神判中的訟爭與教諭——以一個黔中屯堡村寨的降乩儀式為例

摘要：傳統中國社會的司法形態的本質是＂調解＂＂官司＂和＂神判＂三種途徑相互勾連而構成的整體,因此,要整體地把握傳統中國社會的司法觀念及其實踐,將宗教研究的視野引入法律人類學的考察之中極為關鍵。通過分析1912~1914年間發生于貴州黔中地區一個屯堡村寨內為平息家族的祖墳爭端而舉行的一系列降乩儀式,本文將對神判與官司之間的同構互為關系進行說明,從而指出＂禮治秩序＂中禮、法、俗相摻雜的這一狀態,對于法律概念的文化反思之意義。