guān)鍵詞：；《四十自述》；師承

《四十自述》是1930年至1932年寫成的六篇自傳文字的合集，記錄其從出生至考取官費出國留學期間19年的經(jīng)歷。從中國知網(wǎng)等學術(shù)資源庫檢索發(fā)現(xiàn)，目前有關(guān)《四十自述》的研究較少，這些研究多數(shù)將其看成傳記文學文本，屬于傳記文學研究，很少將其當成教育文獻或教育敘事文本，不屬于教育學研究范圍。然而，《四十自述》既是傳記文學，更是卓越的教育文獻。作者以一位教育者的眼光，生動敘述其成長經(jīng)歷，在對各階段教育的描寫中，以深帶感情的筆墨對教師進行了追憶。這些追憶，從某種程度上說，都是的師承敘錄，從人物與教育事件的選取，到敘錄的視點與立場，再到對教育人物與教育事件的評價，都蘊涵了的師承思想。這些思想，值得我們研究。

一、教師是師承鏈的環(huán)節(jié)，是影響的攜帶者與發(fā)送者

師承是學術(shù)的繼承與傳遞，是影響的接觸、接受與接力傳播。師承的形成與存在，首先取決于教師是否攜帶與傳遞學術(shù)、具備并能發(fā)送影響。好的教師是師承鏈的重要環(huán)節(jié)，是影響的攜帶者與發(fā)送者。這是《四十自述》中間接表達或直接陳述的師承思想。

在《四十自述》中有選擇地記敘了他在家塾期間與新學階段遇到的多位教師，他們或為其解答學習、生活中的困惑，或為其講授若干門課程，或教做人的道理。《師說》中有“古之學者必有師。師者所以傳道授業(yè)解惑也。”傳道、授業(yè)、解惑是教師影響學生的三種途徑，也是教師對學生產(chǎn)生影響的三個層次。幸運的是，從這些教師中既獲得三種途徑的影響，也獲得三個層次的影響。對這些教師有所選擇的敘錄，正是他師承思想的反映。

教師對學生的影響，從程度上看，人格影響大于學術(shù)影響。在《四十自述》中對多位教師的回憶體現(xiàn)了這一觀點，最具代表性的是梅溪學堂第五班教國文的沈先生：“他講的一課書里有這樣一段引語：傳曰，二人同心，其利斷金。同心之言，其臭如蘭。沈先生隨口說這是《左傳》上的話，我那時已勉強能說幾句上海話了，等他講完之后，我拿著書，走到他的桌邊，低聲對他說，這個‘傳曰’是《易經(jīng)》的《系辭傳》，不是《左傳》。先生臉紅了……”

事后，沈先生出題“孝弟說”測試國文程度，使其一天之中升了四班。這段看似簡短、不經(jīng)心的記錄，完全而真實地刻畫了沈先生謙遜、豁達、提攜后輩不遺余力的人格特征。

從《四十自述》的記載到后來的發(fā)展可以看出，沈先生對的影響不僅體現(xiàn)在學術(shù)上，更體現(xiàn)在人格與精神上。將教師對學生的影響分為學術(shù)影響與人格影響，是從影響內(nèi)容這一角度進行劃分的。學術(shù)影響，主要內(nèi)容是傳授知識、培養(yǎng)學問，其結(jié)果是使學生獲得知識或技藝，掌握專業(yè)知識，在自己所從事研究的學術(shù)領域有所發(fā)展。人格影響，包括精神渲染、人格感召等內(nèi)容，其結(jié)果是學生受教師人格魅力吸引與道德品行浸染，在思想與精神面貌等方面獲得的深刻認識與改變，甚或因此而改變自己的學問與人生傾向。

沈先生與交往的過程既是教師解惑、授業(yè)、講授學問，對學生產(chǎn)生學術(shù)影響的過程，也是教師以其人格修養(yǎng)浸潤學生心靈，對學生產(chǎn)生人格影響的過程，后者作用更大。沈先生接受對其講授中失誤的糾正，說明他謙遜、正直、不以師者自居；出題測試國文程度，說明他真正關(guān)心學生；將轉(zhuǎn)入合適程度的班級，說明他識才、愛才、提攜后輩不遺余力。沈先生對“潤物細無聲”的人格浸染，在對沈先生生動而真摯的追憶中表露無遺。沈先生以其飽滿、豁達的人格感染，使其保有存疑、質(zhì)疑、追求真理的本性，在其心里烙下正直且謙遜、寬容且豁達、提攜后輩且不遺余力的印記。在多年后能夠如此清晰地記敘這段經(jīng)歷，可見沈先生影響之深遠。選擇在《四十自述》中詳細記錄這段經(jīng)歷，描述的是師生交往，展示的是他心目中教師的理想形象。

教師對學生的影響，從影響方式來看，感化是不可缺少的手段。在《四十自述》別記敘了趙詒壽先生的故事：“他是張先生的得意學生，他說他在梅溪書院很久，最佩服張先生的人格，受他的感化最深。他說，張先生教人的宗旨只是一句話：‘千萬不要僅僅做個自了漢。’我在巴黎鄉(xiāng)間的草地上，聽著趙先生談話，想著趙先生夫婦的刻苦生活和奮斗精神——這時候，我心里想：張先生的一句話影響了他的一個學生的一生，張先生的教育事業(yè)不算是失敗。”

認為張煥綸先生的教育事業(yè)“不算是失敗”，因為他的“一句話影響了他的一個學生的一生”，使其“刻苦生活”并擁有“奮斗的精神”。趙詒壽先生之所以受張煥綸先生影響如此之大，主要是他“最佩服張先生的人格，受他的感化最深”。由此可見，教育事業(yè)是否成功主要在教師對學生實施的影響是否發(fā)生作用，教師能否進入師承鏈主要看他對學生能否產(chǎn)生影響，感化正是使教師對學生的影響得以實現(xiàn)的一種良好方式。教師用自己高尚的人格魅力與品行修養(yǎng)，潛移默化感染學生，對學生產(chǎn)生深遠而持久的人格影響。這樣的感化與浸染較之課堂上一言一語的知識傳授更能深入人心。

二、學生進入師承鏈的過程，即理解、敬佩、跟從、接替與超越教師的過程

師承的實現(xiàn)，除了進入師承鏈的教師，還需要能夠成為師承鏈環(huán)節(jié)的學生。學生能否成為師承鏈的環(huán)節(jié)，有機緣因素存在，除此之外，更需要學生自發(fā)、自覺的努力。在《四十自述》中描述他受各位教師影響的過程，是他自發(fā)、自覺努力學習，接收與內(nèi)化這些影響的過程，也是他理解與敬佩教師，決心跟從教師進行學術(shù)研究的過程，是他后來進入學術(shù)師承鏈、超越教師的基礎。

學生能否進入師承鏈，有機緣因素存在。在這種機緣之后，學生的努力是關(guān)鍵。在中國公學創(chuàng)辦《競業(yè)旬報》期間遇到傅君健先生是一種機緣。傅先生鼓勵做白話文，鼓勵充分自由地發(fā)揮自己的思想。受到鼓勵的努力創(chuàng)作，在《競業(yè)旬報》上發(fā)表了大量的白話文章，“我做了不少的文字，有時候全期的文字，從論說到新聞，差不多都是我做的”。這段時期的白話文訓練對影響至深，“白話文從此形成了我的一種工具。七八年之后，這件工具使我能夠在中國文學革命里的運動里做一個開路的工人。”受傅先生影響，開始做新詩，并決心“想要做個詩人了”，不僅這樣想，也努力這樣做。“有時候，我在課堂上，先生在黑板上解高等代數(shù)的算式，我卻在斯密司的《大代數(shù)學》底下翻《詩韻合壁》”，“我在腳氣病的幾個月之中發(fā)現(xiàn)了一個新世界，同時也決定了我一生的命運。我從此走上了文學史學的路”。遇到傅先生是的機緣，但更重要的是抓住了這種機緣，通過自己的不斷努力，讓這種機緣成為開啟學術(shù)大門、進入師承鏈的鑰匙。

學生進入師承鏈，包括理解、敬佩教師，決心跟從與接替教師進行研究，最后超越教師這幾個階段。

由理解到敬佩，是學生在遇到教師之后，決定跟從他進行研究的感情基礎。在《四十自述》中記敘趙詒壽先生，“他說他在梅溪書院很久，最佩服張先生的人格，受他的感化最深”，因為理解，所以佩服，由此才有趙詒壽先生對張煥綸先生思想與精神的追隨與傳播，至張先生逝世數(shù)十年后，趙先生仍保持刻苦的生活與奮斗的精神，以張先生教人的宗旨鼓勵自己與后輩。趙詒壽先生在梅溪學堂遇到張煥綸先生是一種機緣，這種機緣對當時梅溪學堂每一個受張煥綸先生教育的學生都公平存在，但不是每一個人都可以并且能夠?qū)⑦@種機緣轉(zhuǎn)化為傳承張先生精神與思想的前提條件，趙詒壽先生做到了，因為他充分理解張先生，崇拜他的精神，敬佩他的人格，決心跟從他，將他的思想與精神傳遞下去。

學生理解與敬佩教師是師承的感情基礎，在此基礎上決心跟從與接替教師進行學術(shù)研究，這樣學生才有可能超越教師，進入由教師所連接的學術(shù)傳統(tǒng)與師承脈系。在《四十自述》中說：“我在那失望的時期，自己忽發(fā)野心，心想，‘我將來若能替梁任公先生補作這幾章缺了的中國學術(shù)思想史，豈不是很光榮的事業(yè)？’……”“這一點野心就是我后來做《中國哲學史》的種子。”是這樣想的，也是這樣做的。

三、師承之承是從師、選擇與超越，是學術(shù)傳統(tǒng)的薪火相傳

教師與學生是師承得以實現(xiàn)的必備因素，有師、生，才有師承。《四十自述》中，對梁啟超先生、沈先生、留美官費考試國文閱卷先生等教師的細致描述，除表達他對師承鏈中教師與學生的看法，更體現(xiàn)他對師承這一活動本身的認識，包括師承的本質(zhì)、階段與核心三個方面。即師承的本質(zhì)是學術(shù)思想的影響、傳承與創(chuàng)新，是學術(shù)傳統(tǒng)的薪火相傳；師承的實現(xiàn)須經(jīng)過三個階段：從師、選擇、超越；師承的核心是創(chuàng)新，是基于教師之傳統(tǒng)的創(chuàng)造。

認為，師承的本質(zhì)不在形式，而在內(nèi)容與結(jié)果。判斷有無師承關(guān)系，不在簡單形式上的授業(yè)與從教，而在學術(shù)思想的影響、傳承與創(chuàng)新。在《四十自述》中對梁啟超先生的追憶及他后來在《介紹我自己的思想》一文中對杜威先生與赫胥黎的描述透視出的師承本質(zhì)觀。在《四十自述》中說，“我個人受了梁先生無窮的恩惠。現(xiàn)在追想起來，有兩點最分明。第一是他的《新民說》，第二是他的《中國學術(shù)思想變遷之大勢》。”后者是中國“國內(nèi)學界最早以通史的形式概論中國學術(shù)史的著作。”而為贏得學術(shù)地位的初探之作《中國古代哲學史》就是深受《中國學術(shù)思想變遷之大勢》之影響，又失望于該作中缺失部分，留美回國后寫成的。說：“我在那失望的時期，自己忽發(fā)野心，心想‘我將來若能替梁任公先生補作這幾章缺了的中國學術(shù)思想史，豈不是很光榮的事業(yè)？’我越想越高興，雖然不敢告訴人，卻真打定主意做這件事了。”

可見，梁啟超先生與之間雖無直接面授的師生關(guān)系，但不可否認深受梁啟超先生影響，的中國古代哲學思想史研究即是其深受梁啟超先生中國哲學史研究影響之下的創(chuàng)作。在《介紹我自己的思想》一文中也指出，他的思想“受兩個人的影響最大：一個是赫胥黎，一個是杜威先生。赫胥黎教我怎樣懷疑，教我不信任一切沒有充分證據(jù)的東西。杜威先生教我怎樣思考，”以上三位學者，或與有直接師生關(guān)系，或與無嚴格師生關(guān)系，但不可否認，他們都對產(chǎn)生過重要影響，對他們有所傳承，并在一定程度上有所超越。對他們學術(shù)與思想的繼承與開拓使得學術(shù)傳統(tǒng)得以薪火相傳。

《學者的師承與家派》一書中，呂思勉的故事則明白、直接地陳述了類似的觀點：“呂思勉在回憶自己的人生軌跡時自然提到了康有為、梁啟超的影響。他說：‘成童時，最信賴康梁之說。予乎生不喜訪知名人士，人有愿下交者，亦多謝絕之，以泛泛訪問，無益于問學修為也。故于康梁兩先生，皆不識面。然在思想上，受兩先生之影響最深，雖師父不逮也’。”

由以上引文可知，呂思勉與康、梁雖無師徒關(guān)系，甚至未曾謀面，但他本人認為二位先生對自己的影響“雖師父不逮也”。

有關(guān)未能及門授業(yè)，但有師承之實的論述，自古有之。“孟子曰：‘君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。’此五者，君子之所以教也。”朱子對第五種類型的注解為“人或不能及門受業(yè)，但聞君子之道于人，而竊以善治其身，是亦君子教誨之所及，……孟子亦曰：‘予未得為孔子徒也，予私淑諸人也。’”

學術(shù)的傳承與創(chuàng)新是判斷有無師承的標準，是師承的完成階段，在此之前，需要長久的積累。《四十自述》中記載：“梁先生的文章，明白曉暢之中，帶著濃摯的熱情，使讀的人不能不跟著他走，不能不跟著他想。有時候我們跟他走到一點上，還想往前走，他倒打住了，或是換了方向走了。這種時候，我們不免感覺失望。但這種失望也正是他的大恩惠，因為他盡了他的能力，把我們帶到了一個境界，原指望我們感覺不滿足，原指望我們更朝前走。”

這段通俗、易懂的文字，明顯表達出的師承觀。認為，師承的過程須經(jīng)歷三個階段：從師、選擇與超越。首先是“跟著走”，即從師。“梁先生的文章……使讀的人不能不跟著他走，不能不跟這他想”，學生跟著教師走，跟著教師想。其次是選擇。“有時候我們跟他走到一點上，還想往前走，他倒打住了，或是換了方向走”，此時，學生面臨選擇，即在教師停止研究時選擇是否繼續(xù)研究或者在教師多個研究方向中選擇其一進行研究。以上兩個階段只是從師而非師承。最后是超越，即“更朝前走”。在前兩個階段的基礎上，學生繼承教師的研究，或進一步，取得新進展，獲得新成果，超越教師。以上三個階段，前面兩個是基礎，是積累，沒有基礎與積累無法完成第三個階段的超越。同樣，若只有從師與選擇，而無個人創(chuàng)造與開拓，也不是真正的師承，無法實現(xiàn)學術(shù)傳統(tǒng)的薪火相傳。本人受梁啟超先生影響的過程，及他后來在中國學術(shù)思想史領域取得的研究成果，正是他對梁啟超先生學術(shù)研究從師、選擇與超越的過程。

篇(5)

1.自我介紹 

  自我介紹作為答辯的開場白，包括姓名、學號、專業(yè)。介紹時要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑，禮貌得體的介紹自己，爭取給答辯小組一個良好的印象。好的開端就意味著成功了一半。

2.答辯人陳述

收到成效的自我介紹只是這場答辯的開始，接下來的自我陳述才進入正軌。自述的主要內(nèi)容歸納如下：

（1）論文標題。向答辯小組報告論文的題目，標志著答辯的正式開始。

（2）簡要介紹課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況。

（3）詳細描述有關(guān)課題的具體內(nèi)容，其中包括答辯人所持的觀點看法、研究過程、實驗數(shù)據(jù)、結(jié)果。

（4）重點講述答辯人在此課題中的研究模塊、承擔的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。

（5）側(cè)重創(chuàng)新的部分。這部分要作為重中之重，這是答辯教師比較感興趣的地方。

（6）結(jié)論、價值和展望。對研究結(jié)果進行分析，得出結(jié)論；新成果的理論價值、實用價值和經(jīng)濟價值；展望本課題的發(fā)展前景。

（7）自我評價。答辯人對自己的研究工作進行評價，要求客觀，實事求是，態(tài)度謙虛。經(jīng)過參加畢業(yè)設計與論文的撰寫，專業(yè)水平上有哪些提高、取得了哪些進步，研究的局限性、不足之處、心得體會。

3.提問與答辯

答辯教師的提問安排在答辯人自述之后，是答辯中相對靈活的環(huán)節(jié)，有問有答，是一個相互交流的過程。一般為3個問題，采用由淺入深的順序提問，采取答辯人當場作答的方式。

答辯教師提問的范圍在論文所涉及的領域內(nèi)，一般不會出現(xiàn)離題的情況。提問的重點放在論文的核心部分，通常會讓答辯人對關(guān)鍵問題作詳細、展開性論述，深入闡明。答辯教師也會讓答辯人解釋清楚自述中未講明白的地方。論文中沒有提到的漏洞，也是答辯小組經(jīng)常會問到的部分。再有就是論文中明顯的錯誤，這可能是由于答辯人比較緊張而導致口誤，也可能是答辯人從未意識到，如果遇到這種狀況，不要緊張，保持鎮(zhèn)靜，認真考慮后再回答。還有一種判斷類的題目，即答辯教師故意以錯誤的觀點提問，這就需要答辯人頭腦始終保持清醒，精神高度集中，正確作答。

仔細聆聽答辯教師的問題，然后經(jīng)過縝密的思考，組織好語言。回答問題時要求條理清晰、符合邏輯、完整全面、重點突出。如果沒有聽清楚問題，請答辯教師再重復一遍，態(tài)度誠懇，有禮貌。

當有問題確實不會回答時，也不要著急，可以請答辯教師給予提示。答辯教師會對答辯人改變提問策略，采用啟發(fā)式的引導式的問題，降低問題難度。

出現(xiàn)可能有爭議的觀點，答辯人可以與答辯教師展開討論，但要特別注意禮貌。答辯本身是非常嚴肅的事情，切不可與答辯教師爭吵，辯論應以文明的方式進行。

4.總結(jié)

上述程序一一完畢，代表答辯也即將結(jié)束。答辯人最后縱觀答辯全過程，做總結(jié)陳述，包括兩方面的總結(jié)：畢業(yè)設計和論文寫作的體會；參加答辯的收獲。答辯教師也會對答辯人的表現(xiàn)做出點評：成績、不足、建議。

5.致謝

感謝在畢業(yè)設計論文方面給予幫助的人們并且要禮貌地感謝答辯教師。

答辯注意事項

（1）克服緊張、不安、焦躁的情緒，自信自己一定可以順利通過答辯。

（2）注意自身修養(yǎng)，有禮有節(jié)。無論是聽答辯教師提出問題，還是回答問題都要做到禮貌應對。

（3）聽明白題意，抓住問題的主旨，弄清答辯教師出題的目的和意圖，充分理解問題的根本所在，再作答，以免答非所問的現(xiàn)象。

（4）若對某一個問題確實沒有搞清楚，要謙虛向教師請教。盡量爭取教師的提示，巧妙應對。用積極的態(tài)度面對遇到的困難，努力思考做答，不應自暴自棄。

（5）答辯時語速要快慢適中，不能過快或過慢。過快會讓答辯小組成員難以聽清楚，過慢會讓答辯教師感覺答辯人對這個問題不熟悉。

（6）對沒有把握的觀點和看法，不要在答辯中提及。

（7）不論是自述，還是回答問題，都要注意掌握分寸。強調(diào)重點，略述枝節(jié)；研究深入的地方多講，研究不夠深入的地方最好避開不講或少講。

篇(6)

評委點評

簡慶福：我覺得《饑餓的奧特》得金獎沒有道理，當然這里有十一個評委，不能要求滿足每一個評委的要求。

黃貴權(quán)：我看到那張《饑餓的奧特》的照片得了金獎，但我沒有投它！在國外，這種照片比較常見，不新鮮。這張照片不是我最喜歡的，構(gòu)圖也不太好，就是一只熊，抱著一條魚在啃嘛！

評委點評

周鑫泉：這張照片是一種不可能的可能。為什么這么說呢？就現(xiàn)實來說，這種情景不可能存在，但它象征著一種現(xiàn)實，表現(xiàn)著現(xiàn)實中可能的存在。這張照片是用技巧來表現(xiàn)內(nèi)涵的，光影、構(gòu)圖和視覺上的技術(shù)水平等都是不錯的，是一張不錯的照片。但說實話，它要表現(xiàn)的東西我又很難用語言表達出來。至于創(chuàng)意，我覺得也不算太新鮮，并不比國內(nèi)來稿的水平高多少，但它的整體水平不錯，能夠比較容易地叫多數(shù)評委理解。

評委點評

周鑫泉：《甜餅》最大的亮點是它將氣氛表達出來了。對于這張照片來說，美不美倒不是最要緊的，內(nèi)涵表現(xiàn)出來就行了，技術(shù)不是最關(guān)鍵的。

《甜餅》的眼神的呼應好，小女孩的神態(tài)也好。你看她手里拿一個甜餅，不滿足，還“貪心”地看著鍋里的更多的甜餅！多逗樂呀！貪嘴是孩子天性的流露，看了這張照片，我想起我童年時代，跟她完全一樣。就這樣，這張照片打動了我。

技術(shù)上，你看攝影師把焦點對在前景的小女孩身上，集中表現(xiàn)小女孩的神態(tài)。攝影師還使用逆光表現(xiàn)了一種感人的氣氛，輪廓、煙霧、陰影等都恰到好處！我很喜歡。

評委點評

黃貴權(quán)：這照片很好，難度大，這是它最難得的地方，色調(diào)也好，兩只鳥之間有呼應。起初我還以為拍的是標本，因為拍攝動態(tài)的鳥變化挺快，太難以捕捉！

周鑫泉：《熱戀》作為自然風光類的參賽作品來說，應該是自然的表現(xiàn)，不能進行太多的加工。但我懷疑這張照片的舞蹈造型太完美了，有電腦合成的嫌疑。我考慮它是不是標本呀？怪怪的，太不尋常！假如是真的，我簡直就有些害怕了，攝影師也太厲害了吧？

作者自述

《龍達獻佛》是2001年農(nóng)歷正月十四，在川西北高原阿巴縣下阿巴寺廟拍的，為了拍好這組照片，我單腿跪在地上，用富士645相機、45mm鏡頭，一口氣拍了5個卷。由于這是一次盛大的活動，人非常多，藏民騎著馬圍著龍臺拋龍達，我?guī)状坞U些被馬踩倒。但是，我已經(jīng)顧不上危險，心里只想把每個鏡頭都搶拍下來。工夫不負有心人,這張照片榮獲第十屆國際影展金獎。激動之余，我又想起前些日子在瀾滄江連人帶車翻入江中的驚險一幕，想到在那次事故中殉難的影友，回想起這些年得過的許多攝影大獎，每一張照片的背后都離不開他們的支持和幫助.在我心里,這些朋友的友情比這些大獎的份量還重。

美軍在伊遭手榴彈襲擊

趙建偉

2003年7月16日中午，一不明身份者向巴格達市曼蘇爾區(qū)巡邏的美軍投擲了手榴彈，導致1名美軍士兵受重傷，1名兒童死亡，2名兒童受傷。

評委點評

黃貴權(quán)：紀實類組照中《伊拉克》這組不錯。張張都好，張張都有聯(lián)系。作者在那么危險的情況下拍照――難得。就新聞照片來說，新聞性才是首要的，不能苛求它有藝術(shù)性，不能對它的技術(shù)方面要求太多，那些都是次要的。

周鑫泉：我推薦的照片是《美軍在伊遭手榴彈襲擊》，照片不錯，反映當時現(xiàn)場的環(huán)境和戰(zhàn)爭的殘酷，表達出一種緊張的氣氛，真實感強，鏡頭平實，毫無夸張?zhí)摌?gòu)之感。

簡慶福：得金獎的這組照片張張我都喜歡，張張都好。

作者自述

趙建偉：這是我作為戰(zhàn)地記者在伊拉克最成功的一次采訪。事件發(fā)生第二天就有90多家國內(nèi)報紙搶發(fā)了這些照片，美聯(lián)社、法新社、路透社用的都是我的照片。拍攝時，我先后換了5次數(shù)碼卡，才完成了這次拍攝。新華社攝影部領導評價這些照片“無論在時效上還是瞬間上都是難得的佳作”。

小煤窯的礦工們

張曉文

作者自述

小煤礦礦工們的工作環(huán)境、生存狀況鮮為人知，我想通過圖片向人們展示這群與黑色打交道的人，他們每天面對的是黑色的煤炭、黑暗的坑道，甚至死亡。他們需要這份工作，雖然勞動如此繁重，生活如此簡單。但在他們的眼神里，你甚至讀不到哀怨，因為他們對生活充滿著希望。

片子還有不足――只是停留在表層的記錄上，要拍出更好、更具力度的作品來，還需要更多地深入下去，需要更深層次地接觸和了解。

朔黃鐵路長梁山遂道紀實

作者自述

篇(7)

1、答辯時準備工作比較充分，符合時間要求。語言表達比較準確，重點突出，論點正確。回答問題有理論依據(jù)，概念清楚，知識面較寬厚。

2、答辯委員會一致認為：***同學的學位論文達到本科論文的要求，同意通過論文答辯，建議授予工學學士學位。

3、學位論文的完成情況表現(xiàn)出該生具有扎實的基礎理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識；從課題的完成情況可以看出：該同學表現(xiàn)出較強的科學研究、獨立分析、解決問題的能力。

4、學位論文的完成情況表現(xiàn)出該生具有較扎實的基礎理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識。 論文內(nèi)容充實，論據(jù)充分，撰寫格式規(guī)范，層次清楚。

5、學位論文的完成情況表現(xiàn)出該生具有較扎實的基礎理論和系統(tǒng)的專業(yè)知識；從課題的完成情況可以看出：該同學表現(xiàn)出較強的科學研究、獨立分析、解決問題的能力。

6、該生能在規(guī)定時間內(nèi)能陳述論文的主要內(nèi)容，但條理不夠明確，對某些主要問題的回答不夠恰當，但經(jīng)提示后能作補充說明。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評定論文成績?yōu)榧案瘛?/p>

7、答辯中自我講述條理清晰，重點突出，表現(xiàn)出較好的語言表達和組織能力；答辯思路清晰，反應敏捷，回答問題基本正確。

8、答辯時準備工作比較充分，符合時間要求。語言表達比較準確，重點比較突出，論點比較正確，回答問題有一定理論依據(jù)，概念較清楚。

9、該生能在規(guī)定時間敘述論文的主要內(nèi)容，對提出的問題一般能回答，無原則錯誤。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評定論文成績?yōu)橹械取?/p>

10、論文內(nèi)容充實，論據(jù)充分，撰寫格式規(guī)范，層次清楚，敘述文筆流暢。 答辯中自我講述條理清晰，重點突出，表現(xiàn)出良好的語言表達和組織能力；答辯思路清晰，反應敏捷，回答問題正確，知識面較寬厚。

11、畢業(yè)論文寫作文筆流暢，層次分明。理論分析全面客觀，結(jié)論完整準確。論文符合格式規(guī)范，論文正文和圖面質(zhì)量較好，無原則性表達錯誤。

12、學位論文的完成情況表現(xiàn)出該生的基礎理論、專業(yè)知識掌握一般；課題完成情況一般。論文內(nèi)容不太充實，撰寫格式不太規(guī)范。該生能在規(guī)定時間內(nèi)能陳述論文的主要內(nèi)容，但條理不夠明確，有些問題回答不上來，或回答不夠恰當，但經(jīng)提示后能補充回答。

13、該同學論文撰寫基本符合規(guī)范，篇幅適當，語言表述基本清楚，個別地方存在錯誤。在答辯過程中自述內(nèi)容比較完整、條理比較清晰，基本能夠正確回答老師們提出的問題。

14、答辯中自我講述條理清晰，重點突出，表現(xiàn)出較好的語言表達和組織能力；答辯思路清晰，反應敏捷，回答問題較正確。

15、論文內(nèi)容充實，論據(jù)充分，撰寫格式規(guī)范，層次清楚，敘述文筆流暢。 答辯中自我講述條理清晰，重點突出，表現(xiàn)出良好的語言表達和組織能力；答辯思路清晰，反應敏捷，回答問題正確。

16、該生能在規(guī)定時間內(nèi)比較流利、清晰地闡述論文的主要內(nèi)容，能恰當回答與論文有關(guān)的問題。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評定論文成績?yōu)?ldquo;良好”。

17、該生能在規(guī)定時間內(nèi)熟練、扼要地陳述論文的主要內(nèi)容，回答問題時反映敏捷，思路清晰，表達準確。答辯小組經(jīng)過充分討論，根據(jù)該生論文質(zhì)量和答辯中的表現(xiàn)，同意評定論文為優(yōu)秀。

18、答辯時準備工作比較充分，()符合時間要求。語言表達比較準確，重點較突出，論點正確。回答問題有理論依據(jù)，概念較清楚。