日本近世初期神話解釋中的朱子學(xué)思想——以山崎暗齋對“天神七代”神話的解釋為例

摘要：相對于中世“神佛習(xí)合”思想影響下發(fā)展起來的佛教色彩濃厚的“中世神話”,日本近世思想史上出現(xiàn)了以儒學(xué)(宋學(xué))理論來解釋《古事記》《日本書紀(jì)》等古典所記載的神代神話,并試圖以此來發(fā)展和完善神道理論的神話解釋新動向。近世初期的朱子學(xué)家兼神道家山崎暗齋(1618-1682)便是其中的代表性人物之一。他提出神儒“妙契”說,主張神道與儒教的關(guān)系為冥冥之中的契合。在繼承中世神道的基礎(chǔ)上,暗齋創(chuàng)立了理學(xué)神道性質(zhì)的“垂加神道”,以朱子學(xué)“理氣”“陰陽五行”等為理論對《日本書紀(jì)》神代卷中所記述的神代神話進(jìn)行了重新解釋,并以此作為其神道學(xué)說的理論依據(jù)。