摘要：自20世紀(jì)60年代以來,國際范圍內(nèi)關(guān)于傳統(tǒng)知識資源的保護(hù)一直持續(xù)不斷且矛盾重重。我國對于此題的研究近十余年來才漸爾增多,但以法學(xué)界人士的成果為多,藝術(shù)界鮮有涉足者,另外,以民間文藝或非遺知識的混沌性整體研究居多,這便造成了法學(xué)領(lǐng)域和藝術(shù)范疇研究的不對等性及其對話的隔膜感,因此,藝術(shù)理論工作者的分項(xiàng)針對性研究便更加顯現(xiàn)出自身的理論意義。對現(xiàn)實(shí)矛盾進(jìn)行理論關(guān)照,是立法實(shí)踐的前提,也是探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源存續(xù)和保護(hù)路徑的必要嘗試。