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    法外施仁的背后:以清代“存留養(yǎng)親”論傳統(tǒng)法特質之原理

    楊曄 中南財經(jīng)政法大學法學院; 430073
    • 存留養(yǎng)親
    • 傳統(tǒng)法
    • 刑案匯覽
    • 清代

    摘要:"存留養(yǎng)親"被認為是傳統(tǒng)法中具備倫理性特質的制度。一方面,從制度的縱向演變來看,制度初創(chuàng)與定型時期受到法律儒家化的影響,從正面角度規(guī)范留養(yǎng)的條件;而制度后期則在明清集權化的趨勢下,以反面角度強化了對留養(yǎng)認定的限制。另一方面,該制度的司法實踐之中,內(nèi)容與實質上強調(diào)在"國法"的規(guī)定下實現(xiàn)"情理"的適用;在形式與關系上更注重"人情""天理"與"國法"的相貫通。然而在制度與實踐的背后,傳統(tǒng)社會家庭化與同一化的社會結構,展現(xiàn)出人的制度化與情的貫通化的原理,由此決定了"存留養(yǎng)親"制度的倫理性特質。

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