品德教案精品(七篇)
時(shí)間：2022-06-21 20:38:12
序論：寫作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相，好投稿為您帶來(lái)了七篇品德教案范文，愿它們成為您寫作過(guò)程中的靈感催化劑，助力您的創(chuàng)作。
篇(1)
五華縣華強(qiáng)中學(xué)吳定侃
第一單元讓愛(ài)駐我家
教學(xué)要求：
1、學(xué)會(huì)與父母溝通，正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教育，克服“逆反”心理。
2、能以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母和長(zhǎng)輩。
3、掌握與父母溝通的基本方法和技巧。
4、認(rèn)同民族文化、繼承民族精神，樹立民族自尊心和自豪感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、教育學(xué)生孝敬父母和長(zhǎng)輩。
2、我愛(ài)你，中國(guó)
3、我們都是龍的傳人
教學(xué)難點(diǎn)：
1、學(xué)會(huì)與父母溝通。
2、我們都是龍的傳人。
教學(xué)方法：
探討式、啟發(fā)式、案例分析法、自學(xué)輔導(dǎo)法
教學(xué)時(shí)數(shù)：4課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
家，溫馨的港灣
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)家的含義，家的幸福所在。
2、懂得父母對(duì)子女所起的作用，不忘父母養(yǎng)育恩。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)我有一個(gè)溫馨的家
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
教學(xué)過(guò)程：
一、閱讀孟杰和他的伙伴們的故事。
二、轉(zhuǎn)入新課。
1、學(xué)生朗讀引言，體會(huì)家的溫馨。
2、板書：家，溫馨的港灣
3、板書：一、我有一個(gè)溫馨的家
4、學(xué)生看課文P3—4圖，體會(huì)圖中的含義，寫出一些描述家庭溫馨場(chǎng)面的美妙詞匯。
5、把你認(rèn)為最能體現(xiàn)自己家庭溫馨的一件事說(shuō)出來(lái)，與同學(xué)們分享。
6、師生共同歸納家的含義。
7、朗讀小詩(shī)《可愛(ài)的家》
三、板書：二、不忘父母養(yǎng)育恩
1、閱讀P5故事，討論：在大增成長(zhǎng)的道路上，母愛(ài)起到了什么作用？父母是如何關(guān)愛(ài)自己的？
2、學(xué)生代表發(fā)言。
3、共同歸納：我們成長(zhǎng)的每一步都離不開父母的呵護(hù)、教誨和影響，每一步都浸透著父母的心血。
4、閱讀P6材料，思考并討論：父母養(yǎng)育了我們，我們應(yīng)怎樣報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩呢？
5、分組回答。
6、共同歸納：孝敬父母，就要尊重父母，熱愛(ài)父母，回報(bào)父母。
7、說(shuō)一說(shuō)：自己在家里為父母做了什么？
8、完成P8《我可以這樣孝敬父母》
四、小結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)，我們懂得了父母的辛苦，也知道如何回報(bào)父母，今后要努力去做。
五、作業(yè)：回家做幾件孝敬父母的事。
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
學(xué)會(huì)與父母溝通
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)影響與父母溝通的原因。
2、理解如何搭建心靈溝通的橋梁。
教學(xué)重點(diǎn)：
了解影響與父母溝通的原因
教學(xué)難點(diǎn)：
懂得搭建心靈溝通的橋梁的方法
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書：一、學(xué)會(huì)與父母溝通
2、閱讀訪談錄，聯(lián)系自己生活中的情形，歸納影響與父母溝通的原因有哪些？
3、板書：心理因素，矛盾、誤解，生活經(jīng)歷不同等。
4、板書：二、搭建心靈溝通的橋梁
5、閱讀P11材料，思考練習(xí)。
6、學(xué)生代表發(fā)言。
7、共同分析歸納：理解，尊重，掌握技巧和方法。
8、看12圖，說(shuō)一說(shuō)，漫畫中的中學(xué)生是通過(guò)哪些方式與父母溝通的？
9、討論：我們?cè)鯓硬拍芘c父母進(jìn)行更好的溝通？
三、完成P13練習(xí)。
四、小結(jié)：這節(jié)課我們認(rèn)識(shí)了影響與父母溝通的原因，學(xué)習(xí)了與父母溝通的一些方法和技巧，希望大家以后能學(xué)以致用處理好與父母的關(guān)系。
五、作業(yè)：閱讀理解課文。在家做一個(gè)好孩子。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
我愛(ài)你，中國(guó)
教學(xué)要求：
1、認(rèn)識(shí)祖國(guó)壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化。
2、了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，教育學(xué)生自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)祖國(guó)壯麗的河山、悠久的歷史和燦爛的文化
教學(xué)難點(diǎn)：
了解我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，教育學(xué)生自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書：我愛(ài)你，中國(guó)一、可愛(ài)的祖國(guó)
2、看圖P14，完成練習(xí)。
2、學(xué)生互相交流。
3、閱讀課文，完成P15練習(xí)。
4、名回答。
5、閱讀P16材料，討論：通過(guò)中華文明的世紀(jì)回眸，我們能得出什么結(jié)論？
6、共同歸納。
7、讀課文，了解中華民族的燦爛文化：
文字、藝術(shù)、科技。
8、板書：二、五十六個(gè)民族是一家
9、齊唱：《五十六個(gè)民族是一家》的歌曲，感受樂(lè)融融的民族大家庭風(fēng)采。
10、閱讀課文。
11、討論：熱愛(ài)祖國(guó)，我們應(yīng)該如何做？
12、小結(jié)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，你對(duì)祖國(guó)的歷史、文化、民族團(tuán)結(jié)有何認(rèn)識(shí)？學(xué)生共同總結(jié)。
13、作業(yè)：熟讀理解課文。
第四課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：
我們都是龍的傳人
教學(xué)要求：
1、懂得臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土。海外華僑華人心系祖國(guó)。
2、理解我與祖國(guó)共命運(yùn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)臺(tái)灣與海外華僑華人與祖國(guó)的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解我與祖國(guó)共命運(yùn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、引入新課。
二、講授新課。
1、板書：我們都是龍的傳人一、炎黃子孫一脈相承
2、閱讀P21材料，討論：我如何理解海內(nèi)外炎黃子孫的這種民族情結(jié)？說(shuō)一說(shuō)自己的看法與同學(xué)分享。
3、閱讀課文。
4、各組代表發(fā)言，列舉史實(shí)，說(shuō)明臺(tái)灣海峽兩岸人民是骨肉兄弟。
5、朗讀課文，歸納：臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。
6、互相講一個(gè)海外華僑華人心系祖國(guó)的感人事例，看誰(shuí)講得好。
7、板書：二、我與祖國(guó)共命運(yùn)
8、閱讀P23材料，討論：是什么精神不斷激勵(lì)著中國(guó)人民勇往直前？
9、朗讀課文，共同歸納：愛(ài)國(guó)主義是中華民族偉大民族精神的核心。
10、今天我們面臨的問(wèn)題是什么？
11、討論并回答。
12、閱讀P25材料，討論：這位中學(xué)生為什么會(huì)被稱為“合格的中華人民共和國(guó)的代表”？
13、師生共同歸納。
篇(2)
行為：
對(duì)人說(shuō)話和氣有禮貌。教學(xué)建議
教材分析
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)“文明禮貌”德國(guó)中的有關(guān)規(guī)定設(shè)置的。
文明禮貌教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，是小學(xué)德育的基本內(nèi)容之一。我國(guó)是文明古國(guó)，有禮儀之邦的美譽(yù)，要教育小學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。文明禮貌是文明社會(huì)做人的起碼要求，是人類社會(huì)生活的共同行為準(zhǔn)則。要把當(dāng)前的小學(xué)生培養(yǎng)成21世紀(jì)的主人，應(yīng)當(dāng)從小就教育他們講文明、懂禮貌。人人講文明。懂禮貌，有利于社會(huì)安定團(tuán)結(jié)。
本課的重點(diǎn)是使學(xué)生比較正反事例，懂得應(yīng)該對(duì)人有禮貌，知道對(duì)人有禮貌是尊重別人的表現(xiàn)。只有對(duì)人有禮貌才能贏得別人的好感，使別人愿意與之交往。要使學(xué)生以講文明禮貌為榮，愿意對(duì)人有禮貌，為下一課學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)打下基礎(chǔ)。
教法建議
本課教學(xué)應(yīng)注意以下兩點(diǎn)。
1．本課的重點(diǎn)是從正反事例比較中引起學(xué)生思考，提高認(rèn)識(shí)。比較的事例有課文故事，有“比一比”欄目中的事例，有回憶自己的事例，還有比喻手法中“風(fēng)”的藝術(shù)形象，比較的角度有的是從對(duì)方的不同表現(xiàn)比，有的是從自己的感受比，也可以是從對(duì)方和自己一方交互比。從事例中進(jìn)行分析比較，用淺顯易懂的語(yǔ)言講清道理。講道理不要脫離事例，分析事例不要就事論事，要將事與理教合，使學(xué)生從中受到教育。
2．在比較正反事例時(shí)，不要只強(qiáng)調(diào)對(duì)人不禮貌就辦不成事，為辦成事就要對(duì)人有禮貌，似乎只為辦成事才需對(duì)人有禮貌，使對(duì)人有禮貌帶有很大的功利性。這是不符合禮貌教育的本意的。進(jìn)行文明禮貌教育要著重提出：尊重別人，為他人著想，樹立自己講文明、有禮貌、有教養(yǎng)的形象。當(dāng)然不文明，對(duì)人不禮貌是不尊重別人的表現(xiàn)，會(huì)使別人不高興，不愿與你交往，因此事情也就辦不成。
3、可以充分利用課堂時(shí)間讓學(xué)生親自表演路路主動(dòng)要求還錘子的過(guò)程。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第三課對(duì)人有禮貌
教學(xué)目標(biāo)
認(rèn)知：
1．知道對(duì)人有禮貌是尊敬別人的表現(xiàn)。
2．比較正反事例，說(shuō)明對(duì)人應(yīng)該有禮貌。
情感：
1．以對(duì)人有禮貌為榮。
2．愿意做個(gè)有禮貌的好孩子。
行為：
對(duì)人說(shuō)話和氣，有禮貌。
教具準(zhǔn)備
1．根據(jù)“想一想”欄目和課文內(nèi)容制成錄像帶。
2．根據(jù)“比一比”欄目制成投影片兩張。
3．根據(jù)“讀一讀”欄目制成錄音帶。
4．采訪使用的話筒一個(gè)。
教學(xué)過(guò)程
一、想一想。
1．看錄像：路路去>文秘站:
提問(wèn)：
路路為什么沒(méi)把錘子借來(lái)？
2．小結(jié)：
路路對(duì)老爺爺沒(méi)禮貌，不尊敬老爺爺。老爺爺對(duì)他很不滿意，就不愿意把錘子借給他。
二、議一議。
過(guò)渡語(yǔ)：
路路沒(méi)有把錘子借來(lái)，平平拉著路路一起又去借錘子，這次他們借來(lái)了嗎？
1．看錄像：平平去傳達(dá)室借錘子（課文內(nèi)容）。
提問(wèn)：
（1）平平是怎樣向黃爺爺借錘子的？
板書課題：對(duì)人有禮貌
（2）黃爺爺對(duì)平平什么態(tài)度？
小結(jié)：
平平對(duì)人有禮貌，黃爺爺喜歡他，愿意把錘子借給他，還夸獎(jiǎng)他是一個(gè)有禮貌的好孩子。
2．學(xué)生分組討論。
從路路和平平借錘子的事情中，你懂得了什么？
板書：有禮貌別人喜歡
小結(jié)：
與人交往時(shí)要對(duì)人有禮貌，這是尊重別人的表現(xiàn)，使別人愿意和你交往。反之，對(duì)人沒(méi)禮貌，是不尊重別人的表現(xiàn)，別人不愿意和你交往。
板書：尊重別人
三、演一演。
過(guò)渡語(yǔ)：
路路知道錯(cuò)了，決心向平平學(xué)習(xí)，主動(dòng)要求去還錘子。你知道路路是怎樣還錘子的
嗎？
1．請(qǐng)學(xué)生表演。
2．提問(wèn)：
這次黃爺爺對(duì)路路什么態(tài)度？．
3．小結(jié)：
對(duì)人有禮貌是好孩子，人人都會(huì)喜歡。
四、比一比。
師：冬冬家附近有一個(gè)足球場(chǎng)，常有人把球踢過(guò)鐵欄桿，讓冬冬幫助撿球。
1．出示投影片（“比一比”欄目?jī)?nèi)容）。
提問(wèn)：
（1）冬冬兩次都把球扔過(guò)去了，但兩次的心情不同。你知道冬冬這兩次的心情有什么不同嗎？為什么不同？
（2）假如你是冬冬，遇到這樣的事情，會(huì)怎么想？
2．學(xué)生分組討論。
3．小結(jié)：
在和別人交往中，應(yīng)該有禮貌。對(duì)別人以利相待，尊重人家，他人和自己都高興。反之，對(duì)別人不禮貌，不尊重人家，他人和自己都不高興，事情也辦不成。
五、說(shuō)一說(shuō)。
過(guò)渡語(yǔ)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道了人與人之間要講禮貌。下面，請(qǐng)你們談?wù)勛约涸谏钪杏龅街v禮貌和不講禮貌的事情。
1．說(shuō)說(shuō)你與別人之間互相有禮貌的事，并說(shuō)說(shuō)事情的結(jié)果。
2．說(shuō)說(shuō)你見(jiàn)過(guò)的不講禮貌的事。
3．小結(jié)：
對(duì)人有禮貌，能給對(duì)方留下好的印象，增進(jìn)團(tuán)結(jié)和友誼，使別人高興，還可以把該做的事做成。對(duì)人不講禮貌，損壞友誼和團(tuán)結(jié)，讓人討厭。我們要做有禮貌的好孩子。
六、讀一讀。
師：為了記住這節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，我們來(lái)學(xué)習(xí)一首兒歌。
1．看書17頁(yè)。
（1）聽(tīng)兒歌的錄音。
（2）學(xué)生跟老師讀。
（3）師生齊讀。
2．提問(wèn)：
讀完這首兒歌，你知道了什么？
3．小結(jié)：
對(duì)人溫和有禮貌，人人心里溫暖，處處受人歡迎。
篇(3)
1.愿意和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
2.不喜歡影響團(tuán)結(jié)的行為。行為：
和同學(xué)友好相處，不爭(zhēng)吵，不打架。
教學(xué)建議
教材分析：
本課是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)一、二年級(jí)“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”德目中“同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)”“不爭(zhēng)吵、不打架”“能舉例說(shuō)明團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大”等要求設(shè)置的。
設(shè)置本課的意圖是讓學(xué)生通過(guò)正反事例的比較，懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理，從而愿意與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)，厭惡不團(tuán)結(jié)的行為。
本課有五個(gè)欄目。
“試一試”欄目，設(shè)在課文前面，起導(dǎo)入作用。目的是為突破“團(tuán)結(jié)起來(lái)為什么力量大”這一教學(xué)難點(diǎn)進(jìn)行鋪墊。
“說(shuō)一說(shuō)”欄目，緊接課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行歸納、概括，明確本課所說(shuō)明的道理，可結(jié)合分析課文進(jìn)行。
“比一比”欄目，讓學(xué)生通過(guò)比較正反事例，說(shuō)明團(tuán)結(jié)力量大的道理。這一練習(xí)是對(duì)課文內(nèi)容的擴(kuò)展，選擇的事例是辦一件事，團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大，就把事情辦成、辦好。
“講一講”欄目，讓學(xué)生舉一反三，以事例說(shuō)明本課所學(xué)的觀點(diǎn)。
“讀一讀”欄目，讓學(xué)生通過(guò)讀，理解有關(guān)團(tuán)結(jié)力量大的諺語(yǔ)，進(jìn)一步強(qiáng)化團(tuán)結(jié)的重要性。
教法建議：
1．教學(xué)中，教師特別要重視學(xué)生的體驗(yàn)，在教學(xué)的開始教師首先可以組織學(xué)生進(jìn)行“試一試”的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生的親身體驗(yàn)，使學(xué)生初步懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量才大。
2．為了使學(xué)生知道怎樣做才是團(tuán)結(jié)，教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行搬重物的活動(dòng)，具體的活動(dòng)方法見(jiàn)“探究活動(dòng)”。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第二課團(tuán)結(jié)力量大
〈教學(xué)目標(biāo)〉
認(rèn)知：
1.結(jié)合具體事例，知道團(tuán)結(jié)是指大家心往一處想，勁往一處使，齊心又協(xié)力。
2.通過(guò)正反事例的比較，懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大。
3.知道同學(xué)之間應(yīng)該團(tuán)結(jié)。
情感：
1.愿意和同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)。
2.不喜歡影響團(tuán)結(jié)的行為。
行為：
和同學(xué)友好相處，不爭(zhēng)吵，不打架。
教學(xué)重點(diǎn)：
使學(xué)生懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大的道理。
教學(xué)難點(diǎn)：
使學(xué)生明白為什么團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大。
教育過(guò)程：
一、試一試，導(dǎo)入新課
教師介紹：
今天我們首先做一個(gè)小試驗(yàn)。（教師發(fā)給每個(gè)學(xué)習(xí)小組20根棉線）請(qǐng)每組先拿10根同樣的棉線，每個(gè)組員一根一根地拉一拉，看看結(jié)果怎樣？
1、學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn)。
2、學(xué)生匯報(bào)幾次試驗(yàn)的結(jié)果。
3、教師小結(jié)：
每個(gè)同學(xué)都能很輕松地將一根綿線拉斷，因?yàn)橐桓蘧€太細(xì)了，力量太小了。
4．教師引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)試驗(yàn)。
請(qǐng)每組把另外的10根和前面一樣的棉線擰成一股繩，用力拉，看看結(jié)果怎樣。
5.學(xué)習(xí)小組開始試驗(yàn)。
要求：每個(gè)小組成員都動(dòng)手試一試。
6.學(xué)生匯報(bào)試驗(yàn)結(jié)果。（試驗(yàn)結(jié)果：學(xué)生拉不斷擰在一起的棉線。）
7.教師提問(wèn)：
想一想，為什么兩次試驗(yàn)的結(jié)果不同？
8.小組討論后進(jìn)行匯報(bào)。
9.教師小結(jié)：
一根棉線，力量小，可以輕易地被拉斷，但是10根棉線擰在一起，力量就大了，我們不能輕易地把它們拉斷。
10.教師提問(wèn)：
幾根棉線擰在一起力量就大了，那么在集體中，同學(xué)之間團(tuán)結(jié)起來(lái)，結(jié)果會(huì)怎樣呢？
11.學(xué)生回答。
12.過(guò)渡語(yǔ)：
同學(xué)們的想法對(duì)嗎？我們看一場(chǎng)拔河比賽，看后，大家就知道自己的想法是否正確了。
二、分析課文，領(lǐng)悟觀點(diǎn)
1.教師提問(wèn)：
看一看，在這場(chǎng)拔河比賽中，哪個(gè)班獲勝了？
2.教師演示課件《拔河比賽》 下載：
內(nèi)容：教材P23-P24的課文內(nèi)容。
3.學(xué)生觀看后進(jìn)行匯報(bào)。
4．教師提問(wèn)：
在拔河比賽中，二（1）班為什么能戰(zhàn)勝二（2）班？從中你懂得了什么道理？
5．小組成員之間交流想法后，小組派代表發(fā)表看法。
6．教師邊聽(tīng)學(xué)生發(fā)言邊演示課件，課件分別演示兩個(gè)班在拔河比賽中的不同表現(xiàn)。（板書：團(tuán)結(jié)力量大）使學(xué)生更加清楚認(rèn)識(shí)團(tuán)結(jié)的表現(xiàn)與不團(tuán)結(jié)表現(xiàn)的不同。
7．教師小結(jié)：
在集體的比賽中，由于二（1）班同學(xué)們心往一處想，勁往一處使，齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)起來(lái)形成了合力，所以二（1）班取得了比賽的勝利。（板書：目標(biāo)一致心往一處想勁往一處使齊心協(xié)力）相反，二（2）班同學(xué)在比賽中失敗，就是由于他們不團(tuán)結(jié)。
三、深入觀點(diǎn)
過(guò)渡語(yǔ)：在比賽中，團(tuán)結(jié)不團(tuán)結(jié)比賽結(jié)果不同，那么在活動(dòng)中，團(tuán)結(jié)與不團(tuán)結(jié)有會(huì)有什么不同呢？我們來(lái)比一比。
四、比一比
1．教師提問(wèn)：
比一比，在排練新年聯(lián)歡會(huì)時(shí)，第二，第三小組的表現(xiàn)有什么不同，結(jié)果怎樣為什么？
2．學(xué)生自己看書，內(nèi)容：根據(jù)教材P25-P26圖與文的內(nèi)容安排。學(xué)生分組表演：二年級(jí)一班排練新年聯(lián)歡會(huì)的節(jié)目時(shí)，第二，第三小組的不同表現(xiàn)。
3.學(xué)生觀看表演后發(fā)表看法。
4.教師小結(jié)：
在準(zhǔn)備節(jié)目的過(guò)程中，第二小組的同學(xué)非常齊心，個(gè)個(gè)都想把節(jié)目演好，認(rèn)真排練，所以他們演出取得了成功。第三小組，排練節(jié)目中，大家意見(jiàn)不統(tǒng)一，不團(tuán)結(jié)一影響了他們排練和演出效果。
5．教師過(guò)渡：
在比賽中，團(tuán)結(jié)才有可能取得勝利；在演出中，團(tuán)結(jié)才會(huì)把節(jié)目演好。在我們班集體中，還有哪些事例也能說(shuō)明團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大。
五、講一講
1、老師請(qǐng)學(xué)生首先進(jìn)行小組交流，用具體事例說(shuō)明團(tuán)結(jié)起來(lái)力量。
2、小組派代表舉例說(shuō)明。
3、教師小結(jié)：
在集體生活中，團(tuán)結(jié)是十分重要的，只有同學(xué)之間，團(tuán)結(jié)起來(lái)才可能把班集體的事情辦好。（板書：把事情辦好）
六、過(guò)渡語(yǔ)：
團(tuán)結(jié)對(duì)于一個(gè)集體來(lái)說(shuō)非常重要，有兩條諺語(yǔ)也說(shuō)明了這個(gè)道理。
七、讀一讀
1、請(qǐng)學(xué)生看教材P26讀一讀的內(nèi)容。
2、學(xué)生讀諺語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)是什么意思。
＊一根線，不成團(tuán)，萬(wàn)根線，能拉船。
＊人心齊，泰山人移。
篇(4)
關(guān)鍵詞：初中思想品德課 素質(zhì)教育 滲透
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，素質(zhì)教育也變得越來(lái)越重要。在這樣的時(shí)代背景下，初中思想品德教學(xué)要想將理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)，要想確保課堂教學(xué)效果最優(yōu)，作為教師，就必須高度重視學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)以及對(duì)思想品德的培養(yǎng)，重視學(xué)生分析以及處理問(wèn)題這一綜合能力的提高，使學(xué)生能夠正確的科學(xué)的看待社會(huì)，以更好的適應(yīng)社會(huì)。
一、素質(zhì)教育的重要性
在初中思想品德課堂中開展素質(zhì)教育屬于初中教學(xué)研究的一個(gè)關(guān)鍵話題。素質(zhì)教育基于學(xué)生以及社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的理念，針對(duì)所有學(xué)生，以提高其基本素質(zhì)為最終目標(biāo)。素質(zhì)教育有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，有利于學(xué)生的心理健康。目前由于素質(zhì)教育在持續(xù)深入發(fā)展，這就給初中階段思想品德教學(xué)工作的開展提出了更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)今社會(huì)在迅猛發(fā)展，多種文化元素和矛盾同時(shí)存在，這嚴(yán)重影響了學(xué)生的價(jià)值觀，而且其道德觀也會(huì)由于所處環(huán)境的影響而出現(xiàn)偏差，這時(shí)作為教師就應(yīng)該積極給予正確的引導(dǎo)。
二、素質(zhì)教育的滲透方法
1.導(dǎo)學(xué)式方法
堅(jiān)持將學(xué)生當(dāng)做教學(xué)主體這一原則，以引導(dǎo)者自稱的教師應(yīng)該開展師生互動(dòng)，而導(dǎo)學(xué)式就是一種不錯(cuò)的教學(xué)方式。何為導(dǎo)學(xué)式？主要指的是圍繞著引導(dǎo)，在老師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生循序漸進(jìn)的開展自主學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方式。與以往的傳授教學(xué)方式相比，該種方式在學(xué)生自主性的發(fā)揮方面更具優(yōu)勢(shì)。站在教育心理學(xué)立場(chǎng)考慮，導(dǎo)學(xué)教學(xué)方式的重點(diǎn)是調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情，激發(fā)其主觀能動(dòng)性，以最終實(shí)現(xiàn)其主體認(rèn)知能力的培養(yǎng)。
思想品德教學(xué)工作的導(dǎo)學(xué)模式重點(diǎn)就是正確提問(wèn)。提問(wèn)不僅包括老師提問(wèn)，而且包括學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題在內(nèi)，在老師的積極引導(dǎo)下，學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、表達(dá)問(wèn)題，只有如此才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。在課前認(rèn)真預(yù)習(xí)的前提下老師可以選擇一些啟發(fā)以及探索性較強(qiáng)的問(wèn)題讓學(xué)生自主思考。這有利于強(qiáng)調(diào)教學(xué)工作的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)知識(shí)以及技能。此外還可以選擇學(xué)生熟悉的日常生活中的事物來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)。比如關(guān)于“民族文化”一課的學(xué)習(xí)，可以選擇學(xué)生周圍的事來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)，比如“你生活的地區(qū)目前哪些文化特色濃厚的影視作品或者是小說(shuō)在流行當(dāng)中”等等。
2.案例式方法
在初中思想政治課堂上，案例教學(xué)可以稱得上是一種有效可行的教學(xué)方式，其有自身深厚的理論知識(shí)作支撐。案例教學(xué)模式主要構(gòu)建在一些心理學(xué)研究理論之上，這些心理學(xué)研究理論包括構(gòu)建主義理論，情境認(rèn)知以及人際交互決定理論等。
在課堂教學(xué)中采取案例教學(xué)模式可以按照如下步驟開展教學(xué)：理論講解-出示案例-個(gè)人分析-小組討論-小組互評(píng)-全班分析-課堂總結(jié)。當(dāng)然課堂教學(xué)是具體問(wèn)題具體分析，不一定拘泥于某種固定的程序，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法來(lái)教學(xué)。比如可以在課堂上提前展示案例，在課堂的最后，也可以在課后通過(guò)作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)人分析。案例教學(xué)模式有利于教和學(xué)之間實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)，有利于將學(xué)生當(dāng)作整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主體，這是一種能激發(fā)學(xué)生自主性，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的教學(xué)模式。
3.教案學(xué)案一體化模式方法
不同的學(xué)校，其學(xué)生在認(rèn)知能力上總會(huì)存在或多或少的差異，所以教師不僅要準(zhǔn)備講課所需教案，而且還要設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)案。在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，學(xué)校教師根據(jù)在校學(xué)生的認(rèn)知情況，以現(xiàn)行教材為依據(jù)編寫的供學(xué)生使用的文字材料，稱之為學(xué)案，這是基于因材施教的理念發(fā)展而來(lái)的。大部分學(xué)校以及大部分科目均選擇了學(xué)案教學(xué)。而初中階段的思想品德教學(xué)學(xué)案是站在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的立場(chǎng)進(jìn)行考慮的，主要是對(duì)學(xué)生如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)以及探究進(jìn)行指導(dǎo)，是提升教學(xué)效果，樹立學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生創(chuàng)新能力的一種學(xué)習(xí)方案。學(xué)案是在所有教師共同備課以及交流的基礎(chǔ)上最終形成的。集體備課是一種有效的教研活動(dòng)，要在教師個(gè)人認(rèn)真準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上進(jìn)行。它的優(yōu)勢(shì)在于能集中大家的智慧、集思廣益、在集體研討中互相啟發(fā)；另外教師們由于年齡、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人見(jiàn)識(shí)等方面的差異，在集體備課過(guò)程中可以取長(zhǎng)補(bǔ)短、使教師的整體水平得到提高，從而提高教學(xué)的整體水平，提高教育教學(xué)的效果。在初中階段的思想品德課堂上，設(shè)計(jì)與在校學(xué)生相符的學(xué)案體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生主體地位的肯定，與此同時(shí)也滿足了個(gè)性化發(fā)展的要求。
在思想品德教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)案要避免單純作為教師的講課教案，因?yàn)椴粌H教師之間在教學(xué)風(fēng)格上存在著很大的差異，而且學(xué)生個(gè)體之間也各不相同，所以每位任課教師還要針對(duì)學(xué)案進(jìn)行第二次備課，也就是說(shuō)教案、學(xué)案要一體化。關(guān)于初中思想品德課堂教學(xué)教案學(xué)案，其一體化模式主要有下面這些內(nèi)容，即事先預(yù)習(xí)、學(xué)生自主以及合作學(xué)習(xí)，教師精講以及指導(dǎo)，學(xué)生知識(shí)體系的優(yōu)化，對(duì)課堂知識(shí)的鞏固以及階段性反思等。教師導(dǎo)學(xué)性最好滲透到每個(gè)教學(xué)階段，教師要熟悉掌握課程標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)教材內(nèi)容；合理設(shè)計(jì)學(xué)案，認(rèn)真對(duì)待所有教案，只有如此才能在具體教學(xué)過(guò)程中取得最佳教學(xué)效果。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在初中思想品德教學(xué)中要想同步開展素質(zhì)教育，則務(wù)必要提升教學(xué)效率，轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，不斷提高自己，改善課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，選擇合理的教學(xué)方式，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生基本素質(zhì)的全面提高。
參考文獻(xiàn)：
篇(5)
【關(guān)鍵詞】初中思想品德；教學(xué)模式；素質(zhì)教育
一、初中思想品德教學(xué)中存在的問(wèn)題與困難
初中思想品德是培養(yǎng)中學(xué)生健康思想品德的必修課程，也是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀，并與我國(guó)當(dāng)前的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活密切聯(lián)系的課程。但是長(zhǎng)期以來(lái)由于各方面的原因，目前初中思想品德課堂教學(xué)還存在一些亟待改善的問(wèn)題與困難。
其一，學(xué)生、教師都認(rèn)為思想品德課程教材內(nèi)容很抽象，再加上應(yīng)試教育觀念，在課堂上過(guò)于注重理論的傳授和道德的訓(xùn)誡，忽視了學(xué)生的主體意識(shí)，影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與思想品德修養(yǎng)的提高。其二，教師在教學(xué)過(guò)程中缺乏實(shí)踐性的引導(dǎo)，課堂教學(xué)只傳授了概念性的知識(shí)，缺乏引導(dǎo)到生活實(shí)踐的解釋，只讓學(xué)生將其當(dāng)做某種理論知識(shí)來(lái)掌握、識(shí)記，難以化為學(xué)生真正的思想，用來(lái)指導(dǎo)其實(shí)踐。其三，關(guān)注理論、關(guān)注權(quán)威是大部分思想品德課程的基本模式。這些都是不符合青少年心理發(fā)展特點(diǎn)的。初中階段的學(xué)生渴望了解社會(huì)、了解身邊的一切與生活相關(guān)的事物。教育部頒發(fā)的《全日制義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出，初中思想品德課程的特點(diǎn)之一就是實(shí)踐性：“注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，通過(guò)學(xué)生自主參與的、豐富多樣的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。”同時(shí)還指出：“初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。人的思想品德是通過(guò)對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識(shí)自我，處理好與他人、集體、國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系，為促進(jìn)思想品德健康發(fā)展提供必要的幫助。”這也正是符合素質(zhì)教育要求的，因此，初中思想品德的教學(xué)模式需要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，探索出合理的教育模式。
二、初中思想品德教學(xué)中符合素質(zhì)教育模式的探索
符合素質(zhì)教育要求的教學(xué)模式要抓住兩個(gè)關(guān)鍵：學(xué)生的主體認(rèn)知與個(gè)性化培養(yǎng)、創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。基于這兩個(gè)要求，以下幾種教學(xué)模式在初中思想品德課堂教學(xué)中有著很好的效果。
1.導(dǎo)學(xué)式
根據(jù)以學(xué)生為主體的原則，教師作為引導(dǎo)者來(lái)進(jìn)行師生互動(dòng)，導(dǎo)學(xué)式是一種有效的教學(xué)模式。導(dǎo)學(xué)式是指以引導(dǎo)為主，學(xué)生在老師的引導(dǎo)下循序漸進(jìn)地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。對(duì)比傳統(tǒng)傳授式的教學(xué)模式，導(dǎo)學(xué)式更有利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。從教育心理學(xué)角度來(lái)看，導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式主要在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓舞學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提升學(xué)生的主體認(rèn)知能力。
思想品德教學(xué)的導(dǎo)學(xué)模式關(guān)鍵在于正確提問(wèn)。科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和系統(tǒng)闡述問(wèn)題可能要比得到解答更重要”。導(dǎo)學(xué)式的提問(wèn)包含老師提問(wèn)和學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題兩個(gè)方面，老師引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、闡述問(wèn)題才能激發(fā)學(xué)生探索知識(shí)的興趣與動(dòng)力。在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上老師可以提出啟發(fā)性的、探索性的問(wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生思考。《學(xué)記》里有：“君子之教，喻也。”其意在于強(qiáng)調(diào)教學(xué)要注重引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)與相關(guān)技能。也可以用學(xué)生了解的、身邊的事物來(lái)提問(wèn)引導(dǎo)。例如，學(xué)習(xí)“民族文化”時(shí)，可以從學(xué)生身邊的事來(lái)提問(wèn)引導(dǎo)，如“你所在的地區(qū)有哪些體現(xiàn)文化特色的小說(shuō)、電影、電視劇作品正在流行”“你所在的地區(qū)有哪些文化特色”等。
2.案例式
案例教學(xué)在初中思想政治教學(xué)中是一種可操作性較強(qiáng)的教學(xué)模式，而且具有深厚的理論基礎(chǔ)。案例教學(xué)模式是以情境認(rèn)知理論、人際交互決定理論、構(gòu)建主義理論等心理學(xué)研究理論為基礎(chǔ)構(gòu)建的。采用案例教學(xué)模式需要注意以下幾點(diǎn)：第一，初中思想品德教學(xué)的案例模式構(gòu)建需要從教學(xué)目標(biāo)開始。將案例教學(xué)的目標(biāo)置入思想品德的教學(xué)目標(biāo)，這樣才能把教學(xué)材料合理有效地組織起來(lái)，這是構(gòu)建思想品德案例教學(xué)模式的第一步。案例教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)主要是：培養(yǎng)學(xué)生的信息處理能力；培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維能力；培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力；培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力；培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。第二，確定好教學(xué)目標(biāo)之后就是教學(xué)案例的選擇與撰寫。案例教學(xué)模式的核心是預(yù)備良好案例，案例的整理與撰寫是至關(guān)重要的一環(huán)。案例要包含教材中知識(shí)性的概念和原理，也要切合實(shí)際，能反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。應(yīng)用的案例要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注人類發(fā)展與生存的相關(guān)問(wèn)題，如經(jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)、生產(chǎn)、生活等。這樣才能讓學(xué)生感覺(jué)到知識(shí)的實(shí)用性，從而提升思想品德課的生命力。第三，在實(shí)行案例教學(xué)的課前要做好準(zhǔn)備，老師與學(xué)生都要熟悉并掌握教學(xué)內(nèi)容，教師還要把握教學(xué)的難點(diǎn)。第四，案例教學(xué)的主要組織形式是討論。討論可以是個(gè)人發(fā)言、小組分析、大型辯論等，這主要根據(jù)預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)、案例案情、學(xué)習(xí)環(huán)境等，由教師采用合理的組織形式來(lái)教學(xué)。
案例教學(xué)模式的課堂教學(xué)可以采用以下程序進(jìn)行：理論講解—出示案例—個(gè)人分析—小組討論—小組互評(píng)—全班分析—課堂總結(jié)。當(dāng)然課堂教學(xué)是具體問(wèn)題具體分析，不一定拘泥于某種固定的程序，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可以靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法來(lái)教學(xué)。如案例出示可以提前，個(gè)人分析可以放在最后或以作業(yè)的形式布置。案例教學(xué)模式是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)雙方面的良性互動(dòng)，體現(xiàn)以學(xué)生為教學(xué)主體，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與綜合能力的有效教學(xué)模式。
3.教案學(xué)案一體化模式
篇(6)
農(nóng)村初中由于受教育環(huán)境、教育資源等方面的制約和城市初中的教學(xué)相比存在著較大的差距，但我們知道教育的終極目的是培養(yǎng)人才。因此如何利用好農(nóng)村初中現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出現(xiàn)代化建設(shè)所需要的合格人才是農(nóng)村初中教育教學(xué)的重中之重。在此，本人結(jié)合多年從事農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)，對(duì)農(nóng)村初中的思想品德課教學(xué)提出個(gè)人的意見(jiàn)和建議。
1做好充分的課前準(zhǔn)備是上好思想品德課的前提和基礎(chǔ)
“兵馬未動(dòng)，糧草先行”強(qiáng)調(diào)的就是這樣一個(gè)道理，“不打無(wú)準(zhǔn)備之仗”。而做好充分的課前準(zhǔn)備表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是要認(rèn)真?zhèn)湔n精心編寫教案。在這里要弄清楚備課不能等同于編寫教案。備課是對(duì)教材內(nèi)容的準(zhǔn)確、全面、精細(xì)把握，即對(duì)教材基礎(chǔ)、重點(diǎn)、難點(diǎn)的全面把握；是對(duì)教材結(jié)構(gòu)、謀篇布局的整體掌控以及針對(duì)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇合理的教學(xué)方法。而編寫教案是備課的進(jìn)一步升華，是教師在分析具體教學(xué)內(nèi)容后，對(duì)如何組織教學(xué)以取得完美教育教學(xué)效果的一種設(shè)計(jì)，是一份具體教學(xué)內(nèi)容的實(shí)施方案。因此我們常說(shuō)在備課的基礎(chǔ)上編寫教案。也只有這樣我們上課時(shí)才能做到深入淺出有條不紊，既輕松又能取得很好的教育教學(xué)效果。二是要全面深入了解學(xué)生。任何一名學(xué)生都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，都具有與他人不同的本質(zhì)特征。因此教師在課前不僅要了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)、接受能力、認(rèn)知水平還要了解他們的思想動(dòng)態(tài)及實(shí)際需要。發(fā)現(xiàn)差異，尊重差異，才能在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)不同學(xué)生提出不同教學(xué)要求，設(shè)置不同問(wèn)題及練習(xí)題，以促進(jìn)所有學(xué)生都得到全面發(fā)展，千萬(wàn)不能搞一刀切。“黃鱔魚鰍不能拉做一樣長(zhǎng)”，本著“為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的教育目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)方法，因材施教，才能真正促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的全面提高。
2觀察學(xué)生的興趣愛(ài)好，規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，培養(yǎng)學(xué)生的養(yǎng)成習(xí)慣是上好思想品德課的重要因素
興趣是最好的老師。如果沒(méi)有興趣，牛頓發(fā)現(xiàn)不了萬(wàn)有引力定律；如果沒(méi)有興趣，愛(ài)迪生成不了發(fā)明大王。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意觀察了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，特別是要找到學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生興趣愛(ài)好之間的結(jié)合點(diǎn)，將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)。比如一些喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活場(chǎng)景，能夠?qū)W(xué)生興趣與學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)的小故事等等。但是農(nóng)村初中學(xué)生相當(dāng)一部分是“留守學(xué)生”，長(zhǎng)期以來(lái)缺乏父母的親情關(guān)愛(ài)，在性格上形成了固執(zhí)偏激的一些特點(diǎn)，在生活上形成了自由散漫我行我素的這樣一些不良習(xí)慣。因此教師在發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的興趣愛(ài)好并將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力的過(guò)程中，要正確引導(dǎo)，循序漸進(jìn)，慢慢規(guī)范他們的學(xué)習(xí)行為生活習(xí)慣，讓學(xué)生能夠適應(yīng)，逐步走到正確的學(xué)習(xí)生活軌道上來(lái)。在點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)步的基礎(chǔ)上，在自尊心自豪感逐步增強(qiáng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的養(yǎng)成習(xí)慣，要讓學(xué)生意識(shí)到自己肩上的責(zé)任和應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)，要讓學(xué)生在心理上逐步走向成熟。但“心急吃不了熱豆腐”，這個(gè)過(guò)程是長(zhǎng)期的復(fù)雜的，甚至?xí)霈F(xiàn)反復(fù)，不過(guò)只要我們堅(jiān)持下去“牛奶和面包總會(huì)有的”。只有教師真正的去觀察學(xué)生、規(guī)范學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生，我們的教育事業(yè)才會(huì)具備成功的基礎(chǔ)。
3走進(jìn)學(xué)生生活，做學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生接受你，認(rèn)同你是上好思想品德課的必備條件
由于農(nóng)村初中學(xué)生相當(dāng)一部分是“留守學(xué)生”，在一定程度上說(shuō)，他們心靈的窗戶是緊閉的，特別是由于年齡階段特征的影響他們的心特別敏感，稍微處理不當(dāng)就會(huì)引起學(xué)生的反感，甚至出現(xiàn)對(duì)立情緒。這時(shí)就需要教師主動(dòng)走進(jìn)學(xué)生，敞開心扉與學(xué)生談心，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活情況，分析學(xué)生的思想狀況，關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的實(shí)際需要，落實(shí)他們的一些具體需求。讓學(xué)生通過(guò)你的言談舉止感受到你的人格魅力，覺(jué)得你和藹可親，從而愿意把心里話給你說(shuō)，把對(duì)教師的信任轉(zhuǎn)化為對(duì)教師所教學(xué)科的濃厚興趣。而要做到這一點(diǎn)需要教師有一顆博大的愛(ài)心。德國(guó)教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“在所有的東西中間，人最需要的東西是愛(ài)。”學(xué)生最需要教師的愛(ài)，需要與人交往，需要得到教師的尊重和理解。也只有教師的愛(ài)，才能讓這些農(nóng)村初中的學(xué)生感受到如沐春風(fēng)般的溫暖；也只有教師的愛(ài)，才能讓這些農(nóng)村初中的學(xué)生煥發(fā)出應(yīng)有的熱情和朝氣！學(xué)生只有在教師的精心呵護(hù)下才能成長(zhǎng)為參天大樹！
4在新課改對(duì)農(nóng)村初中思想品德課教師提出了更高更新的要求，需要思想品德課教師不斷提高自身素質(zhì)
篇(7)
目前國(guó)內(nèi)外都很重視“小學(xué)品德與生活(品德與社會(huì))”的研究，但大都著眼于課程設(shè)置和教學(xué)模式，很少關(guān)注那些即將走上工作崗位的初等教育專業(yè)的學(xué)生如何勝任“小學(xué)品德與生活(品德與社會(huì))”的教學(xué)，這就造成了“小學(xué)品德與生活(品德與社會(huì))教學(xué)研究”課程的教學(xué)研究匱乏。我在“小學(xué)品德與生活(品德與社會(huì))教學(xué)研究”課程的教學(xué)中進(jìn)行了一些探索，希望能起到拋磚引玉的作用，引起人們對(duì)此課程的關(guān)注與深入探討。
一、國(guó)外教學(xué)方法的模仿和借鑒
美國(guó)人Tom V.Savage，Davage，David G.Armstron編寫的一本《小學(xué)社會(huì)課的有效教學(xué)》引起了我的注意。它理論翔實(shí)又具有啟發(fā)性，不是單純的知識(shí)性材料的堆積和相關(guān)理論的羅列，尤其是各種可操作的教學(xué)方法令筆者產(chǎn)生了靈感：為什么不能在我們的課堂上嘗試一下呢?于是我首先模仿了美國(guó)人在新集體里組建學(xué)習(xí)小組的方法。步驟如下：
步驟一：半分鐘內(nèi)找一位你不太熟悉的伙伴.組成二人小組。
步驟二：用兩分鐘時(shí)間與同伴溝通。知道同伴的姓名、班級(jí)、生日。如果給同伴50元錢，必須在本周六消費(fèi).問(wèn)問(wèn)同伴會(huì)怎么做。
步驟三：現(xiàn)在隨意兩兩組合，形成四人小組。每個(gè)人告訴小組其他三個(gè)成員有關(guān)你同伴的事情，記住這些問(wèn)題：(1)同伴的姓名、班級(jí);(2)同伴的生日;(3)如何在周六消費(fèi)50元。給四分鐘時(shí)間溝通。
步驟四：在此基礎(chǔ)上組合成八人小組，給六分鐘的時(shí)間向七個(gè)同伴依次提供同伴的信息。
步驟五：組成十六人小組，給八分鐘時(shí)間，按以前同樣的程序進(jìn)行活動(dòng)。
步驟六：一起組成一個(gè)大圓圈，給八分鐘時(shí)間，用與前面同樣的程序進(jìn)行活動(dòng)。
步驟七：教師提問(wèn)：現(xiàn)在，誰(shuí)能夠提供小組內(nèi)所有人的三條信息?
最后總結(jié)提問(wèn)：我們今天學(xué)到了什么?在傾聽(tīng)他人講話時(shí)，你學(xué)到了什么?在其他情形下，我們可以如何運(yùn)用今天所學(xué)的東西?我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，根據(jù)師范生的特點(diǎn)重新設(shè)計(jì)了問(wèn)題，但方法步驟完全是借鑒美國(guó)人的。經(jīng)試用，課堂效果非常好。由于充分的人際互動(dòng)和井然有序的規(guī)則，課堂活而不亂。師生之間馬上建立起和諧的心理相容關(guān)系。我也更加了解自己的學(xué)生：有了50元錢，2/3的學(xué)生要買東西：書、碟片、衣服或食品，1/3的學(xué)生顯然有更多選擇：給電話卡充值、打游戲、過(guò)生日等。
我又模仿采用了內(nèi)外組分組法。首先分成兩組。內(nèi)組12人、外組12人，圍成內(nèi)外兩圈。內(nèi)組討論一個(gè)令人感興趣的話題：“小學(xué)社會(huì)課究竟應(yīng)該教給小學(xué)生哪些知識(shí)?”外組觀察內(nèi)組的成員做了什么，并記錄：是否積極參加討論;所發(fā)表的新意見(jiàn)，總結(jié)討論內(nèi)容提供證據(jù)以支持觀點(diǎn)。時(shí)間大約8—10分鐘，然后內(nèi)外組互換位置。新內(nèi)組開始討論主題時(shí)間大約持續(xù)8—10分鐘。最后全班進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)短的評(píng)論，介紹記錄學(xué)生收集到的信息.并予以點(diǎn)評(píng)。
課上學(xué)生暢所欲言。有的學(xué)生提出：如果我來(lái)設(shè)計(jì)小學(xué)社會(huì)課，我將增大心理學(xué)知識(shí)的比重;有的說(shuō)。應(yīng)該叫“小學(xué)歷史課”;有的反駁說(shuō)：社會(huì)課里還有地理知識(shí)呢：有的甚至提出干脆將它與語(yǔ)文課結(jié)合起來(lái)。我肯定了學(xué)生勇于思考的精神，也向?qū)W生介紹了人教社小學(xué)社會(huì)教材的結(jié)構(gòu)，并鼓勵(lì)他們，你們可以研究一下我們使用的人教版教材具體有哪些內(nèi)容，怎么構(gòu)建的，如果讓你設(shè)計(jì)教材，你會(huì)如何設(shè)計(jì)，說(shuō)不定以后你的教材還會(huì)得到公認(rèn)和推廣呢。
在模仿中揣摩，在學(xué)習(xí)中探索，使得教學(xué)思路越來(lái)越活躍。教學(xué)是完全可以應(yīng)需而教、應(yīng)時(shí)而教的，這遠(yuǎn)勝于按部就班地說(shuō)教理論。
二、學(xué)生資源的挖掘
在資料性教學(xué)資源相對(duì)不足的情況下，挖掘?qū)W生資源顯得尤為重要。讓學(xué)生成為課堂的主體，課程教學(xué)資源就會(huì)更加豐富。學(xué)生提出的問(wèn)題、學(xué)生表達(dá)的觀點(diǎn)、學(xué)生的作業(yè)設(shè)計(jì).無(wú)一不啟發(fā)著教師的課堂教學(xué)。我曾經(jīng)讓學(xué)生練習(xí)設(shè)計(jì)一個(gè)模擬情境：圍繞一名12歲的被綁架兒童小宇展開，其他人物、情節(jié)自行設(shè)計(jì)，要求人物對(duì)白生動(dòng)，想象合理，為《學(xué)會(huì)生存》一課教學(xué)服務(wù)。學(xué)生設(shè)計(jì)的方案豐富多彩.教師挑選出有代表性的作業(yè)，讓學(xué)生討論其設(shè)計(jì)是否合理，能否達(dá)到小學(xué)教學(xué)的要求。同時(shí)，教師又結(jié)合小學(xué)教學(xué)錄像，讓學(xué)生討論其情境設(shè)計(jì)是否精彩。就在與學(xué)生的共同探討中，教學(xué)內(nèi)容越來(lái)越豐富。
進(jìn)入實(shí)習(xí)階段的學(xué)生，更能為我?guī)?lái)豐富的教學(xué)內(nèi)容。我在指導(dǎo)實(shí)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，像《做事不拖拉》、《我們的大地媽媽》、《我長(zhǎng)大了》、《我們?yōu)樽嫦闰湴痢返纫?jiàn)習(xí)課，涉及不同年級(jí)的內(nèi)容.由優(yōu)秀教師執(zhí)教，往往有緊扣教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的精彩課件設(shè)計(jì)，密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際的行為、案例分析，通俗易懂、辯證科學(xué)的道理說(shuō)明，能起到很好的示范作用。但是師范生由于缺乏實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，聽(tīng)優(yōu)秀見(jiàn)習(xí)課時(shí)不一定能明白其中的奧妙。因此，我在教學(xué)中，適當(dāng)安插了看優(yōu)秀教學(xué)錄像片的內(nèi)容。要求學(xué)生看之前，自己先研究教材：“如果我來(lái)上，我怎么上?”然后聽(tīng)課時(shí)，學(xué)生開始有所領(lǐng)悟，聽(tīng)完課，再集體評(píng)點(diǎn)，討論這堂錄像課的優(yōu)缺點(diǎn)，最后讓學(xué)生寫出心得報(bào)告。通過(guò)這樣的步驟，學(xué)生便容易有所領(lǐng)悟，聽(tīng)課也更有效率。
作為一門嶄新的課程，小學(xué)社會(huì)課在全國(guó)尚處于探索性階段。它具有一些獨(dú)特的課程特色，如校本性，即這門課雖然有統(tǒng)一的教材，但是允許和鼓勵(lì)教師因地制宜地結(jié)合當(dāng)?shù)厍闆r、風(fēng)俗、學(xué)校特色來(lái)有機(jī)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，這就要求教師具有創(chuàng)新性。越是像小學(xué)社會(huì)課這樣的需要靈活創(chuàng)新的課，學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)越感到困難。因?yàn)槿绻床烤桶嗟貙?shí)施課堂教學(xué)，學(xué)生感覺(jué)比較容易上手，比較容易形成程式化的一套模式。而目前的小學(xué)社會(huì)課，還沒(méi)有較為固定的模式。
比如，學(xué)生在見(jiàn)習(xí)中，親歷了一位小學(xué)教師在上《心中有他人》一課時(shí)，針對(duì)當(dāng)今學(xué)生普遍以自我為中心，遇事只管自己，不顧別人的現(xiàn)狀，增加了 “講謙讓”這一主題的教學(xué)。在教學(xué)的過(guò)程中還把一個(gè)小刺猬帶到教室，并巧妙地創(chuàng)設(shè)了讓小學(xué)生看刺猬的活動(dòng)情境，讓小學(xué)生在活動(dòng)中親歷，在親歷中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中建構(gòu)。低年級(jí)的學(xué)生天真活潑，對(duì)任何事物都充滿好奇心，于是爭(zhēng)先恐后地來(lái)看刺猬，但畢竟他們還小，不懂得做事要講謙讓，于是出現(xiàn)了擁擠混亂的場(chǎng)面。這樣的場(chǎng)面，是真實(shí)的，在他們的生活中或許會(huì)常常出現(xiàn)。小學(xué)生置身于這樣的真實(shí)的情境中.深刻體會(huì)到了講謙讓，有了這樣的真切的體驗(yàn)感悟.更容易觸發(fā)學(xué)生心靈深處的情感。這時(shí)，教師再次組織觀看小刺猬，為學(xué)生創(chuàng)造了機(jī)會(huì)超越自我，體會(huì)到講謙讓帶來(lái)的秩序井然和愉悅感受。這時(shí)體驗(yàn)才真正升華為學(xué)生的道德認(rèn)知。
但這么靈活精彩的課.我們?nèi)绾伟盐漳?教師必須起到一定的作用，主要是幫助學(xué)生正確地把握課堂教學(xué)的目標(biāo)，把握實(shí)習(xí)課應(yīng)達(dá)到的標(biāo)高。有的學(xué)生求新求異之心過(guò)高，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容游離教學(xué)目標(biāo)之外，或整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)流于形式，無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容;有的學(xué)生對(duì)這門課存在輕視態(tài)度，馬虎敷衍對(duì)待，結(jié)果沒(méi)有好好地備課，認(rèn)為只要照本宣科就可以了，達(dá)不到應(yīng)有的要求;有的學(xué)生對(duì)小學(xué)生了解研究不夠，生硬地搬用所學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)的教案嚴(yán)重脫離實(shí)際。因此，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教案不需要我們幫他設(shè)計(jì)，關(guān)鍵是我們的評(píng)價(jià)態(tài)度，以及幫助形成良好的學(xué)生集體研究教學(xué)的氛圍。一般而言，對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的不同現(xiàn)象要區(qū)別對(duì)待：好高騖遠(yuǎn)的學(xué)生，我們除了要肯定他熱情的態(tài)度和對(duì)自己高標(biāo)準(zhǔn)的要求外，還要實(shí)事求是地給他分析，指導(dǎo)他注重教學(xué)目的和教學(xué)的重難點(diǎn);對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的學(xué)生。要嚴(yán)格要求，安排試講、說(shuō)課，編寫教案，班級(jí)評(píng)比，從外部壓力刺激他重視實(shí)習(xí)，嚴(yán)格要求自己;對(duì)于那些脫離小學(xué)生教學(xué)實(shí)際的教案設(shè)計(jì)，我們就需要組織學(xué)生先分小組討論，然后再班級(jí)集體討論，形成科學(xué)實(shí)際的方案.再運(yùn)用到具體教案中。
在進(jìn)行教材處理時(shí)，我經(jīng)常鼓勵(lì)他們要大膽設(shè)計(jì)，可以圍繞課文內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)更貼切、更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課題;也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣O(shè)計(jì)一堂校本特點(diǎn)的課;還可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)，設(shè)計(jì)一堂具有音樂(lè)、美術(shù)或歷史、地理等內(nèi)容的課;更可以把學(xué)生帶出課堂，開展綜合實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生自始至終是主角，在教案的編寫和教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)中，都有創(chuàng)新的成分，教師不一定完全贊同，但要采取鼓勵(lì)的態(tài)度，希望學(xué)生能積極創(chuàng)新，早日探索出有自己特色的教學(xué)風(fēng)格。
