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    理性論證的基礎(chǔ):道德原則,還是愛的精神——論黑格爾對康德理性體系突破的起點(diǎn)

    尚文華 山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院
    • 理性
    • 道德原則
    • 愛的精神
    • 自由
    • 法規(guī)

    摘要:康德將道德原則論證為其理性體系的基礎(chǔ)。本文表明,過分強(qiáng)調(diào)道德的普遍性,造成嚴(yán)重的二元分裂;此理性體系不得不引入神學(xué)論證。沿著放棄自我對概念普遍性的固守而自我解構(gòu)自身的路徑,本文分析了愛對二元分裂的克服;進(jìn)一步,通過分析愛的和解與命運(yùn)的懲罰及其如何面對侵犯,本文將愛論證為克服對立和限制的絕對統(tǒng)一性力量。本文認(rèn)為,愛的精神及其所引導(dǎo)的另一種自由概念才是絕對理性體系論證的基礎(chǔ)。

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