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    德育教育論文精品(七篇)

    時(shí)間:2022-11-29 17:28:41

    序論:寫(xiě)作是一種深度的自我表達(dá)。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內(nèi)心深處的真相,好投稿為您帶來(lái)了七篇德育教育論文范文,愿它們成為您寫(xiě)作過(guò)程中的靈感催化劑,助力您的創(chuàng)作。

    德育教育論文

    篇(1)

    關(guān)鍵詞:游戲;德育

    游戲是幼兒生活的重要組成部分,孩子從一出生就生活在各種游戲之中。孩子為了游戲或者說(shuō)玩,可以不吃飯,不睡覺(jué)。當(dāng)孩子進(jìn)入幼兒園后,游戲的內(nèi)容出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,游戲在教師的設(shè)計(jì)和引導(dǎo)下,成了對(duì)幼兒實(shí)施各種教育的手段?!队變簣@工作規(guī)程(試行)》別提出幼兒園教學(xué)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”,這正是根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和身心需要而作的重大改革。游戲是孩子的天性,也是幼兒成長(zhǎng)的需要。通過(guò)游戲孩子不僅能獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),還能幫助幼兒形成良好的道德品質(zhì)和意志品質(zhì),促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。根據(jù)游戲的種類(lèi)和特點(diǎn),可以從一下幾方面對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育。

    一、角色游戲中的德育

    角色游戲是幼兒獨(dú)立自主的活動(dòng),是創(chuàng)造性的想象活動(dòng)。在角色游戲中,幼兒在教師的啟發(fā)和引導(dǎo)下,把想像活動(dòng)和現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)造性地結(jié)合起來(lái)。這種游戲既是假想的,又是真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活。角色游戲由幼兒自選主題充當(dāng)角色,可充分表現(xiàn)出幼兒的愿望,滿(mǎn)足他們渴望參加社會(huì)活動(dòng)的需要,能給幼兒帶來(lái)極大的快樂(lè)。在角色游戲中,由幼兒自己確定目的、并根據(jù)一定的目的要求,有意識(shí)的控制自己的行動(dòng),自覺(jué)克服達(dá)到目的的各種障礙,有助于培養(yǎng)幼兒的主動(dòng)性、獨(dú)立性及守則意識(shí)。

    在游戲中,幼兒通過(guò)扮演的角色,反映現(xiàn)實(shí)生活中人與人的交往關(guān)系,模仿成人的行為準(zhǔn)則,學(xué)習(xí)勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)和待人接物的態(tài)度。如在游戲《乘火車(chē)》中,乘客較多,扮售票員的幼兒就不能自己坐下,還要提醒乘客給老年人和抱小孩的讓座。扮司機(jī)的幼兒要遵守交通規(guī)則,文明行車(chē)等。幼兒在此游戲中模仿成人去關(guān)心他人、尊敬長(zhǎng)者,使尊老愛(ài)幼的思想在幼兒心中萌芽。通過(guò)角色游戲這一特定的自然情景,可以培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品質(zhì),糾正不良的行為習(xí)慣。教師要利用角色中模范人物的力量,使幼兒受到感染,知道什么是該做的,什么是不該做的,讓幼兒效法正面的榜樣,從而培養(yǎng)幼兒正確的是非觀(guān)。

    二、表演游戲中的德育

    根據(jù)故事或童話(huà)等情節(jié)和內(nèi)容,通過(guò)角色和游戲動(dòng)作進(jìn)行表演就是表演游戲。這種游戲也是以幼兒扮演角色進(jìn)行游戲,但幼兒所扮演的角色是以作品為根據(jù),反映童話(huà)故事的內(nèi)容。幼兒所喜愛(ài)的童話(huà)故事大多蘊(yùn)含住品德教育的因素。如故事《小熊請(qǐng)客》,教師可以引導(dǎo)幼兒思考“為什么大家都不喜歡狐貍?”通過(guò)討論得出結(jié)論:狐貍狡猾不誠(chéng)實(shí)、好吃懶做、專(zhuān)門(mén)偷別人的東西等。幼兒在表演中進(jìn)一步體驗(yàn)角色的心理,明白了做人要誠(chéng)實(shí)勤勞的道理。這種有正反人物鮮明對(duì)比的故事表演,使幼兒容易分清是非、好壞、善惡,從而使幼兒對(duì)周?chē)挛镉幸粋€(gè)正確的態(tài)度,棄惡從善。在表演《三只蝴蝶》時(shí),教師要引導(dǎo)幼兒充分理解故事內(nèi)容,以便于表現(xiàn)出角色的性格特點(diǎn)。故事中三只蝴蝶相親相愛(ài)、不離不棄的情意正是需要幼兒去模仿學(xué)習(xí)的;三色花的斤斤計(jì)較、小家子氣也是幼兒應(yīng)該克服的毛病。幼兒通過(guò)角色的扮演,能夠親自體驗(yàn)到角色的喜怒哀樂(lè),增強(qiáng)了他們分辨是非的能力,使幼兒的言行向好的方面傾斜,克制自己的自私和任性。幼兒在扮演角色時(shí)往往愿意扮演主角或正面角色,而不樂(lè)意扮演配角和反面角色,這時(shí),教師就要引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)到,表演每個(gè)故事,都需要各個(gè)角色的協(xié)調(diào)配合,主角、配角、正面角色、反面角色都是不可缺少的,逐漸養(yǎng)成幼兒良好的心理素質(zhì)。

    三、結(jié)構(gòu)游戲中的德育

    結(jié)構(gòu)游戲是幼兒利用各種不同結(jié)構(gòu)材料與結(jié)構(gòu)活動(dòng)有關(guān)的各種動(dòng)作來(lái)反映周?chē)畹囊环N游戲,是通過(guò)想象活動(dòng),創(chuàng)造性反映生活的游戲。在游戲中依照幼兒的愿望構(gòu)思再動(dòng)手造型,然后達(dá)成構(gòu)思,獲得成功的愉悅。在結(jié)構(gòu)游戲中,幼兒為了達(dá)到自己的愿望,會(huì)積極地、獨(dú)立地、全神貫注地?cái)[弄材料,在這個(gè)過(guò)程中,幼兒必須克服一些困難,認(rèn)認(rèn)真真地去做,失敗不氣餒,有始有終,堅(jiān)持到底,這自然能培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的品德意志。并且通過(guò)結(jié)構(gòu)游戲,可以培養(yǎng)幼兒輪流使用結(jié)構(gòu)材料的習(xí)慣,幼兒在游戲時(shí),常常需要互相協(xié)商交換才能使游戲繼續(xù)下去,結(jié)構(gòu)游戲可以培養(yǎng)幼兒之間友好合作,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好習(xí)慣。

    四、智力游戲中的德育

    智力游戲是根據(jù)一定的智育任務(wù)設(shè)計(jì)的一種有規(guī)則的游戲。有趣的智力游戲,能激發(fā)幼兒的情緒,提高幼兒活動(dòng)的積極性和完成任務(wù)的持久性。智力游戲中的規(guī)則,是幼兒在游戲過(guò)程中必須遵守的,它促使幼兒有意控制自己的行為,誠(chéng)實(shí)遵守游戲規(guī)則,有利于幼兒意志品質(zhì)的形成。只有從小培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí),幼兒長(zhǎng)大后才能遵紀(jì)守法,成為有用之才。:

    五、體育游戲和音樂(lè)游戲中的德育

    體育游戲是體育活動(dòng)的一種形式,它是由各種基本動(dòng)作組成的,有規(guī)則,有結(jié)果。體育游戲不僅能夠發(fā)展幼兒的基本動(dòng)作,增強(qiáng)幼兒體質(zhì),還能鍛煉幼兒意志,培養(yǎng)幼兒勇敢頑強(qiáng)、不怕苦不怕累、堅(jiān)持到底的品質(zhì)。幼兒在奔跑、跳躍、鉆爬滾摸中,不僅得到身心的愉悅,還能激起取勝的欲望,有利于生發(fā)幼兒的進(jìn)取心。

    篇(2)

    隨著社會(huì)發(fā)展的日益激烈,合作精神的培養(yǎng)不僅能夠提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)能力,而且對(duì)學(xué)生與人之間的交流能力的提高也具有一定的意義。所以,在授課的時(shí)候,我們可以組織學(xué)生進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生以小組為單位去共同完成一項(xiàng)任務(wù),或者是去討論一個(gè)話(huà)題,這樣不僅能夠幫助學(xué)生掌握基本的政治知識(shí),而且也有助于學(xué)生語(yǔ)言邏輯思維能力的培養(yǎng),進(jìn)而對(duì)學(xué)生合作精神的培養(yǎng)起到不可替代的作用。例如:為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,也為了讓學(xué)生更多地了解時(shí)事,在授課的時(shí)候,我會(huì)組織學(xué)生進(jìn)行一些自主搜集資料的活動(dòng),具體地說(shuō)就是將學(xué)生分成不同的小組,然后,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分工合作,自主搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容,這樣不僅能夠打破傳統(tǒng)沉悶的課堂,而且可以為高效課堂的順利實(shí)現(xiàn)以及培養(yǎng)學(xué)生的合作精神打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    二、在政治教學(xué)中幫助學(xué)生樹(shù)立職業(yè)觀(guān)

    中職學(xué)校的存在價(jià)值就是要給社會(huì)輸入更多的技術(shù)性人才,但是,從目前的情況來(lái)看,大部分學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的職業(yè)、對(duì)自己的能力等都比較迷茫,而且因?yàn)闆](méi)有明確的目標(biāo),所以,學(xué)生缺少一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力,導(dǎo)致一些學(xué)生開(kāi)始出現(xiàn)了“混”的現(xiàn)象。因此,在政治教學(xué)過(guò)程中,我們要幫助學(xué)生樹(shù)立起職業(yè)觀(guān),進(jìn)而為學(xué)生明確職業(yè)方向做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。例如,以“我的夢(mèng)想”為話(huà)題讓學(xué)生在小組內(nèi)互相交流,就目前的情況來(lái)看,雖然中職學(xué)生的就業(yè)市場(chǎng)廣、就業(yè)率高,但是不少中職學(xué)生不能正確定位,失去了方向和目標(biāo),感覺(jué)前途迷茫。所以,組織學(xué)生對(duì)類(lèi)似這樣的話(huà)題進(jìn)行討論,目的就是為了消除學(xué)生對(duì)前途一片渺茫的感覺(jué),而這樣的互相討論不僅能夠讓學(xué)生在輕松的環(huán)境中了解同學(xué)之間的想法,明確自己的優(yōu)缺點(diǎn),還可以找到自己的發(fā)展方向。所以,在政治教學(xué)中,我們要將這樣的活動(dòng)有效地引入課堂當(dāng)中,以幫助每個(gè)學(xué)生找到自己的發(fā)展方向,進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)觀(guān)。

    三、在政治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志

    篇(3)

    社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要大量的德才兼?zhèn)涞娜瞬?,單純學(xué)好文化知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這對(duì)學(xué)校的教學(xué)管理工作提出了更高的要求,要求學(xué)校強(qiáng)化學(xué)生的德育工作,在班主任管理中做好德育工作能夠?yàn)樯鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供基礎(chǔ)保障。

    二、德育教育中班主任管理的應(yīng)用

    (一)全面認(rèn)識(shí)德育工作的重要性

    由于學(xué)生心理和生發(fā)育尚不成熟,自控能力較弱,外加,社會(huì)、家庭也會(huì)影響學(xué)生品德的形成,這增加了學(xué)校德育工作的難度程度和復(fù)雜性,也給班主任的管理工作帶來(lái)了許多困難。然而,作為班主任應(yīng)明確德育工作的重要性以及復(fù)雜性,正確引導(dǎo)社會(huì)、家庭對(duì)德育教學(xué)所產(chǎn)生的不利影響。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展在某種程度上對(duì)學(xué)校德育工作的開(kāi)展產(chǎn)生了沖擊。雖然網(wǎng)絡(luò)能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知空間,但同樣也會(huì)給學(xué)生帶來(lái)大量的不健康信息,這些信息會(huì)對(duì)學(xué)生道德觀(guān)的形成產(chǎn)生消極影響,這使得班主任的德育工作面臨更大的挑戰(zhàn)。

    (二)營(yíng)造良好班風(fēng)

    一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)直接影響著學(xué)生的心理和行為活動(dòng),而正確的輿論是形成良好班風(fēng)的基礎(chǔ)保障,這主要是因?yàn)?,輿論具有?qiáng)大的教育作用,能夠約束、感染和鼓勵(lì)班級(jí)成員。因此,若想營(yíng)造良好班風(fēng),則一定要培養(yǎng)學(xué)生正確的輿論。在形成新班級(jí)之前,應(yīng)讓學(xué)生明確學(xué)校的規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則與規(guī)范,并盡量將內(nèi)容詳細(xì)化、情景化,潛移默化中會(huì)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。通過(guò)日常生活中的事情,使學(xué)生明確自己的義務(wù)和權(quán)利,尤其要凸顯對(duì)班級(jí)應(yīng)履行的義務(wù)和權(quán)利,例如,保持班級(jí)衛(wèi)生清潔、愛(ài)護(hù)公務(wù)、為班級(jí)爭(zhēng)光等。如果班級(jí)中發(fā)生沖突事件,應(yīng)營(yíng)造一種學(xué)生勇于講真話(huà)的氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生追求真理,制約消極輿論的形成。

    (三)構(gòu)建新型師生關(guān)系

    多年的工作實(shí)踐使我切身感受到師生關(guān)系在日常管理中的重要性。班主任應(yīng)以飽滿(mǎn)的熱情與愛(ài)心為學(xué)生指路引航,全面掌握學(xué)生情況,盡量幫助學(xué)生克服各種困難,抽出更多的時(shí)間,走進(jìn)學(xué)生,了解學(xué)生的興趣、愛(ài)好和性格。班主任在關(guān)心學(xué)生的同時(shí),也應(yīng)注意教育感化,尊重每一名學(xué)生。積極鼓勵(lì)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)管理自己,強(qiáng)化學(xué)生的自我管理意識(shí)。

    (四)注重心理教育

    1.學(xué)生的情緒波動(dòng)起伏會(huì)比較大

    其情緒直接影響著學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活,一旦情緒低落,學(xué)習(xí)積極性則不高,與人相處交往時(shí)因?yàn)橐恍┬?wèn)題會(huì)出現(xiàn)摩擦,有些甚至影響了正常的教學(xué)秩序;情緒高漲時(shí),學(xué)習(xí)積極性則較高,能夠與別人和諧相處。

    2.意志方面

    自制力不強(qiáng),容易受到外界干擾。學(xué)生無(wú)法正確看待自己和控制自己,一旦受到外界的誘惑或者干擾,搖擺不定。在學(xué)習(xí)中遇到困難,生活中遇到不開(kāi)心的事情時(shí)就會(huì)表現(xiàn)出煩躁不安、躲避退縮。

    3.青春期綜合癥

    篇(4)

    關(guān)鍵詞:音樂(lè)教學(xué);德育;方法

    音樂(lè)是一門(mén)情感的藝術(shù),音樂(lè)教育是以音樂(lè)藝術(shù)為手段,在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。因此,作為音樂(lè)教師,我們要利用音樂(lè)教育,在傳授知識(shí)與技能的同時(shí),動(dòng)之以情,曉之以理,寓德育于美育之中,豐富和拓展音樂(lè)的教育使命,使學(xué)生受到音樂(lè)形象的感染和熏陶,使學(xué)生在情操、品格、心靈上受到有益的影響,達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的德育境地。那么,如何在音樂(lè)教學(xué)中有效的滲透德育教育呢?

    一、把握教材,進(jìn)行德育教育

    教師應(yīng)該牢固的樹(shù)立德育意識(shí),以教材為內(nèi)容,以課堂為陣地,認(rèn)真鉆研教材,分析和挖掘教材中的德育要素,做到每堂課都有德育的側(cè)重點(diǎn)。音樂(lè)教材中,不少作品具有濃厚的時(shí)代信息和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情,它對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)可起到積極的引導(dǎo)作用。如教師在教唱革命歷史歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生感受那激情澎湃的歌詞和跌宕起伏的旋律,使他們明白當(dāng)今美好生活來(lái)之不易,是無(wú)數(shù)烈士前仆后繼用生命換來(lái)的。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和美好生活的熱愛(ài);再如教唱《歌唱祖國(guó)》、《我的祖國(guó)》等歌曲時(shí),在雄壯、抒情、優(yōu)美的旋律里,使中學(xué)生體會(huì)祖國(guó)山河的壯麗,人民的勤勞勇敢,喚起他們建設(shè)祖國(guó),報(bào)效祖國(guó)的使命感和責(zé)任感,從而培育他們愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民的深厚感情。然而,這些豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理都需要教師在備課時(shí)首先去發(fā)現(xiàn)、理解和挖掘,然后教給學(xué)生,通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象,動(dòng)之以情,曉知以理,不斷培養(yǎng)學(xué)生德育上的自我教育能力。

    二、采用多種教學(xué)方法,將德育寓于形式中

    音樂(lè)教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng),采取靈活多樣的教學(xué)方法,聯(lián)系實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生入情入境,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)內(nèi)容和條件,不僅使課內(nèi)教育得到延伸和升華,而且豐富了德育的內(nèi)容,開(kāi)辟了思想教育活動(dòng)的新途徑。例如,我們可以通過(guò)講述音樂(lè)故事加深學(xué)生印象;結(jié)合音樂(lè)游戲是學(xué)生在愉快的音樂(lè)氛圍中輕松地學(xué)習(xí)音樂(lè);利用歌曲表演培養(yǎng)學(xué)生的自信心并加深對(duì)音樂(lè)作品的理解;通過(guò)指導(dǎo)朗誦歌詞對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;通過(guò)指導(dǎo)欣賞旋律使學(xué)生在旋律的欣賞中,體會(huì)、感受和領(lǐng)悟音樂(lè)的無(wú)窮力量,使心靈得以?xún)艋?感情不斷升華,從中提高審美能力;運(yùn)用多媒體因勢(shì)利導(dǎo),設(shè)境悟情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的熏陶等等??傊?通過(guò)多種多樣的教學(xué)手段,對(duì)學(xué)生在音樂(lè)課中逐步滲透德育教育。

    三、示范教育,教師要以身作則

    篇(5)

    遵循“小一點(diǎn)”、“近一點(diǎn)”、“實(shí)一點(diǎn)”的教育原則,開(kāi)展讀、講、考、賽、評(píng)等一系列活動(dòng)。讀,即讀書(shū)活動(dòng),組織學(xué)生閱讀《禮儀常規(guī)》、《禮儀知識(shí)ABC》等書(shū);講,即講學(xué)習(xí)文明禮儀后的心得體會(huì);考,即對(duì)所有中小學(xué)生進(jìn)行文明禮儀知識(shí)的考試;賽,即組織學(xué)區(qū)性和全區(qū)性的文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽;評(píng),即對(duì)學(xué)生的儀容穿戴、文明禮儀、衛(wèi)生習(xí)慣、遵紀(jì)守法等行為規(guī)范天天進(jìn)行評(píng)比,建立學(xué)生個(gè)人文明量化評(píng)定制度。文明禮儀教育要以點(diǎn)帶面。我們?cè)诓鑸@山中心小學(xué)召開(kāi)文明禮儀教育現(xiàn)場(chǎng)會(huì),還召開(kāi)了全區(qū)文明禮儀教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。樹(shù)典型,立榜樣,帶動(dòng)全區(qū)禮儀教育的深入開(kāi)展。

    二、禮儀教育與落實(shí)師德規(guī)范相結(jié)合

    我們把教師文明禮儀規(guī)范列為教師評(píng)定職稱(chēng)和年終考核的內(nèi)容,??堅(jiān)持開(kāi)展“樹(shù)、創(chuàng)、獻(xiàn)”活動(dòng)。如在第三中心小學(xué)召開(kāi)“弘揚(yáng)高尚師德,樹(shù)我教師形象”現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)摩會(huì),教師介紹了講師德、揚(yáng)正氣、默默奉獻(xiàn)的感人事跡,學(xué)生代表作了“良師慈母暖我心”演講,學(xué)生家長(zhǎng)熱情贊頌教師的高尚師德??梢赃@么說(shuō),我們的教師在學(xué)生面前,能以身作則,言傳身教,使學(xué)生在與教師的交往中受到潛移默化的教育;在接待家長(zhǎng)時(shí),能注意禮儀規(guī)范,給人和風(fēng)細(xì)雨春天般的感覺(jué)。

    三、凈化校園環(huán)境,用優(yōu)美的氛圍陶冶人

    我們把校園環(huán)境的凈化、美化、綠化作為禮儀教育不可缺少的途徑之一。要求學(xué)校對(duì)校園要整體規(guī)劃,做到安排有科學(xué)性、布置有教育性、整體上有陶冶性。

    校長(zhǎng)抓綠化,美術(shù)教師抓美化,衛(wèi)生教師抓凈化,德育干部抓育人化,各負(fù)其責(zé)。

    據(jù)統(tǒng)計(jì),今年區(qū)教育局投入綠化經(jīng)費(fèi)20萬(wàn)元,各校(園)也自籌經(jīng)費(fèi)65萬(wàn)元用于綠化。優(yōu)美的環(huán)境促進(jìn)了師生文明行為的養(yǎng)成,陶冶了師生美好的心靈。

    篇(6)

    1.1發(fā)掘教材中的德育材料,實(shí)施德育教育

    教材是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,接觸的頻率最高的材料。因此,教師需要充分利用教材中的德育材料來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。學(xué)生目前的教材題材豐富,包括歷史環(huán)境保護(hù)、自然災(zāi)害、名人傳記、人際關(guān)系等,為老師提供了在教學(xué)中進(jìn)行德育教育的機(jī)會(huì)。我們英語(yǔ)老師應(yīng)該及時(shí)把握機(jī)會(huì),利用教材中的德育因素,以英語(yǔ)知識(shí)為載體,及時(shí)地在教學(xué)中實(shí)施德育教育。

    1.2精心組織課堂教學(xué)活動(dòng),實(shí)施德育教育

    課堂教學(xué)活動(dòng)是對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育的途徑之一。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是與他人進(jìn)行溝通交流。語(yǔ)言的交際性決定了學(xué)生要在與他人模擬交際的真實(shí)環(huán)境中學(xué)習(xí)英語(yǔ)。因此,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,老師應(yīng)該盡力為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)的語(yǔ)境,組織交際的活動(dòng),使學(xué)生滿(mǎn)懷興趣地在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中學(xué)會(huì)與人交際,向?qū)W生滲透德育教育。如在教材Unit5DangerandSafety中,可以向?qū)W生展示一些安全警示標(biāo)志,讓學(xué)生分組表演警示標(biāo)志中的正確含義。更可以給出一些緊急情況的案例(如火災(zāi)、地震、流鼻血等),讓學(xué)生展開(kāi)討論,學(xué)會(huì)如何處理并遠(yuǎn)離危險(xiǎn)。這些課堂教學(xué)活動(dòng)有助于學(xué)習(xí)形成正確的危險(xiǎn)處理方法和安全意識(shí)。在整個(gè)的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是課堂的主人,在真實(shí)的交際語(yǔ)境中,學(xué)生被施以德育教育。

    2在英語(yǔ)練習(xí)中實(shí)施德育教育

    英語(yǔ)中有很多練習(xí)是暗含德育的,老師在評(píng)講時(shí)可以及時(shí)地對(duì)學(xué)生實(shí)施道德教育。在閱讀理解,完形填空、短文改錯(cuò)、任務(wù)型閱讀中,很多文章都含有德育主題。例如下面這篇閱讀理解文章,老師就可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。er.”時(shí),可以提倡學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。

    3在英語(yǔ)課堂外實(shí)施德育教育

    篇(7)

    大多數(shù)中職學(xué)生都是中考失利的人群,在他們有一個(gè)共性就是自卑心理比較凸顯,缺乏自信心。再由于社會(huì)用工機(jī)制尚未完善,市場(chǎng)不能充分有效地消化人才,所學(xué)專(zhuān)業(yè)就業(yè)難以對(duì)口;社會(huì)用人單位對(duì)職業(yè)教育、職校學(xué)生存在偏見(jiàn)等,致使學(xué)生身心發(fā)展不平衡,心理出現(xiàn)負(fù)面影響。目前中職學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育大部分沒(méi)有認(rèn)清中職教育和普通高中教育的不同,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到中職教育的特殊性。借鑒普通高中的德育經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為他們同屬一個(gè)年齡階段,是同一個(gè)人群,德育工作也同樣進(jìn)行。因此,在德育教育方面大多照搬或過(guò)多借鑒普通高中的經(jīng)驗(yàn),這樣就會(huì)走入教育的誤區(qū),沒(méi)有注意到中職學(xué)校和普通高中培養(yǎng)目標(biāo)的不同,學(xué)習(xí)方式和內(nèi)容的差異,心理狀態(tài)的異處。偏離了“貼近實(shí)際貼近生活、貼近學(xué)生”的教育原則。德育課程缺乏特殊性,不能因材施教的進(jìn)行教育。中職德育課是學(xué)校德育教育的主渠道,目前德育課依然以知識(shí)傳授為中心,以道德知識(shí)的教學(xué)和灌輸為主體,道德知識(shí)與道德能力不匹配,學(xué)生雖然知道理論上的道德教條,但卻在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)中不知所措。導(dǎo)致中職學(xué)生對(duì)德育課程不感興趣,認(rèn)為學(xué)校德育與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)、不切實(shí)際。學(xué)校方面對(duì)于中職德育教育的重視程度還有待提高,認(rèn)識(shí)不夠透徹。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的是技術(shù)專(zhuān)業(yè)人才,學(xué)校特別重視學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課和專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)。這種教育模式必然會(huì)疏忽學(xué)生德育方面的教育。把這部分教育的大部分“課程”都推向社會(huì),這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)以找工作時(shí)學(xué)校與社會(huì)的脫節(jié),學(xué)習(xí)所學(xué)知識(shí)不能順利的與社會(huì)需求相銜接。在實(shí)際的社會(huì)當(dāng)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)中職德育也產(chǎn)生了一定的消極影響在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮面前,市場(chǎng)原則向各個(gè)領(lǐng)域的滲透,雖然現(xiàn)在就業(yè)與為人方面受到社會(huì)不良因素的影響,但在社會(huì)中能夠得到成功的還是道德品質(zhì)高尚、不計(jì)個(gè)人得失的人群。同時(shí)道德品質(zhì)變化也會(huì)影響各行各業(yè)的職業(yè)原則。所以教師要在極大程度上阻止消極情緒傳入校園,以免影響學(xué)生的思想行為和身心健康。因此,教育的職能,第一是培養(yǎng)人格,第二是提高智力,第三是傳授知識(shí)和技能。古希臘哲學(xué)家、教育家蘇格拉底認(rèn)為,道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。所以中職學(xué)校道德教育進(jìn)一步創(chuàng)新和夯實(shí),增強(qiáng)道德教育的生命力迫在眉睫。

    二、中職德育的有效對(duì)策

    首先,根據(jù)中職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特殊性,與專(zhuān)業(yè)社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,加強(qiáng)職業(yè)道德教育。中學(xué)生有著很強(qiáng)的技術(shù)專(zhuān)業(yè),從他們一進(jìn)入職校的第一天起,就有針對(duì)性的去學(xué)習(xí)某一“專(zhuān)業(yè)”,而這一“專(zhuān)業(yè)”又和學(xué)生畢業(yè)后所從事的工作崗位有著很大的關(guān)聯(lián),因此,中職學(xué)校的德育工作中,要以具體的職業(yè)道德規(guī)范為切入點(diǎn),一方面在專(zhuān)業(yè)課堂知識(shí)及實(shí)際鍛煉中引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)對(duì)該人才的道德需求;同時(shí)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)也尤為重要,在具體職業(yè)環(huán)境下,進(jìn)行思想道德教育,開(kāi)展有針對(duì)性的德育教育,使中職學(xué)校的德育教育更具實(shí)效性。

    其次,加強(qiáng)學(xué)校對(duì)中職教育的重視程度,優(yōu)化德育教育課程,做到以人為本,人人學(xué)習(xí)德育知識(shí),人人傳授德育理念。爭(zhēng)取做到在學(xué)校的德育全員化,這樣不僅能夠給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的德育環(huán)境,同時(shí)也能升華教師的德育素養(yǎng)。在教學(xué)的過(guò)程中以專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授為主體,德育教育為重點(diǎn),德育教育與專(zhuān)業(yè)教育相結(jié)合。二者做到相輔相成,德育教育能增強(qiáng)學(xué)生的自信心,幫助學(xué)生對(duì)自己充滿(mǎn)信心,為學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。進(jìn)而讓學(xué)生也成為德育教育的主體,讓學(xué)生參與到德育教育的行列中,親身體驗(yàn),經(jīng)常開(kāi)展一些適合學(xué)生的個(gè)性化活動(dòng)。也請(qǐng)同學(xué)們進(jìn)行相互監(jiān)督,形成激勵(lì)性的測(cè)評(píng)體系,最大限度的為學(xué)生德育教育提供資源,使學(xué)生盡早的樹(shù)立自己的德育價(jià)值觀(guān)。

    再次,與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)實(shí)際情況來(lái)更新職業(yè)道德教育的內(nèi)容與方法尤為重要,無(wú)論是課堂還是活動(dòng)中,德育教育都應(yīng)該跟上時(shí)代的腳步。在學(xué)校的教育過(guò)程當(dāng)中,德育教育有兩種比較常見(jiàn)的途徑,政治課和其他學(xué)科的課程教育和組織開(kāi)展個(gè)性化教育活動(dòng)。在政治課的教學(xué)當(dāng)中,學(xué)校也應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教育模式,形成有針對(duì)性的教學(xué),根據(jù)不同年級(jí)、不同層次的學(xué)生,進(jìn)行有針對(duì)性的德育教學(xué),切實(shí)有效的發(fā)揮德育在教學(xué)中的作用。在學(xué)校有效的進(jìn)行課堂德育教育之余。學(xué)校應(yīng)開(kāi)展各種針對(duì)學(xué)生德育教育的各種活動(dòng),邀請(qǐng)一些知名的德育專(zhuān)家,或者是社會(huì)上的企業(yè)家,為學(xué)生們舉辦一些專(zhuān)題類(lèi)講座活動(dòng),給學(xué)生們帶來(lái)啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的德育觀(guān)、擇業(yè)觀(guān)、世界觀(guān)。培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)闊性的思維,在實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,樹(shù)立自己的職業(yè)理想。

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